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教師學(xué)習(xí)走向創(chuàng)意生態(tài)
——以學(xué)前教師藝術(shù)教育課堂教學(xué)改革為例

2018-04-03 02:24:19牛曉牧尹艷波
關(guān)鍵詞:生態(tài)藝術(shù)課程

牛曉牧,尹艷波

(陜西師范大學(xué)教育學(xué)院,陜西西安 710062)

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,顛覆性創(chuàng)新改變了課堂生態(tài),導(dǎo)致學(xué)習(xí)“生態(tài)系統(tǒng)”重組,教學(xué)改革的研究視野也轉(zhuǎn)向生態(tài)取向?;谏鷳B(tài)觀以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的(創(chuàng)意化)全媒體發(fā)展趨勢(shì),課堂教學(xué)改革不能“只見樹木,不見森林”,必須聯(lián)系變化萬千的社會(huì)生態(tài)。2010年來,世界范圍內(nèi)的技術(shù)進(jìn)步與創(chuàng)新對(duì)人類生活方式的沖擊,更能看到創(chuàng)意為教育帶來生機(jī)無限的未來圖景。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)意學(xué)習(xí)已經(jīng)成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)。作為信息科學(xué)、生命科學(xué)、腦認(rèn)知科學(xué)、生態(tài)學(xué)、美育學(xué)等引發(fā)的創(chuàng)意文化將成為未來教育的前沿,導(dǎo)致全球教育重構(gòu)。我們認(rèn)為課堂改革的可持續(xù)性需要建構(gòu)全媒體化的學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng),以此保證改革的穩(wěn)定和持續(xù)。

一、創(chuàng)意學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐探討

(一)創(chuàng)意生態(tài)學(xué)的緣起

“創(chuàng)意”這一概念源于“創(chuàng)新”概念的提出,是來自經(jīng)濟(jì)學(xué)界的熊彼特“創(chuàng)新理論”,作為構(gòu)成知識(shí)經(jīng)濟(jì)思想的核心概念,它是當(dāng)今生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論支柱之一。熊彼特認(rèn)為:創(chuàng)新就是建立一種新的生產(chǎn)函數(shù),把一種從來沒有過的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新組合”引入生產(chǎn)體系,從而求得生產(chǎn)量的增加,資源要素利用效率的提高。此后比爾頓博士提出了“創(chuàng)意”概念,定義了創(chuàng)意:“創(chuàng)意要求我們做或者想新的東西,或現(xiàn)有元素的重新組合”,“創(chuàng)意必須產(chǎn)生出新的東西,創(chuàng)意必須產(chǎn)生出有價(jià)值或有用的東西”使之推動(dòng)實(shí)現(xiàn)[1]。這樣看來創(chuàng)意是一種文化要素,這種文化要素包括了知識(shí)、信息和創(chuàng)意,創(chuàng)意只有在文化價(jià)值鏈框架下考慮才有教育意義。約翰·霍金斯將“生態(tài)學(xué)”中的“生態(tài)”一詞引入關(guān)于“創(chuàng)意”和“經(jīng)濟(jì)”的討論中,其用意是讓習(xí)慣了“無生命經(jīng)濟(jì)思維”(工具理性主導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)思維)的人們,在看待創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí),不要忘了“生命”這個(gè)根本。所謂“創(chuàng)意生態(tài)”,就是強(qiáng)調(diào)在對(duì)“科學(xué)”的認(rèn)識(shí)上,學(xué)科融貫,消除人為設(shè)定在人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)之間的絕對(duì)界限;在對(duì)“資源”的認(rèn)識(shí)上,拓展視野,看到人力資源、社會(huì)資源和自然資源的多樣性和復(fù)雜性;在對(duì)“生命”的認(rèn)識(shí)上,超越狹隘,意識(shí)到人類、社會(huì)和自然是一個(gè)生命的整體,有機(jī)世界和無機(jī)世界不再彼此分離,它們共同構(gòu)成了一個(gè)生命的世界[2]。

(二)教育心理學(xué)的探索

十九世紀(jì)行為主義心理學(xué)主張“效果律”,由此導(dǎo)致了教育上的不良后果。20世紀(jì)前后格式塔心理學(xué)、建構(gòu)心理學(xué)等新的學(xué)習(xí)理論主張以生態(tài)學(xué)的方法取代信息加工的方法,強(qiáng)調(diào)自然情景中的認(rèn)知,環(huán)境對(duì)智能的影響。90年代后對(duì)情景認(rèn)知以及情景化人工智能的研究走向高潮,隨著對(duì)知識(shí)創(chuàng)新人才需求的增加,有關(guān)情景認(rèn)知學(xué)習(xí)理論已成為一種有意學(xué)習(xí)并促進(jìn)知識(shí)向真實(shí)生活情景轉(zhuǎn)化的重要學(xué)習(xí)理論。相關(guān)實(shí)踐模式的開發(fā)已被稱之為“情景化運(yùn)動(dòng)”,并朝著跨學(xué)科方向發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代知識(shí)共享的理念使情景認(rèn)知學(xué)習(xí)教學(xué)模式成為教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn),要求教師具備豐富的想象力、人文素養(yǎng)、即興創(chuàng)造等能力。與此同時(shí),據(jù)腦科學(xué)的發(fā)現(xiàn),創(chuàng)意力的復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了左右腦的發(fā)展,由此創(chuàng)意思維引起了世界的關(guān)注。教師的創(chuàng)意思維是引導(dǎo)教學(xué)改革的基礎(chǔ),是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,教師應(yīng)該“像藝術(shù)家一樣引領(lǐng)創(chuàng)意,像企業(yè)家一樣領(lǐng)導(dǎo)變革”。

(三)職前教師創(chuàng)意學(xué)習(xí)的實(shí)踐需要

大量的新興產(chǎn)業(yè)正在顛覆傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),工業(yè)化的傳統(tǒng)課堂形態(tài)及課堂管理面臨著徹底地變革。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、智能技術(shù)催生生活方式的改變,引發(fā)創(chuàng)意學(xué)習(xí)(創(chuàng)意學(xué)習(xí)的特征是互聯(lián)網(wǎng)框架下的體驗(yàn)、探究學(xué)習(xí),具有空間的多樣性和移動(dòng)性),在聯(lián)合國教科文組織提出的“學(xué)會(huì)”系列基礎(chǔ)目標(biāo)的支撐下,引發(fā)了世界范圍的學(xué)習(xí)革命。課程范式轉(zhuǎn)換、學(xué)習(xí)過程取向、改革工廠化的課堂成為課堂教學(xué)改革的研究熱點(diǎn)。許多歐美高校不斷進(jìn)行教學(xué)改革,整合教學(xué)資源,目的是培養(yǎng)職前教師成為掌握多學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的復(fù)合型人才,其教師創(chuàng)意學(xué)習(xí)的方式體現(xiàn)在復(fù)合型知識(shí)的獲得過程中,通過開設(shè)信息素質(zhì)課有效提高學(xué)生信息提取、加工能力。同時(shí),項(xiàng)目學(xué)習(xí)課程的創(chuàng)意設(shè)置和內(nèi)容的多元為創(chuàng)意學(xué)習(xí)提供必備資源和條件,此外,國際化課程的開設(shè)實(shí)現(xiàn)跨國教育資源的整合。在這樣的背景下,我國學(xué)術(shù)界也積極開展創(chuàng)意教學(xué)的實(shí)踐,我國職前教師教育盡管在課程體系方面做了改革和調(diào)整,但一直存在“重理論、輕實(shí)踐”、“重學(xué)術(shù)、輕技能”的現(xiàn)象,再加上一些高校對(duì)教師專業(yè)能力發(fā)展缺乏深刻的認(rèn)知,造成了師范生教學(xué)技能薄弱、畢業(yè)后適應(yīng)教師職業(yè)的實(shí)踐能力不強(qiáng)等問題[3]。2011年國家教師教育課程改革綱要不僅為教師教育的觀念轉(zhuǎn)向建立基礎(chǔ),同時(shí)也隱喻了創(chuàng)意教育的發(fā)展趨勢(shì):以教師的發(fā)展為本,把尊重教師、促進(jìn)教師個(gè)性發(fā)展的生態(tài)性作為教師教育的目標(biāo)。將教師的創(chuàng)造力培養(yǎng)與生活美、社會(huì)美、藝術(shù)美不同層面的游戲體驗(yàn)相互聯(lián)通,以達(dá)到能力與個(gè)性培養(yǎng)和諧發(fā)展。各高校應(yīng)打破理論教科書模式的學(xué)習(xí),充分開發(fā)、利用現(xiàn)代教育技術(shù)資源,強(qiáng)化校內(nèi)實(shí)踐理論知識(shí)模擬,校-地-園聯(lián)合強(qiáng)化實(shí)踐與創(chuàng)新,培養(yǎng)既有理論知識(shí)又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“復(fù)合型人才”[4],提倡為職前教師提供個(gè)性化的創(chuàng)意學(xué)習(xí)空間。

二、職前教師創(chuàng)意學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)

教育生態(tài)理論主張運(yùn)用生態(tài)學(xué)的原理,對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行生態(tài)分析,注重整體和諧、動(dòng)態(tài)開放,追求可持續(xù)發(fā)展。對(duì)職前教師教育而言,學(xué)習(xí)教育理論和進(jìn)行教育實(shí)踐缺一不可,兩者是一個(gè)有機(jī)的整體,在教育實(shí)踐生態(tài)系統(tǒng)中,不存在脫離理論的實(shí)踐,也不存在與實(shí)踐無關(guān)的理論,它們之間是相互耦合、深度融合的,應(yīng)努力達(dá)到一個(gè)促進(jìn)兩者發(fā)展的平衡點(diǎn)[5]。創(chuàng)意學(xué)習(xí)最重要的一個(gè)要素就是學(xué)習(xí)方式的變革,當(dāng)前職前教師學(xué)習(xí)基本是將理論教科書模式的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)成借助網(wǎng)絡(luò)資源的學(xué)習(xí),對(duì)于解決職前教師與入職和職后連接幫助不大。職前教師的成長(zhǎng)需要在三個(gè)維度上展開,一個(gè)是學(xué)科學(xué)習(xí)(包括網(wǎng)絡(luò)、課堂),一個(gè)是課堂之外的實(shí)踐學(xué)習(xí),另一個(gè)是基于對(duì)“自我學(xué)習(xí)”的“審視”和“反省”性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不僅以原理去從事實(shí)踐,更要以真實(shí)情境中的省察與反省性思維為基礎(chǔ),在問題情景中學(xué)習(xí)。為此,需要建構(gòu)一個(gè)生態(tài)化的職前教師學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng),創(chuàng)意學(xué)習(xí)需要建立一個(gè)基于線上線下整合的互聯(lián)網(wǎng)+校內(nèi)+社會(huì)+國際的學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)。創(chuàng)意學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)具有聯(lián)通整合資源的功能,為職前教師的創(chuàng)意學(xué)習(xí)提供發(fā)展動(dòng)能,為確保學(xué)習(xí)的落地性、實(shí)操性,體現(xiàn)職前與職后的聯(lián)系性,我們針對(duì)學(xué)前教師藝術(shù)教育提出以下創(chuàng)意學(xué)習(xí)方案。

(一)創(chuàng)意項(xiàng)目學(xué)習(xí)——?jiǎng)?chuàng)意生態(tài)學(xué)習(xí)方式

1.創(chuàng)意教育與藝術(shù)學(xué)習(xí)區(qū)

建構(gòu)審美體驗(yàn)學(xué)習(xí)模式,打破傳統(tǒng)的藝術(shù)學(xué)習(xí)模式(理論學(xué)習(xí)和技藝學(xué)習(xí)),打破生活與藝術(shù)的堤壩,在生活中發(fā)現(xiàn)新意和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新,通過教育創(chuàng)意將藝術(shù)實(shí)踐中的美學(xué)因素生活化,將藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合并轉(zhuǎn)化為職前教師的學(xué)習(xí)內(nèi)容,運(yùn)用生活中的創(chuàng)意表現(xiàn)藝術(shù),使藝術(shù)變得具象,且能感知與體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)前教師的藝術(shù)審美能力與藝術(shù)表達(dá)能力,并激發(fā)教師的藝術(shù)表達(dá)欲望。

2.創(chuàng)意教育與社會(huì)服務(wù)學(xué)習(xí)區(qū)

讓文化(藝術(shù))創(chuàng)意引領(lǐng)藝術(shù)實(shí)踐,引導(dǎo)職前教師參與周邊的文化(藝術(shù))創(chuàng)意活動(dòng),與社區(qū)合作,搭建社區(qū)服務(wù)體驗(yàn)區(qū),多角度選擇學(xué)習(xí)實(shí)踐內(nèi)容,如社區(qū)教育機(jī)構(gòu),文化傳媒、養(yǎng)老院等服務(wù)區(qū),在此基礎(chǔ)上建立創(chuàng)意文化(藝術(shù))學(xué)習(xí)園區(qū),使教師的創(chuàng)意得以實(shí)踐,并在社區(qū)發(fā)揮效益,服務(wù)社區(qū)的同時(shí),改變學(xué)前教師的藝術(shù)思維和固有的藝術(shù)學(xué)習(xí)模式,通過創(chuàng)意的實(shí)踐,感受文化(藝術(shù))在生活中的地位與作用,培養(yǎng)學(xué)前教師的藝術(shù)實(shí)踐能力的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力、表達(dá)與溝通能力、創(chuàng)造能力、團(tuán)隊(duì)合作能力。

3.創(chuàng)意教育與藝術(shù)策展學(xué)習(xí)區(qū)

擁有策展能力,也就擁有了更廣闊的職業(yè)發(fā)展空間。通過小組討論、研究學(xué)習(xí)以及去畫廊和博物館實(shí)地實(shí)踐等方式,來培養(yǎng)學(xué)生的策展理念和實(shí)戰(zhàn)技巧[6],引導(dǎo)學(xué)前教師走進(jìn)畫廊、音樂廳、博物館、展會(huì)中參觀學(xué)習(xí),將藝術(shù)的學(xué)習(xí)與歷史、文化背景結(jié)合,以小組的形式通過藝術(shù)策展的方式展開學(xué)習(xí),在策展的過程中,培養(yǎng)學(xué)前教師的藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)力,同時(shí)提升藝術(shù)感悟力、社會(huì)洞察力、藝術(shù)感召力以及操作執(zhí)行能力。

4.創(chuàng)意教育與智慧成長(zhǎng)學(xué)習(xí)區(qū)

通過創(chuàng)意活動(dòng)的設(shè)計(jì),將科學(xué)、工程、多媒體、音樂、藝術(shù)等跨學(xué)科知識(shí)融匯于一個(gè)充滿互動(dòng)合作、寓游戲于學(xué)習(xí)的環(huán)境,激發(fā)創(chuàng)新潛能[7]。倡導(dǎo)動(dòng)手與動(dòng)腦、科技與藝術(shù)、個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的結(jié)合,將舞蹈、戲劇、音樂、美術(shù)、影視等藝術(shù)資源,靈活地融入數(shù)學(xué)、閱讀、科學(xué)等不同學(xué)科的學(xué)習(xí)中,在跨學(xué)科的學(xué)習(xí)整合中,發(fā)揮藝術(shù)獨(dú)有的價(jià)值,通過激發(fā)學(xué)前教師表達(dá)無窮的藝術(shù)創(chuàng)意,培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造力及運(yùn)用科技的能力,最終培養(yǎng)學(xué)前教師的藝術(shù)思維。

(二)創(chuàng)意學(xué)習(xí)文案——生態(tài)范式的教學(xué)素材

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,線上和線下結(jié)合的教學(xué)探索有諸多路徑,如慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等。而其背后的支架是創(chuàng)意學(xué)習(xí)文案,也稱為“生態(tài)范式的教材(導(dǎo)學(xué)案)”,是一種將理論與實(shí)踐相結(jié)合的教師教育讀本,以敘事的視角將教育事件中的立意、設(shè)計(jì)、策劃、干預(yù)、研究與教師教育平臺(tái)型課程資源有機(jī)的連接在一起。生態(tài)范式的教材,就像劇本或編劇,敘事方式如一個(gè)看不見的導(dǎo)演引導(dǎo)讀者走入幼兒園,學(xué)校和社區(qū)等不同的教育環(huán)境,進(jìn)行創(chuàng)意探索。通過生態(tài)范式的教材學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者將成為學(xué)習(xí)的主人。生態(tài)范式的教材是用互聯(lián)網(wǎng)思維建構(gòu)的文本,學(xué)習(xí)方式是圍繞學(xué)習(xí)主題,通過整合各種學(xué)習(xí)資源實(shí)現(xiàn)多方共享,將在線學(xué)習(xí)與落地課程聯(lián)系在一起,實(shí)現(xiàn)教師創(chuàng)意學(xué)習(xí)生態(tài)化。如在紙上慕課的引導(dǎo)和啟發(fā)下,將校內(nèi)和校外資源進(jìn)行深度融合,運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)方法,以項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方式通過微信平臺(tái)、微電臺(tái)、微雜志、微教育等平臺(tái)制作與運(yùn)用,充實(shí)和拓展學(xué)習(xí)資源。將信息課程所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用在創(chuàng)意教學(xué)的課程實(shí)施中,通過信息化課程使職前教師教育走向創(chuàng)意生態(tài)。

三、打造全媒體課程

創(chuàng)意學(xué)習(xí)生態(tài)就是要營(yíng)造各種適合創(chuàng)意教學(xué)與創(chuàng)意學(xué)習(xí)的環(huán)境,需要多學(xué)科共同配合,由學(xué)校、創(chuàng)意課程、信息技術(shù)等形成合力,在人才環(huán)境、空間環(huán)境、課程環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、評(píng)價(jià)環(huán)境、政策環(huán)境、信息環(huán)境等諸多方面注入更多資源,產(chǎn)生更多適合創(chuàng)意教育規(guī)律、創(chuàng)意學(xué)習(xí)規(guī)律、創(chuàng)意項(xiàng)目生長(zhǎng)規(guī)律的創(chuàng)意生態(tài)型教育功能新區(qū),才能推動(dòng)創(chuàng)意教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)型和課程結(jié)構(gòu)升級(jí)。以下是以學(xué)前藝術(shù)教育為例,設(shè)計(jì)的多媒體創(chuàng)意學(xué)習(xí)方案。

(一)教材與課程架構(gòu)

建立職前教師教育課程體系,開設(shè)模塊化、選擇性和實(shí)踐性的學(xué)前藝術(shù)教育課程。突出實(shí)踐導(dǎo)向的職前教師教育課程內(nèi)容,融入教育教學(xué)案例,將學(xué)科前沿知識(shí)、課程改革和教育研究最新成果充實(shí)到教學(xué)內(nèi)容中,及時(shí)吸收兒童研究,學(xué)習(xí)科學(xué)、心理科學(xué)、信息技術(shù)的新成果;推進(jìn)以“自主、合作、探究”為主要特征的研究型教學(xué)改革,著力提升師范生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。充分利用信息技術(shù)變革教師教學(xué)方式和師范生學(xué)習(xí)方式,提升師范生信息素養(yǎng)和利用信息技術(shù)促進(jìn)教學(xué)的能力。開展規(guī)范化的實(shí)踐教學(xué),將實(shí)踐教學(xué)貫穿培養(yǎng)全過程,分段設(shè)定目標(biāo),確保實(shí)踐成效[8]。對(duì)“實(shí)踐前—實(shí)踐中—實(shí)踐后”全過程提出明確要求。為了幫助教師教學(xué)和學(xué)生的創(chuàng)意學(xué)習(xí),教材應(yīng)為生態(tài)范式的教材(導(dǎo)學(xué)案),呈現(xiàn)教學(xué)思路的教師用書、教學(xué)方案和提供學(xué)習(xí)策略的學(xué)生用書,在教材的學(xué)習(xí)方案中,將音像資源、互聯(lián)網(wǎng)查找的信息等有機(jī)地設(shè)計(jì)在學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,使課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)內(nèi)容成為一個(gè)互通的生態(tài)系統(tǒng),連接線上與線下。在呈現(xiàn)藝術(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)藝術(shù)知識(shí)的美學(xué)特質(zhì)設(shè)計(jì)教學(xué)方案或“學(xué)習(xí)游戲”,在游戲中融入戲劇化的動(dòng)態(tài)體驗(yàn),以便產(chǎn)生更具情景深度的體驗(yàn)學(xué)習(xí)。通過“通識(shí)美育—實(shí)訓(xùn)應(yīng)用—藝術(shù)基礎(chǔ)—綜合實(shí)踐與探索—研究與反思”的課程系統(tǒng)和“教學(xué)主題—學(xué)習(xí)目標(biāo)—活動(dòng)拓展—感知與體驗(yàn)—資源探索—?jiǎng)?chuàng)造性體驗(yàn)—?jiǎng)?chuàng)造與表現(xiàn)—反思與評(píng)價(jià)—學(xué)習(xí)延伸”的教學(xué)流程來進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)。同時(shí)將教材學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)課程學(xué)習(xí)相結(jié)合,通過網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)將職前、職后學(xué)習(xí)和高校、幼兒園、社區(qū)、國內(nèi)、世界互聯(lián)互通,提供信息服務(wù)和交流的平臺(tái),推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+學(xué)前教育”生態(tài)化。

(二)課程模塊開發(fā)

關(guān)于課程模塊的開發(fā),包括五個(gè)部分:“基于通識(shí)學(xué)前美育學(xué)的課程”、“基于學(xué)前實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)擴(kuò)展的課程”、“基于學(xué)前藝術(shù)基礎(chǔ)的課程”、“基于學(xué)前綜合實(shí)踐的創(chuàng)意項(xiàng)目學(xué)習(xí)的課程”、“基于學(xué)前反思性學(xué)習(xí)的課程”。

1.基于通識(shí)學(xué)前美育學(xué)的課程

學(xué)前藝術(shù)教育專業(yè)的職前教師,需要扎實(shí)的與學(xué)前兒童相關(guān)的藝術(shù)和美育學(xué)基礎(chǔ),需要掌握藝術(shù)技能的同時(shí),培養(yǎng)藝術(shù)與人文素養(yǎng)。此類課程討論學(xué)前兒童美育的相關(guān)問題,即學(xué)前兒童在不同環(huán)境中的審美活動(dòng),從兒童文藝學(xué)、兒童審美心理學(xué)、兒童語言學(xué)、兒童人類學(xué)、神話學(xué)等視角闡釋美育學(xué)的基本理論知識(shí)。透過豐富的課程主題,從藝術(shù)觀念、藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)品、藝術(shù)的物化形態(tài)、藝術(shù)環(huán)境等多個(gè)層面了解藝術(shù)。從生活、文化、情感、科學(xué)維度掌握學(xué)前兒童藝術(shù)教育的理論與實(shí)踐,如學(xué)前藝術(shù)教育指導(dǎo)、學(xué)前藝術(shù)教育課程設(shè)計(jì)與實(shí)施等。

2.基于學(xué)前實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)擴(kuò)展的課程

本類課程主要內(nèi)容包括:中外藝術(shù)特色的學(xué)前兒童課程范式、方案的編制、實(shí)操等。實(shí)訓(xùn)教學(xué)目標(biāo)要明確,內(nèi)容具體,要求突出重點(diǎn),步驟清晰簡(jiǎn)明,操作性強(qiáng),能體現(xiàn)實(shí)訓(xùn)過程與成果。通過學(xué)習(xí),使學(xué)前教師既懂理論、又善操作,例如基于博物館的學(xué)前兒童藝術(shù)課程,通過查找相關(guān)理論,編寫實(shí)施方案,到博物館進(jìn)行實(shí)操,挖掘藝術(shù)資源,形成教學(xué)方案,在活動(dòng)過程中教師給予指導(dǎo)和評(píng)價(jià),學(xué)生在反思的過程中學(xué)習(xí)和提升經(jīng)驗(yàn)。

3.基于學(xué)前藝術(shù)基礎(chǔ)的課程

此類課程關(guān)注學(xué)前教師的藝術(shù)能力在創(chuàng)造性學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)前教師的童心和藝術(shù)智慧?;趯W(xué)前兒童的藝術(shù)感和藝術(shù)活動(dòng)的特殊性,對(duì)學(xué)前藝術(shù)教師提出了特殊要求,如兒童豐富的想象力和天真爛漫的游戲,要求學(xué)前藝術(shù)教師理解幼兒年齡階段特點(diǎn)的同時(shí),具有創(chuàng)意性和智慧性的藝術(shù)表現(xiàn)力,使得藝術(shù)活動(dòng)能最大限度的地吸引兒童參與和激發(fā)兒童的藝術(shù)興趣。除了學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)技能外,更多的是培養(yǎng)藝術(shù)的感知與體驗(yàn)、創(chuàng)造與表現(xiàn)以及藝術(shù)編導(dǎo)的能力,在課堂上能夠基于幼兒的藝術(shù)語言進(jìn)行肢體以及情感的表達(dá)和延伸,能夠借助不同類型資源進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的能力。

4.基于學(xué)前綜合藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)意項(xiàng)目學(xué)習(xí)的課程

項(xiàng)目學(xué)習(xí)除了實(shí)踐的創(chuàng)意性,還要具有基于真實(shí)環(huán)境的研究性學(xué)習(xí)體驗(yàn),在真實(shí)情景中,將理論知識(shí)升華為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。此類課程內(nèi)容包括:創(chuàng)意學(xué)習(xí)實(shí)踐區(qū)課程:通過創(chuàng)意教育與藝術(shù)探索的課程學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)前教師的創(chuàng)意藝術(shù)表達(dá)能力;創(chuàng)意社會(huì)服務(wù)實(shí)踐區(qū):通過創(chuàng)意教育與社會(huì)服務(wù)區(qū)的課程學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)前教師的創(chuàng)意藝術(shù)實(shí)踐能力;創(chuàng)意文化策展實(shí)踐區(qū)課程:通過創(chuàng)意教育與文化策展課程學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)前教師藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)力;創(chuàng)意智慧成長(zhǎng)實(shí)踐區(qū)課程:通過創(chuàng)意教育與多學(xué)科融合的課程學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)前教師的創(chuàng)意藝術(shù)思維。

5.基于學(xué)前反思性學(xué)習(xí)的課程

反思是對(duì)自己的思維過程、思維結(jié)果進(jìn)行再認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)過程,是學(xué)習(xí)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)代建構(gòu)主義學(xué)說認(rèn)為學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接受,不是單純地復(fù)制與同化,它要求學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行建構(gòu),要求學(xué)生對(duì)自己的活動(dòng)過程不斷地進(jìn)行反省、概括和抽象[9]。通過反思的問題把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問題情境中,通過讓學(xué)習(xí)者合作解決真實(shí)性問題,來學(xué)習(xí)隱含于問題背后的科學(xué)知識(shí),形成解決問題的技能,并發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力[10],學(xué)前教師的藝術(shù)教育應(yīng)在各個(gè)場(chǎng)域中通過實(shí)踐開展學(xué)習(xí),以問題學(xué)習(xí)為導(dǎo)向,在問題情景中開展反思性學(xué)習(xí)。同時(shí)注重評(píng)價(jià)的過程性和實(shí)效性,注重生態(tài)環(huán)境的顯性和隱性作用。

四、結(jié)語

所謂教師學(xué)習(xí)走向創(chuàng)意生態(tài),即是引入創(chuàng)意生態(tài)的理念、方法和手段統(tǒng)整學(xué)習(xí)過程,開發(fā)創(chuàng)意學(xué)習(xí)課程,進(jìn)行課堂教學(xué)改革。將課堂學(xué)習(xí)、線上學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、全媒體資源整合,以項(xiàng)目學(xué)習(xí)為基軸展開,從五個(gè)課程維度開展和整合學(xué)習(xí)。當(dāng)前需要以學(xué)科為主體,將線下課程、線上課程和研究性課程、實(shí)訓(xùn)課程統(tǒng)整成為一個(gè)有序而高效的課程體系。為確保實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)資源整統(tǒng)落地,可以邀請(qǐng)職前、職后教師共同參與課程與教材內(nèi)容的開發(fā)。課堂教學(xué)改革必須聯(lián)系變化萬千的社會(huì)生態(tài),還要關(guān)注課程與教材的創(chuàng)意研發(fā),依據(jù)全媒體教材的寫作模式,在優(yōu)化傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上,為學(xué)前教師藝術(shù)教育的創(chuàng)新學(xué)習(xí)提供豐富的創(chuàng)意學(xué)習(xí)方案,教材類型、課程資源全面而具有生態(tài)性。同時(shí),追蹤前沿,貼近國際,聯(lián)通國內(nèi)外藝術(shù)教育教學(xué)成果,助力學(xué)前教師藝術(shù)教育的發(fā)展。

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