梅 蓉,衛(wèi)藝林
學(xué)術(shù)界關(guān)于夾纈工藝的起源時間,存在著隋代說和唐代說兩種說法。但兩種觀點(diǎn)均存在一定問題:唐代說的優(yōu)勢在于唐代夾纈實(shí)物證據(jù)、史料證據(jù)極多,且可以相互驗(yàn)證;劣勢在于其史料記載與古代工藝的發(fā)展規(guī)律相悖,且作者趙璘與所記載的夾纈發(fā)明者趙柳氏之間存在明確的血緣關(guān)系,其記載的客觀性和真實(shí)性頗為可疑[1]。隋代說的優(yōu)勢在于更符合工藝發(fā)展的客觀規(guī)律;劣勢在于沒有任何出土文物可以證實(shí),而且史料記載是孤證,除了《中華古今注》,幾乎沒有其他史料記載。那么隋代夾纈為何會出現(xiàn)史料記載、實(shí)物證據(jù)均極為少見的情況?學(xué)界對這個問題少有涉及。本文通過史料分析的方法,對隋代沒有出土夾纈實(shí)物的原因進(jìn)行研究,力圖給出合理的解釋。
隋代起源說的主要依據(jù)是唐太宗時期宰相魏征所主編的《隋書.食貨志》以及五代馬縞《中華古今注》,書中明確記載:“隋大業(yè)中,煬帝制五色夾纈花羅裙,以賜宮人及百僚母妻?!盵2]除此之外,夾纈隋代起源說并無其他任何史料及文物證據(jù)。在史料的可靠性上,《隋書》顯然頗有說服力,表現(xiàn)在:(1)修史的正式性和嚴(yán)肅性極強(qiáng)。《隋書》作為唐王朝的官方史書,在二十五史中也被公認(rèn)為水平較高的史籍之一?!端鍟酚商聘咦嫦铝罹幾?從武德五年開始,歷時35年修訂而成,而隋代歷史一共只有38年而已,可見其嚴(yán)謹(jǐn);(2)作者學(xué)術(shù)水平極高?!端鍟分骶帪槲赫?其他作者如長孫無忌、孔穎達(dá)、許敬宗等也都名列貞觀時期著名的“十八學(xué)士”,在學(xué)術(shù)上的成就較高;(3)修史年代距離隋代極近,條件得天獨(dú)厚?!端鍟烽_始編纂的武德五年(622年)距離隋亡(618年)僅有四年,隋代大量史料都保存完好,且隋代遺老很多仍健在。另外,唐高祖李淵、唐代大臣如裴矩、虞世南等人本身就是隋代貴族,親歷隋代很多重大歷史事件。所以,《隋書》與其他史書相比,更為可靠;(4)《隋書》較少隱晦,秉筆直書。主編魏征是史上著名的諫臣,在編寫過程中對歷史曲解較少。如虞世南是唐太宗十分信任的大臣,但紀(jì)傳中提及其兄長虞世基時,毫無避忌,盡書其惡,裴矩、何稠等人在隋唐均為重臣,但對他們在隋朝的所作所為,也秉筆直書。因此,與唐代起源說所依據(jù)的《因話錄》等史籍相比,隋代起源說所依據(jù)的《隋書》更為可靠是毋庸置疑的。而且《隋書.食貨志》記載食貨,并不涉政治,立場更為中立客觀,其記載是可信的。而五代馬縞《中華古今注》作為一本工具書,以考證名物制度為主,較為嚴(yán)肅,其可信度也頗高。
學(xué)術(shù)界之所以支持唐代說為主流觀點(diǎn),主要在于隋代說存在較大的缺陷:首先,隋代起源說只有史料記載,沒有發(fā)現(xiàn)隋代夾纈實(shí)物。不過據(jù)一些學(xué)者所言,隋代夾纈實(shí)物是已經(jīng)存在的,如蘇州大學(xué)劉詠清教授2005年在《絲綢》雜志上曾發(fā)表論文表示,新疆吐魯番阿斯塔納古墓出土一件隋開皇六年(公元586年)的夾纈:“天藍(lán)色絹地上遍布白色小團(tuán)花,猶如夜空群星閃爍?!钡俏墨I(xiàn)沒有配圖,不知所指為哪件出土實(shí)物,尚需查找驗(yàn)證。文中所言這件織物的確切年代,具體是否是夾纈,可能還處于爭議之中,不足為據(jù)[3]。其次,隋代起源說的史料依據(jù)較少?!端鍟?食貨志》對夾纈的記載歷年來被頗多文章引用,但筆者并未從中找到這句記載。如果《隋書.食貨志》沒有記載,那么《中華古今注》的記載就是孤證,會更加凸顯隋代起源說在史料依據(jù)上的單薄。
紡織品較之其他文物,因其質(zhì)地脆弱,較難保存,出土本就相對較少。我國較早的紡織品實(shí)物主要有墓葬出土及西北地區(qū)絲綢之路出土等幾種途徑,而這些來源條件在隋代都是極為不利的。
從史料考證的角度,隋代僅有38年,是一個極短暫的歷史時期。在考古發(fā)現(xiàn)中,某件重要文物的發(fā)現(xiàn)將某種工藝的歷史提前數(shù)百上千年的情況極為普遍。如甲骨文的發(fā)現(xiàn),把我國有文字記載的歷史提前了一千多年,而2017年在江西?;韬钅沟陌l(fā)掘中出土了完整的蒸餾酒器,也將我國蒸餾酒的歷史提前了上千年。
相對于甲骨及蒸餾酒器,紡織品對保存條件要求更高,同種工藝的特定紡織品兩次出土之間相隔30多年乃至上百年,其實(shí)是非常正常的狀況。以紡織品印花工藝為例,迄今為止出土的最早的凸版印花實(shí)物應(yīng)該是漢代的馬王堆印花敷彩紗。從這些印花紗來看,漢代印花技術(shù)頗為高超,已能使用三套色版套色印花。但是這種技術(shù)在馬王堆漢墓曇花一現(xiàn)之后,經(jīng)歷了兩漢四百多年和漫長的三國魏晉南北朝,直到唐代才再次出現(xiàn)記載和實(shí)物證據(jù),中間斷層長達(dá)上千年,因?yàn)闊o實(shí)物出土和文獻(xiàn)記載,此時期的織物凸版印花技術(shù)發(fā)展無法考證[4]。相對于凸版印花工藝及其他類型文物動輒長達(dá)千年的斷層,夾纈文物在隋代出現(xiàn)38年的斷層是不足為奇的。
隋代僅持續(xù)了38年,期間政治動蕩,戰(zhàn)爭極為頻繁。僅滅國規(guī)模的戰(zhàn)爭就有隋滅陳、隋滅吐谷渾、三征高句麗、征突厥、以及隋末規(guī)模巨大的叛亂戰(zhàn)爭等。連續(xù)不斷的內(nèi)外戰(zhàn)爭致使隋朝的政治環(huán)境極為動蕩。這對夾纈這種當(dāng)時織物裝飾工藝中最尖端技術(shù)的發(fā)展和傳播,影響是極為負(fù)面的。
經(jīng)濟(jì)和政治密不可分,政治波動,帶來商業(yè)凋敝,經(jīng)濟(jì)下降。文帝時期處于經(jīng)濟(jì)恢復(fù)期,經(jīng)歷了短暫的經(jīng)濟(jì)繁榮。隋煬帝窮奢極欲,大興兵役徭役,“致民死于役而傷于財(cái)”,國勢急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民起義斗爭風(fēng)起云涌,經(jīng)濟(jì)逐漸衰落,削弱的經(jīng)濟(jì)環(huán)境不利于夾纈工藝的傳播。據(jù)《隋書.食貨志》記載:“(開皇)十四年關(guān)中,大旱,人饑,上辛洛陽,因令百姓就食。從官并見口賑給,不以官位為限?!薄段逍兄尽酚涊d:“開皇十四年五月,京師地震。是歲關(guān)中饑,帝命百姓就食于關(guān)東?!盵5]從這些史料中可以看出當(dāng)時雖然大運(yùn)河的修建以及其他經(jīng)濟(jì)改革給隋朝經(jīng)濟(jì)帶來了一定的繁榮與發(fā)展,但也消耗了很多的人力物力,再加之頻繁的戰(zhàn)亂與政治斗爭的劇烈波動,致使隋朝的經(jīng)濟(jì)頗為脆弱。一遇到天災(zāi),百姓的生活就會無法得到保障,甚至需要靠國家賑給,在這樣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,對于夾纈工藝的傳播也是極為不利的。
經(jīng)濟(jì)環(huán)境的衰落和動蕩對于夾纈的生產(chǎn)和傳播影響極大。從史料記載中可以看出,經(jīng)濟(jì)衰落時期政府對奢侈華麗的織物裝飾工藝施行禁令的情況極為普遍,其原因在于華麗的織物裝飾工藝,制作過程對社會財(cái)富的消耗往往是極為驚人的。如在盛唐時期高宗和武則天曾下令禁止織錦,宋代也曾下令禁止制作夾纈,類似的禁令層出不窮。這些禁令一方面是基于對封建禮制秩序的維護(hù),另一方面也是為了避免奢侈的織物裝飾工藝大量耗費(fèi)國家財(cái)力。盛唐和以富裕聞名的宋代尚且如此,動蕩的隋代經(jīng)濟(jì)環(huán)境對夾纈的傳播和生產(chǎn)而言是極為負(fù)面的。
我國工藝復(fù)雜的紡織文物,其中一個重要來源是皇帝、貴族墓葬。如萬歷定陵出土的大紅長安竹潞綢,出土于孝端皇后棺內(nèi)東端北側(cè),既有腰封又有墨書題記,是我國目前保存最為完整的,最有代表性的潞綢實(shí)物[6]。另外如福建黃昇墓出土的印花紡織品,填補(bǔ)了馬王堆印花敷彩紗之后模板印花技術(shù)發(fā)展的空白[7]。這兩位墓主均為當(dāng)時較高級別的貴族。限于財(cái)力以及嚴(yán)厲的封建等級制度,只有在古代貴族墓葬中才有可能出土夾纈、織錦等較為高端和復(fù)雜的織物裝飾工藝品。而考慮到隋代的特殊情況,這個途徑出土夾纈實(shí)物的可能性也是較低的。
隋代分為前后期兩個階段。前期隋文帝時期,為政提倡節(jié)儉,其墓葬以薄葬著名,上行而下效,普通貴族墓葬的情況也不樂觀。后期隋煬帝以奢侈著名,但統(tǒng)治時間較短,且隋因政變和叛亂而亡,煬帝墓葬頗為潦草。隋煬帝墓于2013年在揚(yáng)州邗江區(qū)西湖鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn),出土墓葬南北長4.98 m,東西長5.88 m,經(jīng)過考古勘探與挖掘,沒有發(fā)現(xiàn)神道、兆溝等陵園跡象,也沒有發(fā)現(xiàn)相關(guān)的陪葬墓。隨葬品也僅有180余件,包括陶器、銅器、漆器、玉器等,其中較有價值的陪葬品僅有十三環(huán)蹀躞金玉帶等寥寥幾件,除了幾件金器外沒有紡織品發(fā)現(xiàn),可以說連一般古代有錢人的墓制規(guī)格都達(dá)不到,以皇帝的規(guī)格來看可稱寒酸[8]。文帝、煬帝的墓葬尚且如此,可見期望通過從隋代貴族墓葬中出土夾纈織物的可能性較之其他朝代更低。
迄今為止,我國紡織品出土實(shí)物大多分布在古西域地區(qū),因?yàn)槲饔颡?dú)特的干旱氣候條件有利于紡織品的保存,且絲綢之路的因素決定了西北地區(qū)高檔絲織品流通量較大。而隋代在煬帝大業(yè)五年大破吐谷渾之前,因突厥和吐谷渾的阻隔,與西域交流困難,中原商品絕少出現(xiàn)在絲路。如文帝和煬帝時期的重臣裴矩曾明確指出:“突厥、吐谷渾分領(lǐng)羌胡之國,為其擁遏,故朝貢不通”[9]。而大業(yè)十年之后,對西域的交流雖然打通,但是國內(nèi)四分五裂,天下大亂,大業(yè)十四年隋亡。因此,隋代與西域能夠大規(guī)模交流的時間不過是大業(yè)五年到十年間的短短五年,而這五年恰好是隋煬帝以舉國之力三征高句麗的時期,對西域的經(jīng)營并非重點(diǎn)。因此隋代即使有夾纈,流通到西域的也必定非常少,保存到一千多年后出土的可能性就更是微乎其微。
在對夾纈起源的兩種觀點(diǎn)進(jìn)行考證的過程中,有兩個問題值得注意。首先,夾纈在史料中最早的兩次記載均與河?xùn)|柳氏關(guān)系密切。唐《因話錄》記載:“玄宗柳婕妤妹適趙氏,性巧,因使工鏤板為雜花,打?yàn)閵A纈。初,獻(xiàn)王皇后一匹,上見而賞之,因敕宮中依樣制造。當(dāng)時甚秘,后漸出,遍天下。此似始為夾纈之制也?!痹撚涊d明確認(rèn)為夾纈源于柳氏。而隋代夾纈的記載:“隋大業(yè)中,煬帝制五色夾纈花羅裙,以賜宮人及百僚母妻”。從表面看似乎沒有提及柳氏,但考證柳氏家族史,隋煬帝大業(yè)年間柳氏子侄眾多,從中央到地方,柳敏、柳機(jī)、柳楷、柳旦等二十多位柳氏子弟均位居顯要,仕宦顯赫[10],在當(dāng)時肯定是得到了夾纈賞賜的。也就是說柳氏在隋煬帝時期肯定是接觸到了夾纈的。柳氏在隋唐兩代僅有的兩次夾纈史料記載中均有出現(xiàn),這并非偶然現(xiàn)象。隋唐官員俸祿極薄,官員經(jīng)商極為普遍,屢禁不止。柳氏在這種環(huán)境下從商甚至直接從事絲綢業(yè)、印染業(yè)的可能性是非常大的,以商業(yè)為經(jīng)濟(jì)來源的柳氏在接觸到夾纈這種華麗的織物裝飾新工藝之后,有極大的可能進(jìn)行研究,并賴以取得豐厚利潤。隨后玄宗時期柳氏獻(xiàn)上的夾纈,頗有可能與隋代柳氏得到的夾纈有關(guān)。
其次,夾纈在隋代的出現(xiàn)有可能與隋煬帝征伐吐谷渾的軍事行動有關(guān)。夾纈在歷史文獻(xiàn)中一出現(xiàn)就是工藝復(fù)雜的五色夾纈,且直接出現(xiàn)在宮廷中,是否可以推論夾纈早已出現(xiàn),只是在民間不為人知,或者有可能是來自西域的成熟工藝?如果是來自西域的話,隋煬帝大業(yè)五年動兵30萬征伐吐谷渾,史載“獲牛羊馬匹工匠無數(shù)?!彪S后《中華古今注》記載“大業(yè)中”中國歷史上第一次出現(xiàn)了夾纈織物。煬帝大業(yè)年號一共14年,所謂的“大業(yè)中”雖語焉不詳,但應(yīng)該在大業(yè)六、七年,與吐谷渾的被征服(大業(yè)五、六年)幾乎是同時。那么是否有可能隋煬帝對吐谷渾的征伐與夾纈的出現(xiàn)之間存在著某種聯(lián)系?吐谷渾作為絲綢之路青海線的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),與西方各國聯(lián)系密切,是否有可能先于中國獲得夾纈這種先進(jìn)的絲綢印花工藝,從而間接傳入隋朝?《隋書.西域傳》記載,大業(yè)五年征服吐谷渾后,西域各國競相貢獻(xiàn)方物,一年之間就有康國、米國等二十余國來朝。這些“方物”,有沒有可能就包含了夾纈這樣華美絢麗的新工藝?隋煬帝以夾纈賞百僚母妻,史料未記載其賞賜原因,但是從賞賜的時間、規(guī)模上來看,是否有可能與平滅吐谷渾,獲得大量西域貢物有關(guān)?這些問題均有待進(jìn)一步的后續(xù)研究。
綜上所述,隋代起源說的主要缺陷首先在于只有史料記載而無實(shí)物證據(jù);其次在于史料記載是孤證,只有一條,且未被其他古籍引用。但是相對于唐代起源說而言,其優(yōu)勢在于史料的嚴(yán)肅性和可靠性更強(qiáng),且從工藝發(fā)展的角度而言更加合理,較為可信。通過對各方面史料進(jìn)行分析,隋代沒有夾纈實(shí)物出土的原因在于:
(1)隋代時間跨度較短,只有38年,從史料的角度而言38年是一個極短暫的歷史片段。
(2)隋代政治環(huán)境動蕩,38年間沒有戰(zhàn)爭的年份只有6年,政治的動蕩影響了夾纈的傳播。
(3)隋代經(jīng)濟(jì)繁榮短暫,而夾纈這種高級織物裝飾工藝需要耗費(fèi)大量社會財(cái)富,凋敝的經(jīng)濟(jì)環(huán)境對其生產(chǎn)和傳播極為不利。
(4)隋代貴族墓葬較為節(jié)儉,文帝提倡薄葬,煬帝時期社會動蕩進(jìn)而亡國,傳統(tǒng)的從貴族墓葬中出土高檔紡織品的可能性較之其他朝代更低。
(5)隋代大部分時間與西域隔絕,對西域影響力的喪失導(dǎo)致夾纈傳播到西域的機(jī)會較少,從西域干旱地區(qū)墓葬及絲路出土夾纈的可能性微乎其微。
因此,歷史僅有38年又動蕩不安的隋代,因以上各種原因?qū)е聼o夾纈實(shí)物出土實(shí)屬正常,夾纈隋代起源說雖然存在沒有實(shí)物驗(yàn)證的缺陷,但仍具備相當(dāng)?shù)目赡苄院秃侠硇?是較有說服力的觀點(diǎn)。
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