程浚瀟
這一本書(shū)里,孕育著的是那脆弱易碎的人性,是那晦暗陰澀的社會(huì),以及天隔一方的愛(ài)情…
正如冰心所評(píng)價(jià),在讀這本書(shū)之前我們或許并不了解或不完全真正了解真實(shí)的穆斯林。在我們國(guó)家,在那段陰暗歲月里,回族的穆斯林經(jīng)歷著的,排斥著的,在一個(gè)與玉有著深切關(guān)系的穆斯林家庭深刻體現(xiàn)著。
他們的信仰是那么至高無(wú)上,那么不可動(dòng)搖??墒且粋€(gè)家庭里總會(huì)有新生的力量與最傳統(tǒng)的禮教做著斗爭(zhēng),女主人公韓新月便是這樣的一股力量,一個(gè)燕大的高材生,愿意沖破時(shí)代的束縛,不顧世俗,不顧禮教,要與自己的老師楚雁潮相愛(ài),這樣的兩個(gè)新時(shí)代的人物在這個(gè)家庭里顯得格外突兀,新與舊的矛盾也就如此凸顯。我們不得而知,這樣的穆斯林家庭是否千千萬(wàn)萬(wàn)。可那是一個(gè)不允許浪漫的時(shí)代,他們之間師生的戀情也會(huì)最終走向死亡。
此書(shū)中,最鮮明的穆斯林當(dāng)屬新月名義上的母親,實(shí)則上的姨母梁君璧。她每日的禮拜,遇到事情時(shí)嘴里念叨的話語(yǔ),無(wú)處不體現(xiàn)著最純粹,最原汁原味的穆斯林。可這樣的一個(gè)女人卻讓人又愛(ài)又恨。她頑固,不擇手段的摧毀了她兒子的愛(ài)情,而自己愛(ài)情又被無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)給打碎。她嫁給自己的師兄,以為終于放下作為家中長(zhǎng)姐的重?fù)?dān),可一生中的那么多年卻不被自己的丈夫所愛(ài),看著身邊的人一個(gè)又一個(gè)的走向了真主阿拉的懷抱,受了那么多苦卻如此堅(jiān)強(qiáng)的女人,卻被命運(yùn)一手推向了深淵。
宿命會(huì)從一代傳往新的一代,新月的愛(ài)情和他的母親與父親的愛(ài)情有那么多相似。同樣的不被俗世所認(rèn)可,同樣的那么轟轟烈烈卻又終不得修成正果。戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì),無(wú)數(shù)的客觀與主觀將他們兩代人這件的愛(ài)恨情仇緊緊的鎖在了一起。新月很像她的母親梁冰玉,一個(gè)敢愛(ài)敢恨,沖破枷鎖的女人。我很喜歡梁冰玉這個(gè)角色,兩段愛(ài)情,刻骨銘心,與自己的姐夫在戰(zhàn)亂歲月里共享真情,在倫敦?fù)碛辛俗约旱拿篮脷q月??墒俏也⑾矚g后來(lái)作者的安排,這樣一個(gè)個(gè)性如此鮮明,自尊自強(qiáng)的女人,居然在后來(lái)客居他鄉(xiāng)幾十年,直至女兒死后數(shù)年才回歸故居。這樣的隱忍不像是書(shū)中所描繪出的那個(gè)她,我為此感到嘆息不已。
一個(gè)家庭里的愛(ài)情在如今看上去就好像通俗的狗血言情小說(shuō),而新月的爸爸韓子奇也就是我們所仇恨的渣男一類(lèi)。可在那樣的時(shí)代背景下,一段婚姻里所包涵的不是愛(ài)情,而是對(duì)一個(gè)家庭的擔(dān)當(dāng)與負(fù)責(zé)任。我們不曾經(jīng)歷,也不敢妄言,那樣的歲月里的紛亂故事是對(duì)或是錯(cuò)。作者所描繪的一個(gè)家庭,兩代人中包含著不光是穆斯林的故事,也是這個(gè)國(guó)家那段歷史里挺真實(shí)的寫(xiě)照。我不經(jīng)感嘆,它不是一部純粹的宗教小說(shuō),而是一部令人蕩氣回腸,無(wú)法自己的家國(guó)愛(ài)情巨制?!赌滤沽值脑岫Y》埋葬了中國(guó)歷史上最屈辱的那個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)代…
穆斯林,對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉而陌生的名詞。而在這個(gè)詞的背后,更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字,更容易讓我們聯(lián)想起那奇怪的儀式。于是,人們對(duì)它的葬禮似乎更會(huì)產(chǎn)生一種神秘感。于是,作者從一開(kāi)始就把我引入了他的圈套,我在這穆斯林葬禮的描述中一步步領(lǐng)略了人生的哀歌。韓子奇從流浪而來(lái),是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央;新月也在流浪中誕生,是命運(yùn)將她送別在一段動(dòng)人的愛(ài)情故事里;新月的母親也在結(jié)束流浪之后,才找尋到一點(diǎn)往昔的生活痕跡。(www.unjs.com)而對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),流浪本來(lái)就意味著哀愁。流浪,在書(shū)里最終以葬禮為終點(diǎn)。或許誰(shuí)也不知道,葬禮的哀歌究竟為誰(shuí)而唱,為誰(shuí)而息?讀完這本書(shū)感觸很深。她文筆的傾訴,讓我這個(gè)一直對(duì)伊斯蘭教淡漠的人,對(duì)它肅然起敬……我了解了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語(yǔ),因?yàn)槲闹械幕刈迦藢?duì)至高無(wú)上的真主安拉格外信仰?;叵霑?shū)種種,不知該怎樣評(píng)價(jià)書(shū)中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因?yàn)?,霍達(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛(ài)情悲劇而深深的惋惜,為梁君壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但一方面,也覺(jué)得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過(guò)她傷害,她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢?我覺(jué)得他因該是本書(shū)中最值得同情的人。因?yàn)槟莻€(gè)曾經(jīng)擁有一個(gè)幸福的家庭,有個(gè)性的女孩兒,最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,能無(wú)限信奉真主的人比比皆是。但是真正能做到圣人穆罕默德傳下的古蘭經(jīng)里的條約少之甚少。曾經(jīng)看過(guò)一點(diǎn)兒古蘭經(jīng),覺(jué)得很吃驚。那些傳統(tǒng)思想的條約太嚴(yán)格了。和現(xiàn)實(shí)生活相提并論,那我們的罪過(guò)可大了。不做禮拜,不分齋,連這最基本的都沒(méi)做到,怎能踏上前往圣地麥加的征途呢?說(shuō)到這里,也不禁為做一個(gè)回民而自豪。因?yàn)?,天下穆斯林共同敬仰的圣人穆罕默德在影響人?lèi)歷史進(jìn)程的一百名人排行榜中,成為領(lǐng)先人物。因?yàn)槭撬畛鮿?chuàng)建了伊斯蘭教,是他編寫(xiě)了古蘭經(jīng),至今影響人類(lèi)的生活,與社會(huì)緊密結(jié)合。因此,這個(gè)排行是名副其實(shí)的。
很厚的一本書(shū),拿在手上,感覺(jué)沉甸甸的。很厚的一段情,讀完之后,心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮,展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情,和栩栩如升的人物品性,是值得我用時(shí)間和心靈來(lái)感受的。俗話說(shuō):“一部偉大的作品可以改變一個(gè)人的一生?!蔽膶W(xué)對(duì)于一個(gè)人一生的影響確實(shí)是顯而易見(jiàn)的。由此說(shuō)來(lái)如何讓自己更具文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)素質(zhì),是一個(gè)仔細(xì)考慮的問(wèn)題了。就當(dāng)下來(lái)看,當(dāng)然理應(yīng)從基礎(chǔ)做起,踏踏實(shí)實(shí)的走好自己現(xiàn)在的每一步,從而使自己以后的人生走的更加從容和瀟灑!擁有生命,便是人生最大的樂(lè)趣。與書(shū)中的主人公比起來(lái),我們不幸福很多嗎?最起碼,我們還活著,還擁有著生存的權(quán)力,這樣說(shuō)來(lái),我們還有什么理由抱怨生活,抱怨命運(yùn)呢?也許,你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝,也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘,但無(wú)論境遇如何,請(qǐng)學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命,只要你還呼吸,就沒(méi)有任何東西可以將你打?。〕?,你選擇了自我放棄或是自我毀滅……