賴 嬋 丹
(中國人民大學 馬克思主義學院,北京 100872)
《資本論》第三卷的主題是資本主義生產(chǎn)的總過程。馬克思從理論上把資本的生產(chǎn)和流通過程作為一個整體呈現(xiàn)出來。第三卷只有手稿性質的材料。恩格斯在整理編輯這些材料的過程中,按照馬克思的思想原意,把整卷分為七篇,論述了利潤的基本規(guī)律和各種形式,說明了工人的勞動才是剩余價值的源泉,進一步揭露了資本主義生產(chǎn)的剝削性質及其隱秘性。
恩格斯整理出版《資本論》第三卷用了十余年之久。一方面,這是因為第三卷是只有手稿性質的材料,整理這些材料遇到了很多的理論和技術問題;另一方面,恩格斯自身有大量的理論研究任務和工人運動的領導工作,這些煩瑣的工作使恩格斯無法一心一意整理編輯《資本論》第三卷。
一開始,恩格斯以為整理出版第三卷只是技術問題,后來發(fā)現(xiàn)全書很多章節(jié)都有理解和編輯上的困難。只有對馬克思閱讀的書目和筆記以及資本主義的實際運動進行深入的研究,才能排除這些困難。此外,第三卷的編輯工作同樣遇到與第二卷相類似的困難——辨認字跡等。但是,第三卷的編輯工作根本不同于第二卷。第三卷整理編輯起來更困難。“第三冊只有一個初稿,而且極不完全。每一篇的開端通常都相當細心地撰寫過,甚至文字多半也經(jīng)過推敲。但是越往下,文稿就越是帶有草稿性質,越不完全,越是離開本題談論那些在研究過程中冒出來的、其最終位置尚待以后安排的枝節(jié)問題,句子也由于表達的思想是按照形成時的原樣寫下來的而越冗長,越復雜?!盵1]4-7更為糟糕的是恩格斯的身體狀況欠佳,一是無法坐著謄寫,只能口授;二是長期視力衰退。1888年,恩格斯在致丹尼爾遜、倍倍爾和施米特的信中多次提到要保護眼睛的問題。他不得不把寫作時間限制到最低限度。加之恩格斯年事已高,大腦中的邁內(nèi)爾特聯(lián)想纖維工作起來遲鈍得令人討厭,已經(jīng)沒有過多的精力去克服理論工作上的種種困難。
此外,恩格斯還有其他無法推卸的理論和實踐工作。如馬克思和恩格斯以前各種著作的重新出版和翻譯、訂正、作序、增補等,而這些工作沒有新的研究是往往不可能進行的。以《資本論》第一卷英文版為例,恩格斯對這個版本的文字擔負了最后審核的責任,占了恩格斯非常多的時間?!顿Y本論》作為國際社會主義的核心文獻,對國際工人運動而言,具有重要的指導意義。因而,恩格斯認為,承擔有限的幾種文字上的校訂的責任不容推卸。恩格斯既是理論家,也是革命家。國際工人運動的發(fā)展,又賦予了恩格斯新的責任。從馬克思和恩格斯參加革命運動的一開始,他們就肩負起聯(lián)絡各國社會主義者和工人的工作。對恩格斯而言,從事共產(chǎn)國際運動是一種義不容辭的、必須立即履行的義務。恩格斯曾經(jīng)感慨道:“如果我能夠有一年時間完全脫離當前的國際運動,不看報,不寫信,任何事情都不過問,那就能很容易地結束這一工作?!盵2]374他雖然遇到很多困難和阻礙,但是在整理編輯《資本論》第三卷的十余年中,時時刻刻把第三卷的整理編輯工作放在首位。在大量給友人的信中強調,自己要減少通信和其他工作,全身心投入到第三卷的整理工作當中。這在于:一方面,恩格斯享受整理編輯的過程,因為他能感覺到自己又能夠跟馬克思在一起,能夠完成自己摯友的遺愿。1886年,恩格斯告訴左爾格,全部工作都“應該讓位給《資本論》第三卷,這一卷已經(jīng)根據(jù)手稿作了口授,但其中極重要的幾章還得做很多校訂工作,因為許多地方只是匯集在一起的原始材料。這是唯一能給我?guī)碛淇斓墓ぷ鳌盵3]421-422。另一方面,恩格斯發(fā)現(xiàn)了第三卷的驚人、偉大之處。恩格斯在1885年3月8日致勞拉信中說道,“我鉆研得越深,就越覺得《資本論》第三冊偉大”[4]530。
1884年,恩格斯發(fā)現(xiàn)關于第三冊即《資本主義生產(chǎn)的總過程》有1869年以前寫的兩種稿本,此外,有一部分札記和一整本都是用方程式來表示剩余價值率同利潤率關系的筆記。馬克思晚年研究俄國和美國問題時所作的摘錄包含了大量有關地租、貨幣資本、信用、紙幣的材料和札記。恩格斯還不知道能在多大程度上把這些材料用在第三冊上?;蛟S把這些材料以單行本的形式出版更為妥當。1885年2月底,恩格斯開始了接近十年的整理工作。在此期間,恩格斯完成了辨認手稿的工作,并根據(jù)馬克思在手稿中的提示重新編排材料和補充材料以及補撰某些內(nèi)容和安排第三卷綱目和結構。在補充手稿的過程當中,恩格斯對19世紀最后25年資本主義經(jīng)濟中的某些新現(xiàn)象作了一系列研究。他對第三卷的文字作了大量修飾和修改,寫了序言和跋,對最后的定稿作了總校訂。1885年初,恩格斯已經(jīng)完全把握住《資本論》第三卷的理論內(nèi)核了,他驚呼:“它是卓越的,出色的。這對整個舊經(jīng)濟學確實是一場聞所未聞的變革。只是由于這一點,我們的理論才具有不可摧毀的基礎,我們才能在各條戰(zhàn)線上勝利地發(fā)動起來。只要書一出來,黨內(nèi)的庸人習氣也會再次受到久久不會忘記的打擊。須知,那時又將首先辯論一般的經(jīng)濟問題。”[3]2931885年6月,《資本論》第三冊的手稿基本上已經(jīng)口授和謄寫清楚了,7月下半月,完成了對 《資本論》 第三卷手稿的辨認。1888年10月到1889年年初,恩格斯確定了《資本論》第三卷篇章結構和各級標題,根據(jù)馬克思的個別提示編寫第一、二、三章和只有一個標題的第四章。1889年2月,《資本論》第三卷三分之一以上的稿件已經(jīng)整理完畢。從1885年開始,恩格斯對第三卷的個別篇章進行了潤色加工、補充和校訂。1893年12月2日,恩格斯在信中告訴左爾格,已經(jīng)把《資本論》第三卷的大部分準備好,并準備付印。1894年開始,恩格斯陸續(xù)把《資本論》第三卷的第一批校樣寄給丹尼爾遜,以便譯成俄文。1894年10月4日,恩格斯寫成《資本論》第三卷序言,簡述了《資本論》第三卷的編輯整理工作以及其中的困難。1895年,恩格斯撰寫《資本論》第三卷增補,共兩篇文章:《價值規(guī)律和利潤率》和《交易所》。在增補中,恩格斯注意到了資本主義發(fā)展的最新變化,剖析了許多關于《資本論》第三卷的書評,分析了交易所的作用和股份公司的發(fā)展情況。這兩篇文章在恩格斯生前未刊印。
在《資本論》第三卷的整理編輯過程中,恩格斯最大限度地還原馬克思的思想。他在最必要的范圍之內(nèi)進行編輯工作,盡量保持初稿的性質。手稿中個別重復的地方,恩格斯也沒有劃去,因為在那些地方,像馬克思通常所做的那樣,都是從不同的角度論述同一問題,或至少是用不同的說法闡明同一問題。在這種情況下,讀者能夠更直觀地了解馬克思關于資本主義生產(chǎn)總過程這一卷的研究思路和觀點。凡是被恩格斯改動過的地方,或者進行過增補的地方,以及必須利用馬克思提供的實際材料的地方,恩格斯都用四角括號括起來,并附上他的姓名的縮寫。雖然有些腳注沒有括號,但是,凡是注的末尾有恩格斯的姓名的縮寫的地方,都由恩格斯負責。這樣,讀者對于《資本論》第三卷中,哪些是馬克思原稿中的內(nèi)容,哪些是恩格斯改動過或者增補過的,就一目了然了。
恩格斯對手稿進行了細致的閱讀和整理,并制定出邏輯嚴密的七篇結構。但是,在手稿的選取和利用上,著實讓恩格斯傷透了腦筋。對于第一篇而言,主要的手稿需要進行壓縮才能使用,因為馬克思在研究剩余價值率和利潤率的過程中進行了大量的數(shù)學計算。前兩章都可以利用手稿,但是第三章的數(shù)學計算沒有完成,于是恩格斯請了劍橋的老數(shù)學家穆爾幫忙整理筆記。恩格斯就是按照這位老數(shù)學家的摘要進行整理第三章的。第四章只有標題,所以恩格斯親自執(zhí)筆補寫。由于在馬克思寫作《資本論》及其續(xù)篇的過程中,恩格斯經(jīng)常與馬克思進行討論,實際上參與到了《資本論》的創(chuàng)作過程之中。同時,馬克思也經(jīng)常向恩格斯通報自己研究的最新進展。雖然恩格斯在馬克思生前不知道第三卷手稿的存在,但是恩格斯是唯一一個能夠把握馬克思思想的人。第二到第四篇基本上也是按照手稿進行編輯,除了某些文字的修訂之外。恩格斯遇到的最大阻礙是第五篇,因為第五篇很多地方只是開了個頭,或者只有一些未經(jīng)整理的筆記、評述和摘錄資料。恩格斯經(jīng)過了各種嘗試,發(fā)現(xiàn)沒有辦法完全填補空白。在1893年,恩格斯當機立斷,盡量整理現(xiàn)有材料,只作一些必要的補充。在所有的篇章中,地租部分是寫得最為完整的。在寫地租這一篇時,馬克思還專門研究了俄國和美國的土地問題,“為地租理論所收集的俄國和美國的材料也需要加工并加到舊稿里去”[4]531。1893年2月24日,恩格斯寫信告訴丹尼爾遜,“我已經(jīng)結束了第五篇(銀行和信用)的編輯工作,這一篇無論從內(nèi)容本身或就手稿的狀況來說,都是最難的?,F(xiàn)在只剩下兩篇,占全卷三分之一,其中的一篇(地租)內(nèi)容也很難,但這一篇的手稿,我記得,要比第五篇的手稿完善得多。因此,我仍有希望在預定期限內(nèi)完成任務。原先一個很大的困難,是保證在3—5個月的時間里不受任何干擾,把全部時間都用在第五篇上,現(xiàn)在這一篇幸而已經(jīng)完成。在工作的時候,我時常想到這一卷出版之后會帶給您多么大的喜悅”[4]648。第七篇是最完整的,但是也只是初稿性質,關于階級這一章甚至只有開頭。除了主體內(nèi)容之外,恩格斯也對第三卷的引文進行了編輯、校對和補入。
此外,在編輯出版《資本論》第三卷的過程中,洛里亞等人斷言馬克思的生產(chǎn)價格理論否定了勞動價值論。為了應對資本主義經(jīng)濟形勢的最新變化以及捍衛(wèi)馬克思的政治經(jīng)濟學,恩格斯對第三卷進行了必要的增補,也就是《價值規(guī)律和利潤率》和《交易所》。恩格斯不僅論證了價值規(guī)律的歷史真實性,而且分析了價值規(guī)律和平津利潤率的歷史聯(lián)系,有力地駁斥了洛里亞等人的謬論。
總而言之,在恩格斯的努力下,《資本論》第三卷以一種完整的姿態(tài)呈現(xiàn)在世人面前,有力地回擊了庸俗資產(chǎn)階級的誹謗和污蔑,反駁了資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學家的錯誤觀點,展示了馬克思主義政治經(jīng)濟學的科學性。
《資本論》第三卷是《資本論》整個理論部分的完成,因為按照馬克思的計劃,第四卷是理論史部分。第三卷作為《資本論》的理論總結和升華部分,具有巨大的價值。恩格斯曾說,他“鉆研得越深,就越覺得《資本論》第三冊偉大”,“一個人有了這么巨大的發(fā)現(xiàn),實行了這么完全和徹底的科學革命,竟會把它們在自己身邊擱置20年之久,這幾乎是不可想象的”[4]530-531?!顿Y本論》第三卷對《資本論》在諸多方面都具有重要的理論貢獻。
馬克思在《資本論》的研究和寫作過程中區(qū)分了研究方法和敘述方法。在研究的過程中需要把握大量的感性具體,從中抽象出一般規(guī)律。但是在敘述的過程中則相反,從抽象開始,一步步具體化。馬克思在第一卷中對“資本”“剩余價值”等一般性的概念和范疇進行了系統(tǒng)的闡述。在第二卷和第三卷中則進一步具體化。例如,在資本主義生產(chǎn)方式下,剩余價值這個一般性的概念表現(xiàn)為利潤、地租等具體形式。對這些具體形式進行深度解剖,能夠反過來加深對“剩余價值”這個一般概念的理解。對于《資本論》前三卷的邏輯關系問題,馬克思在第三卷的開篇就做出了這樣的概述:“在第一冊中,我們研究的是資本主義生產(chǎn)過程本身作為直接生產(chǎn)過程考察時呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象,而撇開了這個過程以外的各種情況引起的一切次要影響。但是,這個直接的生產(chǎn)過程并沒有結束資本的生活過程。在現(xiàn)實世界里,它還要由流通過程來補充,而流通過程則是第二冊研究的對象。在第二冊中,特別是在把流通過程作為社會再生產(chǎn)過程的中介來考察的第三篇中指出:資本主義生產(chǎn)過程,就整體來看,是生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一。至于這個第三冊的內(nèi)容,它不能是對于這個統(tǒng)一的一般的考察。相反地,這一冊要揭示和說明資本運動過程作為整體考察時所產(chǎn)生的各種具體形式。資本在其現(xiàn)實運動中就是以這些具體形式互相對立的,對這些具體形式來說,資本在直接生產(chǎn)過程中采取的形態(tài)和在流通過程中采取的形態(tài),只是表現(xiàn)為特殊的要素。因此,我們在本冊中將闡明的資本的各種形態(tài),同資本在社會表面上,在各種資本的互相作用中,在競爭中,以及在生產(chǎn)當事人自己的通常意識中所表現(xiàn)出來的形式,是一步一步地接近了?!盵1]29-30由此可見,《資本論》第三卷作為《資本論》整體構架中的一部分,是第一卷和第二卷的具體化,是馬克思從抽象上升到具體方法的重要體現(xiàn)。總之,無論把《資本論》第三卷自身看作一個獨立的著作,還是在《資本論》的整體結構中審視,它都“是光彩奪目的,它將給人以雷鳴電閃般的印象”[3]336。
《資本論》第三卷作為《資本論》理論部分的綜合,是馬克思主義政治經(jīng)濟學的核心文本?!顿Y本論》第三卷的出版面世,對政治經(jīng)濟學而言,是一個巨大的驚喜。
一方面,第三卷揭示了資本主義運動總過程的各種具體形式——產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本以及農(nóng)業(yè)資本——的運動過程;說明了剩余價值在不同職能資本家之間的分配問題;解決了古典政治經(jīng)濟學無法解決的等量資本獲得等量利潤與價值規(guī)律之間的關系問題。徹底解決了等量資本獲得等量利潤的復雜問題。恩格斯在第三卷的序言中指出,當時他在第二卷的序言中要求洛貝爾圖斯之流對相等的平均利潤率怎么能夠不僅不違反價值規(guī)律,反而要以價值規(guī)律為基礎的問題進行回答。當然,洛貝爾圖斯之流的庸俗資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家是不可能對此作出科學回答的。馬克思《資本論》的第三卷正是解決了這個理論問題?!斑@個包含著最后的并且是極其出色的研究成果的第三卷,一定會使整個經(jīng)濟學發(fā)生徹底的變革,并將引起巨大的反響?!盵3]288具體來看,“因為它第一次從總的聯(lián)系中考察了全部資本主義生產(chǎn),完全駁倒了全部官方的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學”[4]535。在分配制度方面,資本主義分配關系的實質是生產(chǎn)要素按貢獻參與分配。在資本主義私有制的前提下,勞動者沒有生產(chǎn)資料,僅靠出賣勞動力獲得一定的報酬,勞動創(chuàng)造出來的價值和新價值由資本家進行分配。資本家按照等量資本獲取等量利潤的原則在資本家之間進行新價值的分配,產(chǎn)業(yè)資本家獲得產(chǎn)業(yè)利潤,商業(yè)資本家獲得商業(yè)利潤,銀行資本家獲得銀行利潤,土地所有者獲得地租。而資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家們通過勞動—工資、資本—利潤、土地—地租這三位一體公式為資本主義分配方式作辯護。為此,在《資本論》第三卷中,馬克思對此進行了深入的分析和批判,論證了資本主義制度下分配關系的實質,揭示了不同收入的真正來源。
另一方面,《資本論》第三卷科學分析了資本主義從自由競爭階段向壟斷階段的轉化,反映了資本主義歷史發(fā)展的最新進展。馬克思在寫作《資本論》第三卷手稿的時候,資本主義還處于自由競爭的時代。這時候,金融資本、信用制度等還不發(fā)達,股份公司的發(fā)展還不成熟。金融資本只是資本主義經(jīng)濟體系中的一個次要部分。因而,馬克思不可能對金融資本進行透徹的研究。但是,馬克思已經(jīng)注意到這種新的因素將會對資本主義的經(jīng)濟體系產(chǎn)生重要影響。在《資本論》第三卷中,馬克思論述了股份公司與壟斷的關系。在一定程度上涉及相關的問題。在19世紀最后30年,主要資本主義國家都完成了工業(yè)化革命,資本主義生產(chǎn)方式也發(fā)生了翻天覆地的變化,壟斷逐漸代替自由競爭成為資本主義支配方式。卡特爾、托拉斯等壟斷組織成為資本主義工業(yè)企業(yè)的最新形式。恩格斯在編輯出版《資本論》第三卷的時候注意到這些新變化了。他指出,“交易所的作用大大增加了,并且還在不斷增加。這種變化在其進一步的發(fā)展中有一種趨勢,要把全部生產(chǎn),工業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以及全部交往,交通工具和交換職能,都集中在交易所經(jīng)紀人手里,這樣,交易所就成為資本主義生產(chǎn)本身的最突出的代表”[1]1028。以交易所作為媒介的信用制度使得卡特爾、托拉斯等壟斷組織以大型股份公司的面目出現(xiàn)。這種新的壟斷方式,使得世界資本市場的競爭更加激烈,經(jīng)濟危機的爆發(fā)更加劇烈。壟斷代替競爭,生產(chǎn)得到更多的調節(jié)。但是,這也加劇了資本主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾。因而,壟斷組織的出現(xiàn)不僅沒有辦法解決經(jīng)濟危機,然而會進一步激化資本主義生產(chǎn)方式固有的矛盾。
總之,《資本論》第三卷不僅解決了困擾資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學家多時的利潤率下降問題、生產(chǎn)價格與價值偏離問題,而且關注了資本主義發(fā)展的最新動向。馬克思和恩格斯時刻堅守了歷史唯物主義的基本立場,從經(jīng)濟現(xiàn)實出發(fā)探究資本主義發(fā)展的規(guī)律。這使得馬克思主義政治經(jīng)濟學能夠時刻保持與時俱進的理論品質以及強有力的現(xiàn)實解釋力。
只有完成了對資本主義生產(chǎn)總過程的研究,才能完成對資本主義生產(chǎn)方式的整體剖析,才能了解資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的規(guī)律,進而了解人類社會發(fā)展的規(guī)律?!顿Y本論》第三卷完成了進一步解剖資本主義社會、揭示資本主義制度的運動規(guī)律的理論任務,進一步夯實了科學社會主義的基礎。
《資本論》第三卷最后一個范疇是階級。一方面是因為階級是最具體、最豐富、規(guī)定性最多的范疇,另一方面是因為馬克思的政治經(jīng)濟學是無產(chǎn)階級革命斗爭的武器。通過對資本主義生產(chǎn)方式的透徹分析,把握資本主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,揭示資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾,從而揭示無產(chǎn)階級受壓迫受剝削的歷史現(xiàn)實,激發(fā)無產(chǎn)階級的戰(zhàn)斗熱情。可以說,《資本論》是無產(chǎn)階級的“圣經(jīng)”。但是僅僅是《資本論》第一卷和第二卷還不能完全完成科學社會主義的歷史任務。第三卷可以說是無產(chǎn)階級革命理論的升華部分。如果說第三卷還有什么不如人意的地方,那么對階級問題的探討可以說是其中一個問題。值得慶幸的是,雖然手稿在此中斷了,但是,馬克思和恩格斯對階級的研究還在繼續(xù)。無論如何,《資本論》第三卷在無產(chǎn)階級革命斗爭中的理論指導作用是毋庸置疑的。
此外,第三卷運用危機理論闡釋了“兩個必然性”的科學性。一方面,馬克思在揭示一般利潤率下降規(guī)律的過程中,科學揭示了資本主義經(jīng)濟危機的必然性;另一方面,馬克思在批判資本主義生產(chǎn)方式下的巨大物質浪費,揭示了資本主義生態(tài)危機的必然性。恩格斯在增補中進一步揭示了壟斷形勢下資本主義危機的必然性??梢?,無論是經(jīng)濟危機還是生態(tài)危機,都說明了資本主義制度的歷史局限性和歷史暫時性。
總之,《資本論》第三卷揭示資本主義剝削的秘密,闡明資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的規(guī)律,為無產(chǎn)階級的革命斗爭奠定了厚實的理論基礎。由此可見,第三卷對科學社會主義而言具有不可或缺的理論價值。
馬克思是在辯證邏輯的指導之下制定《資本論》邏輯的,正如列寧所說,“雖說馬克思沒有遺留下‘邏輯’(大寫字母的),但他遺留下‘資本論’的邏輯,應當充分地利用這種邏輯來解決當前的問題”[5]357。馬克思用辯證唯物主義的立場改造了黑格爾關于辯證法、邏輯學和認識論相統(tǒng)一的原則。在《資本論》的內(nèi)容和結構安排中都堅持的邏輯與歷史的統(tǒng)一,堅持了辯證法、邏輯學和認識論的統(tǒng)一。在《資本論》第三卷中,馬克思根據(jù)現(xiàn)實資本主義的發(fā)展情況,研究剩余價值的各種歷史表現(xiàn)形式,密切聯(lián)系社會實踐的變化和發(fā)展,根據(jù)現(xiàn)實的歷史邏輯制定相應的概念和范疇體系。這是一個開放的、辯證的邏輯體系,而不是黑格爾式的封閉的、形而上的邏輯體系。馬克思在整部《資本論》的寫作過程中,充分應用了辯證邏輯的思維方法。
從抽象上升到具體方法的運用。《資本論》前兩卷已經(jīng)把資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在規(guī)律高度抽象出來了,這樣,通過第三卷的表達,資本的各種復雜活動就在思維中再現(xiàn)出來,達到多樣性的統(tǒng)一、許多規(guī)定的綜合。這種綜合表現(xiàn)為結果而不是起點。所以,階級是《資本論》第三卷的最后一個范疇,也是最具體、最豐富的一個范疇。
邏輯與歷史相統(tǒng)一方法的運用。恩格斯在《卡爾·馬克思〈政治經(jīng)濟學批判·第一分冊〉》中科學表述了馬克思研究政治經(jīng)濟學的方法。恩格斯指出,“邏輯的方式是唯一適用的方式。但是,實際上,這種方式無非是歷史的方式,不過擺脫了歷史的形式以及起擾亂作用的偶然性而已。歷史從哪里開始,思想進程也應當從哪里開始,而思想進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映;這種反映是經(jīng)過修正的,然而是按照現(xiàn)實的歷史過程本身的規(guī)律修正的,這時,每一個要素可以在它完全成熟而具有典型性的發(fā)展點上加以考察”[6]14。換句話說,邏輯體系需要符合歷史發(fā)展的進程。但是,這并不意味著邏輯與歷史的完全等同。事物的發(fā)展歷史是一個曲折的過程,有很多偶然的因素包含在內(nèi)。
辯證法綜合方法的運用。所謂辯證的綜合方法,指包含分析在內(nèi),但是以綜合為主體的分析方法。在《資本論》前兩卷中,馬克思主要運用了辯證分析方法,而在第三卷中,馬克思研究的是資本運動的總過程,這需要大規(guī)模的綜合工作,當然在其中不能完全拋開分析的方法。利潤這個范疇是綜合的結果,與剩余價值相比,它是更為具體的東西,但是與平均利潤相比,它又是更抽象的東西。因而,在研究平均利潤的過程當中,既要分析,也要綜合,以綜合為主,即辯證綜合方法。
辯證演繹方法的運用。在《資本論》第三卷中,剩余價值的具體表現(xiàn)形式需要通過辨證演繹的方法獲得。馬克思從剩余價值的一般原理和規(guī)律出發(fā),借助辨證演繹的方法,引申出了利息、商業(yè)利潤、地租等具體形式。但是這并不意味著馬克思只使用了演繹的方法。演繹的過程時常被歸納的過程所打斷。在《資本論》第三卷的認識過程中,歸納和演繹是一個過程的兩個方面。
總之,《資本論》第三卷是馬克思辯證邏輯思想的典型運用,展示了馬克思主義辯證法、邏輯學和認識論的有機統(tǒng)一。
馬克思在科學闡述地租理論的過程當中,沿襲了“土地是財富之母,勞動是財富之父”的思想,闡述了人與自然的辯證關系,進一步展示了其在生態(tài)方面的獨特視角。
自然在生產(chǎn)過程中的基礎性地位。關于這點,馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中就已經(jīng)肯定地說:“自然界,就它自身不是人的身體而言,是人的無機的身體。人靠自然界生活?!盵7]161馬克思在《資本論》第三卷中科學闡述了自然條件和勞動生產(chǎn)率之間的關系。馬克思指出:“勞動生產(chǎn)率也是和自然條件聯(lián)系在一起的,這些自然條件的豐饒度往往隨著社會條件所決定的生產(chǎn)率的提高而相應地減低?!盵1]289隨著科學技術的發(fā)展,人對自然的依賴程度也會發(fā)生相應的變化,勞動生產(chǎn)率也會產(chǎn)生一定的變化。
環(huán)境污染和生態(tài)破壞的社會歷史根源。馬克思尖銳地指出生態(tài)危機的資本主義制度根源。在資本主義生產(chǎn)方式之下,“大工業(yè)和按工業(yè)方式經(jīng)營的大農(nóng)業(yè)共同發(fā)生作用。如果說它們原來的區(qū)別在于,前者更多地濫用和破壞勞動力,即人類的自然力,而后者更直接地濫用和破壞土地的自然力,那么,在以后的發(fā)展進程中,二者會攜手并進,因為產(chǎn)業(yè)制度在農(nóng)村也使勞動者精力衰竭,而工業(yè)和商業(yè)則為農(nóng)業(yè)提供使土地貧瘠的各種手段”[1]919。馬克思進一步闡明了大土地和大工業(yè)下產(chǎn)生的生態(tài)裂縫。他指出,“社會的以及由生活的自然規(guī)律所決定的物質變換的聯(lián)系中造成一個無法彌補的裂縫,于是就造成了地力的浪費,并且這種浪費通過商業(yè)而遠及國外”[1]919。在《資本論》第三卷中,馬克思再次揭示了資產(chǎn)階級的貪婪本性。正是資產(chǎn)階級大肆掠奪自然、破壞土地結構、破壞城鄉(xiāng)整體性、破壞自然和社會的物質循環(huán),導致的生態(tài)的失衡。究其本質,就是資本主義生產(chǎn)方式帶來了人與自然的尖銳對抗。
廢物循環(huán)利用的生態(tài)經(jīng)濟思想。馬克思指出,在資本主義生產(chǎn)方式之下,工業(yè)和農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)產(chǎn)生大量的生產(chǎn)排泄物和消費排泄物?!霸诶眠@種排泄物方面,資本主義經(jīng)濟浪費很大。”[1]115原料成本日益昂貴的現(xiàn)實刺激了廢物利用行業(yè)的誕生,但是,廢物利用的循環(huán)生產(chǎn)是有條件的。馬克思指出:“總的說來,這種再利用的條件是:這種排泄物必須是大量的,而這只有在大規(guī)模的勞動的條件下才有可能;機器的改良,使那些在原有形式上本來不能利用的物質,獲得一種在新的生產(chǎn)中可以利用的形態(tài);科學的進步,特別是化學的進步,發(fā)現(xiàn)了那些廢物的有用性質。”[1]115這既是原料的節(jié)約,又是廢物的循環(huán)利用。這表達了循環(huán)經(jīng)濟的基本理念。
解決生態(tài)危機的社會出路。馬克思強調,只有在共產(chǎn)主義的條件下,才能實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一,從根本上解決生態(tài)問題。因為,在共產(chǎn)主義社會當中,“社會化的人,聯(lián)合起來的生產(chǎn)者,將合理地調節(jié)他們和自然之間的物質變換,把它置于他們的共同控制之下,而不讓它作為一種盲目的力量來統(tǒng)治自己;靠消耗最小的力量,在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進行這種物質變換”[1]928-929??梢?,只有推翻私有制,建立起公有制的社會制度,才有可能實現(xiàn)人與自然的和解,促進人與自然的和諧??傊?,馬克思在《資本論》第三卷中表達了自己獨到的生態(tài)見解,這些思想到今天依舊是指導實現(xiàn)綠色發(fā)展的有力武器。
綜上所述,《資本論》第三卷是一個整體性的著作,對于我們理解馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學、科學社會主義、馬克思主義的辯證方法和馬克思主義的生態(tài)思想而言,具有不可或缺的重要價值。
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