梅一梵

北宋周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中所說(shuō)的“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”表達(dá)了文人對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。而現(xiàn)代畫(huà)家朱行文先生，則是用繪畫(huà)的方式把自己對(duì)蓮花的鐘愛(ài)和贊美寄予紙上。

《和美風(fēng)雅四條屏》是朱行文先生的一組荷花圖。

如果把四幅畫(huà)拆開(kāi)來(lái)看，每一幅畫(huà)中都有留白之美、風(fēng)雅之韻、靈動(dòng)之趣、靜逸之味。若是拼在一起，但見(jiàn)畫(huà)作疏密得當(dāng)，參差有序，風(fēng)雅與趣意兼顧。因是四幅畫(huà)組合而成，故而每幅都以簡(jiǎn)為美。你看這一幅只有三兩枚荷葉，一兩朵荷花;那一幅是兩枚葉子，外加一朵白蓮與紅魚(yú)兒;另兩幅，也是由一兩片葉子、一兩朵荷花構(gòu)成。整體欣賞，但見(jiàn)畫(huà)中有魚(yú)沉于葉底，有鳥(niǎo)立在莖上，有花娉婷裊娜，有歲月此消彼長(zhǎng)。總之，畫(huà)中傳遞的，是人間萬(wàn)象，是自然真味。

《和美》是一幅朝氣蓬勃、氣象萬(wàn)千的荷花圖。

既然生活是和和美美、歡歡樂(lè)樂(lè)的，那么這荷花必然也是和和美美、歡歡樂(lè)樂(lè)。也許你認(rèn)為，一幅歡樂(lè)無(wú)比的荷花圖，畫(huà)上應(yīng)該有數(shù)不清的荷花和數(shù)不清的葉子，這樣才能彰顯氣場(chǎng)。其實(shí)不然，有時(shí)候，我們可以把目光收進(jìn)內(nèi)心，在心中養(yǎng)一朵花、一枚葉子、一滴露水、一座山乃至一筆墨。只要春風(fēng)一吹，就氣動(dòng)山河，墨染乾坤，這幅《和美》即如此。你看三兩枚茂盛的葉子，在畫(huà)中舒展著，翻涌著，欣欣向榮著。鑲嵌在葉子之中的荷花，有的盈盈欲放，有的豐腴艷麗，有的低眉頷首，有的猶抱琵琶半遮面。并且每一朵荷花與每一枚葉子，都朝著一個(gè)方向微微斜逸。使人覺(jué)得，一定有風(fēng)襲來(lái)，有清香流溢，有詩(shī)意醞釀，有幸福發(fā)芽。而兩只紅蜻蜓才不管這些，只顧扇著翅翼，在花間款款而飛。更令人稱絕的是，在這些葉子與花朵之間，又參差著淡淡的形狀相異的葉芽。有的如蝸牛觸角那樣羸弱，有的如毛毛蟲(chóng)般稚趣可愛(ài)。這些影影綽綽、若隱若現(xiàn)的點(diǎn)綴物，使這幅畫(huà)看上去有“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”之氣勢(shì)。

在《和美》這幅作品中，兩朵一紅一白之荷花，在一叢葉子之間含情脈脈，相互顧盼。兩只蜻蜓一前一后飛過(guò)來(lái)，在花朵上起落、徘徊。這一對(duì)荷花和一對(duì)蜻蜓，表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中和美、和樂(lè)、和諧的美好愿望。

俗話說(shuō)：花無(wú)百日紅。朱行文先生的《鳴秋》說(shuō)的就是秋天的荷花。

秋天是成熟的季節(jié)、收獲的季節(jié)，同時(shí)也意味著凋零和離散。從《鳴秋》中可以洞察出，在先生的心目中，秋天是碩果累累的日子呢！你看，三兩片荷葉松松散散，四五朵荷花靜靜其香，六七枚蓮蓬飽滿盈實(shí)，八九粒蓮子九九歸一。一眼望去，秋天的荷塘是蓮蓬的天下，它們有的低垂，有的俯首，有的斜逸，有的挺直腰板背對(duì)時(shí)光。更為絕妙的是，一只金色的鳥(niǎo)兒，正合上翅膀，在蓮蓬上靜靜打坐。這時(shí)候我才頓悟，原來(lái)在《鳴秋》中，荷花與葉子都是陪襯，都是時(shí)光里終會(huì)消失的一部分。而蓮蓬才是戲中的主角，只有它修成了正果，得到了智慧的種子，悟到了禪的境界和永恒的菩提。

喜愛(ài)荷花之人，必然會(huì)對(duì)荷花寵愛(ài)有加。既然寵愛(ài)，就必定會(huì)把荷花的美麗置于詩(shī)中、畫(huà)中。

從繪畫(huà)方面來(lái)看，古往今來(lái)，能稱得上荷花大師的非張大千莫屬。張大千愛(ài)荷，一生畫(huà)荷無(wú)數(shù)，他以“君子之風(fēng)，其清穆如”盛贊荷花的高潔。每當(dāng)花開(kāi)時(shí)節(jié)，張大千都要四處賞花、寫(xiě)生，在居住的庭院內(nèi)，蓄水植荷，即便在環(huán)境局促的情況下，仍用大缸養(yǎng)荷。大師曾講：“人品誰(shuí)如花浩蕩，文心可比藕玲瓏。”意思是說(shuō)若有人其人品、人格有如荷花那么浩蕩，那么其文、其畫(huà)之心，定可比蓮藕那么錦繡玲瓏。細(xì)細(xì)品鑒，大師筆下的荷花往往在清雅嬌媚、肅穆傲然、圓渾勁挺中透出一股如妖似魔又似神的魅力。

這樣的風(fēng)骨與韻道，在朱行文先生的荷花圖中可略窺一二。

在朱行文先生的荷花圖中，每一幅都有其主見(jiàn)和立意，所謂“胸有成竹而意在筆先”即如此。

只有這樣，心中的情感才能源源不斷地流淌，手中的筆墨才會(huì)在隨心所欲中得妙得趣，得新得鮮，得俗得雅。在這個(gè)過(guò)程中，需要畫(huà)者靜下心來(lái)，隨著感情的起伏，把筆力、筆氣和筆韻統(tǒng)一結(jié)合，以氣統(tǒng)力、助勢(shì)，以勢(shì)添韻、注神，方可營(yíng)造出或雄渾凝重、蒼古挺拔，或含蓄內(nèi)斂、靈秀飄逸的氣質(zhì)。你看在這幅《小趣》的荷花圖中，一枚霸氣十足的荷葉，如潑開(kāi)的濃墨一般，展現(xiàn)著它非凡的生命力;三兩條可愛(ài)的魚(yú)兒在葉子底下，似靜似動(dòng)，似逐似停。這幅畫(huà)的表現(xiàn)形式，同張大千的一幅沒(méi)有花朵只有莖葉的荷花圖有異曲同工之妙。既然為荷花圖，荷花又在哪里呢？在心里呀！你看荷葉這般茂盛，魚(yú)兒這般歡暢，可見(jiàn)塘泥是肥沃的，池水是流動(dòng)的，既然如此，這荷花一定長(zhǎng)得極好，也許有一朵不勝嬌羞的蓮花正躲在葉子背后偷偷看你。這就是朱行文先生在這幅畫(huà)中埋下的伏筆。

在朱行文先生的荷花圖中，葉子是用疏狂之氣揮毫潑出磅礴之勢(shì);花朵是用萬(wàn)般柔情勾出粉嫩和朱紅;水草總是似有似無(wú)，如影隨形;而風(fēng)，總是像他的人一樣，潛伏在那些松與緊、緩與急、剛與柔、收與放的筆法中，造險(xiǎn)取勢(shì)，搖波助瀾。

造的什么呢？造得芙蓉向風(fēng)合;搖的什么呢？搖得花影自繽紛。