楊曉娟

摘 要： 在新課程改革理念中，語文課堂教學(xué)應(yīng)該注意有效性，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、充分發(fā)揮語文課程的育人功能、注重語文應(yīng)用審美與探究的培養(yǎng)為目標(biāo)，為終身發(fā)展打好基礎(chǔ)，因此多關(guān)注學(xué)生的素養(yǎng)和今后的發(fā)展，從精神的修煉、人的發(fā)展的高度把握，達(dá)到語文教學(xué)的真正目的。

關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 語文素養(yǎng) 終身發(fā)展

高中語文教材內(nèi)容豐富，眾多古今中外文學(xué)巨匠的小說、散文、戲劇、詩歌、文言文、新聞等，無不涉及，且篇篇經(jīng)典。但在高考指揮棒的影響下，某些語文課堂更多的是與高考接軌，高考考什么，怎么考，課堂上就給學(xué)生教什么，導(dǎo)致語文課堂枯燥、乏味，學(xué)生被動參與，機械分析文章結(jié)構(gòu)，按套路答題。

作為高中語文教師，我苦惱無奈的同時一直在思考：如何讓語文課堂輕松生動，使學(xué)生愿意主動參與、思考、探究、表達(dá)，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，完善學(xué)生的人格，真正實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生理性思考，從容應(yīng)考？課堂改革除了思想認(rèn)識外還需課堂實踐。在日常的思考與具體教學(xué)過程中，我總結(jié)了以下幾點認(rèn)識。

一、語文教學(xué)需要體現(xiàn)人文性

語文學(xué)科蘊含著豐富的人文素養(yǎng)和深刻的審美內(nèi)涵，是培養(yǎng)高中生人文精神的有效途徑。語文教學(xué)要充分挖掘人文資源，注重人文精神的陶冶啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生與文本作者進行情感的交流、心靈的溝通和靈魂的對話，使學(xué)生形成向上的、積極的、樂觀的人生態(tài)度和情感體驗，激發(fā)學(xué)生對真善美的追求，從而提升學(xué)生的情感境界，塑造理想的人格。

具體來說，就是語文教學(xué)要堅持用課文中飽含的真善美促使學(xué)生提高境界，美化心靈，健全人格。為此，在課堂上我提醒自己不斷融入人文精神。如教學(xué)《赤壁賦》時，對文章的寫作背景——蘇軾經(jīng)歷的烏臺詩案進行詳細(xì)的講解，讓學(xué)生充分了解蘇軾寫這篇文章時候的思想活動，使學(xué)生進一步理解文章中表達(dá)的雖然身處困境、被貶異地，但是樂觀向上、胸襟豁達(dá)的精神境界。將人文教育體現(xiàn)在無形中，再引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)表見解，自然能收到意想不到的效果。比如《孔雀東南飛》，作為一首長篇敘事詩，生僻字詞及語法現(xiàn)象較多，一些老師常常將教學(xué)的重點放在對這些內(nèi)容的講解上，忽視對這首詩的創(chuàng)作背景和文學(xué)價值的解讀，忽視劉蘭芝、焦仲卿為追求美好的愛情以死反抗封建家長制的權(quán)威這一悲劇性藝術(shù)效果的賞析，那么學(xué)生就難以體會到這首詩所蘊含著的活著的尊嚴(yán)與追求美好的愛情的人文精神。

二、語文教學(xué)需要情感的溝通

語文課堂教學(xué)是老師與學(xué)生、學(xué)生與文本情感交流與互動的過程，課文是傳播情感的載體。在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生流露真情，使學(xué)生的情與文章的情融為一體，從而達(dá)到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡木辰?。

課堂上，教師要注入情感，引導(dǎo)學(xué)生接觸優(yōu)秀的文化，與文學(xué)作品中的美好靈魂對話和情感交流，充分發(fā)掘課文的情感，培育學(xué)生積極向上的各種情感。如教學(xué)《荷塘月色》這篇散文時，欣賞月下荷塘和荷塘上的月色這兩節(jié)，讓學(xué)生反復(fù)體會優(yōu)美的語句，在美景中感受作者那種淡淡的喜悅之情，從而不僅引起學(xué)生感情的共鳴，還培養(yǎng)學(xué)生的審美意識；又如教學(xué)《出師表》、《陳情表》、《祭十二郎文》時，我一脈相承，激發(fā)學(xué)生對作者至忠至孝至純情感的共鳴；再如教學(xué)《雷雨》、《哈姆萊特》、《竇娥冤》時，除了引導(dǎo)學(xué)生了解劇本相關(guān)知識外，我還指導(dǎo)學(xué)生排演課本劇，從改寫劇本到挑選演員再到準(zhǔn)備道具及反復(fù)排練的過程，全由學(xué)生主動參與，以此激發(fā)他們的情感，使他們深入角色，真正理解角色的性格特點。在實際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，調(diào)動學(xué)生的真情實感，使學(xué)生在唏噓不已的同時也獲得情感的熏陶。

三、語文教學(xué)要注重文本的文學(xué)性

語文課堂上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文的文學(xué)價值，讓學(xué)生感受到文學(xué)的美感，從而激發(fā)學(xué)生對文學(xué)作品的興趣。現(xiàn)實是，部分教師只引導(dǎo)學(xué)生分析課文的寫作思路、藝術(shù)技巧，忽略文學(xué)作品本身的“文學(xué)性”。時間久了，語文教學(xué)就顯得枯燥與機械，學(xué)生對文學(xué)作品提不起興趣，也失去熱情。

語文教學(xué)應(yīng)以文學(xué)欣賞為主，而不是簡單地分析課文。對此，我認(rèn)為教學(xué)徐志摩的《再別康橋》時不能逐節(jié)分解，而應(yīng)反復(fù)誦讀，引領(lǐng)學(xué)生品味作者幽雅飄逸的情思，以凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的性情；李清照的《聲聲慢》讓學(xué)生以詩化的語言改寫，引領(lǐng)學(xué)生欣賞古代詩歌中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，從而在對詩歌的鑒賞中提高審美能力；汪曾祺先生的《跑警報》語言的幽默詼諧；余華先生的《十八歲出門遠(yuǎn)行》故事情節(jié)的荒唐之處，都需要引領(lǐng)學(xué)生走進文學(xué)王國，閱讀經(jīng)典，在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。

四、語文教學(xué)不能脫離生活

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”是朱熹在《觀書有感》中對生活的感悟。社會發(fā)展迅速，時代變遷，這些為我們帶來不同的體驗，不斷更新我們的觀念和認(rèn)識，而生活中波濤起伏，情境問題各不相同，教師要在課堂中及時引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，將文學(xué)作品與生活緊密聯(lián)系起來。

因為高中學(xué)生的年齡階段與大部分文章的作者年齡有差距，學(xué)生很難站在作者的角度思考，所以教師應(yīng)以學(xué)生的認(rèn)知程度和人生經(jīng)歷為依據(jù)，開發(fā)課程資源，通過多種方法和技巧引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活。在實際教學(xué)中，尤其是作文教學(xué)，特別需要學(xué)生平時對生活的觀察和思考，為此我一直培養(yǎng)學(xué)生寫日記的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生及時捕捉并記錄對生活認(rèn)識和感悟。有了平時的積累，寫作時自然手到拈來。除此之外，詩歌鑒賞部分，如果學(xué)生缺少平時對生活的認(rèn)識，就很難想象詩歌中創(chuàng)設(shè)的意境，很難將毫無關(guān)聯(lián)的意象與情感銜接起來。

五、語文教學(xué)要緊跟時代步伐

語文教學(xué)應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容與社會、時代緊緊聯(lián)系起來。課堂上，教師可以引導(dǎo)并以多種方式幫助學(xué)生關(guān)注社會熱點，了解國內(nèi)外發(fā)生的大事，讓學(xué)生從各類媒體資料中獲取信息。在課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)丶尤肱c時代相關(guān)的知識，才能激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的熱情，激活他們的思維，引起學(xué)生思考和討論，才能使語文課堂不死板，“與時俱進”。

為此，我特設(shè)語文課前三分鐘演講，讓學(xué)生個人或小組以時事為依據(jù)選材，整理具體內(nèi)容，收集他人觀點，分析并發(fā)表看法。與此同時，學(xué)生沒有涉及的社會熱點及優(yōu)秀文章我也會在課堂之上第一時間與學(xué)生分享。除此之外，每月一次緊跟時代思想的辯論會也是必不可少的。往往這種時刻學(xué)生異?；钴S會有出人意料的精彩發(fā)言，從而增強整節(jié)語文課的學(xué)習(xí)熱情。

六、語文教學(xué)還需要幽默

語文是趣味性較強的學(xué)科之一，它是學(xué)生感興趣并且樂意學(xué)的學(xué)科。然而實際情況是，某些學(xué)生對學(xué)習(xí)語文提不起興趣，機械乏味的教學(xué)方式是一個重要原因。某些教師整堂課都在唱獨角戲，機械地分析文章的篇章結(jié)構(gòu)、強硬地灌輸文學(xué)知識，很少有學(xué)生積極回應(yīng)，即便偶爾有幾個學(xué)生回應(yīng)，也是在老師的督促下勉強做出的反應(yīng)。相同的教學(xué)內(nèi)容，不同的老師，為什么有的課堂沉悶乏味，有的卻歡聲笑語？

一直以來，我們都提倡快樂教學(xué)。只有老師在快樂中傳授知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能讓學(xué)生輕松地獲取知識，這應(yīng)是語文教學(xué)始終追求的一個境界。所以語文教師的語言是否幽默生動，非常重要。

在一次組內(nèi)聽評課活動中，有位青年教師的教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)生辨析并修改病句。他先在課堂上分配角色，稱“病句”為“病人”，讓學(xué)生當(dāng)“醫(yī)生”，說：“治病救人，是醫(yī)生的應(yīng)盡職責(zé)?！庇行┎【洌瑔栴}不太明顯，學(xué)生病因找得不對的時候，他就說：“咱不能頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳啊，得挖出病根才是?！迸龅奖容^復(fù)雜的病句，他會說：“這個病人病得不輕，看來是疑難雜癥，得看個專家門診?！币龑?dǎo)學(xué)生多角度查找“病因”。問題很難發(fā)現(xiàn)的時候，他說：“看來，咱們一兩個醫(yī)生是解決不了問題的，要專家會診啦?！比缓螅M織同學(xué)討論，各抒己見，課堂氣氛熱烈。幽默的語言，令聽課老師及學(xué)生耳目一新，異常興奮。由此可見，語文教師在生活中學(xué)會幽默，多積累一些幽默笑話，在課堂上更要表現(xiàn)出幽默，恰到好處地運用幽默生動的語言會讓學(xué)生對語文課堂更感興趣。

此外，語文教師的語言要有激情和感染力，必要之時手之舞之、足之蹈之也是可以的。課堂上要有熱情，只有老師先愛上自己傳授的知識，學(xué)生才會被感染，愿意主動參與其中，才會有思想的碰撞、心靈的共鳴。

因此，在語文課堂教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵學(xué)生辯證地、一分為二地分析問題，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀，讓語文課堂成為學(xué)生的人生燈塔，照亮他們前行的路。語文教師不僅要關(guān)注知識點、能力點、得分點，更要關(guān)注學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和終身發(fā)展。