周家玉

新時(shí)期，基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)，優(yōu)化開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)成為備受關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，如何通過(guò)個(gè)性化閱讀教學(xué)，培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，也成為值得初中語(yǔ)文教師深入探究的教學(xué)課題。在此，對(duì)自己的一些教學(xué)策略作簡(jiǎn)要論述，以期與廣大同仁進(jìn)行共同的交流借鑒。

確立閱讀教學(xué)基本目標(biāo)

中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)指的是，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)出的最穩(wěn)定、最基本、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀等。語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要有六個(gè)方面的內(nèi)容：基本的語(yǔ)文知識(shí)、豐富的語(yǔ)言積累、運(yùn)用自如的語(yǔ)文技能、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、較深的文化素養(yǎng)和儒雅的言談舉止。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)具備基本的語(yǔ)文知識(shí)，并且能夠?qū)W以致用是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一，語(yǔ)文的基本知識(shí)如語(yǔ)法、修辭等都是必須要學(xué)會(huì)的。不斷增多的語(yǔ)言知識(shí)，是學(xué)生將來(lái)應(yīng)用語(yǔ)文的基礎(chǔ)。語(yǔ)言技能是語(yǔ)文綜合能力的體現(xiàn)，包括學(xué)生的有效閱讀能力、思維模式、語(yǔ)言表達(dá)能力等，學(xué)生良好的語(yǔ)文習(xí)慣能夠提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效性。深厚的文化素養(yǎng)，學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)凈化心靈，升華道德和審美能力。高雅的言行舉止可以使學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地表達(dá)。

滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性閱讀需求

在個(gè)性化閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師首先要為學(xué)生創(chuàng)造適宜的進(jìn)行個(gè)性化閱讀的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自然而然地走近文本。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)要突出個(gè)性，使學(xué)生在個(gè)性化的教學(xué)情境中，最大限度地展示真實(shí)獨(dú)特的自己。比如，《幼時(shí)記趣》是一篇描寫(xiě)童年趣事，反映作者懲罰強(qiáng)暴、憐憫弱小的純凈純善的童稚之心和童真童趣。在教學(xué)這篇課文時(shí)，筆者首先結(jié)合學(xué)生的心理狀態(tài)，創(chuàng)設(shè)了這樣的情景進(jìn)行導(dǎo)入：同學(xué)們，你們小時(shí)候一定都看過(guò)小螞蟻搬家的情景吧，還記得當(dāng)時(shí)為什么好奇嗎？當(dāng)時(shí)的你感到了什么樣的樂(lè)趣？今天，我們將要學(xué)習(xí)的文章就是清朝人描寫(xiě)的他在觀察微小生物時(shí)的想象，充滿(mǎn)了童趣。學(xué)習(xí)這篇文章，也許會(huì)讓我們回憶起更多的童年往事……這樣的情境導(dǎo)入，巧妙地融入了充滿(mǎn)童真童趣的世界，讓童心花朵般綻放開(kāi)來(lái)，學(xué)生個(gè)性化的生活體驗(yàn)與課文的語(yǔ)言產(chǎn)生了多樣化的、生動(dòng)的碰撞。

增強(qiáng)學(xué)生個(gè)性閱讀效果

我國(guó)清代著名散文家劉開(kāi)曾說(shuō)過(guò)：“君子之學(xué)必好問(wèn)，問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也。非學(xué)，無(wú)以致疑；非問(wèn)，無(wú)以廣識(shí)?！苯處熞Y(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知水平、生活體驗(yàn)、心理活動(dòng)等方面的差異，巧妙地設(shè)計(jì)問(wèn)題，增強(qiáng)師生之間、生生之間的互動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)思考來(lái)提升個(gè)性化閱讀的質(zhì)量。目前，初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用較為廣泛的設(shè)問(wèn)方法有觀察提問(wèn)法、剝繭抽絲提問(wèn)法等。比如，在《黔之驢》這篇課文的教學(xué)中，筆者結(jié)合課文內(nèi)容應(yīng)用剝繭抽絲法設(shè)計(jì)了問(wèn)題：①老虎最初見(jiàn)到驢子時(shí)，是什么表現(xiàn)？②老虎發(fā)現(xiàn)驢子有哪些本事？老虎為什么會(huì)嘗試著去接近驢子？③驢子最后是什么下場(chǎng)？④你眼里的老虎和驢子是什么樣子的？請(qǐng)對(duì)本篇課文作出簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)。⑤你認(rèn)為本文的寓意是什么……學(xué)生帶著這些問(wèn)題進(jìn)行個(gè)性化閱讀思考，每一個(gè)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的回答是各不相同的，表現(xiàn)出自己的個(gè)性特點(diǎn)。

提升學(xué)生語(yǔ)文綜合能力

新課改理念下，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中占有主導(dǎo)地位，在個(gè)性化閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師首先要以學(xué)生為本，讓學(xué)生享有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能夠發(fā)現(xiàn)自我，激發(fā)興趣，養(yǎng)成良習(xí)，讓學(xué)生自由地感受閱讀的樂(lè)趣，暢快地享受閱讀之美，形成獨(dú)特的、個(gè)性化的閱讀心得。比如，在執(zhí)教《晏子使楚》一課時(shí)，為了把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在閱讀中充分展現(xiàn)自己的所思、所得、所悟，我要求學(xué)生按照自己的理解去模仿晏子使楚時(shí)說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、神態(tài)等。學(xué)生們?cè)陂喿x的時(shí)候，表達(dá)了各不相同的語(yǔ)調(diào)和神情。有的讀出的是晏子對(duì)楚王的不屑一顧，有的語(yǔ)調(diào)言辭中充滿(mǎn)了諷刺，還有的表達(dá)的是晏子的君子風(fēng)范……這閱讀完全改變了過(guò)去閱讀教學(xué)中，規(guī)定學(xué)生用什么樣的情感、語(yǔ)調(diào)去閱讀的限制，而是讓學(xué)生按著自己的理解，我認(rèn)為該怎么讀就怎么讀。在實(shí)際教學(xué)中，我們還可以通過(guò)小組學(xué)習(xí)的形式開(kāi)展閱讀討論。比如，在此次閱讀中，筆者認(rèn)為，在閱讀中要表達(dá)出晏子的君子風(fēng)范的同學(xué)，很有見(jiàn)地，于是就讓學(xué)生分組討論，什么是君子風(fēng)范？古人為什么都愿意做君子？為什么說(shuō)晏子有君子風(fēng)范？小組討論后，由小組組長(zhǎng)進(jìn)行總結(jié)發(fā)言，給學(xué)生搭建一個(gè)展示自我個(gè)性的舞臺(tái)，通過(guò)這樣的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)文能力、合作能力等得到了鍛煉提升。

閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我國(guó)當(dāng)代著名教育家朱永新說(shuō)：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”。處在美好花季的初中學(xué)生，對(duì)知識(shí)世界充滿(mǎn)了好奇，閱讀對(duì)他們的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。對(duì)于初中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要意義，基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)，是初中學(xué)生走向健康、全面發(fā)展的需要。這樣的閱讀發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，提升了語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升，也將為學(xué)生未來(lái)的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（作者單位：江蘇省蘇州高新區(qū)第一初級(jí)中學(xué)校）