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自媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生思想政治道德的影響及對(duì)策

2018-04-03 05:34
關(guān)鍵詞:思政政治思想

黃 慧

(羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東·羅定 527200)

引言

自媒體概念最早出現(xiàn)在2002年,是在美國(guó)出版的一份關(guān)于媒體得研究報(bào)告中被提出。主要內(nèi)涵是,通過(guò)數(shù)字科技和全球知識(shí)體系將世界公民相聯(lián)系,為他們分享真實(shí)感受和各種新聞提供途徑。在十七屆六中全會(huì)中提出,要開啟建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體在社會(huì)主義文化道路的主體地位。這一戰(zhàn)略的提出促進(jìn)了自媒體在中國(guó)的快速發(fā)展,在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文明環(huán)境中,如何做好學(xué)生思想政治教育工作是我國(guó)高等教育面臨的新挑戰(zhàn)。

一、自媒體時(shí)代特點(diǎn)

自媒體時(shí)代一詞最早是被謝因波曼和克里斯威理斯在2003年的研究報(bào)告中提出的。它意在通過(guò)數(shù)字科技將全球的知識(shí)相聯(lián)系,并為人們觀點(diǎn)的表達(dá)提供一個(gè)廣泛便捷的平臺(tái)。就目前的狀況來(lái)看,自媒體的平臺(tái)涉及很多種類,微博和博客等發(fā)表個(gè)人看法的平臺(tái);微信、QQ這類進(jìn)行信息交流的平臺(tái);在現(xiàn)在還有進(jìn)行再現(xiàn)互動(dòng)的直播平臺(tái),例如,斗魚直播、花椒直播等。與傳統(tǒng)媒體相比,自媒體具有很鮮明的特點(diǎn)。

(一)信息傳播快,影響范圍廣

得益于數(shù)字科技的技術(shù)支持,自媒體在運(yùn)行上不受空間和時(shí)間的影響,在人們?cè)谌魏螘r(shí)間地點(diǎn)都可以通過(guò)自媒體對(duì)新聞消息進(jìn)行獲取,或?qū)⒆约旱南敕ū磉_(dá)交流出去。在媒體與受眾者之間是一種零距離的互動(dòng)。這是傳統(tǒng)媒體不具備的,例如在傳媒中一直占據(jù)重要地位的報(bào)紙,在自媒體時(shí)代它的影響力大不如從前,因?yàn)樗鼘?duì)信息的傳播較慢,一不符合人們現(xiàn)在快節(jié)奏的生活,不能滿足人們對(duì)新聞的快速需求。

(二)操作便捷性,使用門檻低

相比傳統(tǒng)的媒介手段點(diǎn)至報(bào)紙而言,自媒體的運(yùn)用門檻較低,使用更加便捷。人們不可能隨意地發(fā)表自己的意見想法,而且報(bào)紙和電視的運(yùn)作模式較為復(fù)雜,對(duì)資金的要求巨大,使得人們的操作和運(yùn)用都不切實(shí)際。但是自媒體的操作很便捷,只要發(fā)布的不是不良違法內(nèi)容,用戶就可以用圖片文字或是音樂(lè)視頻等多樣的形式表達(dá)自己的想法。其次是對(duì)用戶的要求低。如果想在報(bào)紙上發(fā)布自己的意見建議,需要你是一個(gè)知名的作家或是編輯,通過(guò)電視表達(dá)更是難如登天,你需要有良好的形象成為一個(gè)電視人。但自媒體只要你有可以連接網(wǎng)絡(luò)的智能手機(jī),就可以隨時(shí)隨地的與他人交流發(fā)表想發(fā)。

(三)信息零散化,內(nèi)容較隨意

由于現(xiàn)代社會(huì)的生活腳步加快,人們對(duì)與信息的閱讀需求速度加快,由于自媒體平臺(tái)為了更快的傳播新聞、自媒體平臺(tái)對(duì)發(fā)布字?jǐn)?shù)的限制,使信息存在片面化、零散化的狀態(tài)。通常自媒體在復(fù)雜冗長(zhǎng)的新聞進(jìn)行報(bào)道只會(huì)截取他們眼中的噱頭和熱點(diǎn)來(lái)吸引人們的視野,而這種狀態(tài)下傳播的新聞會(huì)是隨意的,零散的不利于人們的新聞獵取和價(jià)值判斷。其次網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)缺乏健全的監(jiān)管機(jī)制,有些主播為了吸引眼球。發(fā)布的內(nèi)容是低俗的,不符合社會(huì)主義價(jià)值觀的,內(nèi)容具有隨意性。

二、自媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生思想政治道德的影響

(一)信息多元影響價(jià)值判斷

互聯(lián)網(wǎng)的開放性使自媒體平臺(tái)具有很高的自由性,在這些自媒體傳播的信息中,摻雜著虛假信息、拜金主義、暴力傾向和色情等不良內(nèi)容。低俗內(nèi)容和不良價(jià)值觀層出不窮,在網(wǎng)紅盛行的背景下,社會(huì)中還有網(wǎng)紅培養(yǎng)學(xué)校的成立,很多學(xué)生表示最大的愿望是成為網(wǎng)紅,這種錯(cuò)誤的價(jià)值觀和就業(yè)觀是自媒體時(shí)代帶來(lái)的不良影響。這些錯(cuò)誤的價(jià)值觀和極端主義嚴(yán)重影響著大學(xué)生思想政治道德的建設(shè)。

(二)自媒體平臺(tái)缺失監(jiān)管

在自媒體平臺(tái)中,對(duì)于網(wǎng)民發(fā)布的言論和內(nèi)容缺乏監(jiān)督和管理。言論自由是每個(gè)公民的個(gè)人權(quán)利,人們有權(quán)在社交平臺(tái)上發(fā)表自己的想法。但在享受權(quán)利的同時(shí)也要履行義務(wù),在自媒體平臺(tái)中,我們的義務(wù)就是實(shí)事求是、尊重他人。但是由于自媒體使用的人員眾多,文化水平參差不齊,存在潛在危險(xiǎn)。例如通過(guò)選秀出身的歌手演員喬任梁,一個(gè)陽(yáng)光帥氣的男孩在輿論的逼迫下患上抑郁癥并最終選擇用極端的方式結(jié)束自己年輕的生命,令人惋惜。所以對(duì)于自媒體平臺(tái)的監(jiān)管缺失,導(dǎo)致不僅影響網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建設(shè),還會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生思想道德的缺失。

(三)過(guò)度依賴導(dǎo)致情感缺失

自媒體平臺(tái)的信息是新穎的多元化的,它吸引了大學(xué)生的眼球,甚至許多大學(xué)生對(duì)自媒體產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴性。在中國(guó)的文化中百善孝為先,孝順是所有美德中最主要最基礎(chǔ)的,也是大學(xué)生思想政治道德教育的必修課。但是自媒體出現(xiàn)后,大學(xué)生與家人的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn),在僅有的假期時(shí)間,不是與家長(zhǎng)進(jìn)行情感交流而是變成低頭一族,時(shí)刻看著手中行的手機(jī)。孝行缺失,理智也缺失。在前不久的新聞中,有一位初中生用父母辛辛苦苦攢的八元元存款打賞自己“喜歡”的女主播,父母用血汗掙回來(lái)的錢,卻會(huì)花在虛擬的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之中,可見在自媒體時(shí)代中感情的缺位對(duì)思想道德影響很深。

三、自媒體時(shí)代提升大學(xué)生思想政治道德的對(duì)策

(一)轉(zhuǎn)變教育理念,拓寬教育渠道

在社會(huì)新背景下,高校對(duì)于大學(xué)生的思想道德政治建設(shè)教育理念應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變,教育方式也應(yīng)進(jìn)行創(chuàng)新。傳統(tǒng)的思政教學(xué)理念過(guò)于依賴課本,只是將書中的知識(shí)灌輸給學(xué)生,并不注重學(xué)生的接納與理解。但如今自媒體平臺(tái)的問(wèn)題日益明顯,對(duì)大學(xué)生的思想工作建設(shè)就不在是單純的一門課程,而是要以影響學(xué)生的內(nèi)心世界,幫助大學(xué)生抵制自媒體的沖擊和誘惑。其次,單純依靠教材的思想道德教育不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,取得有效的學(xué)習(xí)效果。這時(shí)高??梢越柚鞣N多種教學(xué)平臺(tái)和渠道,用正確的思想道德觀念對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。例如,在學(xué)校自身的公共信息平臺(tái)中,可以增設(shè)關(guān)于思政教育的版面,或是組織關(guān)于思政道德建設(shè)的評(píng)比活動(dòng),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和重視程度。

(二)加大監(jiān)管力度,營(yíng)造健康平臺(tái)

自媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生思想道德建設(shè)過(guò)程中起到最大制約的就是,國(guó)家對(duì)自媒體平臺(tái)的監(jiān)管不力,沒(méi)有相關(guān)法律法規(guī)對(duì)其進(jìn)行制約。政府部門應(yīng)該加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)管力度,出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī)對(duì)其失信失德的行為進(jìn)行規(guī)范。同樣在高校的自媒體平臺(tái)運(yùn)用過(guò)程中,制定自媒體是應(yīng)用行為規(guī)范和準(zhǔn)則,對(duì)學(xué)生和教師的自媒體使用進(jìn)行監(jiān)管,并對(duì)自媒體下的思想政治下的教育進(jìn)行分析和評(píng)估。以高校領(lǐng)導(dǎo)為工作中心,完善學(xué)校的思政工作教育監(jiān)管機(jī)制,對(duì)自媒體上思政教育工作做好合理安排,建立完善的監(jiān)管機(jī)制幫助學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的健康的自媒體平臺(tái)。

(三)豐富學(xué)生生活,樹立正確觀念

自媒體的優(yōu)點(diǎn)在于內(nèi)容豐富新穎,可以為大學(xué)生無(wú)聊的校園生活帶來(lái)樂(lè)趣。為了解決自媒體沖擊下大學(xué)生為思想政治道德的逐步缺失,學(xué)校可以更多地開展有趣和有意義的校園活動(dòng),分散學(xué)生對(duì)自媒體的依賴情感,并幫助學(xué)生打發(fā)較多的課外時(shí)間。大學(xué)生活的課程較少,而大多數(shù)的學(xué)生都是在異地讀書,當(dāng)沒(méi)有學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)候,就需要找一種方式打磨時(shí)間寄托情感。這是自媒體在大學(xué)生活中的重要地位就被建立起來(lái),為此學(xué)??梢远鄮椭鷮W(xué)生開展課外活動(dòng),例如有外國(guó)學(xué)生和教師的高??梢越M織中外交流的晚會(huì),這樣不僅可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)更多的朋友,同樣也可以更好的了解外國(guó)文化習(xí)俗,豐富自己的內(nèi)心世界。

四、自媒體時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生思政教育的重要意義

(一)對(duì)個(gè)人發(fā)展的意義

道德素質(zhì)和政治修養(yǎng)是大學(xué)生日常生活中行為的思想指引,在生活和工作中有著重要作用。良好的道德素質(zhì)和政治修養(yǎng)是學(xué)生個(gè)人發(fā)展中取得成功的基石。首先優(yōu)秀的道德素質(zhì)會(huì)幫助大學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷和人生選擇,避免在奮斗發(fā)展的過(guò)程中走彎路和錯(cuò)路。也是擁有良好的人際關(guān)系,拓寬交際范圍的前提條件。其次,政治素養(yǎng)也是確保大學(xué)生發(fā)展的必要。從廣義上說(shuō)好的政治素養(yǎng)可以幫助大學(xué)生更好的了解國(guó)家政策,把握國(guó)家政策變革打來(lái)的發(fā)展和機(jī)遇。從狹義上說(shuō),優(yōu)涼的思想政治道德素質(zhì)可以避免沖動(dòng)情緒和犯罪心理的產(chǎn)生,它對(duì)大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展具有重要意義。

(二)對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的思想政治道德教育有助于促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè),維護(hù)我國(guó)的長(zhǎng)治久安。許多暴力傾向和犯罪心理都是由于沒(méi)有良好的道德修養(yǎng)和政治意識(shí),在自媒體平臺(tái)內(nèi)容良莠不齊的情況下,更要加大對(duì)大學(xué)生思政工作的開展。其次,我國(guó)社會(huì)主義道路的建設(shè),是需要一批具有正確的思想政治道德精神和以文化為中心的綜合能力的人才為基礎(chǔ),為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)對(duì)大學(xué)生思想的種種影響下,高校應(yīng)進(jìn)行有效的思想政治教育,努力轉(zhuǎn)變?cè)械慕逃砟詈头绞?。為社?huì)主義事業(yè)的建設(shè)提供一批有道德素質(zhì)和政治修養(yǎng)的接班者。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上述研究,在虛擬多元自媒體平臺(tái)被廣泛應(yīng)用的今天,高校更應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想道德政治建設(shè)工作的開展。在大學(xué)生思政工作開展中會(huì)遇到諸多問(wèn)題,筆者在上文提到一些解決措施,例如創(chuàng)新思政道德教育的理念和方式、加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心觀的宣傳和學(xué)習(xí),運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體和手機(jī)終端等多種渠道對(duì)進(jìn)行德育影響等,希望在我國(guó)可以創(chuàng)建出一個(gè)新媒體管理規(guī)范化、系統(tǒng)化和科學(xué)化的網(wǎng)絡(luò)社會(huì),優(yōu)化大學(xué)生道德教育的大環(huán)境。努力培養(yǎng)出具有極高道德素質(zhì)和政治修養(yǎng)的新時(shí)代的大學(xué)生,促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

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