首蘭蘭

摘要：消費(fèi)主義是指人們對(duì)物品的占有和追求、重享樂(lè)的一種消費(fèi)思想和行為。改革開放以后帶來(lái)西方文化的侵入，其中包括西方消費(fèi)主義在我國(guó)泛濫，強(qiáng)烈沖擊了人們的價(jià)值觀和消費(fèi)觀，特別是青年人的消費(fèi)觀。使大學(xué)生形成了畸形的價(jià)值觀和消費(fèi)觀。因此，必須加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育，充分發(fā)揮家庭、學(xué)校以及社會(huì)的教育作用。幫助大學(xué)生樹立正確的科學(xué)的消費(fèi)觀。文章從分析大學(xué)生不良消費(fèi)行為的表現(xiàn)、原因、危害提出應(yīng)對(duì)措施。

關(guān)鍵詞：西方消費(fèi)主義；大學(xué)； 消費(fèi)觀

一、西方消費(fèi)主義影響下大學(xué)生存在的問(wèn)題消費(fèi)行為

全球化的發(fā)展使國(guó)家間的聯(lián)系越來(lái)越緊密。文化影響也是日漸明顯。我國(guó)也受到一些西方文化的入侵，現(xiàn)在一些貪圖享樂(lè)的消費(fèi)行為就是西方消費(fèi)主義入侵的變現(xiàn)，這種影響在大學(xué)生人群中近年來(lái)也逐漸加深。大學(xué)生作為社會(huì)的重要群體，應(yīng)該要注意培養(yǎng)他們有一個(gè)正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。然而西方消費(fèi)思想影響下，大學(xué)生消費(fèi)觀出現(xiàn)嚴(yán)重的問(wèn)題，并產(chǎn)生了以下幾種不健康消費(fèi)性行為的體現(xiàn)。

（一） 注重物質(zhì)消費(fèi)

隨著改革開以來(lái)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們的生活水平也越來(lái)越高。但在消費(fèi)結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)了重物質(zhì)的不良趨勢(shì)。在大學(xué)生的消費(fèi)中重物質(zhì)消費(fèi)所占的比重相當(dāng)大，精神方面的消費(fèi)比重較低。明顯存在消費(fèi)不合理的現(xiàn)象。許多學(xué)生長(zhǎng)期不讀書，買書就更不可能了。然而他們卻熱衷于物質(zhì)消費(fèi)，如購(gòu)買新款手機(jī)、服裝等物品。甚至有同學(xué)不考慮自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力，購(gòu)買高端的奢侈品。此外休閑性和享受性的消費(fèi)也是學(xué)生支出較多的方面。學(xué)生們經(jīng)常出入一些娛樂(lè)場(chǎng)所。并花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，荒廢學(xué)業(yè)。還熱愛結(jié)伴旅游。這些不健康的消費(fèi)行為，將會(huì)阻礙大學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。不利于個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

（二）非理性消費(fèi)

非理性消費(fèi)是指消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)沒(méi)有考慮自身現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)情況，出現(xiàn)跟風(fēng)消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)的行為。跟風(fēng)消費(fèi)顯得尤為突出，有些同學(xué)處于不好奇，看到別人有一個(gè)新東西，自己也要去購(gòu)買，不考慮自己是否需要以及是否有用。還存在炫耀的成分，有些同學(xué)為了滿足自己虛榮心的需要，過(guò)度的消費(fèi)，完全超出了自己承受能力。就如對(duì)名牌手機(jī)的過(guò)分追求。還有一些學(xué)生為了獲得金錢來(lái)滿足自己消費(fèi)甚至向他人借貸或是從事不符合學(xué)生身份的工作。還有一些同學(xué)對(duì)自己未來(lái)規(guī)劃不明確，盲目的參加一些資格證的考試或是參加太多的活動(dòng)，這樣不僅浪費(fèi)了大量的時(shí)間，還會(huì)消耗精力，最后造成不必要的消費(fèi)。這些學(xué)生因?yàn)閰⒓痈鞣N各樣的考試而荒廢了自己的專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，這種舍本逐末的做法，顯然是不利于其身心健康發(fā)展的。

（三）過(guò)度消費(fèi)

過(guò)度消費(fèi)就是完全超過(guò)自身和家庭的經(jīng)濟(jì)承受范圍，有些同學(xué)為了滿足自己過(guò)度消費(fèi)的需要而借債，通過(guò)網(wǎng)上各類借貸平臺(tái)借錢，由于大學(xué)生自己沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入，借貸后不能按期還款，從而利滾利，最后負(fù)債太多，不敢給家里講，這就給不法分子創(chuàng)造了可乘之機(jī)。使一些大學(xué)生脫離了正確的人生軌道。另一方面對(duì)自然資源來(lái)說(shuō)過(guò)度消費(fèi)是指超出生態(tài)環(huán)境的承受能力，造成資源的浪費(fèi)和破壞。比如一次性餐具的使用。在學(xué)校中隨處可見一次性餐具的使用。學(xué)校食堂在使用，還有現(xiàn)在叫外賣也是嚴(yán)重的存在。許多同學(xué)為了方便選擇打包食物回寢室再吃，還有的同學(xué)經(jīng)常叫外賣，而外賣使用的都是一次性的餐具，所以這無(wú)形中就加重了資源的浪費(fèi)。此外還有學(xué)校各種頻繁的活動(dòng)也造成資源浪費(fèi)。

二、大學(xué)生不良消費(fèi)行為產(chǎn)生的原因

大學(xué)生各種不良消費(fèi)行為的原因從外來(lái)文化侵蝕來(lái)看主要是西方消費(fèi)主義的影響，但除此之外，還有一些我們應(yīng)該要有所重視的方面，以便在抵制外來(lái)文化侵害的同時(shí)造成犯法自身的錯(cuò)誤不當(dāng)行為。簡(jiǎn)言之造成大學(xué)學(xué)生消費(fèi)觀的變化有多種原因，在此從下列三個(gè)方面進(jìn)行剖析。

（一）西方消費(fèi)主義思想的入侵

大學(xué)生還處于世界觀、價(jià)值觀未定型的年齡段。隨著西方消費(fèi)思想正迎合了大學(xué)生尋求新事物的心理需求，然而這種負(fù)面的消費(fèi)思想對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。勤儉節(jié)約等美德被逐步邊緣化，及時(shí)行樂(lè)鼓動(dòng)消費(fèi)的觀念逐漸占據(jù)主導(dǎo)。在加上大眾傳媒的鼓吹渲染使其日益滲透到人們的日常生活中。廣告充斥在人們的生活中，而廣告的宣傳形式多種多樣，為了商品的銷售可能會(huì)出現(xiàn)不真實(shí)的宣傳內(nèi)容。同時(shí)迎合人們對(duì)美好事物的追求，容易被人所接受。這些信息傳遞給學(xué)生。促使大學(xué)生跟隨廣告的引導(dǎo)，片面的追求滿足消費(fèi)欲望。在這種不正確的引導(dǎo)了，學(xué)生的消費(fèi)欲不斷膨脹甚至是奢侈消費(fèi)。

（二）學(xué)校、家庭教育的缺失

在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，消費(fèi)觀的教育在高校是比較缺失的。在課程內(nèi)容的設(shè)置缺乏與社會(huì)生活的連接性。缺乏時(shí)代性和缺乏對(duì)大學(xué)生身心發(fā)展了解。以及高校消費(fèi)觀的教育中內(nèi)容較陳舊，教育方式也比較單一，造成教育效果并不理想。因而大學(xué)生出現(xiàn)了許多不良的消費(fèi)行為。

目前許多家長(zhǎng)把大量的精力都放在孩子的學(xué)習(xí)上，忽視了思想品德的教育，特別是消費(fèi)觀上沒(méi)有做正確的引導(dǎo)。改革開放以來(lái)，隨著人們生活水平的提高，經(jīng)濟(jì)條件的改善，部分家長(zhǎng)不斷地通過(guò)高消費(fèi)來(lái)滿足自己的物質(zhì)欲望，攀比現(xiàn)象日漸增多，這必然對(duì)學(xué)生的消費(fèi)行為產(chǎn)生消極影響，不利于大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)觀的形成。

（三）大學(xué)生自身心理認(rèn)知不成熟

由于大學(xué)生還處于認(rèn)知不成熟階段，容易受到外界的影響。大學(xué)生消費(fèi)心理不成熟，分辨能力弱，模仿能力強(qiáng)。其次大學(xué)生缺乏社會(huì)歷練，理財(cái)經(jīng)驗(yàn)不足。由于缺乏分辨能力大學(xué)生還不能對(duì)那些表面奢華但又暗藏危機(jī)的消費(fèi)做出正確的判斷。因此容易形成隨大流的消費(fèi)觀。由于理財(cái)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，大學(xué)生普遍不會(huì)管理自己的財(cái)富，消費(fèi)也沒(méi)有合理的計(jì)劃，從而不可避免地出現(xiàn)盲目消費(fèi)、奢侈消費(fèi)等消費(fèi)異化現(xiàn)象。

三、大學(xué)生不良消費(fèi)行為的后果

大學(xué)生的不良消費(fèi)行為不僅給自己帶來(lái)嚴(yán)重的影響，同時(shí)還給自己的家庭造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。造成家庭的不和諧，社會(huì)的不和諧，還給大學(xué)校園營(yíng)造了不良的風(fēng)氣。不利于校園建設(shè)，也不利于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。

（一）加重家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，社會(huì)細(xì)胞出現(xiàn)了問(wèn)題，將不利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定。大學(xué)生在校的生活來(lái)源都是來(lái)自于家里，因此，家庭的經(jīng)濟(jì)狀況基本決定了大學(xué)生的消費(fèi)能力。但在消費(fèi)主義思潮的影響下，大學(xué)生普遍追求消費(fèi)需要已經(jīng)嚴(yán)重超出了家庭承受力。特別是一些同為滿足自己購(gòu)買名牌的欲望以各種理由向家里要錢，完全不考慮父母的艱辛，這不僅不符合節(jié)儉樸實(shí)的文明倡導(dǎo)，也不符合傳統(tǒng)孝道禮節(jié)。最終只會(huì)加重家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，不利于家庭的和睦。

（二）阻礙大學(xué)生自身發(fā)展

大學(xué)生處于人生發(fā)展的重要階段，如果沒(méi)有樹立正確的人生理想、人生追求，將不利于大學(xué)生成長(zhǎng)。物質(zhì)至上的消費(fèi)理念，誘導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行不正常的消費(fèi)，一味追求物質(zhì)滿足，使大學(xué)生形成錯(cuò)誤的人生觀，如拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義等錯(cuò)誤思想。使大學(xué)生迷失自我，喪失了對(duì)崇高理想的不懈追求，從而背離了人的自由全面發(fā)展的目標(biāo)。

（三）不利于和諧校園建設(shè)

大學(xué)生在校園里學(xué)習(xí)生活。校園是否和諧將直接影響大學(xué)生的成長(zhǎng)，同時(shí)在校園中充斥著錯(cuò)誤消費(fèi)行為也是不利于和諧校園的建設(shè)。在校園中除了環(huán)境和諧，也就是愛護(hù)校園環(huán)境和人際關(guān)系和諧之外，還要強(qiáng)調(diào)自身發(fā)展的和諧。所以顯然不良的消費(fèi)行為已經(jīng)嚴(yán)重影響到了大學(xué)生的自身發(fā)展。一個(gè)和諧的校園風(fēng)氣是需要學(xué)校與學(xué)生共同建設(shè)的。校園和諧了才能發(fā)揮好及教育下一代的作用。因此，現(xiàn)在學(xué)校中普遍存在的攀比、超前消費(fèi)等等行為，嚴(yán)重影響了校園的風(fēng)氣。阻礙了高校和諧校園的建設(shè)。

（四）不利于生態(tài)建設(shè)

人類的生存和發(fā)展離不開自然。因此，人類在尋求自身發(fā)展的同事要保持與自然和諧相處，才能構(gòu)建人與自然共同發(fā)展的未來(lái)。在過(guò)去經(jīng)濟(jì)發(fā)展中對(duì)生態(tài)保護(hù)不到位，造成一些嚴(yán)重的后果，如生態(tài)破壞嚴(yán)重、資源浪費(fèi)等，所以國(guó)家提出要加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)，青山綠水就是金山銀山。顯然以上不良消費(fèi)行為與社會(huì)發(fā)展是不一致的。我們要走可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。需要每一個(gè)公民行動(dòng)起來(lái)，特別是大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，社會(huì)主義接班人，更是要樹立正確的人生追求。摒棄錯(cuò)誤行為，抵御不良之風(fēng)的侵蝕。

四、幫助大學(xué)生形成正確消費(fèi)觀的措施

大學(xué)生形成正確的消費(fèi)觀不僅是學(xué)校的教育，它需要各方面共同的教育和引導(dǎo)，以下從三個(gè)方面入手，培養(yǎng)大學(xué)生正確的消費(fèi)觀。

（一）加強(qiáng)學(xué)校對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育

在學(xué)校教育中向來(lái)是比較注重學(xué)生成績(jī)，對(duì)于品德的教育重視不夠。因此學(xué)校在課程內(nèi)容中因考慮學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況，增設(shè)一些消費(fèi)觀教育的課程，充分利用課堂教學(xué)的有事實(shí)，有計(jì)劃、有目的的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)觀教育。此外，教師隊(duì)伍的建設(shè)也要重視。老師是學(xué)生的引路人，只有教師自身思想修養(yǎng)高才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面的、積極的影響。因此，要想在學(xué)校中消費(fèi)觀教育取得成功，必須要有一批素質(zhì)過(guò)硬的教師隊(duì)伍。除此之外，消費(fèi)觀教育的內(nèi)容不僅要貼近生活還要與時(shí)俱進(jìn)，充分掌握大學(xué)生的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況，設(shè)置生動(dòng)形象的內(nèi)容和例子，在實(shí)施教育活動(dòng)的同時(shí)，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)體會(huì)，最終達(dá)到教學(xué)目的。通過(guò)學(xué)校消費(fèi)觀的教育，使大學(xué)生形成正確的消費(fèi)觀，增強(qiáng)大學(xué)理財(cái)能力。

（二）重視社會(huì)引導(dǎo)功能

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活也發(fā)生了巨大的改變。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下有一些不好的思想影響著年輕人正確的人生觀、價(jià)值觀和消費(fèi)觀的形成。因此，加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀教育，優(yōu)化社會(huì)消費(fèi)大環(huán)境是一個(gè)根本，營(yíng)造健康的社會(huì)氛圍，凈化社會(huì)風(fēng)氣，摒棄社會(huì)不良消費(fèi)觀念。政府也應(yīng)該發(fā)揮自己的一些作用，凈化社會(huì)不良消費(fèi)風(fēng)氣。政府必須增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，通過(guò)多方面的社會(huì)保障措施保障人們基本生活，促進(jìn)社會(huì)公平消費(fèi)環(huán)境的形成。對(duì)于稅收政策以及收入分配制度的改革，初次分配和再次分配都要兼顧社會(huì)公平。只有這樣，社會(huì)才能形成公正的消費(fèi)環(huán)境，國(guó)人的消費(fèi)也才能回歸到理性、健康的軌道上來(lái)。重視媒體的監(jiān)管，利用大眾傳媒的宣傳作用，向大學(xué)生傳遞正確的信息，起到積極的導(dǎo)向作用。

（三）重視家庭教育作用

家庭教育是孩子接受到的第一次教育也是最開始的教育，并對(duì)其日后的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。也就是說(shuō)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀教育離不開家庭，父母是孩子的第一任老師，父母的教育以及自身的行為將對(duì)孩子產(chǎn)生根本性的影響。因此必須充分重視并發(fā)揮家庭教育的基礎(chǔ)性作用。孩子的思想品格的教育同學(xué)習(xí)成績(jī)一樣重要，需要家長(zhǎng)重視。特別是幫助孩子樹立正確的消費(fèi)觀。父母在適當(dāng)?shù)那闆r下要讓孩子清楚自己的家庭情況，不要過(guò)分溺愛；通過(guò)讓孩子知道家庭經(jīng)濟(jì)情況，讓孩子知道父母的不易，同時(shí)教會(huì)孩子基本的理財(cái)技能，也是培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的需要。在生活中慢慢培養(yǎng)孩子的這種能力將會(huì)使他受用終生，因?yàn)樵诩彝サ慕逃袝?huì)涉及到方方面面，具有潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。同時(shí)家長(zhǎng)不僅要改變有求必應(yīng)的教育方式。還要從自身做起改變所有不良的消費(fèi)行為和習(xí)慣，起到榜樣作用。

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（作者單位：貴州大學(xué)馬克思主義學(xué)院）