陳雨清
[摘 要]語(yǔ)文教學(xué)要從“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”。教師應(yīng)將目標(biāo)聚焦在語(yǔ)言文字中,以歷練學(xué)生的語(yǔ)文核心能力為己任,引領(lǐng)學(xué)生真正走向?qū)W語(yǔ)文的正軌。具體教學(xué)時(shí),教師要引領(lǐng)學(xué)生明晰結(jié)構(gòu),歷練依托關(guān)鍵詞的概括能力;感悟人物,揣摩感知教學(xué)時(shí)的言語(yǔ)智慧;緊扣形式,積累對(duì)話提示語(yǔ)的運(yùn)用方法。
[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué);用教材教;明晰結(jié)構(gòu);感悟人物;緊扣形式
[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2018)07-0076-01
《莫泊桑拜師》作為一篇語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)潔、情節(jié)曲折豐富、人物形象飽滿的敘事性文本,乍一看,學(xué)生全部都懂,似乎并沒(méi)有太多值得深究的教學(xué)資源。但如果從語(yǔ)用的視角加以開(kāi)掘、擇取,就可以沏出一杯語(yǔ)文氣息濃郁的好茶
敘事性作品保底性的教學(xué)要求就是要了解故事梗概,概括課文內(nèi)容。這就要求教師要為學(xué)生指明概括的路徑,進(jìn)行契合學(xué)段目標(biāo)的針對(duì)性指導(dǎo),以逐步提升學(xué)生概括課文、整體感知的能力。
如在教《莫泊桑拜師》時(shí),教師引領(lǐng)學(xué)生緊扣題目,從事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果三個(gè)維度進(jìn)行質(zhì)疑,讓學(xué)生在自主閱讀中探尋莫泊桑拜師的起因和經(jīng)過(guò),通過(guò)默讀課文、圈畫(huà)關(guān)鍵詞的方式,完善下列表格。
完成表格后,教師組織學(xué)生整體描述了莫泊桑拜師的經(jīng)過(guò),并相機(jī)總結(jié)方法:情節(jié)發(fā)展相對(duì)豐富的敘事性文本,需要從課題入手,通過(guò)梳理事情發(fā)展的脈絡(luò),對(duì)情節(jié)的發(fā)展加以概括,這是小學(xué)生必須具備的閱讀能力。
言語(yǔ)智慧是生命個(gè)體在交往、交流中表現(xiàn)出來(lái)的表達(dá)機(jī)智、人文素養(yǎng)的一種綜合體現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)智慧作為一種自覺(jué)的教學(xué)追求。
在體悟福樓拜的教學(xué)過(guò)程時(shí),很多學(xué)生在初讀課文之后就提煉出了“循循善誘”的特點(diǎn),但這一特點(diǎn)究竟表現(xiàn)在什么地方,則需要學(xué)生緊扣課文的語(yǔ)言細(xì)細(xì)品味。首先,教師引領(lǐng)學(xué)生聚焦福樓拜的九個(gè)追問(wèn),嘗試將其改成陳述句,讓學(xué)生洞察福樓拜如此追問(wèn)的用意,感知福樓拜教學(xué)的循循善誘。其次,教師引領(lǐng)學(xué)生以聯(lián)系的視角嘗試將福樓拜的三次教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)整起來(lái),并認(rèn)真思考:“為什么不將所有的內(nèi)容一次性直接拋出,而要分成三次進(jìn)行教學(xué)呢?”如此設(shè)問(wèn),學(xué)生的思維被充分激活,認(rèn)識(shí)到三次教學(xué)的內(nèi)容有著鮮明的層次性,契合了學(xué)習(xí)寫(xiě)作的規(guī)律:學(xué)會(huì)觀察,獲得素材積累,是寫(xiě)作的基本要求;不斷追問(wèn),是歷練自身的寫(xiě)作素養(yǎng);而發(fā)現(xiàn)特點(diǎn),細(xì)加描繪,是寫(xiě)作的最終發(fā)展。
整個(gè)過(guò)程,教師儼然成了學(xué)生感知語(yǔ)言、對(duì)話人物的“紅娘”,在潛移默化的過(guò)程中引領(lǐng)著學(xué)生走向言語(yǔ)表達(dá)智慧的高速發(fā)展之道。
閱讀教學(xué)要緊扣“發(fā)展學(xué)生言語(yǔ)智能”這一核心目標(biāo)展開(kāi),其中就包含了豐富的語(yǔ)言表達(dá)技巧。教師需要充分開(kāi)發(fā)教材文本的范例價(jià)值,借助文本的語(yǔ)境和作者寫(xiě)作的藍(lán)本,引領(lǐng)學(xué)生深入文本中,為語(yǔ)用表達(dá)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教學(xué)這篇課文,筆者將關(guān)注表達(dá)的訓(xùn)練點(diǎn)聚焦于三個(gè)層面:首先,閱讀語(yǔ)段,總結(jié)出作者是以人物的對(duì)話推進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展、刻畫(huà)人物形象的,并相機(jī)感知作者在描寫(xiě)人物簡(jiǎn)短對(duì)話時(shí)提示語(yǔ)的靈活變化,體悟這種變化所形成的表達(dá)效果。其次,教師引領(lǐng)學(xué)生以課文第九自然段為藍(lán)本,深入思考:“人物說(shuō)了一大段話時(shí),在表達(dá)上有著怎樣的技巧?”學(xué)生在細(xì)讀中發(fā)現(xiàn)作者在一長(zhǎng)段話中穿插了三次提示語(yǔ)。教師引領(lǐng)學(xué)生圈畫(huà)出這些提示語(yǔ),并在朗讀中使學(xué)生感受到分段穿插有助于清晰地劃分層次,對(duì)于梳理對(duì)話的層次、感知對(duì)話的內(nèi)容具有重要的作用。最后,教師引領(lǐng)學(xué)生再次細(xì)讀課文中的提示語(yǔ)言,發(fā)現(xiàn)所有的提示語(yǔ)都只用了一個(gè)“說(shuō)”字,這樣的表達(dá)顯得機(jī)械、重復(fù)。于是,教師引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合具體的對(duì)話內(nèi)容嘗試運(yùn)用別的語(yǔ)言將文本中重復(fù)使用的“說(shuō)”字消滅:有的學(xué)生改成了“他對(duì)自己的困惑很坦誠(chéng)”,有的改成了“福樓拜的回答更是直截了當(dāng)”,有的改成了“他一進(jìn)門(mén)就急忙張口”,還有的改成了“福樓拜滔滔不絕”……這讓學(xué)生學(xué)會(huì)了“寫(xiě)說(shuō)但又不用‘說(shuō)”的本領(lǐng)。
這一板塊的教學(xué),充分體現(xiàn)了葉圣陶“教材無(wú)非就是個(gè)例子”的理念:有妙處,我們體悟吸收;有缺處,我們審視修繕。正是在這種體悟吸收、審視修繕的過(guò)程中,學(xué)生不僅探尋到作者語(yǔ)言表達(dá)的精妙,更強(qiáng)化了自身的語(yǔ)言表達(dá)能力。
總之,閱讀教學(xué)只有聚焦在語(yǔ)言文字中,以歷練學(xué)生的語(yǔ)文核心能力為己任,才能真正擺脫“圍著課文內(nèi)容跑”的旋渦,真正走向“引著學(xué)生學(xué)語(yǔ)文”的正軌。
(責(zé)編 劉宇帆)