◎張小峰
教學(xué)工作是一項(xiàng)富有創(chuàng)造力的工作,沒(méi)有反思,就是沒(méi)有飛躍。有人說(shuō):“一名教師教了30年書(shū),他不一定能成為好老師,而如果一名教師能夠靜下心來(lái)寫(xiě)3年教學(xué)反思,他一定會(huì)成為好老師。”教師的工作對(duì)象是一個(gè)個(gè)擁有鮮明個(gè)性的學(xué)生,在教學(xué)過(guò)程中,作為“學(xué)習(xí)主人”的他們總是不斷地有“創(chuàng)新的火花”在閃爍,作為教師,我們只有學(xué)會(huì)反思,并經(jīng)常反思自己的教學(xué),才能及時(shí)改進(jìn)自己的教學(xué)行為,也只有這樣,我們的有效經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的理論高度,對(duì)后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
踏上工作崗位不久,就聽(tīng)到同行這樣的鼓勵(lì):“要學(xué)會(huì)從失敗中總結(jié)教訓(xùn)、從成功中尋找經(jīng)驗(yàn)”,為此本人堅(jiān)持每天實(shí)踐一點(diǎn)、反思一點(diǎn),于是就在這不斷地反思中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
新課改倡導(dǎo)“民主、平等、和諧”的新型師生關(guān)系。要實(shí)現(xiàn)這種師生關(guān)系,就要求教師當(dāng)好“導(dǎo)演”,學(xué)生做好“演員”,教師和學(xué)生之間不再是單向性的“我主你客”、“我說(shuō)你聽(tīng)”,而是平等的對(duì)話(huà)伙伴和合作者,只有這樣,師生的角色才能相得益彰。記得在執(zhí)教《難忘九一八》一課時(shí),學(xué)生在觀看完《西安事變》的影像資料后,我精心設(shè)計(jì)了一道思考題:你覺(jué)得應(yīng)如何處置蔣介石?題目一出,學(xué)生異口同聲地答道:殺死蔣介石!我又追問(wèn)學(xué)生:為什么要?dú)⑺浪??同學(xué)們個(gè)個(gè)目瞪口呆,課堂陷入沉悶尷尬的局面,為了挽救這種局面,我只是很簡(jiǎn)單的向?qū)W生陳述了不能殺死蔣介石的原因。
課后我進(jìn)行了深刻的反思:既然提出了問(wèn)題,為什么不能因勢(shì)利導(dǎo),點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花呢?新課程倡導(dǎo)的“探究”理念就這樣被我抹殺了,我覺(jué)得這是一堂失敗的歷史課,是一個(gè)不稱(chēng)職的“導(dǎo)演”。為了在課堂教學(xué)中扮演好“導(dǎo)演”角色,我經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)新課程教育理念,并注重運(yùn)用教育理念指導(dǎo)自己的教學(xué)。
通過(guò)這種轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式、轉(zhuǎn)變教師角色定位的嘗試,可以使學(xué)生在教師引導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),不僅培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力,而且使枯燥的歷史課脫去說(shuō)教的外衣,起到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
新課改倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。本人聽(tīng)過(guò)多次各級(jí)優(yōu)質(zhì)課、公開(kāi)課,自己也上過(guò)觀摩課,很多時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)一節(jié)課下來(lái),表面上看是熱熱鬧鬧,而熱鬧的背后或是學(xué)生做小動(dòng)作,說(shuō)笑打鬧,或偏離主題,缺乏實(shí)效。討論是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的重要方式,而在課堂教學(xué)中往往流于形式。
針對(duì)這一問(wèn)題的反思,教學(xué)中我進(jìn)行了積極有益的嘗試:在學(xué)生課堂討論前,我遵循問(wèn)題設(shè)計(jì)要“立足教材,立足學(xué)生實(shí)際”的原則,精心設(shè)計(jì)討論的問(wèn)題,問(wèn)題盡可能貼近學(xué)生的生活實(shí)際,能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的綜合運(yùn)用,能培養(yǎng)學(xué)生歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的思考能力。
通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式,注重了學(xué)生的參與度,注重了學(xué)生討論的實(shí)效性,學(xué)生看問(wèn)題、思考問(wèn)題的能力大大提高,合作交流意識(shí)也進(jìn)一步增強(qiáng),學(xué)生進(jìn)一步加深了對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。
對(duì)于充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)好奇、心理尚不成熟的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們每時(shí)每刻的表現(xiàn)都在變化,甚至讓我們驚訝。正因?yàn)槿绱?,課前我們雖然做了精心的設(shè)計(jì),周密的考慮,而到了實(shí)際的教學(xué)中,往往還是會(huì)因?yàn)閷W(xué)生在認(rèn)知、性格和個(gè)性上的差異,留下這樣那樣的遺憾。
記得在執(zhí)教《戊戌變法》一課時(shí)碰到這樣一件事:戊戌政變時(shí),譚嗣同原本有機(jī)會(huì)赴日本避難,但他不愿出逃,甘愿為變法而流血犧牲“以酬圣主”。就在講述這段歷史時(shí),下面有一個(gè)學(xué)生竟脫口而出:譚嗣同傻瓜!一節(jié)精心準(zhǔn)備好的課就這樣被攪亂。這件事給我震動(dòng)很大,它觸動(dòng)了我對(duì)思想教育這一環(huán)節(jié)的重視。歷史課程蘊(yùn)含著豐富的德育資源,遺憾的是這塊寶藏我們不能充分的開(kāi)發(fā)和利用。課后我進(jìn)行了認(rèn)真反思并寫(xiě)出了再教設(shè)計(jì),彌補(bǔ)了教案中的“思想教育”環(huán)節(jié)。在下節(jié)授課前我用了詳實(shí)的資料闡述了譚嗣同變法的感人事跡,讓學(xué)生感受“譚嗣同”對(duì)變法的執(zhí)著、感受為了變法獻(xiàn)出寶貴生命的精神,最終扭轉(zhuǎn)了那位同學(xué)認(rèn)為譚嗣同是“傻瓜”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),從而培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀,也真正落實(shí)了新課改的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)。
教學(xué),是遺憾的藝術(shù),不正視自我,就會(huì)永久遺憾,但如果抓住遺憾,并反思遺憾,一個(gè)新的教學(xué)資源便會(huì)孕育而生。
課堂教學(xué)是教師創(chuàng)造性的勞動(dòng),雖然我們強(qiáng)調(diào)課前的準(zhǔn)備,但在課堂教學(xué)中,學(xué)生機(jī)智靈活的反應(yīng)還是經(jīng)常會(huì)讓我們“靈感”頓生,并創(chuàng)造出不少成功的精彩的案例。
例如在執(zhí)教《中外的交往與沖突》一課時(shí),我按照交往與沖突兩個(gè)問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué),在設(shè)計(jì)第二個(gè)問(wèn)題“沖突”時(shí)。我設(shè)計(jì)了兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué):一是設(shè)計(jì)了日本對(duì)中國(guó)的侵略,二是設(shè)計(jì)了葡萄牙對(duì)中國(guó)的侵略。這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間原本沒(méi)有設(shè)計(jì)過(guò)渡語(yǔ)。但在兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)過(guò)渡時(shí)我突發(fā)靈感地問(wèn)了一句:日本從東而侵,那么從西入侵的國(guó)家是誰(shuí)呢?這么突發(fā)靈感的設(shè)問(wèn)很自然流暢的過(guò)渡到了下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),比直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)我們來(lái)學(xué)習(xí)探討第二個(gè)問(wèn)題——葡萄牙對(duì)澳門(mén)的入侵的效果不知道要好多少!
在課后反思中,我認(rèn)為教學(xué)是師生雙方彼此交流促進(jìn)的過(guò)程,意味著教師的主導(dǎo)角色更多表現(xiàn)為師生平等交往中的首席。反思教學(xué)中突發(fā)的靈感,實(shí)則就是檢驗(yàn)教師的教育理念,促使教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)的過(guò)程。其實(shí),“靈感”就是這樣,常常在不經(jīng)意間“突然而至”,又“悄然而去”,如果你及時(shí)抓住了它,就會(huì)綻放光彩。
[1]熊川武.反思性教學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社.1999
[2]熊川武.論反思性教學(xué)[J].教育研究.2002(7):14
[3]林崇德.教育與智慧.開(kāi)明出版社.1999