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要“情懷”還是要“面包”

2018-04-03 03:02張子樂
北京紀(jì)事 2018年4期
關(guān)鍵詞:文創(chuàng)情懷產(chǎn)品

2009年7月22日,建國以來首部全國性的文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃——《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》由國務(wù)院常務(wù)會議審議通過?!段幕a(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》提出的一些政策措施和保障條件非常具體。不光有規(guī)劃的目標(biāo),還有規(guī)劃的重點(diǎn)任務(wù),同時(shí)還有相應(yīng)的政策措施和保障條件。這標(biāo)志著文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升為國家的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。在政策的鼓勵(lì)和支持下,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)巨大的潛力和可持續(xù)發(fā)展的特點(diǎn),都讓我們看到了其對推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的積極影響。美國、英國等一些發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)也從某些方面證明了大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是國家經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)型的必然選擇。

然而,8年后的今天,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)雖然有了一定程度的發(fā)展,但并未如預(yù)期般呈現(xiàn)一派繁榮的景象。那么,在一片大好的形勢下,文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新之路為何依然走得曲折而艱辛呢?文創(chuàng)企業(yè)面臨的困難是什么?帶著這些問題,我走訪了山水石(北京)文化創(chuàng)意有限公司總經(jīng)理洪洋,請他從圈內(nèi)人的角度,為我們揭秘“曲高和寡”的文創(chuàng)行業(yè)。

文創(chuàng)的窗戶紙“一捅就破”

洪洋介紹說,“文創(chuàng)”的概念,起初是英國人提出來的。目前在文創(chuàng)業(yè)內(nèi)做得比較突出的企業(yè)——大英博物館是博物館文創(chuàng)的鼻祖,他們的“套路”是這樣的:先從博物館館藏出發(fā),選取有代表性的、能引起大眾共鳴的藏品,并深入挖掘其背后蘊(yùn)含的文化,再結(jié)合這些文化元素著手研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,以此來宣傳文化、樹立品牌。

歐美國家雖然是“文創(chuàng)”的先行者,但他們的文化根源其實(shí)并不深。他們的文創(chuàng)產(chǎn)品大部分都是“原樣復(fù)制”藏品,或者說是從平面設(shè)計(jì)的角度把藝術(shù)品元素融入產(chǎn)品當(dāng)中,使產(chǎn)品看起來更加漂亮。這樣做出來的衍生品不能說不好,但洪洋覺得,從嚴(yán)格意義上來說這并不是文化創(chuàng)意——設(shè)計(jì)師就能把它做好,并沒有體現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品中最為精髓的“文化”二字。我們泱泱中華五千年沉淀下來的輝煌文化和深厚的底蘊(yùn),有許多精神寶藏,若是認(rèn)真挖掘,一定會比他們做得更精彩。

說到文創(chuàng),還有一個(gè)不得不提的地方就是臺灣——臺灣好多年前就開始“玩”文化創(chuàng)意了。洪洋前段時(shí)間去臺灣考察,拜訪了臺北的文創(chuàng)“大家”。有位“大咖”桌上放了個(gè)“轉(zhuǎn)運(yùn)屏”——長方形的框子中間放了一個(gè)寫著“馬到成功”的物件,隨手一扒拉就能“轉(zhuǎn)”。這位“大咖”介紹說,自己前段時(shí)間運(yùn)氣不太好,就把它擺桌子上,天天轉(zhuǎn),一個(gè)禮拜就把運(yùn)氣轉(zhuǎn)回來了。這件事到現(xiàn)在還令洪洋印象極為深刻——臺灣似乎已經(jīng)把“文化”創(chuàng)意到了無以復(fù)加之地步了,雖然放眼看去“花紅柳綠”,但細(xì)細(xì)品味卻感覺似乎還是缺了一些味道。

洪洋希望自己的產(chǎn)品是有著實(shí)實(shí)在在的文化內(nèi)涵的,而且這些文化內(nèi)涵消費(fèi)者一看、一琢磨就能知道是怎么回事——它雖然有一層“窗戶紙”,但一捅就破了,隱藏在我們所有人血液中的文化基因,可以輕松地被喚醒。洪洋說,為了做到這個(gè)程度,他和山水石的同事花了相當(dāng)大的力氣。

山水石把文創(chuàng)與藝術(shù)巧妙地結(jié)合了起來

“形而下”的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)

在許多外行人(比如我)看來,文化消費(fèi)是滿足消費(fèi)者精神需求的,是屬于“精神”層面的產(chǎn)品,相對于傳統(tǒng)行業(yè)來說,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成本要低很多——不就是幾個(gè)人“拍拍腦門兒”嘛。然而,洪洋告訴我,事實(shí)并不是這樣的。把精神層面的文化轉(zhuǎn)變成看得見摸得著的產(chǎn)品,面臨著許多困難和問題。

對于文創(chuàng)行業(yè)從業(yè)者來說,一定要有比消費(fèi)者更深厚的文化素養(yǎng)和更豐富的文化知識,才有能力把文化變成產(chǎn)品。說白了,如果你能想到的,消費(fèi)者也能想到;你做出來的商品,在市面上隨便就能買到的話,文化創(chuàng)意從何談起?“窗戶紙”如何捅破?如何把握文化藝術(shù)、設(shè)計(jì)生產(chǎn)和商業(yè)銷售的銜接,如何控制這之間的尺度,對目前的文創(chuàng)行業(yè)來說,是最大的考驗(yàn)。

要說文化知識和文化素養(yǎng),肯定是浸淫于此多年的專家、學(xué)者最為權(quán)威,然而,文化創(chuàng)意是“形而下”的,真正有學(xué)問的人不愿意搞這些,他們要高屋建瓴,研究的是“形而上”的東西。比如說,同樣一個(gè)皇家用的古董碗,專家找各種資料、做各種研究來說明它的珍貴;而文創(chuàng)則是“形而下”的思維方式——你得告訴大家,甭看這碗是古董,其實(shí)它也是喝粥用的——皇上也是人,他也得吃飯吶。

洪洋和他的團(tuán)隊(duì)雖然浸淫文化行業(yè)多年,但也不能保證無所不知、無所不曉。所幸,我們現(xiàn)在有了互聯(lián)網(wǎng),可以隨時(shí)查詢文化知識,彌補(bǔ)一部分不足。誠然,在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代,大家遇到不懂的問題,第一反應(yīng)幾乎都是“上網(wǎng)查查”——無論是你想知道宋徽宗的書法有什么特點(diǎn),還是想搞明白烤鴨用的是什么木頭。然而,互聯(lián)網(wǎng)最大的問題也在于信息量實(shí)在是太過巨大了,以至于我們很難分辨自己所查詢的信息到底正確與否、是真是假。這個(gè)時(shí)候,文創(chuàng)“圈內(nèi)人”的優(yōu)勢就顯現(xiàn)出來了:同樣查詢一個(gè)信息,擁有專業(yè)背景的人,能很快過濾掉錯(cuò)誤的答案,從非常龐大的信息中梳理出有用的知識來。這就像學(xué)生的開卷考試,抄書也得知道抄哪本吧?

洪洋的團(tuán)隊(duì)只有不到10個(gè)人——文創(chuàng)行業(yè)中很少有大企業(yè)。在當(dāng)前的市場環(huán)境里,文創(chuàng)企業(yè)最重要的是人才。只有重人才、重效率,才能在這個(gè)行業(yè)有長遠(yuǎn)的發(fā)展。因此,文創(chuàng)企業(yè)一般都會把生產(chǎn)環(huán)節(jié)外包,讓專門的生產(chǎn)企業(yè)將自己的設(shè)計(jì)產(chǎn)品化。這種模式雖然能夠有效地控制成本、提高效率,靈活性也更強(qiáng),但也存在一些弊端。

“神奇”的馬克杯

洪洋介紹說,從和客戶溝通到文化發(fā)掘再設(shè)計(jì)產(chǎn)品以及最后交付生產(chǎn),這一整條流程都要由文創(chuàng)企業(yè)來主導(dǎo)。尤其是在最后的生產(chǎn)環(huán)節(jié),作為半個(gè)“外行”的文創(chuàng)企業(yè),會遇到許多幾乎無法克服的困難。

中國的輕工業(yè)十分發(fā)達(dá),尤其是在長三角、珠三角這兩大集散地,大小生產(chǎn)企業(yè)都很忙,一年365天機(jī)器都不停地在運(yùn)轉(zhuǎn)。許多企業(yè)接的都是大單和外單,對于文創(chuàng)產(chǎn)品這種費(fèi)時(shí)費(fèi)力、生產(chǎn)量小要求卻很高的單子,很多企業(yè)都不愿意做;就算做,成本也會非常高。因?yàn)檫@些東西跟普通商品不一樣,要按照設(shè)計(jì)單獨(dú)調(diào)整一套生產(chǎn)線來做,費(fèi)時(shí)費(fèi)力,利潤又不高。 由于以上種種原因,文創(chuàng)企業(yè)在生產(chǎn)環(huán)節(jié)上可以說是“弱勢群體”。

在聊到與生產(chǎn)商的溝通時(shí),洪洋還給我講了一個(gè)讓他有些哭笑不得的事兒。

有一次,他的團(tuán)隊(duì)承接了一個(gè)展覽周邊馬克杯的工作。為了保障產(chǎn)品質(zhì)量,他們特意找到當(dāng)時(shí)為星巴克做杯子的代工廠。產(chǎn)品打樣質(zhì)量很好,設(shè)計(jì)理念呈現(xiàn)得不錯(cuò),于是很痛快就正式下單了。沒想到,產(chǎn)品“大貨”送過來一看,杯子上有不少的縮釉(在陶瓷生產(chǎn)過程中,由于多種原因,往往在燒成后有釉的產(chǎn)品表面上會出現(xiàn)局部無釉缺陷,即縮釉)。沒想到與代工廠溝通時(shí),對方卻說這是國家標(biāo)準(zhǔn)允許的缺陷?!爱?dāng)時(shí)我不信,我覺得他們肯定在唬我們呢,還特意查了一下。結(jié)果,國家標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)是允許有這種程度的缺陷的,代工廠送來的都能算合格產(chǎn)品?!焙檠鬅o奈地說。

洪洋他們還是“不死心”,追問代工廠,為星巴克做的杯子上為什么沒有這么多縮釉呢?對方一句話就把他給“懟”回來了:“星巴克給的錢多,你要是能給一樣的錢,質(zhì)量也能達(dá)到星巴克的標(biāo)準(zhǔn)。”大家商量了半天,還是決定把質(zhì)量提高上去——雖然這樣一來,每個(gè)杯子要多加好幾塊錢的成本。

再次送來的產(chǎn)品質(zhì)量果然提高了一個(gè)檔次。山水石的同事們都很好奇:加了幾塊錢,怎么就能馬上把質(zhì)量提高呢?他們既然有另一條質(zhì)量更好的生產(chǎn)線,為什么剛開始不用呢?為了解開這個(gè)謎團(tuán),山水石的人還專門到代工廠請教了一番。工廠師傅神秘一笑,領(lǐng)著大家去質(zhì)檢車間揭開了謎底——哪兒有什么好的生產(chǎn)線呀,就是產(chǎn)品做完之后把質(zhì)量不好的杯子給挑出來了!

從“摸不著門兒”到“有的放矢”

洪洋的團(tuán)隊(duì)為故宮博物院、藝術(shù)博物館、古代建筑博物館、宣南博物館等許多機(jī)構(gòu)做過文創(chuàng)產(chǎn)品——有結(jié)合展覽或根據(jù)館藏研發(fā)的衍生品,也有根據(jù)文物原樣復(fù)制的工藝品,圈內(nèi)也算是頗有名氣了。然而,在產(chǎn)品與文化的融合度上,他們也走過很多彎路。洪洋對我說:“我們最開始做文創(chuàng)產(chǎn)品的時(shí)候,特別容易陷進(jìn)去。因?yàn)橛刑鄸|西想表達(dá),但是摸不著門兒?!?/p>

洪洋的團(tuán)隊(duì)里,大多數(shù)人都跟他一樣出身傳統(tǒng)文化領(lǐng)域,對大眾消費(fèi)品市場并不熟悉。早期,公司設(shè)計(jì)了一款以明永樂年間的剔紅牡丹紋圓盒(故宮藏品)為原型的產(chǎn)品。洪洋介紹說:“這件產(chǎn)品的紋飾跟故宮里的文物可以說是一模一樣。這件作為原型的漆器,是中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要分支,制作時(shí)先在胎上刷上一層層紅漆,待漆層變得非常厚之后,再在上面進(jìn)行雕刻,所以又叫剔紅。這件產(chǎn)品之所以選擇皮子作為載體,也是因?yàn)榈衿さ母杏X跟雕漆最像?!?/p>

這件產(chǎn)品設(shè)計(jì)完成后,洪洋把它拿給朋友們看,大家都非常喜歡,說產(chǎn)品還原度高、設(shè)計(jì)巧妙。這些良性反饋使洪洋和同事們信心大增。然而,該產(chǎn)品在正式投入市場后,反響卻出人意料地差,銷量也不高。后來大家才想明白問題出在哪兒?!拔覀冏鳛樵O(shè)計(jì)者,對這個(gè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念自然是最清楚的,而身邊的文創(chuàng)圈的朋友,一看就知道產(chǎn)品仿的是雕漆工藝,花紋來自故宮藏品,所以特別喜歡。但對普通消費(fèi)者來說,如果不講清楚,很難明白它好在哪兒——術(shù)業(yè)有專攻嘛?!?/p>

經(jīng)歷過一些失敗后,洪洋和他的團(tuán)隊(duì)開始變得糾結(jié),不知道是應(yīng)該順應(yīng)消費(fèi)者的喜好、為他們做一些事兒,還是堅(jiān)持自己的理念——把高高在上的文化講給消費(fèi)者聽。在“擰巴”了很長一段時(shí)間、經(jīng)過許多摸索和嘗試后,他們終于悟出了一個(gè)道理:文化創(chuàng)意四個(gè)字,文化是靈魂,如果沒有文化這個(gè)魂,文創(chuàng)產(chǎn)品與普通的商品也就沒有任何區(qū)別了。而創(chuàng)意,實(shí)際上是要跟消費(fèi)者的生活相結(jié)合——不能天馬行空、特別夸張,那會讓人受不了;也不能門檻太高,太高大家邁不過去,只能干脆繞道兒走了?!拔覀兊奈膭?chuàng)產(chǎn)品,每一個(gè)拿出來都能說出一段實(shí)實(shí)在在、毫無牽強(qiáng)附會的文化理念 ?!焙檠蟛粺o自豪地說。

洪洋的辦公桌上有一個(gè)“千里江山”鎮(zhèn)紙擺件,是之前為相關(guān)展覽做的周邊產(chǎn)品。這個(gè)鎮(zhèn)紙,對沒有看過展覽的人來說,并無法引起太大的共鳴。但只要你看過展覽,一眼就能看出來它背后的文化內(nèi)涵,也許還會驚嘆:“啊,這就是畫里的那座山呀!”洪洋說:“我們把文創(chuàng)產(chǎn)品與藝術(shù)品,通過這樣的方式巧妙地結(jié)合了起來,我們希望能夠按照這個(gè)思路一直走下去,為消費(fèi)者帶來既接地氣又有一定內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品。”

(編輯·張子樂)

kelemyt@126.com

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