陳燕

[摘 要] 隨著我國教育改革的不斷推進，國家也提高了對職業(yè)教育的重視程度。高職教育作為技術性人才培養(yǎng)的重要渠道，能夠有效地為社會提供優(yōu)秀的人才。對高職專業(yè)教育來說，語文作為基礎課程之一，在語文課程教學中融入中國傳統(tǒng)文化， 能夠有效提高學生的專業(yè)能力，從而推動學生全面發(fā)展?；诖?，重點探究將中國傳統(tǒng)文化融入高職語文課程教學中的可行性，傳輸傳統(tǒng)文化教育的內容，進而分析如何將傳統(tǒng)文化融入高職高專語文課程中。

[關 鍵 詞] 高職高專；語文課程；中國傳統(tǒng)文化教育；可行性；方法

[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）02-0068-02

高職高專教育是一種介于本科和中專之間的一種職業(yè)教育，其有著非常鮮明的專業(yè)性。高職高專教育強調專業(yè)素養(yǎng)，但是如果過于注重專業(yè)素養(yǎng)而忽視了人文素養(yǎng)，對學生未來有著很大影響。思想決定著行動，這就需要我們能夠加強人文教育工作，這樣才能夠培養(yǎng)出復合型人才，保證學生不僅會做事，而且會做人?；诖耍枰覀兗訌妼χ袊鴤鹘y(tǒng)文化教育的認識，提高中國傳統(tǒng)文化和語文學科的融合性，幫助學生樹立正確的“三觀”，這樣才能夠在語文課程教學中提高學生的文化底蘊和人文素養(yǎng)，推動學生全面發(fā)展。

一、中國傳統(tǒng)文化融入高職高專語文課程中的可行性分析

對傳統(tǒng)文化來說，傳統(tǒng)文化作為我國民族祖輩所遺留下財富，并且在長期的發(fā)展，不斷地推陳出新，將傳統(tǒng)文化的精髓流傳至今。其中，不僅包括非常著名的語言文字和文學著作，同時也蘊含著非常積極的人生智慧和處世哲學。在當今語文教學中，在語文課程中融入中國傳統(tǒng)文化具有非常好的便捷性和可行性。我國高職高專院校所應用的語文材料不盡相同，但卻是萬變不離其宗，在語文教材中很多中國古典文學著作也非常多，其中也不乏有很多著名的文學作品，既包括史學類、醫(yī)學類、文學類、軍事類等內容，也包括李白、杜甫等詩詞歌賦。這些內容對開展中國傳統(tǒng)文化教育有著重要意義，讓學生感受到中華文化的博大精深。對學生來說，加強傳統(tǒng)文化教學能夠有效地提高學生的人文素養(yǎng)，對學生未來步入社會有著重要推動作用。

二、傳統(tǒng)文化教育的內容

要想弘揚愛國主義精神，就必須強化大學生的中華傳統(tǒng)文化教育，以國家情懷作為教育根據(jù)，并輔以社會關愛教育、人格修養(yǎng)教育，全面提高大學生的道德品質，幫助學生培養(yǎng)正確的“三觀”，提高學生的政治素養(yǎng)。

（一）國家情懷

我國是歷史大國，作為華夏兒女我們必須愛國。因此，熱愛祖國是每個人最為基礎的情懷。從古至今，很多愛國人士的事跡都廣為傳頌，如顧炎武提出的“天下興亡，匹夫有責”、屈原提出的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，這些愛國人士不勝枚舉。人們在愛家鄉(xiāng)、愛人民時，同時也會受到他人的愛戴，讓這些情感與愛祖國一脈相承，構成一份真摯、樸實的情感。教材中也不乏毛澤東的《七律·答友人》、郭沫若的《爐中煤》等，這些作品涵蓋了古代和現(xiàn)代，題材也非常豐富，可讀性非常強。因此，為了能夠全面發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化教育的積極作用，教師需要重點關注這些傳統(tǒng)文化內容，通過教師的引導和講解，讓學生切實感知到愛國情懷，并將這份愛國情懷轉化為動力。

（二）道德修養(yǎng)

對當今大學生來說，提高學生的道德素養(yǎng)是重中之重，并且中國傳統(tǒng)文化教育也非常注重培養(yǎng)道德修養(yǎng)。高職高專教育不僅是為社會提供高技術人才，同時也包含了弘揚中國傳統(tǒng)文化的責任，并達到至善至美的境界。同時，“明德”作為大學教育中讓學生“達善”的重要途徑，這就需要教師能夠掌握“明”與“德”的含義，筆者認為主要包括以下三點：（1）在家庭生活環(huán)境中，需要孝敬父母、愛護兄弟姐妹。（2）在校園環(huán)境中，需要遵守學校的規(guī)章制度和班規(guī)，團結同學、尊敬老師。（3）在社會層面上，遵守國家法律、社會公德、企業(yè)制度，要求學生能夠發(fā)揮自身的余熱重義輕利、造福大眾。

可見，道德修養(yǎng)教育涵蓋了學生生活中的各個方面，并且能夠幫助學生認識到如何做人、做事，如何成為一個好兒女、好學生、好員工，這樣才能夠充分發(fā)揮道德修養(yǎng)教育的積極作用。

（三）人文精神

眾所周知，當今科學技術是推動社會、國家發(fā)展的巨大驅動力，衡量一個國家實力的重要標準之一就是科技。一個國家如果缺乏現(xiàn)代科學或技術落后，那么這個國家不堪一擊；但是，如果一個國家和民族沒有傳統(tǒng)文化的精神支持，缺乏相關的人文精神支持，本身就缺乏競爭力，由此可見中國傳統(tǒng)文化的重要性。對當今大學生來說，由于社會的發(fā)展和變遷，大學生的內心產生了變化，浮躁、見利忘義等思想層出不窮。因此，語文課程教育中，我們必須全面開展人文精神教育，這樣才能夠幫助學生形成良好的道德品質，提高學生的綜合素養(yǎng)。

（四）人情與人性

人類之所以被稱之為高等動物，就是因為人類有人性和人性，如果一個人沒有達到做人的底線，都會采用“沒人性”“沒人情味”等詞匯來形容。如果學生缺乏人情和人性，那么學生就無法與人和諧相處。高職高專語文教材中收錄了大量的文學作品，其中有很多講述人情和人性的文章。例如，表現(xiàn)人性的有《風波》（表達出普通民眾愚昧冷漠）、《圍城》（表現(xiàn)上層知識分子的狡詐和虛偽）；表現(xiàn)人情的有《春江花雪夜》（游子思婦）、《飲馬長城窟行》（夫人思夫），這些內容都是幫助學生養(yǎng)成良好人情、人性的載體。教師在和學生之間溝通過程中，能夠幫助學生陶冶情操，洗禮學生的內心。

三、中國傳統(tǒng)文化教育融入高職高專語文課程中的方法

（一）將古代文化和當今文化結合

現(xiàn)在流傳的中國傳統(tǒng)文化，都已經經歷了上千年的洗禮，在不斷淘汰和革新中實現(xiàn)文化流傳，因此中國傳統(tǒng)文化與特定時代有著一定聯(lián)系。在開展高職高專語文教學的過程中，不僅要解釋傳統(tǒng)文化的含義，同時也要注重聯(lián)系到當今的社會生活。例如，在《大同與小康》教學中，為了能夠讓古今結合，可以引入相應的古代作品，如《管子·牧民》，突出其中的禮、義、廉、恥。讓學生能夠在對待他人和對待社會人群，都要以禮相待；注重人與人之間的義氣，能夠捍衛(wèi)正義、助人為樂；在生活中能夠忠于職守、廉潔奉公，全心全意地為人民服務；為了能夠在社會中樹立正氣之風，要能夠清楚地認識到做人善惡，要貫徹揚善愛國的情感。通過融入傳統(tǒng)文化作品內容，學生不僅能夠認識到古人的思想，同時也能夠加深對所學知識的理解深度。

（二）加強與國際文化的融合

在經濟、政治、文化全球化的今天，我國本土也充斥著大量的西方文化，這就需要我們客觀看待西方文化，取其精華，去其糟粕，推動我國傳統(tǒng)文化發(fā)展。加強中外文化的結合，更加符合當今大學生的審美觀，讓學生以不同的角度去認識中國傳統(tǒng)文化精髓。例如，在講述《趙氏孤兒》的結尾時，為了能夠保證教學內容的豐富性，需要教師在講授“樂而不淫”“哀而不傷”的同時（中庸和諧的中華哲學思想），也可以與莎士比亞的《哈姆雷特》進行對照，這樣即可讓學生認識到“中國悲劇往往都會帶有一定的喜劇色彩”，并且大結局多是以好結局為主，這是為了表達中華兒女對和平的向往，其中含有更加深層次的文化因素。當然，我們也需要讓學生認識到創(chuàng)作的其他渠道和方法，像是《哈姆雷特》的悲劇色彩，一悲到底。

（三）延伸課外教學內容

由于課堂教學時間有限，教師不可能在有限的課堂時間講述所有作品、闡述所有民族文化精神，并且學生在學習過程中也無法對這些知識全部吸收，更不用說內化于心了。因此，我們也要借助教材外的內容。在學習完一篇課文之后，教師可以向學生推薦一些相關的閱讀內容，在信息化的今天，學生只需要一部智能手機即可免費閱讀絕大部分作品。筆者在講授完《北方》（艾青）后，向學生推薦了《我愛這土地》，這樣能夠讓學生進一步感受愛國情懷。為了能夠讓學生掌握更多、更深的中國傳統(tǒng)文化知識。筆者安排學生每周抽出兩個早自習朗讀國學經典，并鼓勵學生積極參加各種知識比賽、演講比賽、辯論賽等校園活動，特別是關于中華文化的講座，如果學生在講座中發(fā)言積極，筆者會在平時成績上加分。此外，也可以讓學生開展一些社會類型的活動，例如以“弘揚中國傳統(tǒng)文化”為題展開社會調查等。

（四）中國傳統(tǒng)文化和學生專業(yè)結合

對高職高專教育來說，專業(yè)教育依然是核心內容，這也是高職教育的宗旨。大學語文課程并不是專業(yè)課，而是一門基礎課或公開課。因此，教師無法和學生時時刻刻聯(lián)系，這就需要教師能夠正確地找到一個度，也就是適當與學生加強聯(lián)系，根據(jù)學生的特點，找出中國傳統(tǒng)文化和學生專業(yè)之間的契合點。例如，在講授《論語》“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！惫P者告誡學生一定要不斷地積極進取、自強不息，要能夠依靠自己、不能無所事事。幫助學生樹立終身學習的思想，這樣才能夠讓學生在離開校園后也能夠積極向上。同時，當今很多大學生都有“金錢至上”的心理（對應“子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之...顛沛必于是。”），在面對物質誘惑時，筆者讓學生主觀地談論一下自身的想法，并講清楚其中的利害，幫助學生樹立正確的“三觀”，特別是自律自省，要求學生能夠腳踏實地做人做事，全身心地投入到為人民服務的事業(yè)中。

綜上所述，中國傳統(tǒng)文化是祖先給我們后輩留下的豐富遺產，作為中華兒女我們必須要能夠弘揚、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并結合時代特點和學生特點合理的將其應用到語文課程中，這樣出了能夠幫助學生樹立正確的“三觀”，同時也能夠提高學生的思想道德品質，讓學生能夠在當今的社會中熠熠生輝、發(fā)光發(fā)熱，成為社會發(fā)展所需的棟梁之才。

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