張馨元

【摘要】隨著全球信息化程度的不斷提升，當(dāng)前的許多新媒體也逐步轉(zhuǎn)向以數(shù)字技術(shù)或網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，這使得傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論與方式均發(fā)生了極為明顯的變化，并由此產(chǎn)生了一種新的藝術(shù)門類，即新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字技術(shù)；新媒體；藝術(shù)設(shè)計(jì)

【中圖分類號】J05 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

而不同新媒體藝術(shù)作品定義實(shí)則具有其兩類的技術(shù)主導(dǎo)性，其中既未能對藝術(shù)元素予以充分考慮，更缺乏對人思維創(chuàng)造性以及主觀意識(shí)的考量[1]。從本杰明威爾的觀點(diǎn)中我們不難看出，其所強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)作品，實(shí)則與創(chuàng)作者個(gè)人的思維方式有著極為密切的關(guān)聯(lián)，其認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)是受個(gè)人觀念的驅(qū)使，如若所謂的藝術(shù)創(chuàng)作，僅是通過技術(shù)來實(shí)現(xiàn)，則不能被稱之為藝術(shù)。就該定義對藝術(shù)創(chuàng)作與技術(shù)之間的關(guān)系表述，無疑成為了當(dāng)代新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的主流發(fā)展方向。

一、數(shù)字技術(shù)在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）傳統(tǒng)文化與數(shù)字新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融合

相較于傳統(tǒng)媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)則有著如下幾方面的顯著特征。一是多媒體性。由于新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及到如藝術(shù)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代媒體、多媒體網(wǎng)絡(luò)以及計(jì)算機(jī)等諸多領(lǐng)域，故較之傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)無論是在技術(shù)的兼容性或是傳播的手段方面都更加豐富多彩。因此，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的吸引力也更為強(qiáng)烈。二是傳播性。由于新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)是基于當(dāng)代先進(jìn)的信息技術(shù)，故其傳播的速度、范圍都是傳統(tǒng)媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)所無法比擬的。與此同時(shí)，借助數(shù)字技術(shù)，使得新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)有效打破了傳統(tǒng)信息發(fā)送者與接收者之間的交流障礙，從而促進(jìn)了兩者之間的深度交流，并拓寬了信息傳播的深廣度。三是創(chuàng)造性。由于相比于傳統(tǒng)媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心是創(chuàng)作者自身的創(chuàng)作意識(shí)，故新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的最大的特征還表現(xiàn)在其能將作者自身的審美情趣、文化習(xí)俗以及主觀能動(dòng)性展現(xiàn)得淋漓盡致。簡言之，即新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)能直觀地表現(xiàn)出創(chuàng)作者所欲表達(dá)的思想。四是交互性?；诂F(xiàn)代先進(jìn)信息技術(shù)以及數(shù)字技術(shù)的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)，其交互功能亦更為強(qiáng)大。此外，由于普通用戶亦可借助信息技術(shù)在新媒體中隨意發(fā)表自身想法，從而打破了傳統(tǒng)信息單向傳播的落后局面，繼而使得新媒體信息的傳播者與接收者之間可隨時(shí)進(jìn)行有效互動(dòng)。

雖然，基于信息技術(shù)與數(shù)字化技術(shù)的新媒體藝術(shù)有著十分明顯的優(yōu)勢，但也并非意味著傳統(tǒng)文化一無是處。反之，若能有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合，則更有助于新媒體藝術(shù)形成的創(chuàng)新。對我國而言，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展原本是我國的發(fā)展重點(diǎn)，對此，若能積極促進(jìn)傳統(tǒng)文化與新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的有效融合，則不僅能體現(xiàn)出我國新媒體藝術(shù)文化的發(fā)展特色，且能全面展示出我國的民族精神與風(fēng)貌。因此，即便面對當(dāng)前這種以數(shù)字新媒體為主要傳播媒介的現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)文化亦不能就此丟棄或逐步忘卻，而是應(yīng)作為數(shù)字新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要環(huán)節(jié)，如此同樣能體現(xiàn)數(shù)字技術(shù)在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的突出效果。

（二）藝術(shù)美學(xué)與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

從藝術(shù)美學(xué)的角度看，審美意識(shí)與審美觀念的培養(yǎng)無疑是領(lǐng)悟藝術(shù)美最重要的過程，而數(shù)字技術(shù)作為時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，其在藝術(shù)美學(xué)領(lǐng)域中的運(yùn)用，一來可使新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)擁有更好的表達(dá)方式，二來可拓寬藝術(shù)美學(xué)的傳播途徑，故數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，實(shí)則對新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展同樣具有極高的創(chuàng)新價(jià)值，進(jìn)而有助于新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的品味提升。基于此一論述，足以看出藝術(shù)美學(xué)在數(shù)字技術(shù)發(fā)展過程中確能對新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)起到積極的促進(jìn)作用，也正因此，才使得藝術(shù)美學(xué)始終是新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)得以不斷創(chuàng)新的關(guān)鍵。

（三）傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的延伸加快數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用與推廣

傳統(tǒng)藝術(shù)的最大特點(diǎn)在于其設(shè)計(jì)過程偏向于表現(xiàn)設(shè)計(jì)，整體的造型設(shè)計(jì)則是其次。如今看來，如此設(shè)計(jì)理論雖較為落后，但該設(shè)計(jì)過程卻有其獨(dú)特的優(yōu)勢，這對數(shù)字技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用與拓展而言亦能起到一定的積極作用，并為數(shù)字技術(shù)的推廣奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[2]。如正是基于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的支撐，才使得數(shù)字技術(shù)在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用得以不斷創(chuàng)新，繼而通過設(shè)計(jì)整體效果的不斷加強(qiáng)來給人的感官造成更強(qiáng)烈的視覺沖擊。這說明數(shù)字技術(shù)正是基于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)，方能逐步向新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)靠攏。

（四）平面視覺創(chuàng)意成為數(shù)字技術(shù)在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的發(fā)展新途徑

創(chuàng)造靈感形成的根源就是“創(chuàng)意”，所以通過激發(fā)創(chuàng)新思維能夠促進(jìn)平面視覺創(chuàng)意發(fā)展，所以新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠取得良好的視覺效果，對推動(dòng)新媒體藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的過程中，能夠在一定程度上拓寬數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域。所以，合理地將新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與數(shù)字技術(shù)更好地融合在一起成為了重要的趨勢，而新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展是非常重要的一個(gè)途徑。

二、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展新方向

（一）綜合多種學(xué)科的合成藝術(shù)

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，如今的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)過程逐漸囊括了多種學(xué)科與技術(shù)手段，并由此衍生出了一種新的媒體傳播設(shè)計(jì)模式，而該媒體傳播設(shè)計(jì)模式亦是在數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)下才得以有效推廣。由此可見，數(shù)字技術(shù)對新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的巨大影響。此外，借助現(xiàn)代先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)手段，使得多媒體藝術(shù)的設(shè)計(jì)過程能更加淋漓盡致地表現(xiàn)出新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的整體藝術(shù)效果。與此同時(shí)，借助數(shù)字技術(shù)，使得再復(fù)雜的設(shè)計(jì)過程亦能清晰地呈現(xiàn)在觀眾眼前，不僅能給觀者造成更加強(qiáng)烈的視覺沖擊，且能達(dá)到當(dāng)前新媒體傳播發(fā)展的要求。這樣的藝術(shù)效果，若僅是依靠傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念顯然無法完成。故此，藝術(shù)形式必將成為今后新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的主要方向。

例如，北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的制作隊(duì)伍，從設(shè)計(jì)核心思路的設(shè)計(jì)師到運(yùn)用高科技手段表現(xiàn)瑰麗場景的技術(shù)工作者，乃至以肢體動(dòng)作進(jìn)行最具傳統(tǒng)意義表演的舞蹈者，都是作品完成的關(guān)鍵，體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)普遍特性———跨學(xué)科合作。

這也許并非新生現(xiàn)象，但它在數(shù)字技術(shù)的時(shí)代確實(shí)得到了某種凸顯，也許還喻示著藝術(shù)可能將面臨一個(gè)新元素：“合作”的技藝。

（二）藝術(shù)與當(dāng)代最前沿的科學(xué)相結(jié)合

當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)在我國許多領(lǐng)域得到了充分利用，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)亦是如此?；诂F(xiàn)代先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)，使得新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中原本極為復(fù)雜的藝術(shù)設(shè)計(jì)程序變得簡單明了，即便再復(fù)雜的設(shè)計(jì)工序，亦能清晰呈現(xiàn)在人們眼前，故對人們視覺與審美方面亦能產(chǎn)生更大的沖擊，并由此產(chǎn)生更加優(yōu)良的視覺效果，這不僅是新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心發(fā)展觀，更是藝術(shù)審美發(fā)展的具體發(fā)展。若將科學(xué)視作新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展原動(dòng)力，那么數(shù)字技術(shù)無疑是新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的最佳途徑。例如，《泰坦尼克號》《哈利波特》《侏羅紀(jì)公園》等都是三維藝術(shù)電影創(chuàng)作的典型代表，數(shù)字技術(shù)推動(dòng)了新媒體藝術(shù)的發(fā)展，促使其藝術(shù)作品向多元化的方向轉(zhuǎn)變，既向我們呈現(xiàn)了三維動(dòng)畫，又轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)效果，是新媒體藝術(shù)發(fā)展史上的大邁步。

（三）數(shù)字技術(shù)與媒體藝術(shù)的相互融合

數(shù)字技術(shù)與媒體藝術(shù)的深入結(jié)合，也便產(chǎn)生了如今這種基于數(shù)字技術(shù)的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)效果。雖然，當(dāng)代設(shè)計(jì)者已廣泛意識(shí)到不斷進(jìn)步方式促進(jìn)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的主要思想與方向。然而要想切實(shí)達(dá)成以上目的，便需務(wù)必對數(shù)字技術(shù)與媒體藝術(shù)融合過程中的創(chuàng)新理念給予足夠重視。因此，作為設(shè)計(jì)者，需對此予以長期不斷的探究，以探尋有利于藝術(shù)效果與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的最有效手段，如此方能滿足新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新的最新要求[3]。

（四）新媒體藝術(shù)想象力展現(xiàn)突出

藝術(shù)創(chuàng)新思維最重要的表現(xiàn)形式當(dāng)屬藝術(shù)想象力，這對每一名藝術(shù)設(shè)計(jì)者而言，均是拓寬其想象空間的必要條件。對此，積極促進(jìn)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與數(shù)字技術(shù)之間的有效融合，既能讓新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)過程獲取到科學(xué)技術(shù)的支撐，又有助于設(shè)計(jì)者的想象力發(fā)展。與此同時(shí)，積極聯(lián)系數(shù)字技術(shù)，還將更有助于設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新思維釋放，以此不斷豐富其想象力，并為其想象力的發(fā)揮提供廣闊平臺(tái)。由此可見，數(shù)字技術(shù)在我國新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用，將是我國新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的新方向。

三、結(jié)論

總之，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合已成為新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的主流發(fā)展方向。因此，作為新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到數(shù)字技術(shù)的重要性，合理引入新媒體藝術(shù)，從而推動(dòng)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)更好地向前發(fā)展。

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