趙嘉帥

摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的主流價(jià)值觀，其重要意義不言而喻，但在大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中，或多或少存在一些不和諧的因素存在，針對(duì)這種情況，探索相應(yīng)的解決路徑，以更好地促進(jìn)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育；踐行

十九大報(bào)告提出，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，而大學(xué)生作為祖國(guó)的希望，民族的未來，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，這是要求大學(xué)生要深入細(xì)致地認(rèn)知、培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一、大學(xué)生在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中存在的偏差

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于十八大以來中國(guó)社會(huì)日新月異的發(fā)展和變化有著強(qiáng)烈的感知，未來也有強(qiáng)烈的意愿積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，但大學(xué)生正處于三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，加之社會(huì)閱歷的淺薄和缺乏，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中，存在一定的偏差和問題。

（一）愛國(guó)精神需要強(qiáng)化

愛國(guó)乃是為人之本，個(gè)人的前途命運(yùn)總與國(guó)家興旺發(fā)達(dá)息息相關(guān)，無數(shù)歷史事實(shí)已經(jīng)證明了這一點(diǎn)，而作為新時(shí)代的大學(xué)生，主流趨勢(shì)表現(xiàn)為能夠深深地?zé)釔圩约旱淖鎳?guó)，同時(shí)能用實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家發(fā)展添磚加瓦，但有一些大學(xué)生在愛國(guó)這條底線上卻表現(xiàn)得有一些偏差，具體表現(xiàn)為要么過于沖動(dòng)，要么將愛國(guó)流于形式化，使得愛國(guó)變了味道。

（二）敬業(yè)意識(shí)有待提高

現(xiàn)階段，大部分在校生都能很好地適應(yīng)大學(xué)生活，能夠通過轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式將生活的重心聚焦于學(xué)習(xí)和能力的提升上，能夠通過大學(xué)四年的學(xué)習(xí)和鍛煉，為今后步入社會(huì)奠定一個(gè)好的基礎(chǔ)；而在大學(xué)校園里，存在著一種不正常的現(xiàn)象，那就是課堂上“清醒地不如睡覺的多，睡覺的不如玩手機(jī)的多”，凸顯了部分大學(xué)生在對(duì)待學(xué)業(yè)問題上存在不同層次的迷茫，缺少應(yīng)有的主動(dòng)性和積極性，意識(shí)不到今天的努力對(duì)于今后就業(yè)和人生發(fā)展的重要性，而將學(xué)習(xí)和生活重心寄希望于虛擬的網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)，讓本該奮斗的人生階段在游戲中一點(diǎn)點(diǎn)消逝。

（三）誠(chéng)信意識(shí)有待加強(qiáng)

誠(chéng)信作為中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，是每個(gè)人都應(yīng)遵守的為人之本，但隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，其弊端也在逐漸顯現(xiàn)，使得相對(duì)單純的大學(xué)校園出現(xiàn)了一些不太和諧的因素，諸如考試作弊、畢業(yè)設(shè)計(jì)抄襲現(xiàn)象屢見不鮮、為了獲取獎(jiǎng)助學(xué)金不惜偽造成績(jī)和家庭經(jīng)濟(jì)情況，這就使得大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的形象大打折扣。

二、大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值的路徑解析

大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是水滴石穿的系統(tǒng)工程，絕非一朝一夕之功，因此對(duì)于大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀既要尊重大學(xué)生成長(zhǎng)和成才規(guī)律，又要尊重思想政治教育規(guī)律，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到日常教學(xué)活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)中，以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式實(shí)現(xiàn)思想引領(lǐng)和價(jià)值觀塑造。

（一）建立一支專研精的校園宣講團(tuán)

現(xiàn)階段存在的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育主要體現(xiàn)在思想政治理論課堂上，四門課程都有所涉及，都是從不同角度泛泛而談，對(duì)于學(xué)生來說，難以形成直觀深刻的認(rèn)知體系，這也是大學(xué)生在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中存在諸多的原因。

針對(duì)這種情況，就需要將社會(huì)主義核心價(jià)值的學(xué)習(xí)和踐行專門開辟出來進(jìn)行講解，這就需要一支專研精的社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講團(tuán)，其主要成員為學(xué)校和二級(jí)學(xué)院黨委委員、思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員，定期舉行專題講座，并將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣講延伸到黨課的學(xué)習(xí)過程中，努力形成全方位學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的局面。

（二）注重大學(xué)生養(yǎng)成教育

傳統(tǒng)的教育理念中，對(duì)于大學(xué)生多注重于理論的傳授，也就是單純重視“內(nèi)化于心”，而忽視了養(yǎng)成教育對(duì)于大學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)“外化于行”的重要性，這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過程中仍有一些不和諧因素存在的原因。

對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，更多的是將內(nèi)在的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系外化為具體的行為，并通過長(zhǎng)期的堅(jiān)持和鍛煉，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這個(gè)過程是需要外在力量進(jìn)行相應(yīng)的監(jiān)督和測(cè)評(píng)，這個(gè)重任無疑落到了與學(xué)生朝夕相處的輔導(dǎo)員身上，只有輔導(dǎo)員敢于在日常生活中敢于“亮劍”，將不良意識(shí)與觀念消除在萌芽狀態(tài)，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生內(nèi)心根深蒂固。

（三）發(fā)揮新媒體的教育引導(dǎo)作用

隨著自媒體時(shí)代的到來，大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)有一種天然的親近感，針對(duì)這種情況就必須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行延伸到網(wǎng)絡(luò)空間中，用先進(jìn)的思想理念占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的陣地，不過就目前而言，依舊任重而道遠(yuǎn)。

近年來，易班已經(jīng)快速風(fēng)靡全國(guó)各大高校，成為了大學(xué)生不可或缺的精神家園。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，就要積極滲透到易班的建設(shè)和發(fā)展中，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過易班平臺(tái)讓大學(xué)生入耳入心。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：西安航空學(xué)院）