編者按

2018年4月12日至14日，第五屆“蘇派作文教學(xué)名師精品課堂觀摩與研討活動(dòng)”（初中組）在江蘇省常州市新北區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)舉行。活動(dòng)期間，語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)家、名師等圍繞初中作文教學(xué)，或執(zhí)教了精彩的展示課，或闡述了對(duì)相關(guān)問(wèn)題的獨(dú)到見(jiàn)解，引發(fā)了與會(huì)教師的廣泛共鳴。為使活動(dòng)惠及更多初中語(yǔ)文人，從本期開(kāi)始，《蘇派作文教學(xué)》欄目將陸續(xù)刊載活動(dòng)相關(guān)內(nèi)容。本期刊發(fā)的是江蘇省特級(jí)教師、正高級(jí)教師，江蘇省常州市金壇區(qū)華羅庚實(shí)驗(yàn)學(xué)校張五芳老師的文章《圖式作文的嘗試與研究》。

“圖式”的概念最早由19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家康德提出。他認(rèn)為，圖式就是存在于記憶中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或知識(shí)結(jié)構(gòu)。圖式作文就是借助于康德的圖式理論，努力將選材、構(gòu)思、表達(dá)等過(guò)程變得可視化、可思化、可操作化，進(jìn)而在學(xué)生的頭腦中形成形象化的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與具體化的思維框架的一種作文模式。

一、內(nèi)容圖式：只有鮮魚(yú)才可清蒸

1.插圖圖式。

教材中時(shí)常會(huì)插入與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片，它們可以轉(zhuǎn)換成重要的寫(xiě)作素材。以下是我校學(xué)生在教師指導(dǎo)下，為部分課文插圖擬寫(xiě)的作文題，后面還配上了文體及寫(xiě)作要求。

針對(duì)“說(shuō)‘老”這道作文題，一名學(xué)生寫(xiě)了一篇議論文，部分摘錄如下：

“老”，包羅萬(wàn)象。

年齡上的老，是成熟而不是遲暮……

學(xué)術(shù)上的老，是嫻熟而不是遲緩。比如《河中石獸》中的老河兵，一聽(tīng)情況，立刻做出相當(dāng)準(zhǔn)確的判斷。天天和水打交道的老人，自然精通此道，說(shuō)出來(lái)的話(huà)也很讓人信得過(guò)……不需要太多的修辭，語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要，就是老話(huà)。老話(huà)總是很好聽(tīng)的。之所以好聽(tīng)，是因?yàn)樗环捶磸?fù)復(fù)地追究、刪改，口耳相傳，就如陳年美酒。老話(huà)是一針見(jiàn)血的，不拖泥帶水。

心靈上的老，是超然而不是遲鈍……

這篇短文，既有對(duì)老河兵的“老”字的闡釋?zhuān)灿袑?duì)“老”字的新解。作文，絕不僅僅是對(duì)語(yǔ)言文字的錘煉，更多的是要訓(xùn)練學(xué)生認(rèn)識(shí)事理的能力。

2.故事圖式。

在初中每個(gè)年級(jí)的開(kāi)場(chǎng)作文中，我都會(huì)根據(jù)一幅圖畫(huà)講述一則故事，并在故事的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生觀圖作文。

【七年級(jí)】人，不管是獨(dú)自行走，還是結(jié)伴而行，總要一步一步有方向、有節(jié)奏地往前走，才會(huì)最終到達(dá)目的地。請(qǐng)以“走一步，再走一步”為題，寫(xiě)一篇記敘文。（圖1）

【八年級(jí)】烏克蘭撐竿跳高名將布勃卡打破世界紀(jì)錄后接受記者采訪(fǎng)。他說(shuō)，自己每次跳躍時(shí)，都把“心”先摔過(guò)橫桿，這樣身體也就跟著跨過(guò)了橫桿，達(dá)到了自己期望的高度。請(qǐng)以“把心先摔過(guò)去”為題，寫(xiě)一篇記敘文。（圖2）

【九年級(jí)】三個(gè)小和尚不想再通過(guò)挑水來(lái)解決飲水問(wèn)題。他們決定挖一口井。甲和尚、乙和尚東挖一下、西挖一下，始終沒(méi)有挖出水來(lái)。丙和尚選了一個(gè)背陰處，在一棵大樹(shù)下，每天挖一點(diǎn)，再挖一點(diǎn)，數(shù)個(gè)月后，清泉四溢。請(qǐng)以“一輩子挖一口深井”為題，寫(xiě)一篇記敘文。（圖3）

以下是三個(gè)年級(jí)的學(xué)生為每篇文章提煉的主題：

“走一步，再走一步”：走一步，再走一步，才會(huì)遇見(jiàn)遠(yuǎn)方更好的自己。

“把心先摔過(guò)去”：抬高一點(diǎn)，再抬高一點(diǎn)，才會(huì)遇見(jiàn)高處精彩的自己。

“一輩子挖一口深井”：挖深一點(diǎn)，再挖深一點(diǎn)，才會(huì)遇見(jiàn)深處自由的自己。

這三篇作文，不僅訓(xùn)練了學(xué)生思維的長(zhǎng)度、寬度和深度，更訓(xùn)練了他們的系統(tǒng)思維。

3.漫畫(huà)圖式。

學(xué)生對(duì)漫畫(huà)總是充滿(mǎn)著濃厚的閱讀興趣，為此，我向他們推薦了下列作品：《漫畫(huà)藝術(shù)賞析》《〈父與子〉全集》《三毛流浪記》《豐子愷兒童漫畫(huà)》……

對(duì)漫畫(huà)作文，我們要求學(xué)生做到“一觀、二賞、三說(shuō)、四寫(xiě)”。

以下是一名學(xué)生欣賞了豐子愷的一幅漫畫(huà)（圖4）后，寫(xiě)的《換個(gè)角度看花開(kāi)》的結(jié)尾：

換個(gè)角度看花開(kāi)，我發(fā)現(xiàn)：等待又何嘗不是最長(zhǎng)情的告白！讓我們?cè)谶@等待的季節(jié)，看一朵花在流年中綻放。終有一日，你會(huì)赴一場(chǎng)花約。切莫辜負(fù)它傾情傾世的等、熱熱辣辣的戀！

漫畫(huà)，是一場(chǎng)約定。深入其中，我們會(huì)開(kāi)掘更多的創(chuàng)作資源。

4.影視圖式。

我們也可以借助經(jīng)典的影視作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象能力訓(xùn)練。

想象能力分為四個(gè)層級(jí)：

A級(jí)：音、詩(shī)、畫(huà)等，都是較為抽象的內(nèi)容，要想寫(xiě)得形象生動(dòng)，必須借助想象，且想象必須合乎情理。

B級(jí)：?jiǎn)渭兿胂髸?huì)毫無(wú)意義，必須結(jié)合聯(lián)想。

C級(jí)：想象不是天馬行空，必須富有層次。

D級(jí)：想象必須圍繞主題，使主題鮮明突出。

以下是一名學(xué)生觀看《千手觀音》后寫(xiě)的片段：

身后的手又層層疊加，更迭交換，令人眼花繚亂。金蓮于佛法之中無(wú)限綻放，充滿(mǎn)希望。慢慢地，佛像的手如變換陣法般隨舞姿而變，令人稱(chēng)奇！無(wú)意間，觀眾好似已至天庭，食蟠桃，飲御酒，聽(tīng)靡音，賞仙舞，一派良辰美景。除此之外，還有何景能與其相比擬呢？

二、構(gòu)思圖式：文似看山不喜平

內(nèi)容圖式，只是給學(xué)生提供了寫(xiě)作的相應(yīng)素材；真正成文，還需要給予學(xué)生謀篇布局的思路模式，我們稱(chēng)之為“構(gòu)思圖式”。

以記敘文為例，常見(jiàn)的構(gòu)思圖式如下：

山型：如《老山界》《飛紅滴翠記黃山》等，符號(hào)為“△”；

水型：如《變色龍》《我的叔叔于勒》等，符號(hào)為“ ”；

湖型：如《七顆鉆石》《分外甜美的葡萄》等，符號(hào)為“○”；

塔型：如《生命與和平相愛(ài)》《談散文》等，符號(hào)為“▲”；

塊型：如《我們家的男子漢》《我的老師》等，符號(hào)為“〓”；

鏈型：如《月跡》《晏子使楚》《散步》等，符號(hào)為“§”。

以下是我校七、八、九年級(jí)學(xué)生為同題作文“心里美滋滋的”搭建的思路圖，據(jù)此呈現(xiàn)出的寫(xiě)作水平也是漸次遞升的。

實(shí)際上，各類(lèi)文體的構(gòu)思圖式門(mén)類(lèi)繁多，最好的辦法是：閱讀的文本是什么構(gòu)思圖式，就訓(xùn)練此類(lèi)圖式。時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生便會(huì)思維清晰、用之順手。

三、語(yǔ)言圖式：言語(yǔ)是心靈的圖畫(huà)

豐厚的素材、科學(xué)的構(gòu)思都需要優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)承載，這樣才能形成相對(duì)完善的文章。精讀課內(nèi)文本時(shí)，我時(shí)常提醒學(xué)生批畫(huà)文中的好詞佳句，積累特殊句式，形成自己的詞匯庫(kù)與句式庫(kù)，并在文章中適時(shí)呈現(xiàn)。

對(duì)照句——

10年前，我們搬進(jìn)這座高層建筑時(shí)，還依稀可辨往日的荒蕪；如今，鱗次櫛比的高樓和變幻莫測(cè)的霓虹燈已經(jīng)把凄凄的荒草、幽幽的土路永遠(yuǎn)留給了昨天的記憶。

誠(chéng)然，我們不可能重新回到農(nóng)業(yè)社會(huì)自給自足的生活方式中去，但是，我們能不能用心去貼近自然呢？（杜衛(wèi)東《明天不封陽(yáng)臺(tái)》）

擴(kuò)展句——

人，本是自然界的一部分，但人們仿佛走進(jìn)了一個(gè)怪圈，一個(gè)悖論：一方面，人用自己的雙手創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明，同時(shí)，因?yàn)槲镔|(zhì)文明的高度發(fā)達(dá)，又日漸與自然界相分離，于是，人們?cè)诰裆媳阌辛艘环N失落感。（杜衛(wèi)東《明天不封陽(yáng)臺(tái)》）

它靜默無(wú)聲。但在它飛舞的時(shí)候，我們似乎聽(tīng)見(jiàn)千百萬(wàn)人馬的呼聲和腳步聲，大海洶涌的波濤聲，森林的狂吼聲；有時(shí)又似乎聽(tīng)見(jiàn)情人的切切的蜜語(yǔ)聲，禮拜堂平靜的晚禱聲，花園里歡樂(lè)的鳥(niǎo)歌聲……

它所帶來(lái)的是陰沉與嚴(yán)寒。但在它的飛舞的姿態(tài)中，我們看見(jiàn)了慈善的母親，柔和的情人，活潑的孩子，微笑的花，溫暖的太陽(yáng)，靜默的晚霞……（魯彥《雪》）

此外，還有濃縮句、排比句、類(lèi)比句、轉(zhuǎn)折句、因果句等。言語(yǔ)是心靈的圖畫(huà)，時(shí)常給學(xué)生句式的引導(dǎo)，并努力啟發(fā)學(xué)生在作文中運(yùn)用這些句式，使他們慢慢成為駕馭語(yǔ)言文字的高手，那么，豐厚的素材、巧妙的構(gòu)思就有了載體，習(xí)作就會(huì)內(nèi)容飽滿(mǎn)、思路井然、文采斐然。

（作者單位：江蘇省常州市金壇區(qū)華羅庚實(shí)驗(yàn)學(xué)校）