豐子愷
宴會(huì),不知是誰發(fā)明的,最不合理的一種惡劇!突然要集許多各不相稔的人,在指定的地方,于指定的時(shí)間,大家一同喝酒,吃飯,而且抗禮或談判。這比上課講演更吃力,比出庭對(duì)簿更兇!我過去參加過多次,痛定思痛,苦況歷歷在目。
接到了請(qǐng)?zhí)?,先要記到時(shí)日與地點(diǎn),寫在日歷上,或把請(qǐng)?zhí)以谧遥苑劳?。到了那一天早晨,我心上就有一件事,好比是有一小時(shí)教課,而且是最不歡喜教的課。好比是欠了人錢,而且是最大的一筆債。到了時(shí)刻,我往往準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)??墒沁@一準(zhǔn)時(shí),就把苦延長(zhǎng)了。我最初只見主人,貴客們都沒有到。主人要我坐著,遙遙無期地等候。吃了許多茶,許多煙,吃得舌敝唇焦,饑腸轆轆,貴客們方始陸續(xù)降臨。每來一次,要我站起來迎迓一次,握手一次,寒暄一次。我好比受許多試官輪流口試,答話非常吃力。
入席以后,惡劇的精彩節(jié)目來了。例如午宴,入席往往是下午兩點(diǎn)鐘,肚子餓得很了。但不得吃菜吃飯。先拿起杯來,站起身來,謝謝主人,喝一杯空肚酒,喝得頭暈眼花。然后“請(qǐng),請(qǐng)”,大家吃菜。圓桌很大,菜盆放在中央,十二三只手臂輻輳攏來,要各憑兩根竹條去攫取一點(diǎn)自己所愛吃的東西來吃,實(shí)在需要最高的技術(shù)!有眼光,有腕力,看得清,夾得穩(wěn),方才能出手表演。我看見有幾個(gè)人,技術(shù)非常巧妙。譬如一盆蝦仁,吃到過半以后,只剩盆面淺淺的一層。用瓢去取,蝦仁不肯鉆進(jìn)瓢里,而被瓢推走,勢(shì)將走出盆外。此時(shí)最好有外力幫助。從反方向來一股力,把蝦仁推入瓢中。但在很客氣的席上,自己不便另用一手去幫,叫別人來幫,更失了彬彬有禮的宴會(huì)的體統(tǒng)。于是只得運(yùn)用巧妙的技術(shù)。大約是先下觀察功夫,看定了哪處有一丘陵,就對(duì)準(zhǔn)哪處,用迅雷不及掩耳的勢(shì)力,將瓢一攫。技術(shù)高明的,可以攫得半瓢;技術(shù)差的,也總有二三粒蝦仁入瓢,縮回手去的時(shí)候不傷面子。因?yàn)榇朔N表演,為環(huán)桌二十余只眼睛所共睹,而且有人替你捏兩把汗。如果你技術(shù)不高明,空瓢縮回,豈不是在大庭廣眾之中,顏面攸關(guān)呢!
隔壁招賢寺里的弘傘法師,每天早晨吃一頓開水,正午吃一頓素飯。一天的飲食問題就解決。他到我家來閑談的時(shí)候,不必敬煙,不必敬茶,純粹的談話。這正是真的和尚,也正是最進(jìn)化的人。飲食一事,不拘它下等得如何高尚,至少不值得大事鋪張,公開表演。根據(jù)這理論,我反對(duì)宴會(huì),嫌惡宴會(huì)。