萬奎

[摘要]不斷推進理論創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨的一大優(yōu)點和傳統(tǒng)。黨的十九大把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨必須長期堅持的指導思想，為黨和國家事業(yè)發(fā)展指明了方向，進一步發(fā)展了馬克思主義，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的根本指針，為世界共產(chǎn)主義運動和經(jīng)濟文化相對落后國家的發(fā)展提供了思想啟迪，蘊含著多種認識問題、解決問題的諸多方法，具有重要的政治意義、理論意義、實踐意義、世界意義和方法論意義。

[關鍵詞]習近平新時代中國特色社會主義思想；黨的十九大；重大意義

[中圖分類號] D092.7 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-0169（2018）09-0004-06

善于總結經(jīng)驗并在此基礎上不斷進行理論創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨的一大優(yōu)點和傳統(tǒng)。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央立足新中國成立60多年的深厚積淀和改革開放近40年來快速發(fā)展的實際，從歷史發(fā)展、現(xiàn)實狀況、世界視閾等多重維度準確把握當今中國所處的方位，力促國內(nèi)國際兩個大局的良性互動，推進馬克思主義中國化，引領中國在經(jīng)濟發(fā)展、社會治理、國家安全、對外交往、黨的建設等諸多領域取得非凡成就，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十九大把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為全黨必須長期堅持并不斷發(fā)展的行動指南，實現(xiàn)了黨在指導思想上繼科學發(fā)展觀之后的又一次與時俱進，具有多方面重要而深遠的意義。

一、習近平新時代中國特色社會主義思想的政治意義

思想引領方向，凝聚力量。習近平新時代中國特色社會主義思想為新時代中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展指明方向、增添動力、發(fā)出動員令，具有重要的政治意義。

（一）引領黨和國家事業(yè)發(fā)展沿著正確的政治方向前進

方向決定前途命運。毛澤東曾指出，黨是群眾的向導，在革命中由于黨領錯了路，革命沒有不失敗的[1]。革命是這樣，建設和改革亦然。中國共產(chǎn)黨是國家事業(yè)發(fā)展、中華民族復興的領路人、主心骨。辦好中國的事情，關鍵在于中國共產(chǎn)黨要能準確判斷局勢變化，堅持正確的政治方向，帶領人民群眾找到正確的發(fā)展道路?！拔母铩苯Y束后的兩年間，中國今后走什么道路的問題存在著繼續(xù)走老路、改走資本主義的路和探索新路的不同主張。幾經(jīng)探索，鄧小平在黨的十二大開幕詞首次明確提出，要“走自己的道路，建設有中國特色的社會主義”[2]3。從此，建設中國特色社會主義就成為時代最響亮的號角。黨的十八大后，習近平成為黨和國家最高領導人，他強調(diào)“必須始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移堅持和發(fā)展中國特色社會主義”[3]8，而后又在黨的十九大上發(fā)出了“決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利”[4]1的號召，這都是黨對未來發(fā)展方向的明確宣示。習近平新時代中國特色社會主義思想正是在回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義以及怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的探索和實踐中形成，并以此指引黨和國家事業(yè)不斷向前發(fā)展的。

（二）增強了中國特色社會主義“四個自信”的政治自覺

科學社會主義的基本原則是馬克思主義的核心內(nèi)容，是馬克思和恩格斯在分析資本主義社會內(nèi)部矛盾的基礎上，通過深入闡發(fā)人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，并在指導國際工人運動的實踐中逐步形成的。馬克思主義認為，科學社會主義的基本原則是社會主義社會與資本主義社會具有決定意義的差別，不能丟；但同時，也不能教條主義地對待這些原則，實際運用原則要“隨時隨地以當時的歷史條件為轉移”[5]。中國特色社會主義充分體現(xiàn)了馬克思主義的這種內(nèi)在要求，一方面堅持了科學社會主義的基本原則，同時又形成了具有中國特色和時代特點的道路、理論、制度和文化。由于它既堅持了馬克思主義，又反映了客觀規(guī)律、時代要求和人民利益，因而是科學社會主義的中國形態(tài)，是扎根于當代中華神州大地的科學社會主義。在當代中國，堅持馬克思主義和科學社會主義，就要堅持中國特色社會主義。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以強烈的責任擔當，謀篇布局、銳意進取，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，極大地促進了社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，彰顯了習近平新時代中國特色社會主義思想的真理性，展現(xiàn)了中國特色社會主義的巨大優(yōu)越性，增強了人們對中國特色社會主義道路、理論、制度和文化自信的政治自覺，為中國特色社會主義偉業(yè)的發(fā)展增添了思想動力。

（三）發(fā)出了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的政治動員令

堅持和發(fā)展社會主義是一個長期的歷史過程，需要一代人又一代人的接續(xù)努力。新中國誕生前夕，毛澤東告誡共產(chǎn)黨人奪取勝利只是“萬里長征走完了第一步”，“革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦”[6]。1992年春，鄧小平指出，“鞏固和發(fā)展社會主義制度，還需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗”[2]379-380，并率先確定了鞏固、發(fā)展中國特色社會主義的基本思路和原則。此后，以江澤民、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人都在中國特色社會主義的大文章上書寫了精彩篇章。十八大以來，習近平多次強調(diào)要堅持和發(fā)展中國特色社會主義。2013年1月，他在學習貫徹十八精神研討班上強調(diào)，要把中國特色社會主義事業(yè)接續(xù)傳承下去。2016年7月，他在寧夏視察時把推進中國特色社會主義事業(yè)比作新長征，要求每代人都要持續(xù)接力，走好每一代的長征路[7]。如何堅持中國特色社會主義方向不動搖、如何把中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展好是習近平長期思考的問題。習近平新時代中國特色社會主義思想凝結著以他為主要代表的中國共產(chǎn)黨人長期思考的理論結晶，為中國未來幾十年的發(fā)展作了戰(zhàn)略安排，勾勒出宏偉藍圖，發(fā)出了新時代堅持、發(fā)展中國特色社會主義的政治動員令。

二、習近平新時代中國特色社會主義思想的理論意義

習近平新時代中國特色社會主義思想把馬克思主義基本原理與新時代中國改革開放發(fā)展的實際和時代特征相結合，推進馬克思主義中國化，充盈了馬克思主義的思想寶庫，深化了黨的認識水平，具有重要的理論意義。

（一）形成了馬克思主義中國化新成果

在完整準確理解馬克思主義和正確把握中國國情與時代特征的基礎上，把馬克思主義基本原理和中國不同時期的具體實際相結合，把馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結合，形成具有中國作風和氣派的馬克思主義中國化新成果，再用這些新成果指導中國實踐發(fā)展，這是我們黨活學活用馬克思主義的內(nèi)在邏輯。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央上承五千年，下接當今中國，高瞻遠矚、運籌帷幄，準確把脈發(fā)展大勢，把馬克思主義基本原理與中國新形勢下的發(fā)展態(tài)勢和世界局勢相結合，對中國特色社會主義所處的歷史方位和我國社會的主要矛盾作出新判斷；提出了黨在全面建成小康社會奮斗目標完成之后新的奮斗目標；為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家作出了新的戰(zhàn)略安排；緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本問題，在總目標、總任務、總體布局、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題上作出了一系列新的理論凝練。這表明，黨對中國特色社會主義的認識達到了新高度，把馬克思主義中國化推進到了新高度，形成了馬克思主義中國化過程中具有重大而深遠意義的新成果。

（二）堅持和發(fā)展了當代中國馬克思主義

馬克思主義以其自身的科學性、真理性成為引領我們黨和國家事業(yè)不斷向前發(fā)展不可或缺的一面旗幟。時代在發(fā)展，實踐在深化，馬克思主義也要隨著時代的發(fā)展和實踐的深化而不斷豐富和發(fā)展，才能永葆生機、充滿活力。習近平新時代中國特色社會主義思想是運用馬克思主義解決中國實際問題而形成的、真正科學的和現(xiàn)實的社會主義理論，是科學社會主義的基本原則在中華大地上的生動展現(xiàn)、創(chuàng)造性發(fā)展和理論上的升華。它一方面始終堅持在生產(chǎn)資料公有制基礎上組織生產(chǎn)、大力發(fā)展高度發(fā)達的社會生產(chǎn)力、無產(chǎn)階級政黨領導、按勞分配、人的自由而全面發(fā)展等科學社會主義的基本原則。另一方面，其又根據(jù)時代變化賦予其鮮明的民族特色，創(chuàng)造性地提出了供給側結構改革理論、“五大發(fā)展”理念、構建互利共贏的新型國際關系等新思想，豐富了馬克思主義的經(jīng)濟學理論、社會發(fā)展理論、國際關系理論等，為中國當代馬克思主義的豐富和發(fā)展作出了原創(chuàng)性貢獻。

（三）深化了黨對“三大規(guī)律”的認識

規(guī)律是事物內(nèi)在的固有的必然的聯(lián)系。把握規(guī)律是人們從必然王國是自由王國飛躍的基礎。習近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了在中國特色社會主義進入新時代的歷史條件下，如何順應時代潮流、破解發(fā)展難題和推動實踐深化，怎樣進一步堅持、鞏固和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)部聯(lián)系，深化了黨對“三大規(guī)律”的認識。首先，它提出全面從嚴治黨、黨領導一切、思想建黨和制度治黨相結合、發(fā)揮黨的政治建設的統(tǒng)領作用等思想豐富了馬克思主義黨建理論，提高了黨對自身執(zhí)政規(guī)律的把握能力。其次，它堅持以人民為中心的思想、共享的理念豐富了社會主義本質理論，準確把握基本國情的“不變”與社會主要矛盾的“變”豐富了社會主義初級階段理論，深化了黨對社會主義建設規(guī)律的認識。最后，它關切人類未來發(fā)展走向，把國家、民族、地區(qū)發(fā)展和人類社會發(fā)展統(tǒng)一起來，從整體上推動人類命運共同體的打造，發(fā)展了馬克思主義國際關系和國際戰(zhàn)略理論，深化了黨對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。

三、習近平新時代中國特色社會主義思想的實踐意義

習近平新時代中國特色社會主義思想指導黨和國家事業(yè)發(fā)展取得巨大成就，發(fā)生根本性變革，提升了國家治理軟實力，是新時代推動實踐新發(fā)展、奪取事業(yè)新勝利的行動指南，具有重要的實踐意義。

（一）指導黨和國家事業(yè)發(fā)展取得開創(chuàng)性輝煌成就

馬克思主義認為，理論在實踐中產(chǎn)生，又對實踐具有指導作用。習近平新時代中國特色社會主義思想在中國特色社會主義的偉大實踐中產(chǎn)生，反過來又指導中國特色社會主義事業(yè)的進一步發(fā)展。黨的十八大以來，面對國際金融危機肆虐、局部沖突和動蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對國內(nèi)經(jīng)濟增速明顯放緩、人民對生活質量的要求越來越高、全面建成小康社會進入攻堅克難階段等新變化、新挑戰(zhàn)，在習近平新時代中國特色社會主義思想的正確指引下，黨中央戮力同心，科學決策，強化執(zhí)行，解決了諸多發(fā)展起來以后的難題，辦成了很多過去辦不成的大事，推動黨和國家事業(yè)取得開創(chuàng)性、全方位成就，發(fā)生根本性、深層次變革，在經(jīng)濟社會發(fā)展、意識形態(tài)工作、國防和軍隊建設、對外交往、黨的建設等方面取得了輝煌成就，為實現(xiàn)“兩個一百年”宏偉目標積累了寶貴經(jīng)驗，奠定了堅實基礎。

（二）提升了國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平

實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨黨多年以來孜孜以求的奮斗目標。社會主義現(xiàn)代化是具體的、實在的，而不是抽象的、空洞的，它不僅包括經(jīng)濟的現(xiàn)代化，人的現(xiàn)代化，還包括國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化極為重要的一域，關系到國家的長遠發(fā)展和長治久安。黨的十八大以來，在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下，黨中央貫徹新發(fā)展理念，建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系；健全人民當家作主制度體系，發(fā)展社會主義民主政治；加快構建社會效益第一，并與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的文化體制機制；提高保障和改善民生水平，加強和創(chuàng)新社會治理；變革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，為美麗中國建設提供有力支撐；不斷完善黨的建設制度體系，提高黨的執(zhí)政能力。這些舉措促使國家治理體系不斷完善，治理能力不斷增強，總體治理現(xiàn)代化水平不斷提高。

（三）是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的根本指針

全面建成小康社會和全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，分別是中國共產(chǎn)黨為自身成立一百周年和新中國成立一百周年時設立的遠景目標。目標就是責任，就是使命，就是承諾。對于中國共產(chǎn)黨來說，在中國特色社會主義進入新時代的新起點上，最重要的任務就是實現(xiàn)對人民的莊嚴承諾，戮力實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標。行百里者半九十。時間緊迫，任務艱巨，不可懈怠。在此過程中，將面對著如何科學判斷世情、黨情、國情、民情的發(fā)展變化，如何看待資本主義的新發(fā)展，如何科學判斷和全面把握我國社會主義初級階段發(fā)展特征的階段性變化，如何解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，如何在日趨復雜的國內(nèi)外環(huán)境中提升全面從嚴治黨能力，如何塑造有利于國家發(fā)展的國際環(huán)境等重大課題。習近平新時代中國特色社會主義思想為人們正確認識和處理這些重大課題提供了科學的世界觀和方法論的指導。

四、習近平新時代中國特色社會主義思想的世界意義

習近平新時代中國特色社會主義思想不僅為中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興提供科學指引，也為當代世界共產(chǎn)主義運動和經(jīng)濟文化相對落后國家發(fā)展提供了經(jīng)驗借鑒，為人類社會發(fā)展作出了重要貢獻，具有重要的世界意義。

（一）為陷入低谷的世界共產(chǎn)主義運動展現(xiàn)了希望之光

上世紀80年代末90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，眾多社會主義國家紛紛滑入資本主義軌道，世界共產(chǎn)主義運動遭受了自誕生以來最為嚴重的挫折。一時間，西方資產(chǎn)階級政客和代表人物欣喜若狂，鼓吹社會主義終結論，預言一些還沒有劇變的社會主義國家將很快滑入資本主義軌道變顏色，共產(chǎn)主義將不復存在。然而，事實證明，社會主義在中國不僅沒有夭折，反而蓬勃發(fā)展起來。黨的十八大以來，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，中國改革開放事業(yè)不斷取得新進展，社會主義現(xiàn)代化建設成就舉世矚目，中國共產(chǎn)黨的影響力不斷擴大，國家硬實力軟實力不斷增強，中國人民的面貌發(fā)生深刻變化，展示了世界共產(chǎn)主義運動的復興路徑，為當下處于低潮的世界共產(chǎn)主義運動帶來了希望之光，堅定了人們對馬克思主義的信念和共產(chǎn)主義必勝的信心。正如鄧小平所說：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學?！盵2]382

（二）為他國建設社會主義和落后國家謀發(fā)展提供了借鑒

如何鞏固和發(fā)展社會主義是一些經(jīng)濟文化落后的社會主義國家在相當長一段時間內(nèi)沒有解決好的問題。習近平新時代中國特色社會主義思想反映了新時代社會主義國家如何建設和鞏固社會主義的基本要求和發(fā)展規(guī)律，對其他與中國有著類似經(jīng)歷的落后國家謀求自身發(fā)展，探索社會主義道路，提供了可資借鑒的經(jīng)驗。歷史上，中國與世界上很多發(fā)展中國家遭受了相同的苦難，經(jīng)歷了相似的命運，都面臨著盡快擺脫貧困落后、早日實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要任務。黨的十八大以來，中國日益富強，人民日趨富裕，國際影響力不斷擴大，彰顯了中國特色社會主義的獨特魅力和旺盛活力。這引起了包括廣大發(fā)展中國家在內(nèi)的整個國際社會的廣泛關注。許多發(fā)展中國家由此開始重視、研究習近平新時代中國特色社會主義思想，希冀從中找到有益于本國發(fā)展的途徑和做法。這正如肯尼亞學者蓋里雄·伊基亞拉所說：“中國特色社會主義道路的成功探索，對因簡單復制西方道路和發(fā)展模式而陷入困境的發(fā)展中國家來說，非常具有借鑒意義。”[8]

（三）為解決全球性問題貢獻中國智慧和中國方案

樹立世界思維，積極主動地融入更大范圍的生產(chǎn)和生活活動中，把中國的發(fā)展與他國人民的幸福追求緊密相連，竭力為人類作出更大貢獻是中國共產(chǎn)黨人始終如一的情懷。新中國成立后不久，毛澤東就提出，“中國應當對于人類有較大的貢獻”[9]156。1978年6月，鄧小平強調(diào)：“衡量我們是不是真正的社會主義國家，不但要使我們自己發(fā)展起來，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，而且要能夠隨著自己的發(fā)展，對人類作更多的貢獻?！盵10]“而這種貢獻，在過去一個長時期內(nèi)，則是太少了。這使我們感到慚愧”[9]156。進入改革開放新時期，隨著綜合國力的不斷提升，中國對世界貢獻的能力日益增強，實際貢獻成果也越來越多。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央發(fā)出“一帶一路”倡議，推進構建人類命運共同體，倡導“建立以合作共贏為核心的新型國際關系”[11]441，為解決不同地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、不同文明和睦相處、國際秩序構建等諸多全球性問題貢獻了中國智慧，提供了中國方案。

五、習近平新時代中國特色社會主義思想的方法論意義

方法論以多種多樣的方法為研究對象，探討方法的基本原理和基本規(guī)則，為人們正確認識事物、評價事物和改造事物指明方向。所謂的方法論意義，就是方法論具有的作用和價值。從不同維度看，習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含著多種認識問題、解決問題的方法。這些方法為人們在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了有效“鑰匙”。

（一）從唯物論維度看，堅持一切從實際出發(fā)是習近平新時代中國特色社會主義思想認識問題、解決問題的邏輯起點

一切從實際出發(fā)是辯證唯物主義的基本觀點，它要求人們想問題、辦事情都必須從客觀實在出發(fā)，而不能從主觀臆想出發(fā)。習近平堅持了辯證唯物主義的基本原理，要求人們“從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作”[12]。由此，還提出了諸多有價值的思想，如針對我國消費需求變化、經(jīng)濟風險積累和化解、市場競爭特點等方面的實際，作出了經(jīng)濟發(fā)展進入經(jīng)濟新常態(tài)的決斷；針對現(xiàn)有制度結構、生產(chǎn)結構不能滿足人民新需求的實際，提出了供給側結構性改革理論；針對我國發(fā)展進入新階段、社會主要矛盾發(fā)生轉換、黨的奮斗目標有了新要求、國際環(huán)境發(fā)生新變化的實際，作出了“中國特色社會主義進入了新時代”歷史方位的新判斷，等等?？梢哉f，一切從實際出發(fā)是習近平新時代中國特色社會主義思想的“源頭活水”和邏輯起點。

（二）從辯證法維度看，堅持矛盾分析法是習近平新時代中國特色社會主義思想認識問題、解決問題的根本方法

所謂的矛盾分析法，就是運用對立統(tǒng)一規(guī)律認識問題、解決問題的方法。唯物辯證法認為，矛盾是事物普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的內(nèi)在源泉和根本動力，人的認識活動和實踐活動的過程，從根本上說就是認識矛盾、解決矛盾的過程。矛盾分析法是認識事物、分析問題的根本方法，既表現(xiàn)為矛盾的共性和個性的辯證法，又表現(xiàn)為是兩點論、重點論相結合的方法。在習近平新時代中國特色社會主義思想中，多處體現(xiàn)這樣的方法，如強調(diào)貫徹落實新發(fā)展理念要“以重點突破帶動整體推進，在整體推進中實現(xiàn)重點突破”[11]221；指出改革要“突出問題導向”，從嚴治黨要抓住領導干部這個“關鍵少數(shù)”；明確“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[4]9；等等。這些闡述是矛盾分析法在基礎理論、改革、黨建、社會發(fā)展等一些具體問題上的創(chuàng)造性運用，深刻地體現(xiàn)了他對對立統(tǒng)一規(guī)律的深度把握。

（三）從唯物史觀維度看，堅持群眾路線是習近平新時代中國特色社會主義思想認識問題、解決問題的工作方法

主體活動是社會歷史過程得以實現(xiàn)的生命載體。歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造主體。在我們黨長期的奮斗中，把人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點貫徹和運用于革命、建設和改革的實踐中，就形成了群眾路線，即“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，再到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動”[3]27。群眾路線是我們黨的根本工作路線，亦是我們認識問題、解決問題的根本工作方法。黨的幾代領導人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤反復強調(diào)要發(fā)揚黨樹立的群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。習近平高度重視黨的群眾路線工作方法的傳承和發(fā)展。他強調(diào)，群眾路線“是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶”，要“把群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中”[18]。他是這樣說的，也是這樣做的。他領導中國共產(chǎn)黨開展了群眾路線教育實踐活動，要求黨員干部牢固樹立馬克思主義群眾觀，多為群眾辦實事辦好事，提出了“以人民為中心”“共享發(fā)展”“精準扶貧”等理念，提高保障和改善民生能力，帶領7000多萬農(nóng)村貧困人口奔小康，贏得了人民群眾的愛戴和支持。

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責任編輯：鄧小龍