賈莉莉
(中共雞西市委講師團,黑龍江 雞西 158100)
習近平指出:“每個時代總有屬于它自己的問題,只要科學地認識、準確地把握、正確地解決這些問題,就能夠把我們的社會不斷推向前進。”[1]問題導向是堅持馬克思主義認識論的基本要求,也是解放思想、實事求是、與時俱進、創(chuàng)新驅動的具體路徑,更是對馬克思主義認識論和方法論的弘揚和創(chuàng)新?!皢栴}導向”思維方式作為當代中國化馬克思主義最新成果,是以習近平同志為核心的黨中央治國理政實踐經(jīng)驗的總結與升華。
馬克思指出:“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是時代的口號,是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲?!盵2]人類認知、改造世界,是通過在事物發(fā)展中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的循環(huán)過程。世界也是在不斷解決問題的過程中實現(xiàn)螺旋式上升、波浪式前進的?!笆挛锸瞧毡槁?lián)系的”是辯證唯物主義基本原理之一,即要在紛繁復雜的普遍事物之間抓住事物本質、內在和必然聯(lián)系,就要以問題為導向,否則事物之間的聯(lián)系便會流于簡單、表面和偶然。馬克思在《萊茵報》第137號刊論《集權問題》中提出:“歷史本身除了通過提出新問題來解答和處理老問題之外,沒有別的方法”。[3]可見,“問題導向”中的“問題”即“有的放矢”的靶子,也是人類認知、改造世界的出發(fā)點、著力點和突破點,通過它把握和引導客觀事物發(fā)展方向。“主要的困難不是答案,而是問題。”馬克思這一論斷也深刻表明,哲學中居第一位的即是問題,且是事關世界觀、人生觀、價值觀的根本性問題。問題導向即用哲學思維“觀”世界、“觀”人生、“觀”價值。
2013年11月16日,習近平同志在關于《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明中指出:“要有強烈的問題意識,以重大問題為導向,抓住關鍵問題進一步研究思考,著力推動解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題??梢哉f,改革是由問題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問題中得以深化?!盵1]2016年在哲學社會科學工作座談會上又指出:“堅持問題導向是馬克思主義的鮮明特點?!盵4]黨的十八大以來,習近平同志在系列講話中,不斷強調問題導向工作方法,闡述要實現(xiàn)中華民族偉大復興,必須以現(xiàn)實問題為導向,在不斷探析問題、解決問題中推進發(fā)展。以“問題導向”思維方式體現(xiàn)唯物辯證法基本原理,是改造社會的根本方法。唯物辯證法主張,對待矛盾的正確態(tài)度應是直面矛盾,運用矛盾相輔相成特性,在解決矛盾過程中推動事物發(fā)展?!皢栴}導向”方法論是馬克思主義基本原理基石之一。辯證唯物主義認為:問題體現(xiàn)思維與存在的存在,體現(xiàn)矛盾節(jié)點,體現(xiàn)實踐落腳點,在客觀上是人類認識和改造世界的偉大實踐。強烈的問題意識是馬克思主義理論基本特征,也是馬克思主義永葆生機和活力的源泉。
“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”此為馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中的闡述。“問題在于改變世界”是馬克思一生追求真理的起源點?!蛾P于費爾巴哈的提綱》被恩格斯譽為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”,指出新舊哲學本質區(qū)別,體現(xiàn)馬克思主義哲學本質特征,著重闡明實踐作用和根本地位,指出實踐是檢驗認識的真理標準,是馬克思主義基本方法論。美國學者海爾布隆納在其著作《馬克思主義:贊成與反對》中表示,要探索人類社會發(fā)展前景,必須向馬克思求教,人類社會至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中[5]。實踐證明,無論時代如何變遷、科學如何進步,馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力,依然占據(jù)真理和道義的制高點。
毛澤東指出:“問題就是事物的矛盾,哪里有沒有解決的矛盾,哪里就有問題?!盵6]馬克思主義同中國道路的相互選擇正是基于“問題導向”。歷史實踐證明:馬克思主義同中國實際相結合形成中國化的馬克思主義,解決了“挨打”“挨餓”“挨罵”問題,中國不但從貧窮積弱走向全面小康社會,且在國際社會話語權分量大大增加,正向中華民族偉大復興闊步邁進。
“四一二”反革命政變后,針對陳獨秀放棄黨對軍事的領導權,毛澤東同志提出“槍桿子里出政權”;針對黨內革命理想信念動搖,提出“星星之火可以燎原”;針對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向,提出“農(nóng)村包圍城市”;針對抗戰(zhàn)中“速勝論”和“亡國論”,提出“持久戰(zhàn)”;針對黨的宗旨提出“為人民服務”“群眾路線”;針對中國未來發(fā)展方向,提出“新民主主義”等。以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人運用馬克思主義基本原理,解決中國社會發(fā)展實際問題,形成毛澤東思想。毛澤東思想的靈魂,是貫穿于理論的立場、觀點和方法,即實事求是、群眾路線、獨立自主。毛澤東思想是被實踐證明的正確理論思想和經(jīng)驗總結,為中國特色社會主義理論體系形成奠定堅實基礎。
以鄧小平同志為代表的共產(chǎn)黨人,圍繞“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”這一根本問題,回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領導和依靠力量及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題,指導我黨制定社會主義初級階段基本路線,形成了鄧小平理論,是中國共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會主義建設經(jīng)驗的理論總結,是馬克思列寧主義同當代中國實際結合產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。
進入21世紀,針對“建設什么樣的黨,怎樣建設黨”這一問題,中國共產(chǎn)黨提出“三個代表”,這一思想進一步回答了隨著改革開放深入和社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展,如何解決人民內部矛盾日趨復雜化和多樣化問題。
當我國經(jīng)濟迅猛發(fā)展,經(jīng)濟總量逐漸位居世界前列的同時,中國共產(chǎn)黨深刻認識到“要實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”這一問題,科學發(fā)展觀應運而生,提出要實現(xiàn)“全面、協(xié)調、可持續(xù)、以人為本”的發(fā)展。
黨的十八大以來,以習近平同志為領導核心的中國共產(chǎn)黨,直面時代課題與實踐挑戰(zhàn),以“問題”為導向,形成一系列治國理政新理念、新思想新戰(zhàn)略[7]:針對“理想信念動搖”問題,提出要“不忘初心,繼續(xù)前進”;針對中國特色社會主義歷史任務,需建設強大的馬克思主義執(zhí)政黨,提出全面從嚴治黨;針對中國特色社會主義發(fā)展方向,建成社會主義現(xiàn)代化強國,提出“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢”;針對中華民族偉大復興問題,提出“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局;針對社會浮躁問題,提出社會主義核心價值觀在國家、社會、個人層面上的“三個倡導”;針對意識形態(tài)領域斗爭新趨向,提出“四個自信”凝聚共識;針對腐敗蔓延和“四風”挑戰(zhàn),提出“老虎蒼蠅一起打”,開展群眾路線教育實踐活動;針對我國發(fā)展中的突出矛盾和問題,提出創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享五大新發(fā)展理念;針對經(jīng)濟全球化,提出“一帶一路”發(fā)展新戰(zhàn)略,著力打造開放、包容、均衡、普惠的區(qū)域合作架構;針對中國“挨罵”問題,積極參與國際事物和國際規(guī)則的制定,發(fā)出中國聲音,推廣“中國方案”,增強中國國際話語權;針對中國特色強軍之路,提出在國防和軍隊建設中用新一代革命軍人“四有”和部隊“四鐵”立根固本、鑄牢軍魂;針對“修昔底德陷阱”,提出合作共贏為核心的新型國際關系,以及人類命運共同體的世界新構想等;針對中華民族向何處去問題,提出“兩個一百年”和兩個“十五年”奮斗目標;針對國家治理為了誰、依靠誰,提出堅持以人民為中心的發(fā)展思想。一系列方案構成習近平同志治國理政新理念,滲透著深邃的創(chuàng)新思維、戰(zhàn)略思維、辯證思維、底線思維,是馬克思主義中國化的新境界。
因此,著眼黨的十八大以來一系列中國特色社會主義實踐新成果,可清晰發(fā)現(xiàn),習近平同志高度重視馬克思主義哲學,善用馬克思主義哲學世界觀和方法論思考和解決中國改革發(fā)展中的重大問題,旗幟鮮明地樹立了“問題導向”科學思維。
問題導向是求是導向。毛澤東同志指出:“求”就是我們去研究,“是”就是客觀事物的內部聯(lián)系,即規(guī)律性。提出問題是為回答問題,尋找答案是探索規(guī)律。問題導向是實踐導向。提出問題、發(fā)現(xiàn)規(guī)律非最終目的,提出問題即要解決問題,發(fā)現(xiàn)規(guī)律即要用于實踐[8]。
在改革實踐中,堅持“問題導向”經(jīng)常陷入三個誤區(qū),即簡單化、片面化、絕對化。所謂“簡單化”,即就事論事,往往只注重瑣碎問題,看不到問題背后的深層次原因和重大影響,因此忽視重大問題。所謂“片面化”,即孤立地看問題,看不到問題之間的內在聯(lián)系和復雜背景,往往窺其一點不及其余。所謂“絕對化”,即缺乏歷史的眼光,靜止地看問題,看不到問題形成的歷史過程。當前,改革大考已全面展開,解決好長期積累的體制性障礙、結構性矛盾、政策性問題,勢必要防止和克服簡單化、片面化、絕對化,避免一葉障目、盲人摸象、斷章取義。因此,應堅持問題導向,注意哲學站位。
第一,“提早挖掘”發(fā)現(xiàn)問題。要帶著問題主動學習。解決問題根本途徑即增強解決問題能力,需帶著問題學,提高實踐中發(fā)現(xiàn)問題的敏銳性和洞察力,找到解決問題方法。調查研究是發(fā)現(xiàn)問題的直接途徑,調查研究不僅要“身入”基層,更要“心入”基層,這是有效解決問題的根本。要勤于思考,“深入”剖析問題。一要科學辯證地認識問題。把理論放到實踐中思考,從理論高度分析實際問題,厘清問題特殊性和普遍性,以便對癥下藥。二要注重理論聯(lián)系實際。問題產(chǎn)生一般具有相應環(huán)境或條件,因此分析問題必須理論聯(lián)系實際,對事物做出正確理性認識。三要實事求是剖析問題。抓住問題主要矛盾和矛盾的主要方面,才能找到問題關鍵,以便有效解決問題。
第二,“提高辨別”研究問題。對問題不能只看表面,以防被現(xiàn)象蒙蔽而做出不當決策。要多角度、多層次辨別問題,糾正錯誤決策。要矯正偏差。決策常受執(zhí)行條件、執(zhí)行者等因素影響,造成執(zhí)行偏差。所謂認識研究問題,即用馬克思主義認識論和唯物辯證法認識矛盾、分析矛盾,找到癥結,推動實踐。需及時調整措施,防止決策與執(zhí)行發(fā)生“脫軌”。要善于用動態(tài)、辯證思維看問題,因時因勢調整方法和策略,爭取解決問題的主動權,防止陷入被動局面?,F(xiàn)象和本質是同一事物的兩個不同方面。毛澤東同志曾言:“我們看事情必須要看它的實質,而把它的現(xiàn)象只看做入門向導,一進了門就要抓住它的實質,這才是可靠的科學的分析方法?!泵鎸碗s多變的世事萬象,需善于鬧中取靜、旁觀思辨,深入調查研究,準確把握客觀實際,堅持發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物,透過現(xiàn)象看本質,不被表象、假象、幻象所惑。通過歸納、演繹、分析、綜合等方法,讓感性認識上升到理解認識,真正掌握規(guī)律,做出正確判斷。
第三,“提升站位”解決問題。問題在實踐中產(chǎn)生,也要在實踐中解決。首先要勇于擔當負責。解決改革實踐中的問題,要有敢于直面問題的擔當精神,主動承擔任務。其次,要敢于開拓創(chuàng)新。解決問題需要但不能囿于老辦法和舊套路,需增強創(chuàng)新氣魄和膽識。再次,要善于用心用情。樹立“問題導向”思維,必須密切聯(lián)系群眾,增強宗旨意識,站穩(wěn)群眾立場,增進群眾感情,只有堅持問政于民、問需于民、問計于民,集中群眾智慧,才能更好調動群眾干事創(chuàng)業(yè)積極性,破解各類難題。在當前新形勢下,需加強縱向服務指導、強化橫向交流溝通,用心用情、盡職盡責、形成合力,開創(chuàng)工作新局面。
習近平指出,問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式,強調增強問題意識、堅持問題導向,即承認矛盾的普遍性、客觀性,要把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口,強調對待矛盾的正確態(tài)度,應該是直面矛盾,并運用矛盾相輔相成特性,在解決矛盾過程中推動事物發(fā)展[9]??梢娭挥羞\用馬克思主義唯物辯證法和歷史唯物主義看問題,準確把握現(xiàn)象和本質、形式和內容、原因和結果、偶然和必然、可能和現(xiàn)實、內因和外因、共性和個性關系,不斷提高戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維能力,把化解矛盾、破解難題作為新時代改革實踐第一要務,盡職盡責、盡心盡力把各項工作干到底、干到位,才是問題導向的精髓和要義所在。
習近平提出:“堅持問題導向是馬克思主義的鮮明特點。問題是創(chuàng)新的起點,也是創(chuàng)新的動力源。只有聆聽時代聲音,回應時代呼喚,認真研究解決重大而緊迫問題,才能真正把握住歷史脈絡、找到發(fā)展規(guī)律,推動理論創(chuàng)新。堅持以馬克思主義為指導,必須落實到我國發(fā)展和我黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題上來,落到解決問題的正確思路和有效辦法上來。要堅持用聯(lián)系發(fā)展的眼光看問題,增強戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性思維,分清本質和現(xiàn)象、主流和支流,既看存在問題又看其發(fā)展趨勢,既看局部又看全局,提出觀點、作出結論要客觀準確、經(jīng)得起檢驗,在全面客觀分析基礎上,努力揭示社會發(fā)展、人類社會發(fā)展的大邏輯大趨勢?!盵10]當今中國,正開展具有新歷史特點的偉大斗爭。在此發(fā)展關鍵期、改革攻堅期、矛盾凸顯期,許多問題相互交織、疊加呈現(xiàn)。在改革實踐中,需以習近平同志講話精神為指導,立足實際,把握規(guī)律,探索可操作、可持續(xù)、可復制推廣的工作思路。
在踐行改革實踐過程中,無論是謀發(fā)展、作決策,還是搞建設、抓落實,均應注重強調問題導向,是否真正樹立問題意識,不僅要看實際工作中解決多少具體困難,且要看是否將問題導向視作哲學思維,內化為立身做人、謀事創(chuàng)業(yè)、履職盡責的執(zhí)著追求、生活方式和工作習慣。
第一,人才培育是“問題導向”思維方式工作方法關鍵?!皢栴}導向”是做好改革實踐工作的突破點,是做好任何一項改革的方向。問題是人對客觀事物認識的提煉,只有發(fā)現(xiàn)問題,才有解決問題可能。因此,培育具有“問題導向”思維方式的人才是關鍵。習近平同志倡導“要樹立強烈的人才意識,尋覓人才求賢若渴,發(fā)現(xiàn)人才如獲至寶,舉薦人才不拘一格?!币腥瞬攀堑谝毁Y源理念,兼收并蓄,創(chuàng)新完善科學用人制度,建立“走出去、引進來”思路,拓寬人才引進渠道,充實人才隊伍,創(chuàng)新機制,搭建平臺,激勵干部隊伍干事創(chuàng)業(yè)活力,營造尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的環(huán)境。立足現(xiàn)有干部隊伍,針對其長處和短板,“揚長避短、揚長克短、揚長補短”。在崗位上用其所長,用“走出去”學習、培訓、掛職鍛煉、調查研究補其短板,提高素質和工作能力。拓展選人用人視野,以忠誠、干凈、擔當為底線原則,堅持從多數(shù)人中選優(yōu)秀、從優(yōu)秀中選最合適,以事?lián)袢?、以崗用人。選取理想信念堅定、清正廉潔、能力卓越、深入理解黨的路線方針政策的人,加強干部交流輪崗和實踐鍛煉,選派干部到艱苦一線挑大梁、當主力,在實踐中增長才干。同時強化干部動態(tài)管理,暢通干部能上能下渠道,激發(fā)干部隊伍活力。
第二,創(chuàng)新驅動理念是“問題導向”思維方式工作方法根基。為倡導發(fā)現(xiàn)問題及解決問題的創(chuàng)新思維,促進客觀、科學的指向型調查研究。在實踐工作中要打破一般思維定式,“群體思維”削弱群體批判精神和創(chuàng)造力,影響決策質量??稍谡{查研究中以“智力激勵法”強化問題導向工作方法。智力激勵法可分為直接頭腦風暴法和質疑頭腦風暴法。前者是在群體決策基礎上盡可能激發(fā)創(chuàng)造性,產(chǎn)生更多設想的方法;后者則逐一質疑前者提出的設想、方案,發(fā)現(xiàn)更現(xiàn)實可行方法,是集體開發(fā)創(chuàng)造性思維方法。頭腦風暴法有助于理清問題、尋求有效解決方法,是創(chuàng)新驅動起點。
第三,黨的基本路線是“問題導向”思維方式工作方法落腳點。改革實踐落腳點是黨的基本路線,為地方經(jīng)濟發(fā)展保駕護航。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會于2012年11月14日通過的《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定,中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段基本路線是:“領導和團結全國各族人民,以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。”概括而言即“一個中心、兩個基本點”。黨的基本路線是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體,須臾不可偏離、絲毫不可偏廢,必須全面堅持、一以貫之。
第四,科學評估是“問題導向”思維方式“再實踐”起點??茖W評估是“問題導向”思維工作方式的總結,也是“問題導向”“再實踐”起點。用科學評估手段打破主觀主義定勢思維,建立評估細則和細化項目標準,保證評價及時、客觀、公正,預防塔西陀效應,提高公信力。改革實踐工作具有長期性、持續(xù)性特點,因此設立評估周期不宜太短。可分為系統(tǒng)性評估、對比性評估、第三方評估。
總之,堅持問題導向是決勝全面建成小康社會、指導新時代改革實踐的重要方法論?!皢栴}導向”思維作為當代中國化馬克思主義的最新成果,是習近平同志為核心的黨中央治國理政實踐經(jīng)驗的全面總結與升華。在新的歷史時期,需始終堅持問題導向,強化問題意識,在改革發(fā)展實踐中發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構建新理論。