閆紅丹

（滄州雜技團(tuán)，河北 滄州 061000）

自媒體時(shí)代是建立在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之上的，是網(wǎng)絡(luò)自由化的一種體現(xiàn)。自媒體實(shí)質(zhì)上也叫做“公民媒體”、“個(gè)人媒體”，是指互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下私人媒介通過(guò)相關(guān)的電子化手段和大眾平臺(tái)力量，向不特定的社會(huì)大眾傳播自由化信息的媒體總稱。自媒體時(shí)代最常見(jiàn)的一個(gè)特點(diǎn)就是普泛化和自主化，并且需要憑借一些平臺(tái)力量，像日常生活中的微博、博客等，均屬于自媒體的范疇。自媒體時(shí)代已經(jīng)變成一種時(shí)代發(fā)展潮流，在整個(gè)社會(huì)的發(fā)展中具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)中國(guó)雜技藝術(shù)的發(fā)展方向也有所影響。

一、自媒體時(shí)代的特點(diǎn)

（一）平民化、個(gè)性化

自媒體時(shí)代的特點(diǎn)之一就是平民化和個(gè)性化，人人都是媒體①，人人都可以發(fā)表自己的感悟，人人都可以展現(xiàn)自己的才能，在一定程度上是媒體自由的一種表現(xiàn)。自媒體時(shí)代的平民化和個(gè)性化決定了自媒體時(shí)代具有很大的觀眾群體，具有良好的民眾基礎(chǔ)和平臺(tái)力量，并且正在滲透到人們生活的方方面面。

（二）門(mén)檻低、易操作

承接自媒體時(shí)代平民化的特點(diǎn)，自媒體時(shí)代想要真正的做到平民化，那么對(duì)相應(yīng)的技術(shù)要求門(mén)檻要求就肯定會(huì)放低，相應(yīng)的操作步驟也需要很大程度的簡(jiǎn)化，從而給自媒體普及平民創(chuàng)造條件。與傳統(tǒng)電視報(bào)紙等傳媒方式不同，自媒體不需要繁雜的維護(hù)系統(tǒng)和規(guī)劃程序，不需要制定詳細(xì)的節(jié)目計(jì)劃和發(fā)展方向，僅需要在自媒體平臺(tái)上進(jìn)行簡(jiǎn)單的操作就可以完成，實(shí)際上這也是互聯(lián)網(wǎng)文明高度發(fā)展的一種體現(xiàn)。

（三）信息的交互強(qiáng)、傳播速度極快

在自媒體時(shí)代中是沒(méi)有時(shí)間空間限制的，在世界的任何一個(gè)有互聯(lián)網(wǎng)地方均可以進(jìn)行自媒體相關(guān)活動(dòng)。自媒體時(shí)代的顯著特點(diǎn)之一就是信息的傳播速度非常的快，信息的交互性很強(qiáng)。在自媒體時(shí)代②，一個(gè)自媒體作品從構(gòu)思、產(chǎn)生、制作再到發(fā)表在短短幾分鐘內(nèi)就可以完成，其反應(yīng)是十分迅速、高效的，其交互性更是傳統(tǒng)媒體所不具備的。

二、自媒體時(shí)代對(duì)雜技發(fā)展方向的影響

中國(guó)傳統(tǒng)的雜技藝術(shù)在自媒體時(shí)代正在面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，直接關(guān)乎到雜技藝術(shù)未來(lái)的生存和發(fā)展。那么，自媒體時(shí)代對(duì)雜技藝術(shù)的發(fā)展方向又產(chǎn)生了怎樣的影響呢？

（一）擴(kuò)寬了雜技藝術(shù)的發(fā)展途徑

自媒體時(shí)代對(duì)中國(guó)雜技藝術(shù)發(fā)展方向產(chǎn)生的影響之一就是讓雜技藝術(shù)的發(fā)展方向多樣化，自媒體時(shí)代的傳播主體的覆蓋面比較廣，傳播途徑更是十分的高效便捷，對(duì)廣大觀眾的審美觀念更是有著十分良好的把握。自媒體時(shí)代給了雜技藝術(shù)發(fā)展的新發(fā)展方向，解放了雜技藝術(shù)表演的的空間限制和時(shí)間限制，在在一定程度上擴(kuò)寬了雜技藝術(shù)的發(fā)展途徑，給雜技藝術(shù)的傳播發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。自媒體時(shí)代強(qiáng)大的交互性可以將雜技藝術(shù)的閃光點(diǎn)迅速的傳播到世界各地，人們通過(guò)相應(yīng)的移動(dòng)端平臺(tái)就可以進(jìn)行雜技表演的觀看，可以促進(jìn)雜技藝術(shù)在新時(shí)期傳播的廣度和深度。

（二）擴(kuò)寬雜技藝術(shù)平民化的基礎(chǔ)

首先需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)③，雜技藝術(shù)本身就是在民間發(fā)展成長(zhǎng)起來(lái)的，其本身的歷史發(fā)展過(guò)程中本身就具有很強(qiáng)的民眾基礎(chǔ)，是中國(guó)社會(huì)中大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)技藝之一。而自媒體時(shí)代的一個(gè)特點(diǎn)之一也是平民化，這正好跟雜技藝術(shù)的發(fā)展元素相吻合的。所以，自媒體時(shí)代實(shí)質(zhì)上是給了雜技藝術(shù)新的發(fā)展空間和發(fā)展機(jī)遇，可以幫助雜技藝術(shù)進(jìn)行大眾觀眾的一種重新定位，幫助雜技藝術(shù)在自媒體時(shí)代中找準(zhǔn)自己的藝術(shù)定位。

（三）拓寬雜技藝術(shù)的普泛化發(fā)展途徑

自媒體時(shí)代進(jìn)行草根階層的發(fā)展途徑進(jìn)行了重新的定位，在互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的技術(shù)支持之下，雜技藝術(shù)可以憑借互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行進(jìn)行全網(wǎng)絡(luò)的傳播，從而實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)的普泛化發(fā)展，可以拓寬雜技藝術(shù)的發(fā)展覆蓋面。

三、自媒體時(shí)代雜技藝術(shù)發(fā)展的注意事項(xiàng)

在自媒體時(shí)代環(huán)境下，雜技藝術(shù)的發(fā)展要順應(yīng)自媒體時(shí)代的發(fā)展特征，繼續(xù)保持技藝的平民化和普泛化發(fā)展路線，積極擴(kuò)寬雜技的發(fā)展方向的多樣性。同時(shí)，在新時(shí)期這個(gè)文化大繁榮的大環(huán)境下，想要保證整個(gè)藝術(shù)形式的發(fā)展方向順應(yīng)時(shí)代的潮流，要“取其精髓“、”去其糟粕“，保證雜技藝術(shù)的發(fā)展方向不變。

四、結(jié)語(yǔ)

在自媒體時(shí)代下雜技藝術(shù)的發(fā)展，還要注意與其他藝術(shù)形式之間的融合發(fā)展。對(duì)于戲曲、馬術(shù)、舞臺(tái)話劇、舞蹈、音樂(lè)等形式的藝術(shù)形式的優(yōu)點(diǎn)要積極借鑒，積極吸取不同文化技藝中的時(shí)尚元素，給雜技藝術(shù)的發(fā)展注入新的活力。最后，謹(jǐn)以本文祝自媒體時(shí)代下雜技藝術(shù)有所傳承和發(fā)展。

注釋?zhuān)?/p>

①安英.雜技藝術(shù)在藝術(shù)語(yǔ)境下的全新表達(dá)——大型馬文化情景展示劇《千古馬頌》觀后[J].內(nèi)蒙古藝術(shù),2014(02):60-62.

②苗幼卿.雜技與民族藝術(shù)融為一體的視覺(jué)盛宴——觀大型馬文化全景式綜藝節(jié)目《千古馬頌》有感[J].內(nèi)蒙古藝術(shù),2014(02):62-63.

③黃強(qiáng),李樹(shù)屏,李佳瑾.中國(guó)傳統(tǒng)雜技藝術(shù)產(chǎn)生的歷史源流及其對(duì)現(xiàn)代雜技表演演員訓(xùn)練的啟示[J].湖北體育科技,2014(04):321-323.