陸儉明

(北京大學(xué) 中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心/中文系，北京 100871)

一、引言

從2012年起，每年1月由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所、北京語(yǔ)言大學(xué)、商務(wù)印書館聯(lián)合舉行“中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”，地點(diǎn)在商務(wù)印書館?！?018中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”于今年1月21日上午在商務(wù)印書館禮堂舉行，與會(huì)的中青年學(xué)者有50多人。沙龍的中心議題是“語(yǔ)言學(xué)論證中的證據(jù)問題”。會(huì)議邀請(qǐng)四位學(xué)者作主題報(bào)告，分別是：潘悟云(上海師范大學(xué))，報(bào)告題目是“語(yǔ)料大數(shù)據(jù)作為語(yǔ)言學(xué)證據(jù)的作用”、孟蓬生(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所)，報(bào)告題目是“眼界與境界——出土上古漢語(yǔ)文獻(xiàn)研究中的證據(jù)問題”、白學(xué)軍(天津師范大學(xué))，報(bào)告題目是“漢語(yǔ)閱讀的空格效應(yīng)：來(lái)自眼動(dòng)研究的證據(jù)”、楊小璐(清華大學(xué))，報(bào)告題目是“眾里尋她千百度——淺談兒童語(yǔ)言對(duì)普遍語(yǔ)法理論的證據(jù)作用”。四個(gè)報(bào)告從各個(gè)不同角度說明了語(yǔ)言學(xué)論證中證據(jù)的重要，報(bào)告很充實(shí)，很富創(chuàng)新性，全體與會(huì)者都增長(zhǎng)了新知，擴(kuò)大了視野。報(bào)告后大家自由發(fā)言，各自談了自己聽了報(bào)告后的收獲、體會(huì)、想法和意見。氣氛熱烈，充滿了學(xué)術(shù)氛圍，普遍受到啟迪與教育。按慣例，每次主持人都要我在眾人發(fā)言之后、會(huì)議總結(jié)之前發(fā)個(gè)言。本文就是根據(jù)我當(dāng)時(shí)發(fā)言的錄音記錄稿整理而成的。

二、“2018中青年語(yǔ)言學(xué)沙龍”的中心議題

“2018中青年語(yǔ)言學(xué)沙龍”的中心議題是“語(yǔ)言學(xué)論證中的證據(jù)問題”。這次沙龍?zhí)岢鲞@一中心議題，很有現(xiàn)實(shí)意義，特別是對(duì)遏制已經(jīng)出現(xiàn)在我國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中的浮躁之風(fēng)、貼標(biāo)簽之風(fēng)，有積極意義。

求實(shí)，就是要求在學(xué)術(shù)研究中得重證據(jù)?；仡櫼酝膶W(xué)術(shù)研究，我們會(huì)深深感到，求實(shí)一直是中國(guó)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，然而在我國(guó)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中，起碼在語(yǔ)言研究的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中，也有缺憾的一面，那就是理論思考不夠，甚至可以說嚴(yán)重缺乏。譬如，拿漢語(yǔ)語(yǔ)法研究來(lái)說，目前用到的種種研究分析方法，諸如層次分析、變換分析、“格”語(yǔ)法分析、配價(jià)分析、論元結(jié)構(gòu)分析、移位分析、話題分析、語(yǔ)境分析，乃至構(gòu)式語(yǔ)法分析、語(yǔ)言信息結(jié)構(gòu)分析等，說起來(lái)都是來(lái)自西方的，其實(shí)在我國(guó)早先的漢語(yǔ)研究特別是漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的論著中都已經(jīng)有所涉及與運(yùn)用。拿“格”語(yǔ)法分析來(lái)說，那是20世紀(jì)60年代菲爾墨(F. J. Fillmore)在1968年出版的The case for case(《“格”辨》)中提出來(lái)的，一時(shí)獲得廣泛的肯定，并普遍加以運(yùn)用。[1]菲爾墨所謂的“格”，實(shí)際是指一個(gè)動(dòng)詞所表示的行為動(dòng)作可能涉及的不同性質(zhì)的事物性的“語(yǔ)義范疇”，這種“語(yǔ)義范疇”就稱為“語(yǔ)義格”。例如“吃”所表示的行為動(dòng)作，可能會(huì)涉及這樣一些不同性質(zhì)的事物的語(yǔ)義范疇：

那“施事”、“受事”、“工具”、“方式”、“處所”、“時(shí)間”等便都是動(dòng)詞“吃”的語(yǔ)義格。菲爾墨在《“格”辨》中只提出了六種格：agentive(施事格，用A代表)、instrumental(工具格，用I代表)、dative(與格，用D代表)、factitive(使成格，如“We elect him chairman.”里的chairman，用F代表)、locative(處所格，用L代表)、objective(客體格，用O代表)，后來(lái)又添加了time(時(shí)間格，用T代表)。而早在20世紀(jì)40年代出版的呂叔湘先生的《中國(guó)文法要略》，就已經(jīng)注意到了這一語(yǔ)言事實(shí)，而且提出了12種語(yǔ)義范疇，只是呂先生不是用“格”這一術(shù)語(yǔ)，而是用“補(bǔ)詞”這一說法。書中說：

拿敘述句來(lái)說，既是敘述一件事情，句子的中心就在那個(gè)動(dòng)詞上，此外凡動(dòng)作之所由起，所于止，以及所關(guān)涉的各方面，都是補(bǔ)充這個(gè)動(dòng)詞把句子的意思說明白，都可稱為“補(bǔ)詞”。

書中提出的12種“補(bǔ)詞”是：“起事補(bǔ)詞”(相當(dāng)于施事)、“止事補(bǔ)詞”(相當(dāng)于受事)、“受事補(bǔ)詞”(僅指雙賓語(yǔ)里的受事)、“關(guān)切補(bǔ)詞”、“交與補(bǔ)詞”、“憑借補(bǔ)詞”、“方所補(bǔ)詞”、“方面補(bǔ)詞”、“時(shí)間補(bǔ)詞”、“原因補(bǔ)詞”、“目的補(bǔ)詞”、“比較補(bǔ)詞”等。這比菲爾墨還多五種。呂先生對(duì)這些補(bǔ)詞都進(jìn)行了詳細(xì)而具體的描寫?？上У氖俏茨軓睦碚撋先ゼ右躁U釋，更未能形成“‘補(bǔ)詞’分析理論”。其他分析理念也都是如此。很多語(yǔ)言現(xiàn)象、語(yǔ)言問題，我國(guó)學(xué)者都早注意到了，甚至進(jìn)行了較為具體的描寫，遺憾的是都未能從理論上去加以總結(jié)、升華，結(jié)果許多方法論的發(fā)明權(quán)都讓給了后起的西方學(xué)者。

在近期又出現(xiàn)了另一種片面追求所謂“理論化”的情況。大家知道，20世紀(jì)下半葉，特別是從80年代之后，隨著我國(guó)學(xué)術(shù)體制由封閉走向開放，中外學(xué)術(shù)交流不斷加強(qiáng)，西方語(yǔ)言學(xué)理論方法不斷輸入，極大地影響、推進(jìn)了我國(guó)的語(yǔ)言研究。這應(yīng)該充分肯定。但同時(shí)我們也應(yīng)該看到，在我國(guó)語(yǔ)言學(xué)界出現(xiàn)了“趕時(shí)髦，貼標(biāo)簽”的浮躁現(xiàn)象——一提出“主觀性/主觀化”理論，就什么都給貼上“主觀性/主觀化”這一標(biāo)簽；一提出“構(gòu)式”語(yǔ)法理論，就什么都給貼上“構(gòu)式”這一標(biāo)簽；一提出“范疇化/非范疇化”理論，就什么都給貼上“范疇化”這一標(biāo)簽；而不考慮用了這些新的術(shù)語(yǔ)是否解決了先前沒法解決的問題，是否解釋了先前沒法解釋的語(yǔ)言現(xiàn)象，是否在論述上比原先的論述更簡(jiǎn)明。這實(shí)際是追逐簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化、淺顯問題深?yuàn)W化，而還自詡為或被稱之為“有理論深度”、“有科學(xué)含量”。這實(shí)際是一種很不良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。這次沙龍?zhí)岢觥罢Z(yǔ)言學(xué)論證中的證據(jù)問題”這一議題，希望能引起學(xué)界的普遍關(guān)注，以起到撥正航向的作用。就語(yǔ)言研究而言，必須堅(jiān)持“既求實(shí)又重理論思考”的正確方向。要知道，“語(yǔ)言學(xué)研究的根本是運(yùn)用理論分析事實(shí)，基于事實(shí)構(gòu)建理論”[2]。

三、有力的論證首先要有充足的事實(shí)依據(jù)

所有學(xué)科領(lǐng)域里的論證，無(wú)非是兩種性質(zhì)的論證，一是“證實(shí)”，一是“證偽”。所謂證實(shí)，是以事實(shí)和一定的理論原則來(lái)支持自己所認(rèn)為的某種正面的觀點(diǎn)與想法；所謂證偽，是指在科學(xué)研究中可以而且應(yīng)該大膽地提出假說，然后去尋找和這一假說不符合的事例，目的是為了更好地證實(shí)自己的結(jié)論——更好的觀點(diǎn)與想法。語(yǔ)言研究也不例外。語(yǔ)言學(xué)論證的過程也就是不斷證實(shí)和不斷證偽的過程。

無(wú)論是證實(shí)還是證偽，有力的論證靠什么？靠三樣?xùn)|西，第一樣是充足的事實(shí)依據(jù)。第二樣是科學(xué)而又深刻的理論支撐。第三樣是嚴(yán)密的邏輯推理。這三者缺一不可。不過，第一位的還是充足的事實(shí)依據(jù)，在語(yǔ)言學(xué)論證中就是指充足的、有說服力的語(yǔ)言事實(shí)。有了充足的、有說服力的事實(shí)，科學(xué)而又深刻的理論支撐才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，嚴(yán)密的邏輯推理才能真有成效。

我們都知道，語(yǔ)言研究的目的有三，除了為了應(yīng)用這一目的之外，很重要的兩個(gè)目的是：其一，“要不斷回答、解決好‘是什么’的問題”，即要搞清楚所研究的對(duì)象到底是個(gè)什么情況。其二，“要不斷回答、解決好‘為什么’的問題”，即要深究呈現(xiàn)在面前的這種或那種現(xiàn)象為什么會(huì)是這樣的。在喬姆斯基生成語(yǔ)法理論之前，語(yǔ)言學(xué)界所考慮的主要或者說基本是如何回答、解決好“是什么”的問題。自從喬姆斯基提出“考察充分、描寫充分、解釋充分”這三個(gè)“充分”之后，大家開始而且越來(lái)越重視回答、解決好“為什么”的問題，即加強(qiáng)了對(duì)語(yǔ)言事實(shí)、語(yǔ)言現(xiàn)象的解釋的研究。這應(yīng)該說是語(yǔ)言研究的一個(gè)極大的進(jìn)步。但也出現(xiàn)了從一個(gè)偏向走到另一個(gè)偏向的問題，那就是對(duì)語(yǔ)言事實(shí)的挖掘關(guān)注少了，以至于美國(guó)Language這一在國(guó)際語(yǔ)言學(xué)界最有影響的語(yǔ)言學(xué)刊物于1996年第3期以編輯部征稿的形式，公開征求“語(yǔ)言描寫報(bào)告”。征稿短文里有一段話有必要轉(zhuǎn)引在這里(譯文轉(zhuǎn)引自《國(guó)外語(yǔ)言學(xué)》1997年第3期)：

對(duì)語(yǔ)言與語(yǔ)言用法進(jìn)行描寫，是描寫語(yǔ)言學(xué)的一項(xiàng)中心任務(wù)。關(guān)于人類語(yǔ)言能力、交際信息能力、語(yǔ)言歷史的更高層次的概括，無(wú)不依賴于語(yǔ)言描寫。對(duì)于理論研究來(lái)說，語(yǔ)言描寫報(bào)告也起過重要的作用。Gumperz & Wilson (1971) 對(duì)印度 Kupwar村語(yǔ)言并合現(xiàn)象的描寫與研究，導(dǎo)致人們對(duì)語(yǔ)言借用和譜系關(guān)系互不相干的觀點(diǎn)作重新思考。Derbyshire (1977) 對(duì)句子以賓語(yǔ)起頭的一種語(yǔ)言的描寫，導(dǎo)致類型學(xué)對(duì)明顯的普遍現(xiàn)象的解釋可能要改寫。Hale (1973) 對(duì)澳大利亞一種語(yǔ)言的語(yǔ)音典型形式所作的報(bào)道，使人們對(duì)音韻學(xué)中可學(xué)性問題重新思考。Stewart (1983) 關(guān)于非洲諸語(yǔ)言元音和諧系統(tǒng)的研究，迫使人們重新思考用以說明元音和諧現(xiàn)象的一些特征?？傊Z(yǔ)言描寫報(bào)告可對(duì)現(xiàn)行理論研究有所貢獻(xiàn)。

這無(wú)疑是為了糾偏而號(hào)召大家要重視語(yǔ)言事實(shí)的挖掘。同時(shí)我們看到，喬姆斯基于2004年在TheGenerativeEnterpriseRevisited(《生成語(yǔ)法研究之路的回顧》)一書中，在展望21世紀(jì)語(yǔ)言學(xué)發(fā)展動(dòng)態(tài)時(shí)也指出：語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展會(huì)呈現(xiàn)“描寫性的特點(diǎn)”，而在理論解釋方面“可能不會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步”；而要做到超越解釋的充分性(beyond explanatory adequacy)，最好先做好描寫的工作。[3]我想喬姆斯基這句話也意在強(qiáng)調(diào)要重視語(yǔ)言事實(shí)的挖掘。

四、語(yǔ)言研究中語(yǔ)言事實(shí)的挖掘與發(fā)現(xiàn)

由于在語(yǔ)言學(xué)論證中，充足的、有說服力的語(yǔ)言事實(shí)是第一位的，因此我們一定要著力于不斷挖掘和發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的語(yǔ)言事實(shí)。所謂有價(jià)值的語(yǔ)言事實(shí)我想可有以下一些不同類型：

第一種類型，前人未曾注意、從未談及的語(yǔ)言現(xiàn)象。例如下面這樣的說法并不少見：

(1)我們學(xué)校現(xiàn)有11個(gè)學(xué)院32個(gè)系87個(gè)專業(yè)，其中有6個(gè)專業(yè)屬于教育部所屬的重點(diǎn)專業(yè)。

(2)參加這一屆亞洲大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的有21個(gè)國(guó)家32支體育代表隊(duì)763名男女運(yùn)動(dòng)員。

那“11個(gè)學(xué)院32個(gè)系87個(gè)專業(yè)”和那“21個(gè)國(guó)家32支體育代表隊(duì)763名男女運(yùn)動(dòng)員”，這就是屬于前人未曾注意、從未談及的語(yǔ)言現(xiàn)象。該屬于什么類型的結(jié)構(gòu)？將它們歸入聯(lián)合結(jié)構(gòu)？不妥，因?yàn)楦黜?xiàng)之間既不是并列關(guān)系，也不是選擇關(guān)系，也不是遞進(jìn)關(guān)系。將他們歸入偏正結(jié)構(gòu)？也不妥，譬如“11個(gè)學(xué)院32個(gè)系87個(gè)專業(yè)”，其意并不是“11個(gè)學(xué)院的32個(gè)系的87個(gè)專業(yè)”的意思；再說，高等院校里的“系”，有的不一定隸屬于“學(xué)院”，而是直屬學(xué)校的，譬如北京大學(xué)的中文系就直屬學(xué)校，是一個(gè)相當(dāng)于學(xué)院一級(jí)的實(shí)體機(jī)構(gòu)。

第二種類型，表面現(xiàn)象會(huì)給人以錯(cuò)覺的隱性的語(yǔ)言事實(shí)。在科學(xué)上，有時(shí)由于習(xí)慣理論觀點(diǎn)使然，會(huì)被表面現(xiàn)象所迷惑，所舉的事實(shí)可能是偽事實(shí)。如天文學(xué)，在中世紀(jì)的歐洲，普遍持“地球中心”說，其根據(jù)是“太陽(yáng)天天從東邊升起，在西邊落下去，這表明太陽(yáng)是圍著地球轉(zhuǎn)”。后來(lái)證明，實(shí)際的事實(shí)是“地球圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，地球本身也自轉(zhuǎn)”，這也就是后來(lái)的“太陽(yáng)中心”說。在“地球中心”說統(tǒng)治人們思想時(shí)，“地球圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，地球本身也自轉(zhuǎn)”就屬于隱性的事實(shí)；至于“太陽(yáng)天天從東邊升起，在西邊落下去”這只是表面現(xiàn)象。這在語(yǔ)言學(xué)中也會(huì)有類似的情況。這也就是說，“有時(shí)我們看到的語(yǔ)言事實(shí)本身可能并不是客觀的”*南開大學(xué)阿錯(cuò)教授在“2008中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”上的發(fā)言。，“不一定是真實(shí)的”*南開大學(xué)曾曉渝教授在“2008中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”上的發(fā)言。。譬如，由于受“施-動(dòng)-受”這種語(yǔ)義關(guān)系觀念的影響，我們很容易將漢語(yǔ)中的“一鍋飯吃了十個(gè)人| 一鍋飯吃不了十個(gè)人”視為一種特殊的“受-動(dòng)-施”句式或“受事主語(yǔ)句”。事實(shí)上，“一鍋飯吃了十個(gè)人 | 一鍋飯吃不了十個(gè)人”并非行為動(dòng)作事件句，不宜再用“施-動(dòng)-受”這種語(yǔ)義關(guān)系觀來(lái)看待，它實(shí)際是漢語(yǔ)中一種特殊的數(shù)量成分相對(duì)應(yīng)的句式。下面的例子都屬于這類句式：

a．十個(gè)人吃了/吃不了一鍋飯。b．一鍋飯吃了/吃不了十個(gè)人。

c．一個(gè)人坐了/坐不了兩個(gè)位置。d．一個(gè)座位坐了/坐不了三個(gè)人。

e．一天寫了/寫不了50個(gè)字。f．50 個(gè)字寫了/寫不了一天。

g．一天走了/走不了五個(gè)村。h．五個(gè)村走了/走不了一天。

以上各例如果按照傳統(tǒng)的觀念來(lái)分析，將是：

a．十個(gè)人吃了/吃不了一鍋飯。

施事——?jiǎng)幼鳌苁?/p>

b．一鍋飯吃了/吃不了十個(gè)人。

受事——?jiǎng)幼鳌┦?/p>

c．一個(gè)人坐了/坐不了兩個(gè)位置。

施事——?jiǎng)幼鳌幩?/p>

d．一個(gè)座位坐了/坐不了三個(gè)人。

處所——?jiǎng)幼鳌┦?/p>

e．一天寫了/寫不了50個(gè)字。

時(shí)間——?jiǎng)幼鳌苁?/p>

f．50 個(gè)字寫了/寫不了一天。

受事——?jiǎng)幼鳌獣r(shí)間

g．一天走了/走不了五個(gè)村。

時(shí)間——?jiǎng)幼鳌幩?/p>

h．五個(gè)村走了/走不了一天。

處所——?jiǎng)幼鳌獣r(shí)間

這些句子，表面看句中包含有動(dòng)詞，其實(shí)不是事件結(jié)構(gòu)(或稱動(dòng)作結(jié)構(gòu))，它具有“非動(dòng)態(tài)性”的特點(diǎn)[4]，因此句子所突顯的不是一般表示行為事件結(jié)構(gòu)的句式里所理解的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系。它們所表示的都是“容納量——容納方式——被容納量”這樣的語(yǔ)義關(guān)系。

“一鍋飯吃了十個(gè)人 | 一鍋飯吃不了十個(gè)人”這類數(shù)量成分相對(duì)應(yīng)的句式就屬于隱性的語(yǔ)言事實(shí)?！叭?吃-飯”之間的那種“施-動(dòng)-受”語(yǔ)義關(guān)系在這類句式中只是一種潛在的語(yǔ)義關(guān)系。[5]

第三種類型，要注意挖掘和發(fā)現(xiàn)最簡(jiǎn)單但最帶有普遍意義的語(yǔ)言事實(shí)。從研究方法上來(lái)看，推進(jìn)科學(xué)研究更需要運(yùn)用演繹法。各種學(xué)科的科學(xué)體系可以說都是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演繹推理系統(tǒng)。在語(yǔ)言研究中去注意挖掘和發(fā)現(xiàn)最簡(jiǎn)單但最帶有普遍意義的語(yǔ)言現(xiàn)象有助于人們從最簡(jiǎn)單、最普遍的基本現(xiàn)象去推演出某些重要的語(yǔ)言基本規(guī)律。譬如普通話中三個(gè)上聲字連讀會(huì)有兩種讀法——一是“半上-陽(yáng)平-上聲”，如“好雨傘|很勇敢|有影響”；一是“陽(yáng)平-半上-上聲”，如“小米酒|展覽館|也許有”。為什么？規(guī)律何在？原來(lái)跟內(nèi)部層次構(gòu)造有關(guān)——如果是“1+2”就屬于前者，如果是“2+1”就屬于后者。在這一問題討論中中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所博士生柯航(2007)所舉的“5-99”與“55-9”就最具說服力[6]，因?yàn)橥耆珨[脫了句法或語(yǔ)義可能產(chǎn)生的干擾與影響。這就屬于最簡(jiǎn)單但最帶有普遍意義的語(yǔ)言事實(shí)。

第四種類型，要注意挖掘和發(fā)現(xiàn)有特殊語(yǔ)言研究?jī)r(jià)值的語(yǔ)言事實(shí)。例如英語(yǔ)里的want to會(huì)發(fā)生連讀合音音變，稱為wanna的說法。例如：

(1)I want to go to that school.

∪

(2)I wanna go to that school.

可是并不是所有句子中的want to都會(huì)連讀音變?yōu)閣anna的。例如：

(3)Who do you want to go to thatschool?(你要誰(shuí)去哪所學(xué)校？)

例(3)就不能說成：

(4)*Who do you wanna go to thatschool?

這為什么？我們知道，英語(yǔ)的特指疑問句是由陳述句轉(zhuǎn)換來(lái)的，按英語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則，轉(zhuǎn)換時(shí)句中被提問的成分要換成疑問代詞，而且那疑問代詞要提到句首。例(3)實(shí)際是由例(5)轉(zhuǎn)換來(lái)的，即：

(5)I want John to go to that school.

∪ [由陳述句轉(zhuǎn)換成特指疑問句]

(3)Who do you want to go to that school？

Who是用來(lái)提問john的，who雖然按照規(guī)則移到句首了，但原先的位置還在，只是只剩下了個(gè)空位置。雖是空位置，畢竟有個(gè)位置在那里，它會(huì)阻隔want與to發(fā)生連讀合音音變，所以例(3)里的want to不會(huì)讀成wanna。*生成語(yǔ)法學(xué)派正是利用這一語(yǔ)言事實(shí)，提出了一條“疑問詞痕跡定理”：疑問句句首的疑問代詞必須約束句中某一個(gè)居于論元位置的成分；反之，居于論元位置的成分因造成疑問句而移位至句首，在原位留下的痕跡，必須受疑問代詞約束。

英語(yǔ)里的want to在某種條件下可以連讀音變?yōu)閣anna，再有的條件下不會(huì)連讀音變?yōu)閣anna。這樣的語(yǔ)言事實(shí)就是“有特殊語(yǔ)言研究?jī)r(jià)值的語(yǔ)言事實(shí)”。在這樣的講法里，實(shí)際運(yùn)用了生成語(yǔ)言學(xué)派的“疑問詞痕跡定理”，只是將學(xué)術(shù)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為教學(xué)語(yǔ)言了。

這個(gè)語(yǔ)言事實(shí)很有價(jià)值，有力地證明了名詞移位現(xiàn)象和空語(yǔ)類的存在。

第五種類型，以問題為導(dǎo)向，在某范圍內(nèi)、就某語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行窮盡性、無(wú)遺漏的考察、調(diào)查所取得的具有幾率性質(zhì)和對(duì)比性的語(yǔ)言事實(shí)。呂叔湘先生的《形容詞使用情況的一個(gè)考擦》(《中國(guó)語(yǔ)文1965年6期》)為我們提供了一個(gè)范例。

第六種類型，在真實(shí)文本、在已有的語(yǔ)料庫(kù)中難以找到或者根本就不存在的而啟動(dòng)自己頭腦的這一天然語(yǔ)料庫(kù)所獲得的經(jīng)過一定的咨詢和甄別所得到的語(yǔ)言事實(shí)。譬如馬真(2016)在《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞研究方法論》里談到“名1的名+比+名2的名+形容詞性詞語(yǔ)”那一類“比”字句，其中的“名2的名”在能否被“名2的”或“名2”替換這一點(diǎn)上，會(huì)呈現(xiàn)四種不同的情況(馬真2016:284)：

A 我的馬比你的馬跑得快。

B 飛機(jī)的速度比汽車的速度快。

C 我們的馬比你們的馬多

D 我的父親比你的父親健談。

馬真在說明不同替換的規(guī)律和制約因素時(shí)，特別是談到社會(huì)心理這一制約因素時(shí)，所選用的例子都不是直接從文本中搜集來(lái)的，而是她調(diào)動(dòng)自己頭腦這一天然語(yǔ)料庫(kù)所得到的。請(qǐng)看(例句序號(hào)用馬真原文的)：

(33)他的朋友比你的朋友大方。

(34)他的朋友比你的朋友小氣。

(35)他的朋友比你的朋友更小氣。

馬真解釋說：

例(33)因?yàn)槭钦f“他的朋友比你的朋友大方”，言下之意 “你的朋友小氣”。這在說話者的心目中，暗含著對(duì)“你的朋友”有意見，甚至看不起。所以例(33)可以用A類替換。而例(34)是說“他的朋友比你的朋友小氣”，言下之意“你的朋友”是比較大方的，所以不會(huì)去采用A類替換，因?yàn)锳類替換往往有不夠敬重、不夠禮貌的意味。例(35)則又可以用A類替換了，因?yàn)樵谡f話人心目中不管是“他的朋友”還是“你的朋友”，都是小氣的，就又可以采用不禮貌的說法。(馬真2016:290-291)

這些例子都不是來(lái)自現(xiàn)成的真實(shí)文本。當(dāng)然，馬真在用到文章里之前都經(jīng)過了反復(fù)的咨詢和嚴(yán)格的甄別。

第七種類型，以問題為導(dǎo)向就某語(yǔ)言現(xiàn)象開展的多語(yǔ)種或多方言的對(duì)比考察、調(diào)查所獲取的語(yǔ)言事實(shí)。例如吳福祥先生來(lái)論述漢語(yǔ)的介詞“和”和英語(yǔ)的前置詞with二者之間的差異具有類型學(xué)意義時(shí)所用的證據(jù)就屬于多語(yǔ)種對(duì)比的語(yǔ)言事實(shí)。[7]再如，張敏(2017)關(guān)于“漢語(yǔ)沒有獨(dú)立的形容詞類”的論斷和關(guān)于“復(fù)合名詞假說”*張敏(2017)漢語(yǔ)為什么(還是)沒有獨(dú)立的形容詞類，見網(wǎng)上《今日語(yǔ)言學(xué)》(微信公眾號(hào))2017年8月2日。，就是建立在他所直接或間接地搜集的眾多語(yǔ)言*那眾多語(yǔ)言包括羅曼語(yǔ)的西班牙語(yǔ)、意大利語(yǔ)，日耳曼語(yǔ)的瑞典語(yǔ)，凱爾特語(yǔ)，藏緬語(yǔ)，苗瑤語(yǔ)和印第安語(yǔ)中的Ute語(yǔ)，以及東亞、東南亞大陸地區(qū)的94個(gè)語(yǔ)言樣本。的語(yǔ)言事實(shí)的基礎(chǔ)上的。那眾多的語(yǔ)言事實(shí)也是屬于多語(yǔ)種對(duì)比的語(yǔ)言事實(shí)。

第八種類型，我們?cè)谡f話寫作中出現(xiàn)的語(yǔ)病，以及外民族、外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)過程中所出現(xiàn)的偏誤現(xiàn)象。語(yǔ)病也好，偏誤現(xiàn)象也好，常常會(huì)引發(fā)我們?nèi)ニ伎歼@樣的問題：“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的語(yǔ)病/偏誤現(xiàn)象？”從而常常能成為我們某項(xiàng)研究的出發(fā)點(diǎn)。漢語(yǔ)教學(xué)界、外語(yǔ)學(xué)界有許多文章其研究課題就來(lái)自學(xué)生的偏誤現(xiàn)象。

發(fā)現(xiàn)、搜集有意義有價(jià)值的語(yǔ)言事實(shí)，一般都是有意識(shí)、有針對(duì)性地根據(jù)研究的需要去搜集、尋找，其中不乏艱辛，而一旦獲得親力親為的獨(dú)家證據(jù)，就立時(shí)會(huì)有一種成就感、創(chuàng)新感。不過，在科學(xué)研究中，有時(shí)也有這樣的情況，某個(gè)有價(jià)值的現(xiàn)象或事實(shí)是偶然發(fā)現(xiàn)的，從而推動(dòng)研究者去思考、探究。譬如20世紀(jì)60年代坦桑尼亞學(xué)生母潘巴(Erasto Mpemba)因偶然因素而發(fā)現(xiàn)在冰凍箱中煮沸的牛奶結(jié)冰早于常溫的牛奶，從而對(duì)牛頓“冷卻定律”提出了挑戰(zhàn)。語(yǔ)言文字研究中也有這種偶然發(fā)現(xiàn)的情況，最典型的事例就是眾所周知的關(guān)于19世紀(jì)末甲骨文的發(fā)現(xiàn)。*清末光緒二十五年(公元1899年)秋，在北京清朝廷任國(guó)子監(jiān)祭酒(相當(dāng)于中央教育機(jī)構(gòu)的最高長(zhǎng)官)的王懿榮(1845—1900)得了瘧疾，派人到宣武門外菜市口的達(dá)仁堂中藥店買回一劑中藥，王懿榮無(wú)意中看到其中的一味叫龍骨的藥品上面刻劃著一些符號(hào)。龍骨是古代脊椎動(dòng)物的骨骼，在這種幾十萬(wàn)年前的骨頭上怎會(huì)有刻劃的符號(hào)呢?這不禁引起他的好奇。對(duì)古代金石文字素有研究的王懿榮便仔細(xì)端詳起來(lái)，覺得這不是一般的刻痕，很像古代文字，但其形狀又非籀(大篆)非篆(小篆)。為了找到更多的龍骨作深入研究，他派人趕到達(dá)仁堂，以每片二兩銀子的高價(jià)，把藥店所有刻有符號(hào)的龍骨全部買下，后來(lái)又通過古董商范維卿等人進(jìn)行搜購(gòu)，累計(jì)共收集了1500多片(以上引自百度提供的資料，謹(jǐn)供參考)。甲骨文研究由此而興起。不過有意識(shí)、有針對(duì)性地搜集也好，偶然發(fā)現(xiàn)也好，以往都是靠個(gè)人手工操作，這種搜集、尋找、發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言研究所需要的語(yǔ)言事實(shí)的辦法，都會(huì)有很大的局限性。20世紀(jì)末，特別是進(jìn)入21世紀(jì)，開始利用計(jì)算機(jī)建立了語(yǔ)料庫(kù)，搜集語(yǔ)料就方便多了，但還是有一定的局限性?，F(xiàn)在可以進(jìn)一步靠計(jì)算機(jī)新技術(shù)，可以通過云計(jì)算等手段來(lái)獲取語(yǔ)言研究所需的語(yǔ)料方面的大數(shù)據(jù)，以作為語(yǔ)言學(xué)論證的更有力證據(jù)。“大數(shù)據(jù)的實(shí)質(zhì)不是數(shù)據(jù)大的問題”，“大數(shù)據(jù)的最重要內(nèi)容則是相關(guān)思維，即通過增加數(shù)據(jù)的量來(lái)獲取更多相關(guān)信息，從而進(jìn)一步獲取因果的關(guān)系?！?潘悟云(2018)語(yǔ)料大數(shù)據(jù)作為語(yǔ)言學(xué)證據(jù)的作用，2018年1月21日在“2008中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”上的主題報(bào)告。正因?yàn)槿绱?，所以大?shù)據(jù)“可以幫助我們獲得運(yùn)用傳統(tǒng)方法所不容易甚至不可能獲得的新的結(jié)論”*首都師范大學(xué)史金生教授在“2008中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”上的發(fā)言。，還能“讓我們?cè)诓煌瑏?lái)源的數(shù)據(jù)中建立新的聯(lián)系”*北京師范大學(xué)王立軍教授在“2008中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”上的發(fā)言。，“讓我們?cè)诓煌瑏?lái)源的數(shù)據(jù)中看到相關(guān)性”*中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所張伯江研究員在“2008中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”上的發(fā)言。。潘悟云(2018)的報(bào)告《語(yǔ)料大數(shù)據(jù)作為語(yǔ)言學(xué)證據(jù)的作用》正是利用大數(shù)據(jù)所提供的見母開口二等字在魏晉前后各個(gè)不同歷史階段在各不同地區(qū)的音變情況，并利用同演區(qū)(即具有相同演變的方言區(qū))的概念，探究了見母開口二等字音變的歷史原因，發(fā)現(xiàn)見母開口二等字存在k-與非k-分布上的有序?qū)α⒌模瑥亩@得了同時(shí)也確認(rèn)了“魏晉是漢語(yǔ)東南方言的形成期”、“漢語(yǔ)方言的分類應(yīng)該有個(gè)層次。漢語(yǔ)的各大方言不是并立的，應(yīng)該首先分官話和東南方言”等重要結(jié)論。從中讓我們清楚看到了大數(shù)據(jù)在語(yǔ)言研究中的效應(yīng)。大數(shù)據(jù)可以為我們語(yǔ)言論證提供數(shù)量更多、范圍更為寬廣的語(yǔ)言材料和不同語(yǔ)言材料之間的相關(guān)性。

五、事實(shí)能成為論證中的有力證據(jù)還必須做三項(xiàng)工作

語(yǔ)言事實(shí)是很重要，但是為使自己考擦、調(diào)查或發(fā)現(xiàn)所得的語(yǔ)言事實(shí)能成為語(yǔ)言學(xué)論證中的有力證據(jù)，還必須做三項(xiàng)工作：

頭一項(xiàng)工作是，要對(duì)所搜集的語(yǔ)言事實(shí)進(jìn)行多方精心甄別。由于語(yǔ)言是隨著社會(huì)的發(fā)展不斷地發(fā)展變化的，特別是在目前的網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)世界的出現(xiàn)與存在加速了語(yǔ)言的變異。這樣，我們所面對(duì)的語(yǔ)言情況就顯得非常紛繁復(fù)雜。在語(yǔ)言中，除了大家公認(rèn)的合法的語(yǔ)言事實(shí)之外，還存在某些新產(chǎn)生的合理的變異現(xiàn)象，也存在確確實(shí)實(shí)的語(yǔ)病，因此我們都不能簡(jiǎn)單地以“是否符合語(yǔ)法規(guī)則或語(yǔ)義規(guī)則”來(lái)評(píng)判某語(yǔ)言現(xiàn)象的合法與不合法[8]，更何況“語(yǔ)言數(shù)據(jù)都是概率性的”*中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族與人類學(xué)研究所黃行教授在“2008中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”上的發(fā)言。。

再一項(xiàng)工作是，必須進(jìn)行深刻的理論思考。真要讓所搜集的語(yǔ)言事實(shí)能成為有力的語(yǔ)言學(xué)論證的證據(jù)，真要讓大數(shù)據(jù)發(fā)揮作用，一定得“重視理論”*中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族與人類學(xué)研究所周慶勝教授在“2008中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”上的發(fā)言。，“得借助于好的科學(xué)分析理論”*中國(guó)傳媒大學(xué)張明泉教授在“2008中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”上的發(fā)言。。具體說要用一定的、科學(xué)的理論思想、理論原則、理論方法來(lái)駕馭那些語(yǔ)言事實(shí)，駕馭那些大數(shù)據(jù)，使材料與觀點(diǎn)一致。事實(shí)上，常?！霸谒鸭瘮?shù)據(jù)、搜集語(yǔ)言材料時(shí)就需要一定的理論假設(shè)”*南開大學(xué)李兵教授在“2008中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”上的發(fā)言。。在語(yǔ)言研究中還會(huì)碰到這樣的情況，“同一個(gè)材料可以得出不同的結(jié)論”，這為什么？“就因?yàn)槔碚撚^點(diǎn)的不同”*北京師范大學(xué)朱小健教授在“2008中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”上的發(fā)言。。

另一項(xiàng)工作是，需要將搜集到的語(yǔ)言事實(shí)放到整個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)中去分析、思考，而且“在運(yùn)用所需的語(yǔ)言事實(shí)時(shí)還得輔以嚴(yán)密的邏輯推理或假設(shè)”*北京語(yǔ)言大學(xué)王建勤教授在“2008中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”上的發(fā)言。。在最后選取用例時(shí)，必須對(duì)搜集來(lái)的語(yǔ)言事實(shí)加以甄別和精心挑選，包括選多少、選哪些、如何使之最具說服力而又恰到好處。這里也不妨舉個(gè)例子。2017年10月25日馬真教授應(yīng)邀在北京語(yǔ)言大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)部給研究生作報(bào)告，題目是“樹立研究意識(shí)培養(yǎng)研究能力”，其中介紹了她對(duì)副詞“也”的研究。她不同意原先學(xué)界所說的“在各類復(fù)句中出現(xiàn)的副詞‘也’能分別表示并列關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、條件關(guān)系等語(yǔ)法意義”這樣的觀點(diǎn)，認(rèn)為各類復(fù)句中的“也”仍然是表示“類同”義。在論證并列復(fù)句里出現(xiàn)的副詞“也”并不表示“并列關(guān)系”義，而是“表示類同”義時(shí)，她從所搜集的眾多的并列復(fù)句的實(shí)際語(yǔ)料中，精心選用了三組六個(gè)例子，并以嚴(yán)密、清晰的邏輯加以分析論述，極具說服力。她具體是這樣論證的——

先舉了下面兩個(gè)并列復(fù)句：

(1)a. 他吃了一個(gè)面包，我也吃了一個(gè)面包。

b. 他吃了一個(gè)面包，我吃了一個(gè)面包。

她指出，a句有“也”，b句沒有“也”，然而漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)界都認(rèn)為這兩個(gè)復(fù)句都屬于并列復(fù)句。并不因?yàn)閎句沒有“也”大家就不認(rèn)為它是并列復(fù)句。可見，一個(gè)復(fù)句是不是并列復(fù)句不取決于復(fù)句里是否用了副詞“也”。那么a句里的“也”起什么作用呢？是不是起“加強(qiáng)并列語(yǔ)氣”的作用呢？為了使大家明白她的觀點(diǎn)，她又舉了這樣兩個(gè)例子：

(2)a. 約翰是美國(guó)人，柯彼得是德國(guó)人。

b. 妹妹在哭，弟弟在笑。

她指出，例(2)a、b兩句，大家也都認(rèn)為是并列復(fù)句。如果“也”能起加強(qiáng)并列語(yǔ)氣的作用，那么按說就可以在這兩個(gè)復(fù)句里加上“也”，可是事實(shí)告訴我們，加不進(jìn)去。我們不說：

(2’)a. *約翰是美國(guó)人，柯彼得也是德國(guó)人。

b. *妹妹在哭，弟弟也在笑。

這說明，“也”并不起加強(qiáng)并列語(yǔ)氣的作用。他又請(qǐng)大家細(xì)細(xì)對(duì)比例(1)a、b兩句，不難發(fā)現(xiàn)，a句用了“也”有強(qiáng)調(diào)類同的意思——“我吃了一個(gè)面包”跟“他吃了一個(gè)面包”相類同。b句沒有用“也”，不含有強(qiáng)調(diào)類同的意思，只是客觀地分別說出兩種情況。例(2)兩個(gè)句子所以加不進(jìn)“也”，就因?yàn)榍昂蠓志湓谝馑忌细緵]有類同之處。為了進(jìn)一步說明上述觀點(diǎn)，她又舉了這樣一組例子：

(3)a. “你們倆考了多少分？”“她只考了60分，我只考了63分?！?/p>

b. “你們倆考得好嗎？”“她只考了60分，我也只考了63分?！?/p>

她請(qǐng)大家注意比較例(3)的a和b的兩個(gè)答話。就基本內(nèi)容看，所說的兩種情況是一樣的，都是“他只考了60分”和“我只考了63分”，但是因?yàn)槔?3)a句是問“你們考了多少分”，這個(gè)語(yǔ)境決定了答話無(wú)需強(qiáng)調(diào)二者的類同性，只要如實(shí)分別說出兩個(gè)人的考分就可以了，所以沒有用“也”；而例(3)b句是問“你們考得好嗎”，這個(gè)語(yǔ)境決定了答話需要強(qiáng)調(diào)二者的成績(jī)都不怎么樣——都考得不太好，所以得用表示類同的“也”，以強(qiáng)調(diào)二者的類同性。

可見，并列關(guān)系復(fù)句用不用“也”，關(guān)鍵在于有無(wú)類同關(guān)系，需要不需要強(qiáng)調(diào)類同性。在論證這個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，馬真先生只用了6個(gè)最典型的、最能說明問題的例子，就把問題說清楚了。她運(yùn)用同樣的分析方法分別論證在其他復(fù)句里出現(xiàn)的“也”也都“表示類同”義。并從整個(gè)論證中得出了一個(gè)很有方法論價(jià)值的觀點(diǎn)：“在虛詞研究中，切忌把虛詞所在的句子格式所具有的語(yǔ)法意義硬歸到這個(gè)虛詞身上。”

六、余論

本文說的是語(yǔ)言學(xué)論證中的問題，其基本道理也適用于其他學(xué)科的論證。關(guān)于科學(xué)論證，最后還需說這樣幾點(diǎn)：

其一，從科學(xué)研究的角度說，無(wú)論哪個(gè)學(xué)科，對(duì)事實(shí)的考察和挖掘當(dāng)然很重要，但這畢竟只是研究的基礎(chǔ)，還未達(dá)到真正意義上的科學(xué)研究。真正意義上的科學(xué)研究，必須對(duì)考察、挖掘所得的事實(shí)及其觀察到的內(nèi)在規(guī)律作出科學(xué)的解釋，并進(jìn)一步從中總結(jié)出具有解釋力的原則，而且升華為理論，能用這些原則、理論來(lái)解釋更多的事實(shí)，從而使學(xué)科得以自立，得以發(fā)展。蘋果往地下掉，月亮圓缺會(huì)影響潮汐，星際間有神秘的引力，這都是客觀事實(shí)，注意到了不等于就是科學(xué)研究了。而牛頓在伽利略關(guān)于力的假想的指導(dǎo)下，對(duì)這些眾多的事實(shí)進(jìn)行了研究，升華為理論，從而誕生了“牛頓定律”，引發(fā)了物理學(xué)的革命，極大地推進(jìn)了物理學(xué)，使物理科學(xué)成為18世紀(jì)的顯學(xué)。而化學(xué)，雖然1870年俄國(guó)化學(xué)家門捷列夫就根據(jù)各化學(xué)元素原子量之大小發(fā)現(xiàn)了化學(xué)元素周期律，并制定了化學(xué)元素周期表，使化學(xué)成為有系統(tǒng)而且簡(jiǎn)易的科學(xué)，但一直得不到當(dāng)時(shí)科學(xué)界的認(rèn)可，當(dāng)時(shí)科學(xué)界為物理學(xué)所主宰，他們將化學(xué)視為“巫術(shù)”。而20世紀(jì)量子論(包括量子力學(xué)和量子化學(xué))的誕生充分證實(shí)了化學(xué)的科學(xué)性，從而科學(xué)界完全承認(rèn)了它的科學(xué)地位。這一事例充分說明了理論的力量。

其二，“充足的客觀事實(shí)+深刻的理論思考”這是推進(jìn)科學(xué)研究的兩股力量，它們彼此是互動(dòng)的。不斷地深入并深刻的理論思考能幫助我們挖掘、發(fā)現(xiàn)更多的語(yǔ)言事實(shí)，而更多的語(yǔ)言事實(shí)的挖掘與發(fā)現(xiàn)又反過來(lái)能推動(dòng)我們?nèi)ミM(jìn)一步進(jìn)行理論思考。這里不妨再舉個(gè)語(yǔ)法研究的小例子。我在80年代發(fā)現(xiàn)許多句法格式必須要求有數(shù)量成分參與，反之也有不少句法格式排斥數(shù)量成分的參與。對(duì)此我只是進(jìn)行了客觀的描寫，沒法做出深刻的解釋，只是說“數(shù)量范疇對(duì)句法結(jié)構(gòu)有制約作用”。90年代沈家煊先生運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的“有界-無(wú)界”作出了新的解釋，譬如“盛碗里兩條魚”“扔筐里一個(gè)球”，為什么不能說成“*盛碗里魚”“*扔筐里球”？原因就是那行為動(dòng)作是有界的(有起點(diǎn)和終點(diǎn))，所以要求那受事賓語(yǔ)成分也得是有界的。這就比我原先的說法進(jìn)了一大步。為什么？因?yàn)橛懈羁痰睦碚撍伎?。但問題并非到此為止。因?yàn)槭苁沦e語(yǔ)成分有界化的手段可以有多種，除了在名詞前加數(shù)量成分外，還可以采用名詞前加指示代詞，名詞前加限制性修飾成分等。可是在上面那個(gè)句式中還只能用“名詞前加數(shù)量成分”這一種有界化手段，我們不說：

*盛碗里這魚 | *盛碗里這媽媽燒的魚

*扔筐里這球 | *扔筐里大的球

這又該怎么解釋？我們所能想到的看法是：在這種句式中，那受事賓語(yǔ)不僅要求得是有界的，還得要求得是“無(wú)定”的?？墒菃栴}又來(lái)了，為什么在這種句式中受事賓語(yǔ)要求是“無(wú)定”的，而在其他述賓句式中并無(wú)此硬性要求？譬如，“我只嘗了那個(gè)菜”“我只吃了媽媽燒的魚”。其賓語(yǔ)所指并不要求非“無(wú)定”的不可?？磥?lái)為什么在“盛碗里兩條魚”“扔筐里一個(gè)球”這種句式中受事賓語(yǔ)部分必須要有數(shù)量成分，還得去探究。

其三，在論證過程中， “要充分注意證據(jù)的真實(shí)性”*南開大學(xué)曾曉渝教授在“2008中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”上的發(fā)言。，更要杜絕和防止為了要證明自己理論思想的存在而“故意隱瞞事實(shí)”或“故意扭曲事實(shí)”*北京大學(xué)郭銳教授在“2008中青年語(yǔ)言學(xué)者沙龍”上的發(fā)言。。

其四，要使探索、研究能不斷解開謎團(tuán)，獲得帶有科學(xué)價(jià)值的結(jié)論，重要的要善于跳出原有的圈子思考，不斷探尋新的研究視角，而且還得牢記八個(gè)字：有心用心，勤于思考。發(fā)現(xiàn)問題，要靠這八個(gè)字；分析問題、解決問題，也要靠這八個(gè)字！在這方面呂叔湘、朱德熙等諸位前輩學(xué)者為我們樹立了榜樣。

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