張慶　肖鐵橋

摘要地名文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其形成因素對當?shù)氐陌l(fā)展有重要的推動作用。通過對臨渙地名文化的分類研究，認知臨渙地名是臨渙歷史、人文、生態(tài)結合形成發(fā)展的重要文化遺產(chǎn)，分析臨渙地名文化在村鎮(zhèn)發(fā)展中的價值，在此基礎上，提出其在促進村鎮(zhèn)發(fā)展的對策，以期推動名村名鎮(zhèn)的發(fā)展。

關鍵詞 地名文化；村鎮(zhèn)發(fā)展；歷史文化名鎮(zhèn)；文化遺產(chǎn)；策略；臨渙

中圖分類號 TU984 文獻標識碼 A 文章編號 0517-6611（2018）11-0210-03

建設社會主義新農(nóng)村的過程中，做好村鎮(zhèn)的地名工作十分重要。地名作為人們賦予某一特定空間位置上自然或人文地理實體的專有名稱，具有地域性，其形成有著深刻的地理、歷史和文化背景。然而，地名文化在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的今天面臨著同質(zhì)化威脅，譬如有些地方名稱呆板，特色模糊，給人們?nèi)粘Ｉ顜砹诵┰S不便。我國現(xiàn)有的地名研究成果中不乏語言學對地名文化的解析，也有對地名文化評價體系構建應用、量化分析、傳承保護等方面的研究，并且部分地方公布了一些地名文化遺產(chǎn)保護實錄，但對于地名文化研究成果在村鎮(zhèn)發(fā)展提升過程中的作用鮮有涉及。

臨渙歷史文化悠久，發(fā)展具有連貫性，且未受到城鎮(zhèn)化演變的破壞，其地名文化記錄著臨渙乃至皖北原住地居民移民變遷的發(fā)展史，因此以臨渙歷史文化名鎮(zhèn)及周邊村落名為基礎資料進行的地名研究具有代表性，可為名村名鎮(zhèn)的發(fā)展提升提供參考。

1臨渙地名文化簡述

被譽為“濉渙文章地，兩岸多奇才”的臨渙鎮(zhèn)作為安徽省級歷史文化名鎮(zhèn)，擁有歷史悠久的茶文化、宗教文化、戲曲文化、民間傳說和眾多歷史名人，但臨渙鎮(zhèn)在城鎮(zhèn)化建設、文化改革中，面臨著對歷史文化認知不足、保護不到位甚至破壞的現(xiàn)狀，沒有充分利用自身文化優(yōu)勢。對臨渙地名文化的研究，既是保護提升名鎮(zhèn)文化內(nèi)涵的路徑之一，也是把中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，又是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承有抓手、發(fā)展有路徑，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作、融入生產(chǎn)生活。

臨渙，古稱“铚”，《清史稿·鳳陽府志·地理志》有這樣的記載：“渙水，一名澮水，今名澮河，亦自河南永城入，經(jīng)靈璧東南入泗州五河”，臨渙因毗鄰渙水而得名。依據(jù)臨渙地名文化特征，可將臨渙鎮(zhèn)及其行政管轄范圍內(nèi)的自然村地名分為描述性類、歷史文化類和意愿類三大類，其中描述性類地名包含地理位置、自然景觀、自然資源命名3種方式，歷史文化類地名包含人文景觀、人物姓氏、史實傳說命名3種方式，如表1所示。

臨渙地名的語詞文化，與當?shù)氐娜宋?、地理環(huán)境等密切相關，承載著它的歷史與地方文化。臨渙地名的實體文化反映出來的不僅僅是自然地理環(huán)境，更是一種社會文化的濃縮，包含了臨渙鎮(zhèn)的歷史變遷、經(jīng)濟要素、民俗風情等各個方面，蘊含了不同時代當?shù)卦用竦纳a(chǎn)生活方式及情感寄托，擁有著深厚的文化底蘊。

2臨渙地名文化在村鎮(zhèn)發(fā)展中的價值

地名文化作為臨渙鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中不可或缺的因子，也是中華民族最基本的文化基因之一，既是臨渙歷史文化的凝結和表述，也是促進臨渙鎮(zhèn)發(fā)展的重要因素。具體來說，其文化價值在村鎮(zhèn)發(fā)展中的作用主要體現(xiàn)在以下4個方面。

2.1地域環(huán)境 臨渙鎮(zhèn)描述性地名有大量的大小、方位、前后命名，這種命名方式大多是由于地理位置、地形地貌特征得來的，正如在淮北地區(qū)南有渙水（澮河），北有濉河（睢水），歷史上，尤其是唐、宋、元時期，人們習慣上把這兩河流域簡稱為“濉渙”；稻圩、圩東、場這些地名中的詞反映了皖北地區(qū)平原地貌的特點，劉菜元、大稻圩反映了臨渙鎮(zhèn)農(nóng)耕文化特色，這些描述性地名充分反映了臨渙鎮(zhèn)皖北平原、水系環(huán)繞、農(nóng)耕文化、自然資源的特征，體現(xiàn)了當?shù)卦用駛儗Φ孛麜r的審美、評價的文化價值特征。

2.2歷史背景臨 渙鎮(zhèn)的鎮(zhèn)名正是對古代郡縣、村鎮(zhèn)名的繼承，體現(xiàn)了其復雜的歷史，鎮(zhèn)域內(nèi)自然村名，真實地記錄了當時的政治、經(jīng)濟、文化、交通諸內(nèi)容，反映境內(nèi)土地的形象特征，保留了古往今來的變化過程，是一份可貴的文化遺產(chǎn)。如勝利、躍進反映了土地革命時期、“大躍進”時期的紅色文化。

2.3宗族觀念 我國幾千年的傳統(tǒng)文化中宗族文化一直占據(jù)著相當重要的地位，古時候人們依據(jù)血緣關系聚居，逐漸形成了宗族聚落和宗族制度，宗族觀念反映在臨渙地名命名中是以聚落當?shù)刂饕谧逍帐献鳛榈孛?。臨渙歷史文化類地名反映了原居民的宗族觀念、宗教信仰，如李莊、張樓、沈圩、乙寨等，以這些方式命名的村落遍布臨渙，雖然這種地名最開始是約定俗成的，但穩(wěn)定下來之后已被官方直接采用。

2.4意愿表達 臨渙地名中的南碼頭、李窩子、陳圩子等，代表了當?shù)鼐用裼涗浀胤綒v史記憶、情感和文化的意愿，反映了他們精神與情感、思想與道德、智慧與價值滲透到了地名這個獨具特色的文化層面。

臨渙地名記載著原居民們對臨渙自然、人文環(huán)境的認識和思索，記錄著臨渙鎮(zhèn)在歷史進程中所留下的物質(zhì)與非物質(zhì)文化成果，是臨渙鎮(zhèn)歷史沿革的見證，是其歷史文化形成、發(fā)展和傳承的載體，對促進臨渙鎮(zhèn)發(fā)展具有重要作用。

3基于臨渙鎮(zhèn)地名文化價值的村鎮(zhèn)發(fā)展提升策略

臨渙及其境內(nèi)地名形成都有其歷史淵源，與政治、經(jīng)濟、文化、歷史、風俗習慣都有密切關系。眾多的地名，是臨渙文化起源、發(fā)展和政區(qū)沿革的可靠記錄，也是人民群眾開拓、建設臨渙的真實見證。基于臨渙鎮(zhèn)地名文化的研究分析，結合地名文化價值，對臨渙鎮(zhèn)的發(fā)展提出以下幾點策略。

3.1以臨渙鎮(zhèn)名塑造標識物，提升村鎮(zhèn)的識別度 臨渙鎮(zhèn)名來自于其歷史沿革，是記錄臨渙鎮(zhèn)歷史、人文信息的重要載體。目前臨渙鎮(zhèn)缺少入口標志物，可依據(jù)臨渙地名的歷史性、文化內(nèi)涵及傳承價值等方面進行考量、甄選，設計入口牌坊（圖1），入口牌坊的設計既要體現(xiàn)臨渙鎮(zhèn)名的歷史沿革信息，也要突出臨渙鎮(zhèn)地名文化提煉出的文化價值。從臨渙鎮(zhèn)入口處的標志物設計，讓人們盡覽臨渙鎮(zhèn)歷史縱橫，感受臨渙鎮(zhèn)歷史文化，從而利用地名這張名片進一步促進臨渙鎮(zhèn)的發(fā)展。

3.2提煉地名文化要素，建設特色鮮明的小區(qū)、美麗鄉(xiāng)村 對于臨渙鎮(zhèn)新建小區(qū)、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃的命名應當提取當?shù)氐孛幕械臍v史、人文、宗族要素，命名中可帶有地域指向性，體現(xiàn)出當?shù)鼐哂幸宰R別性的名人典故、歷史故事、民俗風情、宗教習俗、地理風貌等特點，深入挖掘名鎮(zhèn)歷史文化內(nèi)涵，提高美麗鄉(xiāng)村、新建小區(qū)等新生物的命名品味。

3.3建立完整的保護體系，促進名鎮(zhèn)名村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 臨渙鎮(zhèn)目前已制定了名鎮(zhèn)保護規(guī)劃，但對于文化遺產(chǎn)的保護與利用只提出了意向性的建議，對于文化遺產(chǎn)的保護，依據(jù)國家《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》和《進一步加強地名文化遺產(chǎn)保護工作的通知》的要求，亟需編制專項的文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃，建立完整的名鎮(zhèn)保護體系。

臨渙鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)中地名文化的保護與傳承，應當建立地名文化數(shù)據(jù)庫，以便提高地名文化的保護效率。同時，加大臨渙地名資源的普查宣傳，匯編地名文化資料編撰地名辭典、地名文化研究專著，對珍貴的地名文化遺產(chǎn)掛牌立碑。另外，應當在保護老地名的基礎上，適當結合文化空間、旅游資源對臨渙鎮(zhèn)地名文化遺產(chǎn)傳承利用，從而推動當?shù)卮彐?zhèn)的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

臨渙鎮(zhèn)南閣曾經(jīng)是最重要的地名文化，代表了臨渙鎮(zhèn)的地方特色，承載著豐厚的文化信息，但由于時代的變遷使得南閣已經(jīng)不復存在。對于臨渙鎮(zhèn)重要的地名文化，南閣應當作為代表性老地名文化重建，喚起人們的歷史記憶，讓原居民們真正能夠記得住鄉(xiāng)愁（圖2、3）。結合南閣樓的重建，可設立臨渙鎮(zhèn)歷史文化展覽館（圖4），增加臨渙鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)文化空間數(shù)量，提升臨渙鎮(zhèn)文化內(nèi)涵，使臨渙鎮(zhèn)的地方特色更加鮮明，在村鎮(zhèn)旅游發(fā)展中能夠嶄露頭角。

3.4建立專門保護機構，明確部門監(jiān)督管理范圍，為名村名鎮(zhèn)發(fā)展保駕護航 通過建立專門的地名文化遺產(chǎn)保護機構，加強部門協(xié)調(diào)配合，形成有效的保護工作領導機制，要積極的將地名文化遺產(chǎn)保護內(nèi)容納入各級地名管理法規(guī)，抓緊制定一批地名文化遺產(chǎn)保護標準和規(guī)范，不斷健全地名文化遺產(chǎn)保護制度，使當?shù)氐牡孛ぷ鞒掷m(xù)長效發(fā)展，為建設美好村鎮(zhèn)奠定基礎。

4結語

地名文化遺產(chǎn)是一個地方重要的標志性的文化資源，在新農(nóng)村建設發(fā)展中，適應當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展形勢，結合對村鎮(zhèn)地名工作的認識，挖掘、保護、開發(fā)、利用地名文化遺產(chǎn)，是名鎮(zhèn)歷史文化保護的重要手段，是促進當?shù)匕l(fā)展的有效措施，也是名鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護重要的一環(huán)。因此，通過對臨渙鎮(zhèn)地名文化的挖掘，使人們對臨渙歷史文化有著更直觀、深刻的感受，對喚起原居民的鄉(xiāng)愁、引起外來者觀光體驗有著重要作用，從而推動當?shù)亟?jīng)濟和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。