杜高峰

一、中國(guó)化馬克思主義理論的形成發(fā)展過(guò)程

伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、幼稚和成熟過(guò)程，中國(guó)革命、建設(shè)和發(fā)展的理論成果，根據(jù)黨所處的不同階段不同歷史使命，經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外、正反面革命建設(shè)和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和探索中逐步形成、發(fā)展并不斷完善起來(lái)的。中國(guó)化馬克思主義是馬克思主義普遍原理與中國(guó)歷史階段具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果，是適應(yīng)一定歷史階段的革命、建設(shè)和改革的具體目標(biāo)所產(chǎn)生的的新的理論形態(tài)。這一理論形態(tài)在黨近百年的歷史發(fā)展中，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，不忘初心，牢記使命，堅(jiān)定馬克思主義的信仰與追求，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。黨的十九大報(bào)告中高度概括和明確提出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首次將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一同作為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)要用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨，成為全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。至此，偉大的21世紀(jì)的馬克思主義產(chǎn)生。通過(guò)解讀馬克思主義中國(guó)化的形成發(fā)展過(guò)程，可以得出中國(guó)共產(chǎn)黨勇于并善于理論創(chuàng)新，堅(jiān)持運(yùn)用理論創(chuàng)新指導(dǎo)不斷變化發(fā)展的實(shí)踐的創(chuàng)新，得出理論創(chuàng)新呈現(xiàn)出的特點(diǎn)。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新特點(diǎn)

（一）始終堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的理論信仰

習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖”。馬克思主義理論是科學(xué)系統(tǒng)的，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放和全人類解放的真理性學(xué)說(shuō)。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，自從選擇了馬克思主義，遵循正確思想主線的指導(dǎo)，完成近代以來(lái)其他政治黨派無(wú)法完成的救國(guó)救民的階級(jí)使命，奪取新民主主義革命偉大勝利，完成社會(huì)主義革命、建設(shè)和發(fā)展的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了世界矚目的發(fā)展奇跡，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論學(xué)說(shuō)，順利推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。

反觀上世紀(jì)九十年代蘇聯(lián)解體史實(shí)，回顧我黨的曲折奮斗歷程，可以得出蘇聯(lián)共產(chǎn)黨執(zhí)政后期，歪曲乃至放棄了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，最終亡黨亡國(guó)。我黨在社會(huì)主義革命，建設(shè)和改革實(shí)踐中，或機(jī)械固守僵化理論，或偏離理論精髓，都給黨的事業(yè)帶來(lái)難以挽回的損失。實(shí)踐證明，一個(gè)強(qiáng)有力的執(zhí)政黨如果沒(méi)有正確的理論指導(dǎo)，必然在實(shí)踐中盲目冒進(jìn)，迷失方向，必然給黨和國(guó)家事業(yè)帶來(lái)巨大損失，甚至亡黨亡國(guó)的慘痛代價(jià)。同時(shí)必須明確，只有強(qiáng)調(diào)馬克思主義指導(dǎo)思想的極端重要性，將馬克思主義樹(shù)立為黨的精神旗幟，堅(jiān)定馬克思主義的理論信仰，才能確保黨和國(guó)家的事業(yè)沿正確方向穩(wěn)步前進(jìn)。

（二）始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線的理論自信

黨的思想路線的實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線是貫穿于中國(guó)化馬克思主義形成與發(fā)展過(guò)程的主線。在中國(guó)化馬克思主義形成與發(fā)展過(guò)程中，黨始終堅(jiān)持了解新情況、認(rèn)識(shí)新事物、適應(yīng)新形勢(shì)、解決新問(wèn)題的實(shí)事求是思想。九十多年的奮斗史表明，黨的指導(dǎo)思想脫離實(shí)際，教條僵化，黨和國(guó)家事業(yè)就會(huì)遭受挫折，而善于從實(shí)際形勢(shì)任務(wù)出發(fā)，在指導(dǎo)思想上繼承超越，黨和國(guó)家事業(yè)就有成功可能，未來(lái)發(fā)展就會(huì)充滿生機(jī)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)化馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的必然結(jié)果，是全黨集體智慧的結(jié)晶，同時(shí)也是中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)執(zhí)政的行動(dòng)指南。

（三）始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新的理論創(chuàng)新

“社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)不斷前進(jìn)，應(yīng)勇于和善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新”。與進(jìn)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，是馬克思主義的基本理論品質(zhì)和本質(zhì)要求。可以說(shuō)，沒(méi)有創(chuàng)新，不可能有馬克思主義，也就沒(méi)有馬克思主義的完善發(fā)展。

中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬列主義為指導(dǎo)思想的政黨，是一個(gè)勇于并善于進(jìn)行理論創(chuàng)新的執(zhí)政黨。毛澤東曾明確指出：“馬克思列寧主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過(guò)一定民族形式才能實(shí)現(xiàn)?！秉h的十八大以來(lái)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)在全面推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，立足于新的時(shí)代起點(diǎn)，緊跟時(shí)代步伐，繼續(xù)以馬克思主義這的理論信仰，做出了一系列符合世情、國(guó)情、黨情的正確判斷，創(chuàng)造了21世紀(jì)的馬克思主義。在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，立足實(shí)踐、勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，形成了一系列治國(guó)理政新理念新思想新方略。

上世紀(jì)90年代蘇聯(lián)解體和東歐等社會(huì)主義陣營(yíng)的瓦解以及從資本主義國(guó)家興衰成敗的史實(shí)中都能看出：一個(gè)政黨要長(zhǎng)久執(zhí)政，夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)，確立執(zhí)政威信，掌握?qǐng)?zhí)政權(quán)，必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理論實(shí)踐的與時(shí)俱進(jìn)，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論原始創(chuàng)新，以創(chuàng)新的理論推進(jìn)創(chuàng)新的實(shí)踐。我們黨自成立之日起，就把馬克思主義作為指導(dǎo)自己思想和行動(dòng)的理論基礎(chǔ)，緊密結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際，及時(shí)捕捉和回答時(shí)代發(fā)展信息與問(wèn)題，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，創(chuàng)造了一系列馬克思主義中國(guó)化理論成果，取得了國(guó)家從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的一系列時(shí)代的偉大勝利，不斷加強(qiáng)和鞏固了黨的執(zhí)政地位。

總之，中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)之所以能夠成就前人從未完成的偉大事業(yè)、就在于始終保持馬克思主義理論信仰，并堅(jiān)定的以此為指導(dǎo)思想，同時(shí)又隨著實(shí)踐發(fā)展的新特點(diǎn)自信的的進(jìn)行理論創(chuàng)新，就是既堅(jiān)定地遵循正確的理論指導(dǎo)，又自信地進(jìn)行理論創(chuàng)新，馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平總書記系列重要講話。這些理論的一脈相承和不斷創(chuàng)新都是適應(yīng)具體的歷史條件與現(xiàn)實(shí)的實(shí)際任務(wù)而形成的，是堅(jiān)定的理論信仰和不斷的理論創(chuàng)新，根據(jù)實(shí)踐創(chuàng)造和實(shí)踐需求而不斷創(chuàng)造并完善的，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷前進(jìn)發(fā)展、持續(xù)創(chuàng)造輝煌的精神財(cái)富。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)所面對(duì)的許多新的時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐要求，必然會(huì)進(jìn)一步有力地推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新。

總書記展望中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展未來(lái)時(shí)滿懷信心地指出：“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，我們認(rèn)識(shí)真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無(wú)止境”。今天，時(shí)代變化和我國(guó)發(fā)展的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主義事業(yè)的不斷推進(jìn)中必然會(huì)遇到新情況新問(wèn)題，更需要我們始終堅(jiān)持馬克思主義理論的基本原則，大膽進(jìn)行社會(huì)主義偉大實(shí)踐，更強(qiáng)有力地推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，解決新時(shí)代下，馬克思主義進(jìn)一步中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的問(wèn)題。（作者單位為西華師范大學(xué) ）