王素青

摘 要 古詩詞是中華民族文化的精粹所在，而初中語文新課程標準中提出了應(yīng)重視中學(xué)生古詩詞鑒賞能力的培養(yǎng)。因此，在初中語文古詩文的教學(xué)過程中，老師應(yīng)該采取合理的方法和技巧指導(dǎo)，讓學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)的過程中積累鑒賞古詩文的經(jīng)驗，有效提升初中學(xué)生的古詩文欣賞品味和審美情趣，更好的達到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的教學(xué)目標。

關(guān)鍵詞 初中語文 古詩文 鑒賞課

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：A

初中語文新課程標準中要求學(xué)生必須具備一定的古詩詞形象、語言、表達技巧和思想內(nèi)容的古詩詞鑒賞能力。然而，在初中語文古詩文鑒賞課的教學(xué)過程中，老師應(yīng)該采取何種策略引導(dǎo)學(xué)生在積累、感悟和運用古詩文的過程中增強自己的鑒賞能力呢？這是初中語文老師必須重視的問題。

1指導(dǎo)學(xué)生把握古詩文的思想內(nèi)容和情感

在初中語文古詩文鑒賞課的教學(xué)過程中，由于初中學(xué)生所積累的古詩文已經(jīng)有一定的數(shù)量，所以老師則需要向?qū)W生講解關(guān)于古詩文作者的生平經(jīng)歷和思想情感、藝術(shù)風格，將詩詞人物的形象進行歸納分類，促使學(xué)生準確把握不同試問的思想內(nèi)容和情感。例如，按照不同的風格將古詩文分為：豪放灑脫的李白、憂國憂民的杜甫、歸隱田園和寄情山水的陶淵明等等;按照類別則主要分為：送別詩、懷古詩、思鄉(xiāng)詩、邊塞詩等等。當初中學(xué)生在了解了這些古詩文的背景知識之后，則為他們鑒賞古詩文打下了堅實的基礎(chǔ)。同時，還需要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的情況靈活的運用特殊案例。在這樣的歸納分類基礎(chǔ)上，可指導(dǎo)學(xué)生從古詩文的內(nèi)容著手，準確把握古詩文的思想內(nèi)容和情感。

例如，在學(xué)習(xí)李煜的《相見歡》時，老師則需要指導(dǎo)學(xué)生感悟古詩文的具體內(nèi)容，而這首詩屬于永別詩，所以便需要分析李煜寫作這首詩的寫作背景。其中，這首詞是作者被困于宋國的時候所寫作的，整首詞表現(xiàn)的是他離鄉(xiāng)去國的錐心之痛，也充分將作者作為亡國之君的悲痛情感和對故國的思念之情。

2指導(dǎo)學(xué)生字酌句斟，領(lǐng)悟古詩文語感

詩詞是一種語言藝術(shù)。通常寫作古詩文的作者非常重視字詞句的推敲琢磨，并運用最傳神、最簡練的字詞句來進行體現(xiàn)，所以老師在教學(xué)過程中應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生品味古詩文的字詞。例如，針對“僧敲月下門”這句詩，賈島曾經(jīng)就“推”和“敲”兩個字進行了很久的揣摩，由此在寫作這句詩文的時候出現(xiàn)了“推敲”這個詞語。從這里能夠清晰的看出古人在寫作詩文的時候，對字和句的斟酌都非常精心。

再例如，針對詩文“空山新雨后，天氣晚來秋”。這句詩文主要是由“空”字領(lǐng)起，充分體現(xiàn)出了山村的寂靜格調(diào)，整個山村因地處偏僻，人口稀少，所以能夠給人一種寧靜的感覺;待秋雨過后，洗去了落葉，洗去了枯枝，或是躲進山洞準備冬眠。整首詩表達了詩人看慣了空聽寂，而在回想人生閱歷，感悟空澄靜寂的修行心境。其中，在初中語文古詩文鑒賞教學(xué)過程中，老師指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該從下列幾個方面著手品析詩詞的語言：一是從遣詞造句和修辭運用等方面感悟詩詞的重點詞，以及這首詩的內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)文溫庭筠的《商山早行》的時候，則需要指導(dǎo)學(xué)生從富有特點的景物，如“雞聲、茅店、月、板橋、霜”等，讓學(xué)生在字酌句斟的過程中體會羈旅早行的凄清環(huán)境。

二是立足于古詩文的語言風格，充分利用鑒賞技巧來品析古詩文的語言內(nèi)涵。通過從詩詞的整體上了解表達方式。同時，準確把握詩文的關(guān)鍵詞，抓住詩文中的動詞、色彩的含義，以便能夠更加準確的品析古詩文內(nèi)容中各個詞語應(yīng)用的準確性、生動性和形象性。指導(dǎo)學(xué)生了解古詩文的典故，以便能夠在賞析古詩文的過程中能夠非?？焖俚目闯龀鲇谑裁吹涔?，出自誰的作品，以及古詩文主要描寫的是什么事物，抒發(fā)的是怎樣的情感。這樣在鑒賞古詩文的過程中通過品味詩詞抒發(fā)的情感，而詩詞中的情主要隱含在各種描寫中，所以便需要我們立足于各個角度來分析詩歌語言的技巧，準確把握古詩文語言所采用的修辭手法，深入品析詩詞表達的思想情感，有效提升初中語文古詩文鑒賞課的教學(xué)水平。

3創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生感受古詩文的意境

古詩文在描繪自然風光和生活情境的過程中主要采用的是簡潔生動的語言文字，準確表達的是作者內(nèi)心的感受和精神追求。古詩文常常將簡潔的語言文字與優(yōu)美的意境融合起來，能夠讓人產(chǎn)生無限的暇想。例如，針對詩文“明月松間照，清泉石上流”這句詩文，如果老師單純的進行口頭講解，則難以讓學(xué)生深入感受到詩文營造的優(yōu)美意境。因此，老師在課程的實際教學(xué)過程中，則可以先采用多媒體教學(xué)設(shè)備將“明月松間照”的圖片呈現(xiàn)出來，再配上《明月千里寄相思》的古箏配樂，讓學(xué)生主動參與到古詩文的教學(xué)過程中。通過老師引導(dǎo)學(xué)生體會詩文中所描寫的靜態(tài)遠景和動態(tài)近景，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，仿佛詩中有畫、畫中有詩。

詩人常常是通過創(chuàng)作詩文來抒發(fā)自己的情感，由此將自己的生活狀況反映出來。心中的萬般感受，均轉(zhuǎn)化成為一首心潮澎湃的詩文;或者是抒發(fā)作者的凌云壯志，以及胸懷天下的情感。例如，在學(xué)習(xí)漢末曹操的《龜雖壽》時，針對其中的一句“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”。充分將詩人對生活執(zhí)著追求的人生態(tài)度，以及對當時朝廷的一種諷刺，非常憤慨當時執(zhí)政的墮落情感;再例如，在學(xué)習(xí)《題臨安邸》時，一句“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”，充分表達了當時國家的大好河山被金人所侵占，而執(zhí)政者卻始終一味的進行茍且偏安、縱情于聲色中，所以作者便通過創(chuàng)作詩文來表達自己內(nèi)心的強烈憤慨，以及對國家社稷的憂心之情，對黎民百姓的生計問題的關(guān)心之感。

再例如，在學(xué)習(xí)北宋范仲淹的《岳陽樓記》時，其中的一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，由于詩人在日常生活中并不會因為外物的好壞而或喜或悲，而是一心體諒百姓的生活疾苦，心系國家大計的一種高尚的情懷......詩人通過將自己對天下諸事的關(guān)心之情融入到有限的詩文中，并將自己內(nèi)心的情感充分表現(xiàn)出來。然而，由于古詩文離現(xiàn)在初中學(xué)生的生活較遠，語言精練，所以在一定程度上增加了古詩文鑒賞課教學(xué)的難度性。通常在情感體悟的過程中，可從下列幾個方面著手：一是立足于作者創(chuàng)作的背景，準確把握古詩文的主旨和作者的情感態(tài)度;二是引導(dǎo)學(xué)生從作者的性格、語言表達的特點去感悟古詩文的內(nèi)涵和情感價值;三是從古詩文的內(nèi)容著手，促使學(xué)生準確把握古詩文的思想情感。例如，在學(xué)習(xí)唐代詩人杜甫的《孤雁》這首詩時，老師可向?qū)W生介紹杜甫創(chuàng)作《孤雁》的歷史背景，而作者因自己在政治上的失意而遠離成都，而旅途中非常的艱辛，詩人的生活非常貧困，且失去了與親朋好友的聯(lián)系，所以在心中充滿了孤獨和悲傷的感情。但是，詩人依然希望自己的國家能夠早日安定，讓人們能夠真正過上幸福的生活。這樣當學(xué)生在了解了這首詩的創(chuàng)作背景之后，便能夠更加深入的感受詩人的情感，感受詩人不墜青云之志的追求。

總之，由于我國的古典詩詞注重“一切景語皆情語”。因此，在初中語文古詩文鑒賞的教學(xué)過程中，老師通過采用分析歸納的方法，引導(dǎo)學(xué)生從詩意中去解讀意象，在意境中去分析景物，以便能夠在把握“字不離句，句不離篇”的規(guī)律基礎(chǔ)上去鑒賞古詩文。

參考文獻

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