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人文機(jī)場的建設(shè)原則探究

2018-05-14 12:45:38陳波
新絲路(下旬) 2018年11期
關(guān)鍵詞:建設(shè)原則文化元素

陳波

摘 要:隨著民航業(yè)競爭的日趨加劇,旅客對航空的出行需求由單一功能滿足逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣^程體驗,從而人文機(jī)場建設(shè)成為國內(nèi)各機(jī)場共同努力的方向,凸顯特色、差異取勝的文化軟實力也成為大家日益關(guān)注的要素。基于人文機(jī)場建設(shè)的戰(zhàn)略作用,本文認(rèn)為人文機(jī)場的建設(shè)原則是人文機(jī)場建設(shè)研究的基礎(chǔ)問題。

關(guān)鍵詞:人文機(jī)場;建設(shè)原則;文化主題;文化元素

人文機(jī)場建設(shè)的過程就是在分析和梳理地方歷史文化、現(xiàn)代文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身未來發(fā)展的態(tài)勢和目標(biāo),篩選具有代表性的文化主題和元素,通過多元、現(xiàn)代的表達(dá)方式,為旅客創(chuàng)造一個更具溫情、文化特色鮮明的全過程體驗空間,最終實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的協(xié)同增長。人文機(jī)場建設(shè)的范圍包括航站樓及綜合交通樞紐、場區(qū)、飛行區(qū)、進(jìn)出場道路等區(qū)域的裝飾風(fēng)格及文化空間設(shè)置,最終形成系統(tǒng)的、全方位文化主題展示。

一、動態(tài)與靜態(tài)結(jié)合原則

文化具有傳承性,人類歷史過程中積淀下來大量、形式豐富、多樣的文化元素,人們對于文化的感知往往來自于鮮活的感受;因此人文機(jī)場的建設(shè)絕不是簡單、靜態(tài)的文化元素和主題的疊加,而是要喚醒文化符號的生命力,通過創(chuàng)新的表達(dá)手法,以鮮活的姿態(tài)呈現(xiàn)文化。同時人文機(jī)場建設(shè)是一個持續(xù)的過程,因此對于文化展示,機(jī)場需要具備超前的“預(yù)判”能力,既要以年、季度為線索形成系統(tǒng)的前期文化展示規(guī)劃,又要根據(jù)季節(jié)、節(jié)慶等要素不斷動態(tài)調(diào)整,最終確保文化展示內(nèi)容的系統(tǒng)性和豐富性,例如首都機(jī)場不定期的文化藝術(shù)展覽、上海虹橋機(jī)場的民俗表演等。

二、宏觀與微觀并重原則

機(jī)場人文建設(shè)的宏觀方面主要體現(xiàn)在航站樓建筑風(fēng)格及內(nèi)部裝飾的整體基調(diào)、整體文化氛圍及相關(guān)服務(wù)、周邊場區(qū)的環(huán)境設(shè)計等,重在使旅客形成對整體環(huán)境的宏觀感知;微觀方面主要體現(xiàn)在更為微小的細(xì)節(jié)層面,例如建筑內(nèi)部景觀是否集觀賞性與文化內(nèi)涵、建筑內(nèi)部的細(xì)節(jié)設(shè)計是否與宏觀風(fēng)格統(tǒng)一、人本化服務(wù)是否細(xì)致到位等。

人文機(jī)場建設(shè)必須堅持宏觀與微觀并重的原則,一方面宏觀上精于挑選具有典型性的人文主題,微觀上運(yùn)用到航站樓、場區(qū)的每一個微小之處,從而使旅客對于機(jī)場的人文氣息有更加全方位、立體的深刻感受;另一方面要注重主題表達(dá)、人文空間布局上的系統(tǒng)性,形成點(diǎn)、線、面相結(jié)合的整體;同時在航站樓內(nèi)裝設(shè)計上,各個細(xì)節(jié)要有意識融入文化元素,同時也要強(qiáng)調(diào)各環(huán)節(jié)、各細(xì)節(jié)之間的連貫性和內(nèi)在邏輯的有機(jī)結(jié)合。

三、精神與物質(zhì)并重原則

機(jī)場人文建設(shè)的最終目的就是要通過文化元素、主題、人性化服務(wù)形成機(jī)場特有的文化品牌,最終形成商業(yè)文化,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。文化屬于精神范疇,經(jīng)濟(jì)效益屬于物質(zhì)范疇,所以機(jī)場人文建設(shè)就必須考慮精神與物質(zhì)的權(quán)重問題。在文化展示方面,一方面文化內(nèi)容要豐富,形式要新穎,符合當(dāng)代大眾的審美和品味;另一方面機(jī)場以提供航空基本服務(wù)為基礎(chǔ),因此就必須考慮旅客在出行過程中的心理變化,依據(jù)旅客情緒變化設(shè)置文化場景和文化消費(fèi)區(qū)域,實現(xiàn)最佳的文化展示效果和文化產(chǎn)業(yè)效益。

同時要統(tǒng)籌文化的公益、共享性質(zhì)和機(jī)場作為企業(yè)的商業(yè)性質(zhì)。人文機(jī)場的建設(shè)并不是完全的公益性質(zhì)文化體驗,即便是免費(fèi)體驗的文化項目和服務(wù),最終也有助于塑造品牌,進(jìn)而帶動其他方面經(jīng)濟(jì)收益的提升,文化最終是要實現(xiàn)自身的價值變現(xiàn),例如韓國仁川機(jī)場有許多免費(fèi)體驗的文化項目,完全顯示出精神范疇中文化的公益性質(zhì),然而通過免費(fèi)的文化體驗可以誘發(fā)旅客對于韓國文化的喜愛,最終會形成一大批目標(biāo)消費(fèi)群體,因此文化項目的潛在經(jīng)濟(jì)收益是不言而喻。

精神與物質(zhì)并重原則還體現(xiàn)在人文機(jī)場建設(shè)中要注重商業(yè)文化的打造,例如商業(yè)品牌形象、商品品質(zhì)及價格特色、商業(yè)服務(wù)優(yōu)質(zhì)便捷、商業(yè)環(huán)境舒適等;同時機(jī)場除供應(yīng)一般商品外,還可以通過打造差異化、限定的特色商業(yè)品牌,形成商業(yè)優(yōu)勢,例如“商業(yè)+文化”的文化項目,將文化附著于商品或體驗,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。

四、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重原則

在文化展示過程中,一方面要善于精煉文化符號,通過不同的文化主題精煉出具有代表性的文化符號,使人們看到符號就能聯(lián)想到文化本身;另一方面要善于挖掘文化符號的現(xiàn)代價值,每一個符號背后都有文化積累的支撐,每一個符號也都被賦予屬于過去那個時代的印記,因此就必須考慮文化符號與當(dāng)代環(huán)境的適應(yīng)性,通過挖掘文化符號的現(xiàn)代價值喚起現(xiàn)代人對文化的時代共鳴。

同時傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重原則還要求文化表達(dá)過程中的虛實結(jié)合。文化是虛,符號形式、表達(dá)手法是實,虛實結(jié)合要求將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代的表現(xiàn)手法相結(jié)合。例如針對博物館展品,不是把把展品搬到機(jī)場,也不僅僅是制作精致的高仿品,而是要提取出展品的一種意向、概念,通過創(chuàng)新的產(chǎn)品形式表現(xiàn)出來,也可以通過現(xiàn)代技術(shù)使其具有新的功能,例如創(chuàng)意產(chǎn)品玩偶、卡通周邊產(chǎn)品等。

五、視覺與體驗結(jié)合原則

從心理學(xué)角度講,對事物全方位的深入感知需要盡可能滿足除視覺之外的聽覺、嗅覺、觸覺、味覺等多感官的綜合體驗;所以要想讓旅客對機(jī)場的人文內(nèi)涵有深刻感受,就要從多角度切入,積極調(diào)動旅客的各方面的感官。視覺感受是最直接的感知來源,從視覺上講,要在建筑內(nèi)飾、空間布置、色彩搭配、景觀設(shè)計方面下功夫;從聽覺上來講,可以創(chuàng)作符合機(jī)場文化氛圍的背景音樂、專屬主題曲,培養(yǎng)旅客的聽覺慣性;從味覺講,各地特色飲食文化備受旅客青睞,飲食體驗十分重要,航站樓內(nèi)可以設(shè)置美食文化街區(qū);從嗅覺講,機(jī)場的人文空間要求空氣清新,環(huán)境宜人,為旅客打造舒適的環(huán)境;從觸覺上講,在內(nèi)部裝飾可觸材質(zhì)選取上機(jī)場盡可能選取環(huán)保、舒適的材料。

同時要注重旅客的參與體驗,通過豐富的文化體驗項目、相應(yīng)的場景、儀式感打造,將旅客主動帶入到機(jī)場所營造的文化場景中,使旅客對儀式現(xiàn)場產(chǎn)生需求延伸和期待,強(qiáng)化旅客的文化體驗感知,例如工藝品制作、以數(shù)字技術(shù)為支撐的VR體驗等。

六、內(nèi)部與外部結(jié)合原則

無論是歷史文化、地方民俗文化,或商品文化、服務(wù)文化,都是人文機(jī)場建設(shè)的核心內(nèi)容,也均屬于外部文化。要將機(jī)場打造成為更具溫情、文化特色鮮明的全過程體驗空間,除了充分挖掘外部文化資源外,機(jī)場自身的企業(yè)文化、企業(yè)形象展示同樣重要,例如仁川機(jī)場的航空文化體驗館中,設(shè)置專篇介紹了仁川機(jī)場的歷史沿革、擴(kuò)建工程等。

七、構(gòu)建與傳播并重原則

機(jī)場人文構(gòu)建的過程是文化定位與文化體系建設(shè)的過程,人文機(jī)場的建設(shè)同樣需要依靠媒介的傳播?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代,各項工作想要獲得成功,不僅需要具備互聯(lián)網(wǎng)思維,還要掌握以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托的各種新媒體傳播;當(dāng)下學(xué)界對于內(nèi)容與渠道孰輕孰重的爭論一直沒有停止,毋庸置疑,即便是再優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容想要出類拔萃,沒有強(qiáng)有力的渠道傳播是很難實現(xiàn)的,因此機(jī)場的人文建設(shè)、品牌形象塑造必須注重媒介渠道的力量。

在傳播手法上,表達(dá)方式要新穎、有創(chuàng)意,符合大眾的心理需求和品味,能夠在第一時間緊緊抓住受眾的注意力,并且產(chǎn)生情緒上的持續(xù)關(guān)注;從傳播過程上,媒體的傳播應(yīng)伴隨始終,在不同階段配合不同傳播主題,主題之間要相互聯(lián)系,形成一套完善的傳播體系,同時要善于利用傳播反饋,依據(jù)反饋及時調(diào)整傳播方案。

八、結(jié)束語

人文機(jī)場建設(shè)原則提出的目的在于把握機(jī)場人文建設(shè)的整體基調(diào),確保機(jī)場人文建設(shè)落地過程中有原則可依。機(jī)場應(yīng)該在上述原則的指導(dǎo)下,通過文化主題、內(nèi)裝設(shè)計、景觀設(shè)計、人文項目、服務(wù)文化等相關(guān)內(nèi)容,最終形成一整套機(jī)場特有的、可持續(xù)的人文建設(shè)體系。

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