蹇廬氏

著名的“華沙之跪”，令人肅然起敬。1970年12月7日，西德總理威利·勃蘭特訪問波蘭，到華沙猶太隔離區(qū)起義紀(jì)念碑前敬獻(xiàn)花圈，當(dāng)時(shí)，勃蘭特緩緩地走上石階，面對(duì)著巨大的青石紀(jì)念碑——那沉重的石塊、黝黑的人形，猶如代表無數(shù)無辜的死難者在默然注目，他突然雙膝下跪，為納粹德國(guó)侵略期間被殺害的死難者默哀。后來接受采訪時(shí)，他說，“我當(dāng)時(shí)突然感到，僅僅獻(xiàn)上一個(gè)花圈是絕對(duì)不夠的”，“在德國(guó)近代史的壓抑下，面對(duì)百萬(wàn)受害者，我只做了在語(yǔ)言力不能及的情況下一個(gè)人應(yīng)該做的事”。他的這一舉動(dòng)，也成為二戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)具有重大意義的瞬間定格下來，并在愛好和平的人們心頭激起了恒久的震憾。實(shí)際上，這一跪，并沒有跪低這位總理，相反，勃蘭特的形象在世界人民面前更加高大和光彩。

這樣的跪，跪出了人性，事實(shí)上也跪出了尊嚴(yán)。

然而，同樣是跪，有些跪，則跪出了丑態(tài)，跪出了丑陋，也跪出了齷齪的靈魂。

安徽霍山縣政府辦副主任、機(jī)關(guān)事務(wù)管理局局長(zhǎng)許衛(wèi)東掌管當(dāng)?shù)卣?wù)區(qū)建設(shè)，手中握著大量工程項(xiàng)目，許多老板對(duì)他趨之若鶩，他也以“與老板交往以增進(jìn)感情，從而更好地協(xié)調(diào)落實(shí)工作”為借口，從平時(shí)吃飯喝酒到逢年過節(jié)收受煙酒禮卡，再到大額賄金，大小不拘、來者不拒。2015年下半年，縣委原書記陳某等數(shù)人接連被組織調(diào)查，許衛(wèi)東想到給自己送過大額財(cái)物的一個(gè)工程老板也與陳某有瓜葛，便坐立不安，他雖記不起收了這個(gè)老板具體多少不義之財(cái)，還是準(zhǔn)備了十萬(wàn)元現(xiàn)金，找上門去想“退贓”，不想老板為表“義膽衷腸”，不愿收回。這時(shí)，戲劇性的一幕出現(xiàn)了，許衛(wèi)東突然雙膝跪下，哀求老板收回賄金。直到老板拍著胸脯“承諾”，“無論發(fā)生什么事情，決不會(huì)交代此事”，許衛(wèi)東才感激涕零地起來。自然，利盡則斷，得知許衛(wèi)東接受調(diào)查，老板馬上就“交代了此事”。

魯迅先生曾不無感慨地說：“我們是最能研究人體，順其自然而用之的人民。脖子最細(xì)，發(fā)明了砍頭；膝關(guān)節(jié)能彎，發(fā)明了下跪；臀部多肉，又不致命，就發(fā)明了打屁股。”說這話的時(shí)候，是在1934年，那時(shí)距光緒的跪迎跪送還不遠(yuǎn)。先生那是對(duì)奴隸般的人“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。許多人喜歡豪言“膝下有黃金”，其實(shí)，也不必如此錚錚鐵骨，得看你向誰(shuí)跪、為何跪。當(dāng)然嘍，膝蓋畢竟是骨頭，不能一跪不起，一個(gè)人如此，一個(gè)民族更如此。

【原載《聯(lián)誼報(bào)》】

插圖 / 華沙之跪 / 佚 名