燕華君

蘆墟：老街，舊時光和山歌

到蘆墟鎮(zhèn)，正是清晨，一天里最安靜的時光。雨下著，不緊不慢。六月黃梅雨，下到蘆墟鎮(zhèn)時，不像在城里那么急那么慌了。蘆墟鎮(zhèn)有所有江南小鎮(zhèn)的元素，我們喜歡的卻是它與眾不同的一面。大塊頭餛飩店，招牌隨便寫在窗玻璃上，店堂里人擠人，餛飩好吃：無論是冷拌還是紅油，餛飩在此已被賦予神秘的使命；紅漆書寫的“新華書店”，門半掩著，沒人，一條狗三只雞搖搖擺擺走過去，再走過來，低頭啄土；好吃零食雪餃襪底酥油氽團子，一律放在玻璃罩里，恍恍如隔世；白墻灰房子，綠水青樹；許氏過街樓，西柵懷德堂，許家墻門，走著走著，這些老建筑就會橫在你面前，悄無聲息，暗暗地有一種看不見的力；登云橋上的八寶紋圖案，喜氣又吉祥；滿目瘡痍的舊宅院敘說的卻是另一個詞：雕梁畫棟。

記一筆：蘆墟有廢舊窯墩近百只。

喜歡這樣的蘆墟鎮(zhèn)，是我心里隱隱的七十年代情結。老的街，舊的時光，回不去的簡單生活，不設防的人心，在蘆墟，突然被一道閃電照亮。驚愕之中，蘆墟山歌恰到好處地響起，唱的是吳江農村的日常，歌的是江南農民的四季：二月里來是種田期，生活忙得來勿及，北角場格女人開眼挖荸薺，南角場的男人搭板罱河泥。四月里來是立夏，家家要拿青豆采，吳江青蠶豆有名聲，吃仔豆飯來秧田做得嶄。

好吧，且聽且走，且走且醉，我正去往黎里。

黎里：弄堂，名人及小吃

慢時光，不心急。下午光線特別柔和，好像穿舊的棉布衣裳。

黎里比蘆墟略新一些。首先遭遇的是黎里弄堂，弄堂分明弄和暗弄兩種。明弄不稀奇，直直走過去就是了，有一些碎缸碎甏堆積著，有一些小花小草生長著；暗弄又叫陪弄、備弄或避弄，白天采光靠天窗和花墻洞，晚上靠蠟燭照明，暗弄的墻上每隔幾步遠有一個燈龕。

端本園是黎里的奇跡，走過那條名叫周賜福弄的弄堂之后，端本園豁然開朗地展現在面前。這座小巧的園子，依托的是江南一夢，一條曲折的廊，仿佛無邊似的，逶迤而去，上面是一架風雨四起，煙色迷蒙的葡萄。

再記一筆：黎里，舊稱黎花村。

站在乾隆時的《黎里鎮(zhèn)全圖》前，想的卻是黎里名人柳亞子先生，他的詩詞、迷樓傳說、南社、傳奇命運及不高的身材，一陣煙一股風一場雨一面水似地在江南角角落落里飄蕩回旋，不肯停歇。

柳亞子的黎里才是真實的黎里，人們都這么說。這樣的一個人，令我在黃昏即將來臨之時，稍稍停頓了一下。

到黎里，一是看柳亞子故居，二是走一走明弄和暗弄，三是嘗嘗黎里鎮(zhèn)的各式小吃。醬鴨，套腸，辣腳，油墩，綠豆糕，舌尖上的黎里，口水中的黎里。長的是婚姻，短的是愛情，或者長的是命運，短的是日子，而不長不短剛剛好是我們心里最想吃的美味食物。

飯稻羹魚，歲月綿長，黎里小吃是我的江南細盞小碟，此時，分湖上吹來涼爽的風。

分湖：湖面，傳說與界線

傍晚，落日明亮，我們已經在分湖上了。

“湖分而半，一屬嘉禾，一屬姑蘇，故名分湖?！痹瓉硪恢币詾榉趾窃娗楫嬕獾姆诤?，現在才知道分比汾更老實更準確。到了湖面上，分不清哪是浙江哪是江蘇，雖說是分湖，卻有著一衣帶水的親切與熟稔。也罷，分湖，分湖，吳越從此分的刀光劍影被眼前的柔波光影替代。

吳王夫差，伍子胥還有張翰，這些人都跟分湖有點關系。吳王在分湖有屯兵決戰(zhàn)越國之說；伍子胥則是點將臺和胥塔及胥灘古渡的最完美注解；張翰呢，他關心的是秋風起兮木葉飛，吳江水兮鱸正肥，——此時的分湖，夕陽長嘆一聲，漸漸沉入湖底。蘆葦和茭草若有所思，風吹起它們的竊竊絲語。水鳥們商議著在哪里晚餐，眾說紛紜。舊日子老時光就在這個時刻銷魂再現：分湖的泗洲上有一座古寺，鐘聲悠揚；武陵漁歌唱到歡處，卻引來一群色彩斑斕的野鴛鴦；瞭望臺上狼煙四起，要打仗了嗎？柳溪的月色，照亮你的黑發(fā)照亮你的蒼白臉；胥灘古渡渡的是氣宇軒昂的伍子胥和他的白發(fā)，我不說，你知道是分湖八景嗎？

不知道也無妨，船行湖面，我們隨便看到什么，都有出處。曾經輝煌湮滅的輝煌，其過程仿佛透過皮膚看清關節(jié)、筋絡、血液，有些殘忍有些無奈。曾經輝煌，湮沒的輝煌紙上的輝煌，如果不能恢復，就在夢中穿越吧，這倒應了比利時詩人伊達·那慕爾的詩句：我將穿越，但我永遠不會抵達。

抵達分湖的湖面，傳說和界線。不能抵達，因為世上所有的相逢，都是久別重逢。

重重記一筆：分湖里有眾多的圩，獨腳圩，搖來圩……

分湖，有傳說有歷史。分湖，喧騰波浪，奔流形態(tài)，美麗波紋，在一個月白風清的黃昏，安靜聆聽。

滿宮明月梨花白，時光流逝了，我依然在。趁著天黑，不如坐下來，喝一杯茶或酒，我與一切皆有緣。分湖，長長時光里，我不急，我歇在這里想獲得最究竟的安慰。