■云和中學(xué) 褚麗萍/紹興市稽山中學(xué) 王 春

【2017年高考語(yǔ)文天津卷第20題】

下面是2006年度和2016年度有關(guān)“天津旅游”的詞云圖，是根據(jù)國(guó)內(nèi)十大旅游網(wǎng)站篩選出的高頻詞匯生成的，字號(hào)越大，表示該詞出現(xiàn)的頻率越高，關(guān)注度就越高。（9分）

1.請(qǐng)對(duì)比兩幅詞云圖，簡(jiǎn)要概括天津旅游十年間發(fā)生的變化。（3分）

2.結(jié)合2016年度詞云圖反映的情況，為天津旅游寫一段80字左右的宣傳推介短文。（6分）

2006年度“天津旅游”詞云圖

2016年度“天津旅游”詞云圖

解題要點(diǎn)

這道題選材新穎，很接地氣。

“詞云圖”也叫“文字云”，是對(duì)文本中出現(xiàn)頻率較高的“關(guān)鍵詞”予以視覺化的展示。它過(guò)濾掉大量的低頻低質(zhì)的文本信息，使得瀏覽者可以快速抓住文本的主旨。以“詞云圖”為語(yǔ)料形式呈現(xiàn)信息，既考查考生對(duì)圖文信息的處理能力，也考查對(duì)語(yǔ)言文字的理解概括能力，綜合性較強(qiáng)。與此同時(shí)，題目也很貼近“大數(shù)據(jù)”時(shí)代人們的生活，利用生活元素，增強(qiáng)了語(yǔ)料的鮮活性、時(shí)代感。

圖文轉(zhuǎn)換題整體的解題思路即看、思、寫?？?，看清畫面組成要素；思，抓住畫面主體，思考并弄懂各要素之間的關(guān)系（表面構(gòu)成及深層含義）；寫，抓住關(guān)鍵詞，選用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，注意答題格式和字?jǐn)?shù)要求。

第1題，根據(jù)題干中“字號(hào)越大，表示該詞出現(xiàn)的頻率越高，關(guān)注度就越高”的提示，可以看到2006年度“天津旅游”詞云圖中，最受關(guān)注的是“海河”“薊縣”“風(fēng)景”“景區(qū)”等詞，得出游人對(duì)景觀游感興趣的結(jié)論。而在2016年度“天津旅游”詞云圖中，最受關(guān)注的是“文化”“休閑”“民俗”“特色”“相聲”等詞，表明2016年人們?cè)谔旖蚵糜螘r(shí)更看重文化休閑的體驗(yàn)項(xiàng)目。組織答案時(shí)，可采用并列的句式進(jìn)行表達(dá)，根據(jù)年份先后，先寫2006年，再寫2016年，表達(dá)盡量簡(jiǎn)潔。

第2題，要求寫宣傳性的推介文字。推介應(yīng)力求能吸引人，且語(yǔ)言簡(jiǎn)明、表達(dá)有條理。答題時(shí)，不僅要抓住2016年度“天津旅游”詞云圖中幾個(gè)最大號(hào)的關(guān)鍵詞，還應(yīng)注意如“泥人張”“楊柳青”“相聲”“狗不理”“美食”“茶館”等可以用來(lái)吸引游客的特色和亮點(diǎn)。最后在組織文字時(shí)，要注意使用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，同時(shí)注意字?jǐn)?shù)要求。

參考答案

1.2006年游人對(duì)自然景觀和人文景觀的關(guān)注度較高，側(cè)重景觀欣賞；2016年游人對(duì)城市文化和民俗特色的關(guān)注度較高，側(cè)重文化體驗(yàn)。

2.到天津看什么？泥人張、楊柳青，都能開您眼界；到天津聽什么？自然是別出心裁的相聲；到天津吃什么？狗不理。看的，聽的，吃的，應(yīng)有盡有，還等什么呢？來(lái)吧，天津歡迎您！

“故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！保@是蘇教版語(yǔ)文課本必修一《勸學(xué)》中的一句話，論述了積累在學(xué)習(xí)中的重要意義。其中的“跬步”二字，課本注釋為“半步”。對(duì)于現(xiàn)代人而言，“跬”字無(wú)疑有些陌生，這么翻譯語(yǔ)義是通順的，但“跬步”真的是“半步”的意思嗎？

商務(wù)印書館《古代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“跬”和“步”都給出了解釋，其內(nèi)容有點(diǎn)出人意料。

【跬】半步，即邁一次腿的距離，相當(dāng)于現(xiàn)在的一步。賈誼《新書·審微》：“故墨子見衢路而哭之悲，一跬而謬千里也?！?/p>

【步】舉足兩次為步。古時(shí)一舉足叫跬（半步），再舉足為步?！盾髯印駥W(xué)》：“故不積跬步，無(wú)以至千里?！?/p>

原來(lái)，古人將“舉足兩次”稱為“步”，一“步”應(yīng)該相當(dāng)于今天的“走兩步”。古人又將“邁一次腿的距離”稱為“跬”，一“跬”自然就是今天的“走一步”。

這種解釋也得到了上海辭書出版社《辭?！返挠∽C?！掇o?！穼?duì)“跬”的解釋是：“半步；跨一腳。”盡管也提到了“半步”，但“跨一腳”顯示，這“半步”是以古代的“步”為參照對(duì)象的。

可見，在古代，“跬”也好，“步”也罷，都不等同于我們今天所謂的“走半步”。課本對(duì)“跬步”的注釋“半步”，應(yīng)該是截取了詞典中的部分解釋，是相對(duì)于古代的“步”而言的，表明“跬”是“步”的一半，不能將其理解為我們現(xiàn)在說(shuō)的“半步”。

也許有人會(huì)覺得“跬步”無(wú)非是相對(duì)于“千里”而言，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)，又何必要去分辨究竟應(yīng)解釋為“半步”還是“一步”呢？

這種看法貌似不無(wú)道理，實(shí)則有違生活的邏輯。一腳邁出半步，停留在空中（落地即成一步），只能單腳支撐，實(shí)在累人，還不如干脆邁出一步更省點(diǎn)力氣。因此，“步”是現(xiàn)在行走的基本單位，“半步”只存在于諸如軍訓(xùn)正步的分解動(dòng)作中。

綜上所述，我以為，將“跬步”解釋為“（每）一步”或“（每）一小步”更合理。