金翔

摘 要：文章以剪刀為例探討產(chǎn)品造型如何影響產(chǎn)品的使用方式，以及在產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)上的作用與意義。從產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)的角度剖析產(chǎn)品發(fā)展與起源，結(jié)合工具產(chǎn)品造型的不斷更迭，分析產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)在剪刀的材料、造型、顏色、設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，探討使用人群、環(huán)境的不同對(duì)產(chǎn)品造型語(yǔ)言造成的影響。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)；工具；剪刀

產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)是作為社會(huì)實(shí)現(xiàn)電氣化時(shí)代之后提出的概念，而在沒(méi)有電子產(chǎn)品出現(xiàn)之前的機(jī)械時(shí)代結(jié)構(gòu)對(duì)操作的指示性起到至關(guān)重要的作用，本文就以剪刀為例，分析探討人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中工具的造型語(yǔ)言是如何通過(guò)簡(jiǎn)單的機(jī)械結(jié)構(gòu)指引使用方式，以及現(xiàn)代的造型語(yǔ)言如何豐富了剪刀的產(chǎn)品種類。

1產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)的概述

產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)（Product Semantics）是研究產(chǎn)品語(yǔ)言（ProductLanguage）的意義的學(xué)問(wèn)。它是研究人造物體在使用環(huán)境中的象征特性，并將其知識(shí)應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計(jì)上[1]。產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)通過(guò)形式語(yǔ)言闡述產(chǎn)品是如何運(yùn)作使用的，它不是通過(guò)語(yǔ)言和文字的說(shuō)明，而是設(shè)計(jì)師運(yùn)用形態(tài)、材質(zhì)、顏色乃至肌理來(lái)創(chuàng)造產(chǎn)品，使之成為共同的媒介。

產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)最為關(guān)鍵的就是語(yǔ)義的暗示，設(shè)計(jì)師的任務(wù)就是創(chuàng)造這種暗示并利用人類思維的原始沖動(dòng)，完成直覺(jué)產(chǎn)生的行為，而這一切都是不需要提示人去了解產(chǎn)品的使用說(shuō)明?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念提出“形式追隨功能”（form follow function），而基于產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)提出的理論是“形式表達(dá)功能”（form expresses function）其意義是指產(chǎn)品形態(tài)本身就是產(chǎn)品功能的描述，產(chǎn)品形態(tài)作為一種交流的物的媒介，其形態(tài)本身包含的信息（所指），而不僅僅是能指的能指。形象的闡述這就好比按鈕開(kāi)關(guān)和旋鈕開(kāi)關(guān)的區(qū)別，在生活中人們觀察物體習(xí)慣從上到下從左到右根據(jù)習(xí)得習(xí)慣與思維慣勢(shì)作出判斷，按鈕開(kāi)關(guān)與旋鈕開(kāi)關(guān)的不同在于有明確的凸起變化，在二維平面上的表示按鈕開(kāi)關(guān)多為方形而旋鈕開(kāi)關(guān)則多為固定的圓形，人們得到這些信息后會(huì)根據(jù)生活中接觸到的物體其生長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行對(duì)比，從而得出具體物件的使用方式，設(shè)計(jì)良好的產(chǎn)品具備這些特點(diǎn)[2]。在產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)上的表現(xiàn)就是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的造型語(yǔ)言充滿引導(dǎo)行為的暗示，這種暗示屬于人為的但是不需要說(shuō)明。

2產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)在剪刀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1剪刀的發(fā)展歷史

剪刀是約公元前1500年時(shí)由古埃及人發(fā)明，在古埃及人的遺址廢墟中發(fā)掘，早期的剪刀結(jié)構(gòu)形式較為簡(jiǎn)單，利用金屬材質(zhì)柔韌性的特點(diǎn)即可完成動(dòng)作。早期剪刀的刀刃長(zhǎng)度過(guò)短完成一定動(dòng)作相對(duì)吃力，而真正意義上的現(xiàn)代交叉刀刃結(jié)構(gòu)形式的剪刀是由古羅馬人所發(fā)明的?，F(xiàn)代剪刀結(jié)構(gòu)增加了杠桿原理與軸承結(jié)構(gòu)，剪刀屬于簡(jiǎn)單機(jī)械中的杠桿，大部分剪刀是費(fèi)力杠桿，刀刃屬于斜面。

在交叉刀刃發(fā)明后，剪刀的基本形態(tài)語(yǔ)言就已經(jīng)確認(rèn)了，這種交叉刀刃中間有固定軸承的形式確立了現(xiàn)在剪刀的雛形。根據(jù)杠桿原理的簡(jiǎn)單機(jī)械結(jié)構(gòu)在造型語(yǔ)言上屬于單一功能造型語(yǔ)言，刀刃靠近物體被設(shè)計(jì)成直線條而非弧形或者彎曲這是為了滿足快速切割的需要，而刀柄靠近人手的部位則更多使用了弧形、圓形、橢圓形等，則是為了符合人機(jī)功能需求，保證手部在使用過(guò)程中的舒適度。然而，早期的使用工具制作工藝簡(jiǎn)陋粗糙，生產(chǎn)制造的產(chǎn)品不具備滿足特殊需求即考慮到使用者、使用環(huán)境、材質(zhì)的需求等。

到19世紀(jì)隨著工業(yè)革命帶來(lái)的社會(huì)變革，社會(huì)分工的細(xì)化以及產(chǎn)品的工業(yè)化生產(chǎn)，根據(jù)使用需求的區(qū)別有了差異性的劃分，在剪刀的發(fā)展線上出現(xiàn)了為醫(yī)用手術(shù)而改進(jìn)剪刀發(fā)明的止血鉗，有用于修整園藝用的高枝剪等產(chǎn)品細(xì)分化使得工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制造以滿足現(xiàn)代人的需求，當(dāng)生產(chǎn)的產(chǎn)品成本控制并且將服務(wù)對(duì)象轉(zhuǎn)為廣大的普羅大眾時(shí)，產(chǎn)品的使用功能的實(shí)用性就成了一款產(chǎn)品是否合格的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)之一[3]，而產(chǎn)品的設(shè)計(jì)語(yǔ)言在滿足了更為美觀的外觀需求同時(shí)也幫助產(chǎn)品完善設(shè)計(jì)內(nèi)涵乃至賦予文化意義。

2.2剪刀的形態(tài)語(yǔ)義傳達(dá)

由于剪刀的基本造型是由其機(jī)械結(jié)構(gòu)決定的，在視覺(jué)上呈現(xiàn)的結(jié)果就是最為簡(jiǎn)單的杠桿原理，以最常見(jiàn)的剪刀為例子，我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ?jiàn)的剪刀形式為X型杠桿結(jié)構(gòu)。這類剪刀支點(diǎn)位于中部，其轉(zhuǎn)動(dòng)角度可以做到最大化，而且手柄的張合角度符合手部最適合的人機(jī)角度，在做剪切動(dòng)作時(shí)方便使用者調(diào)整手握方式。在我們接觸的剪刀類型中這種接近1：1的刀鋒和刀柄比例是日常剪刀的主流，這種常規(guī)的剪刀形式可以控制制造成本，雙邊一樣的形態(tài)可以再制造開(kāi)模上降低成本，這種主流的形式也可以解決大多數(shù)生活中的裁剪問(wèn)題[4]。從局部構(gòu)件的語(yǔ)義表達(dá)，細(xì)化到刀面其造型有直刃刀刃，直刃的刀刃在兩片刀面聚攏時(shí)不會(huì)存有過(guò)大的空隙，并且在絕大多數(shù)剪刀的造型中呈現(xiàn)的是一邊是鋒利速度感的直線，另一邊則是彎曲的圓，這樣的造型所傳達(dá)的信息是明確的，人們會(huì)因?yàn)樾枰佑|它而選擇視覺(jué)感受更為柔和的圓形部位，這樣的選擇也完成了剪刀功能的分配，而不同種類的剪刀在功能上存在不同的優(yōu)缺點(diǎn)。

我們從市面上選取常見(jiàn)的幾款剪刀來(lái)放在一起進(jìn)行比對(duì)如圖2所示，利用XYZ的坐標(biāo)軸（XY軸表示刀刃的長(zhǎng)度Z軸表示刀刃的鋒利度），可以市面上的剪刀多以刀刃短、刀柄長(zhǎng)、刀頭尖的剪刀居多，這是因?yàn)楦鶕?jù)杠桿原理動(dòng)力臂大于阻力臂省力的原理，這類剪刀使用范圍寬泛沒(méi)有特殊要求。相比之下的其他種類的剪刀如：粗枝剪、手術(shù)剪、止血鉗、理發(fā)剪刀等需要剪裁特殊對(duì)象的工具則要完全不同，這種差異性存在于產(chǎn)品的使用人群的差異，由于功能的區(qū)別使得產(chǎn)品的造型外觀也隨之做出改變，有的剪刀更是作為職業(yè)工具而存在。

在不同的行業(yè)需求下產(chǎn)生的剪刀工具，根據(jù)使用者職業(yè)的要求下設(shè)計(jì)的剪刀各有特點(diǎn)，其造型特征往往成為代表使用者職業(yè)的象征符號(hào)。

在服裝行業(yè)里，線剪是一種極為常見(jiàn)的使用工具。線剪的支點(diǎn)位于杠桿的一端，動(dòng)力臂相當(dāng)長(zhǎng)而阻力臂很短，所以在使用時(shí)往往很輕松省力就可以裁剪掉細(xì)小的衣物線頭。線剪往往可以被做的很小，這樣可以提高裁剪精度。

醫(yī)學(xué)用的剪刀或止血鉗要滿足精巧可靠，這樣方便醫(yī)生使用。這一類的剪刀的刀刃較小較窄或刀刃集中于刀頭，刀柄多為短小的圓形橢圍形方便手指緊扣防止脫落。相比之下大型剪刀——高枝剪，則因?yàn)樾枰羟休^粗的枝葉，其刀刃寬厚且剪刀把手很長(zhǎng)動(dòng)力臂大于阻力臂在修剪粗枝樹(shù)葉時(shí)可以省力。以剪刀為代表的工具產(chǎn)品其大小尺寸的改變帶來(lái)的是功能功用上的不同，此類產(chǎn)品的造型語(yǔ)言在傳達(dá)產(chǎn)品信息內(nèi)容上更為直觀。

兒童成長(zhǎng)認(rèn)知時(shí)期熟練地使用工具產(chǎn)品，可以有助于開(kāi)發(fā)兒童的大腦與身體的協(xié)同能力。兒童在獨(dú)立環(huán)境下自控能力很差，設(shè)計(jì)上都應(yīng)當(dāng)以產(chǎn)品的安全性、功能性、趣味性為出發(fā)點(diǎn)。在設(shè)計(jì)兒童剪刀時(shí)要注意與常規(guī)剪刀的不同，其刀刃寬扁，刀頭不是尖頭或方頭而是圓頭，圓形刀頭可以防止意外傷害，曲線的使用在觀感上也更為柔和。為了迎合兒童的使用心理，在產(chǎn)品的顏色和材質(zhì)的使用上也會(huì)突出鮮亮的顏色和軟性的材質(zhì)，在刀柄與刀刃的長(zhǎng)寬比例設(shè)計(jì)上也不會(huì)做太多考究，有時(shí)為了吸引注意力往往還會(huì)有意夸張?jiān)煨汀?/p>

產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)在電子產(chǎn)品的UI界面設(shè)計(jì)中同樣可以參考，人類使用工具的習(xí)慣在經(jīng)歷了長(zhǎng)期操作的累積后，會(huì)形成固定的思維模式，這些思維模式來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)[6]。傳統(tǒng)的工具形式語(yǔ)言也通過(guò)電腦這一劃時(shí)代產(chǎn)品蔓延到了新的界面符號(hào)設(shè)計(jì)中，有些界面符號(hào)的產(chǎn)生往往植根于現(xiàn)實(shí)世界。

2.3剪刀的材質(zhì)語(yǔ)義傳達(dá)

材質(zhì)的語(yǔ)義表達(dá)包括材質(zhì)的屬性、溫度、肌理在觀感上的感受，而剪刀的材質(zhì)語(yǔ)義傳達(dá)就需要滿足剪刀完成裁剪功能[6]，刀刃要足夠鋒利和堅(jiān)硬，而把手的部分因?yàn)榻佑|到人手這樣就需要使用溫和的材料。剪刀的材質(zhì)使用介于使用用途的特殊性則必須要求全部刀身使用同一種材質(zhì)，例如，手術(shù)剪刀的材質(zhì)使用不銹鋼是為了保障循環(huán)使用的過(guò)程中不被腐蝕且易于清潔，過(guò)多的材質(zhì)需要互相粘合，材質(zhì)之間的縫隙容易滋生灰塵和細(xì)菌這些都是不被允許的。

兒童剪刀材質(zhì)的選擇也具有特殊性，為了避免兒童使用過(guò)程中的使用不當(dāng)造成的傷害，所以多數(shù)產(chǎn)品材質(zhì)以塑料與合成樹(shù)脂為主。塑料是合成樹(shù)脂其質(zhì)量輕耐沖擊容易塑形，塑形后且質(zhì)地偏溫和具有柔韌度。由于塑料材質(zhì)的可塑性，兒童剪刀的造型設(shè)計(jì)也可以適當(dāng)增加趣味裝飾來(lái)增加兒童使用過(guò)程中的趣味性。

總之，材質(zhì)的選擇可以很好的區(qū)分產(chǎn)品的使用人群、使用習(xí)慣，并在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)化，從而衍生出全新的產(chǎn)品和種類來(lái)，這一點(diǎn)正是材質(zhì)語(yǔ)義表達(dá)的目的所在。

3總結(jié)

剪刀的產(chǎn)品造型是由它的機(jī)械結(jié)構(gòu)決定的，簡(jiǎn)單的杠桿原理的運(yùn)用卻可以解決實(shí)際的生活問(wèn)題，而產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)在剪刀的設(shè)計(jì)中的作用可以說(shuō)是豐富了產(chǎn)品的功能和適用人群，是進(jìn)一步的細(xì)化和更好的改進(jìn)。通過(guò)產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)的運(yùn)用，能夠?yàn)楫a(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供全新的思路，以功能帶動(dòng)形式的變換又以形式豐富產(chǎn)品的功能。一款好的產(chǎn)品需要后續(xù)不斷的探索和改進(jìn)，通過(guò)改變?cè)煨驼Z(yǔ)言、材質(zhì)顏色等等，都可能從某種程度上衍生出新的形式和使用方式，全新的產(chǎn)品又同樣滿足方便人們的生活而這正是產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)的特殊魅力所在。

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