李欣榮

摘 要：1980年，宗璞在《十月》上發(fā)表了短篇小說《魯魯》，巴金在暮年寫下了名篇《小狗包弟》。兩篇作品均寫于1980年，雖然題裁不同，但都講的是關(guān)于狗的故事，狗的可愛、通人性、重情誼、有氣節(jié)，兩篇作品都在借狗反思人性的失落，表達(dá)了哀傷痛惜之情。下面將從創(chuàng)作背景、主題內(nèi)涵、詩性表達(dá)、詩性反思四個(gè)方面對兩部作品進(jìn)行探析。

關(guān)鍵詞：魯魯；小狗包弟；悲劇詩學(xué)；宗璞；巴金

在中國當(dāng)代文學(xué)卓絕璀璨的作家群里，宗璞和巴金不失為“用良心寫作”的作家。宗璞帶病口述作品，巴金帶病入書、因書得愛，他們珍惜自己的作品，發(fā)前人之未發(fā)，達(dá)前人之未達(dá)，將文字當(dāng)作畢生追求。他們的筆下的“魯魯”和“包弟”，在歷史和時(shí)代的沉淀中，在生命和人性的缺失中，魯魯被拋棄，包弟被解剖；他們的文字中更多的是烙刻的深重的精神和人性創(chuàng)痕，并具有一種柔性與悲劇的詩學(xué)氣息。

1.創(chuàng)作背景上的傷時(shí)感事之作

七十年代末，由于國家政策的進(jìn)一步調(diào)整，文學(xué)環(huán)境也日漸寬松。許多停辦多年的報(bào)刊文藝都重整旗鼓，重見天日；許多作家都投筆回歸寫作，懷著對歷史控訴和反思，重新出現(xiàn)在大眾視野中。宗璞和巴金便是其中的一員。1980年，在《隨想錄》中巴金寫出了《小狗包弟》，側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無人道的現(xiàn)實(shí)；通過描寫小狗包弟的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，集中表達(dá)著對在歷史中被深受迫害的生命的深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。歷經(jīng)坎坷、深受迫害，焦慮和悲痛一直壓在心頭的作者還有宗璞。同年宗璞發(fā)表了短篇文章《魯魯》，控訴著那飽含風(fēng)霜血雨的歷史。作家相似的背景遭遇也讓《魯魯》和《小狗包弟》這兩篇作品在表現(xiàn)的主題上不謀而合。

2.主題內(nèi)涵上的人性批判之作

《魯魯》和《小狗包弟》是時(shí)代的“產(chǎn)兒”。時(shí)代讓一個(gè)不渺小的魯魯經(jīng)受著生命中的起起落落。為了躲避空襲魯魯與猶太老人相依為靠。老人離世后魯魯守著房子悲哭，不肯離去。房東將魯魯拉到了范家成了范家的一員，戰(zhàn)爭勝利后的范家已經(jīng)家徒四壁，把魯魯送給了愛狗的唐伯伯。這種情節(jié)的起伏跌宕，經(jīng)緯線的錯(cuò)落交織，更加顯示出在哪個(gè)時(shí)期魯魯?shù)钠喑?。緊接著，文章還進(jìn)一步襯托渲染了這種情緒。魯魯發(fā)瘋地尋找著主人，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的尋找回范家的路。隨著時(shí)間的持續(xù)讓唐伯伯都以為它瘋了。此為三起三落。社會政治環(huán)境下的作者難以排遣內(nèi)心的苦悶與憂愁，常常自覺不自覺地在詩文中折射出內(nèi)心世界的悲情?！皩Ｕ?duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開了”，搖頭擺尾、連連作揖、討人喜歡的包弟，躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。當(dāng)包弟在文化大革命那個(gè)時(shí)代出生時(shí)，它的命運(yùn)似乎就決定了?！缎」钒堋分须S著革命形勢越來越緊張，“我”羞恥地保全自己，親手把包弟送上了解剖桌；而在《魯魯》中“姐姐”竭力想帶魯魯一起回去，可最終魯魯還是被范家遺忘了，舍棄了?！遏旚敗泛汀缎」钒堋范荚V說了那個(gè)時(shí)代的悲劇與衷情。

對于一個(gè)偉大的小說家來說，更重要的職責(zé)是，他直視個(gè)體生命的孤獨(dú)和苦難，并深情安慰在苦難中煎熬的心靈，展示愛與悲憫的力量和價(jià)值【1】。時(shí)代的憂傷，不僅僅是作者個(gè)人的憂傷，還波及到低層的動(dòng)物。小狗包弟想反抗，可主人的屈服和時(shí)代的強(qiáng)硬終究讓它喪失了僅存的反抗壓迫的力量，它被搬上了手術(shù)臺。這一系列矛盾沖突細(xì)節(jié)描寫在推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的同時(shí)，多半是作品呈現(xiàn)的歷史的巨大變革和個(gè)人命運(yùn)的坎坷。時(shí)代發(fā)生的悲劇在人們心靈上留下的創(chuàng)傷是無法愈合的，作家們憑著自己敏感的神經(jīng)，借狗抒情，以最渺小的生命、用最深沉的語言把它表達(dá)出來了。

3.富于感情韻律的詩性表達(dá)

在傳遞和訴說憂傷悲劇情結(jié)上，兩部作品運(yùn)用聲調(diào)和音韻讓文字具有韻律性，采取情景并茂的寫意手法，使得文本字里行間散發(fā)出淡而濃、淺卻深的悲劇情緒。在《魯魯》這篇文章中，在語言對話上“魯魯”出現(xiàn)了19處，但幾乎處處所包含的情感和節(jié)奏是不同的。例如，文章開頭：“魯魯，你吃飯吧，這飯肉多?！苯憬惆咽掷锏娘埛旁隰旚斏磉叀＿@里出自“姐姐”口吻的“魯魯”的節(jié)奏是舒緩的、延長的。這句話是“姐姐”看著魯魯悲傷的樣子內(nèi)心油然生出的憐憫。又如：“好魯魯！”姐姐高興地和他握手，“媽媽！魯魯愿意住在我們家了！”在這里，洋溢的是“姐姐”無比動(dòng)容地內(nèi)心的喜悅，節(jié)奏是高揚(yáng)輕快的······同樣，《小狗包弟》中“我”的內(nèi)心抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏也為悲劇染上了重重的一筆。宗璞在描寫魯魯夜尋“姐姐”時(shí)不僅賦予魯魯以“人”的基本特性和感情，還對新月和山林的進(jìn)行細(xì)致的描寫。這不僅可以調(diào)節(jié)色調(diào)和烘染情緒，還有力的讓“魯魯”這個(gè)“人化”的承擔(dān)了“敘述”的任務(wù)，才在這一情節(jié)中，糅合進(jìn)去了飽滿的情感，傳神地將抒情與寫景達(dá)到渾然一體的程度。巴金的回憶情景一氣流貫，情態(tài)畢現(xiàn)，情景并茂地襯托著包弟的可愛無辜與“我”內(nèi)心的自責(zé)沉重，與其說它是客觀敘述的結(jié)果，不如說它是“詩性”與“人性”的結(jié)合。

4.詩性抒情下的智性反思

《魯魯》以近于“瘋狂”的方式他的主人，它發(fā)出的“悲涼”、“撞人心弦”的“哀號”，隱喻著在無愛的年代摧殘愛、踐踏愛的荒謬?？梢哉f，魯魯是極具純真情懷的“人”。魯魯有著正常人的七情六欲并勝過正常人，他忠誠于主人，溫順，不忘初心。當(dāng)“姐姐”迷失在綠叢時(shí)，魯魯用力的跑著，焦急地尋著。它無暇鮮美的活食，在它看來，“姐姐”比什么都重要。包弟也是，“包弟每天清早守在房門口等候我們出來。它天天這樣，從不厭倦。它看見我們回來，特別是看到蕭珊，不住地?fù)u頭擺尾，那種高興、親熱的樣子”。在作者筆下，他們賦予了魯魯和包弟“投之以桃，報(bào)之以李”的純真善良的本性。然而就是最本真的動(dòng)物，在時(shí)代下也不能幸免。在一個(gè)“禮失求諸野”的時(shí)代，更是人性泯滅的時(shí)代，“看不見包弟向我作揖、跟著我進(jìn)屋，我反而感到輕松，真是一種摔掉包袱的感覺”，包弟送上了解剖臺；魯魯被主人相繼拋棄，被打被栓后淪為一只灰狗。從這點(diǎn)上看，《魯魯》《小狗包弟》都以悲情和悔恨建構(gòu)人性的修復(fù)與再生。

5.結(jié)語

史冊會記載對錯(cuò)，歲月會帶走不幸，可是它們常常是不同步的。歷史留下的創(chuàng)痕難以短暫消弭，一代人會帶著難以撫平的傷痕走進(jìn)步入新時(shí)期。巴金和宗璞多角度構(gòu)建了一個(gè)有情有義的小狗，它們忠誠靈氣，有著鮮活的生命；可他們又悲劇性的把他們的生命獻(xiàn)給了主人，獻(xiàn)給了那個(gè)特定的時(shí)代。

參考文獻(xiàn)

[1]程桂婷.人性缺失的“動(dòng)物世界”——東西作品論[J].當(dāng)代文壇，2007（2）：16-19.

（作者單位：井岡山大學(xué)人文學(xué)院）