【摘要】中國傳統(tǒng)小說理論認(rèn)為，小說以情節(jié)取勝，完整的情節(jié)是小說必備的。一般來說，小說可劃分為“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”四部分，但是不少中外優(yōu)秀小說并不具備完整的四部分，有的小說沒有高潮，有的沒有結(jié)尾，情節(jié)并不局限于傳統(tǒng)的固定模式，讀透文本，關(guān)鍵在于能夠利用情節(jié)去探究文本潛在的內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】情節(jié)； 常規(guī)；情感錯(cuò)位

【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

情節(jié)是敘事性文學(xué)作品內(nèi)容構(gòu)成的要素之一，它是指敘事作品中表現(xiàn)人物之間相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)展過程。是由一系列展示人物性格、表現(xiàn)人物與人物、人物與環(huán)境之間相互關(guān)系的具體事件構(gòu)成。因此，很多教師在進(jìn)行小說教學(xué)時(shí)就會按照傳統(tǒng)的情節(jié)完整性模式，分析情節(jié)便會按照“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”四個(gè)部分展開。這在一般情況下是有道理的，但有的小說就沒有高潮，如契訶夫的《渴睡》便沒有高潮，孩子將嬰兒殺死在搖籃里，故事到此戛然而止；魯迅的《故鄉(xiāng)》只寫了我和“閏土”交往的開頭和結(jié)尾。高爾基明確提出，情節(jié)是人物性格成長的歷史，也就是說情節(jié)與人物的關(guān)系密切。小說的三要素是人物、環(huán)境、時(shí)間。人物無疑是探索分析文本的重要之處，情節(jié)是為塑造人物形象而服務(wù)的。那么情節(jié)是如何為人物服務(wù)，又該如何利用情節(jié)去探究人物呢？這就需要明白情節(jié)的三大作用。

一、情節(jié)的作用之一在于將人物打出常規(guī)

《最后一課》中，常規(guī)環(huán)境是學(xué)生可以天天學(xué)習(xí)母語，而學(xué)習(xí)語法是那么的枯燥無趣；非常規(guī)的環(huán)境——這是最后一節(jié)課，從此以后，作為母語的法語課都不會再有了，這就使他內(nèi)心熱愛法語的感情被激發(fā)出來，從不愛學(xué)語法的常規(guī)環(huán)境打出到珍惜這最后一節(jié)課。

再比較兩個(gè)經(jīng)典的打虎片段，“武松打虎”和“李逵打虎”。金圣嘆評二者說“李逵殺虎，純是大膽”。我們都知道武松是一個(gè)多么英勇神氣的人呀，那么他的打虎是否如李逵一樣很是大膽呢？在這里我們就要注意到，武松打虎，是在非常規(guī)的環(huán)境中，在一個(gè)被打出常規(guī)的情況下。在正常情況下，沒喝酒的人是不敢上景陽岡的，因?yàn)槟抢锏睦匣⒑軆疵?，武松喝了酒助了興，不聽酒家勸說來到景陽岡果真遇到了虎，按理來說他是害怕的，但此時(shí)的他已經(jīng)在常規(guī)之外，不得不去拼命打虎。打完了虎他很神氣嗎？繼續(xù)前行嗎？他不敢。他甚至于走路都不穩(wěn)，覺得全身沒力氣了，只得下了山。武松平時(shí)是很威風(fēng)的，只有在遭遇了老虎，被打出了常規(guī)，他的平民性才表現(xiàn)出來，凡人化的特質(zhì)才展現(xiàn)在讀者眼前。身體的神化，心理上的凡人化，兩個(gè)武松自相矛盾，不難看出，內(nèi)心深處的他還是害怕的。而李逵打虎不及武松打虎，盡管他打的是四條虎，但他是在為母報(bào)仇的基礎(chǔ)上打虎，這里的李逵形象還有些受損，母親的一條腿還是鮮血淋漓他竟然睡著了，第二天早上才想起來去埋了母親，在這里，我們不禁感受到他一絲的冷漠麻木。相比較而言，武松打虎的這一情節(jié)正是由于把人物打出了常規(guī)，我們才能看到武松害怕的一面，看到平民性的武松。

二、情節(jié)的作用之二在于暴露人物的第二心態(tài)

契訶夫的《變色龍》，從文題來說，可以抓住“變”，運(yùn)用逆反思維法，變來變?nèi)ゲ蛔兊挠质鞘裁矗恳婏L(fēng)使舵。情節(jié)的發(fā)展由對話推動，引起的變化是多層的，一次又一次的小狗歸屬變化早已將他打出常規(guī)，此時(shí)的他已經(jīng)進(jìn)入第二心態(tài)，表面他是一個(gè)盡職盡責(zé)、忠心耿耿的警官，在讀者面前，他那拜金主義、自打嘴臉的丑態(tài)已暴露無遺。

《林教頭風(fēng)雪山神廟》情節(jié)發(fā)展讓林沖慢慢認(rèn)識到一群官員的丑惡嘴臉，但他仍在忍讓，在聽到李小二對他的一番勸告以后，他僅僅是買了刀上街去搜尋高衙內(nèi)，找不到人便又不把此事放在心上，甚至還傾心于禱告求神靈保佑，求佛不求己。把他打出常規(guī)的是在廟宇里聽到高衙內(nèi)的計(jì)劃，此時(shí)的他終于進(jìn)入了第二心態(tài)，殺紅了眼，做出了他以前不曾想過的事情，手刃了仇人。

三、情節(jié)的作用之三在于造成人物之間的情感錯(cuò)位

無論是短篇還是長篇，小說往往不止一個(gè)人物，各個(gè)人物之間處于同一空間或是異空間發(fā)生的故事是值得去品味的。在《西游記》眾多妖怪中，黑風(fēng)怪、金角大王、銀角大王等各顯神通，但讓人耳熟能詳?shù)倪€是“三打白骨精”的故事，甚至歷來頻頻被搬上熒幕，為何如此受歡迎？因?yàn)槿宋锴楦杏绣e(cuò)位。師徒四人原是齊心協(xié)力去西天取經(jīng)的，突然來了一個(gè)貌美心善的姑娘，四人對之如何？孫悟空一眼看出是個(gè)妖精，要打死她；唐三藏是出家人，他看到的就是一個(gè)溫柔善良的女子；在八戒的眼里，那就是一個(gè)天仙呀；沙和尚本就木訥，因此無感。在此之前四人皆是處于常規(guī)中，當(dāng)孫悟空為保護(hù)師父將妖精打死時(shí)，人物就發(fā)生了錯(cuò)位：不解原因的唐僧便會因悟空濫殺好人憤怒，向來貪色的八戒也是極惱火的，更加挑撥離間，與耿直的悟空之間便有了情感錯(cuò)位；八戒越是煽風(fēng)點(diǎn)火，人物之間的錯(cuò)位幅度便會越大，錯(cuò)位的幅度越大，情節(jié)就越是生動，人物就越有個(gè)性。《百合花》情節(jié)安排讓小通訊員和新媳婦之間產(chǎn)生矛盾，發(fā)生情感的錯(cuò)位，在這里新媳婦越是不借，越是有沖突，越能凸顯出軍民關(guān)系的和諧。

總的來說，情節(jié)的三層作用就是將人物打出常規(guī)、暴露人物第二心態(tài)、造成人物情感錯(cuò)位，三層作用縱向相襯，橫向相交，由表及里，都是為人物塑造而服務(wù)。在進(jìn)行小說教學(xué)時(shí)，不應(yīng)盲目遵循形式規(guī)范，要在深刻挖掘文本的基礎(chǔ)上對情節(jié)進(jìn)行梳理，充分利用好情節(jié)的三大作用，對隱藏在文字以下的人物內(nèi)在的情感進(jìn)行探索，揭示出新的層次、新的奧秘。

參考文獻(xiàn)

[1]孫紹振.經(jīng)典小說解讀[M].上海：上海教育出版社，2016.

作者簡介：儲寧靜，女，1995年生，安徽安慶市人，學(xué)科教學(xué)碩士，安徽師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)科語文專業(yè)，研究方向：中小學(xué)語文教育教學(xué)。

（編輯：馬夢杰）