王萍

摘 要：我國(guó)傳統(tǒng)建筑歷史悠久，具有獨(dú)特的中國(guó)文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)建筑中的各種元素正在被運(yùn)用到現(xiàn)代建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)甚至服裝設(shè)計(jì)之中，可見我國(guó)傳統(tǒng)建筑元素具有十分廣泛的運(yùn)用空間。文章針對(duì)傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)的融合進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑；現(xiàn)代園林建筑；設(shè)計(jì)與運(yùn)用；傳統(tǒng)建筑元素

1 導(dǎo)言

傳統(tǒng)建筑在我國(guó)具有悠久的歷史，同時(shí)也刻上了各種風(fēng)俗文化烙印。同時(shí)，傳統(tǒng)建筑文化在我國(guó)經(jīng)過多年的發(fā)展，不但傾注了無數(shù)人的心血也是我國(guó)勞動(dòng)人民靈魂的延續(xù)。而在當(dāng)代國(guó)際上各種建筑文化的發(fā)展下，許多傳統(tǒng)建筑元素遭到了忽視甚至滅亡。繼承傳統(tǒng)建筑文化并將其融入當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中，不但是對(duì)人類文明的一種尊重，同樣也是對(duì)建筑業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)揚(yáng)。

2 中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素的特征

我國(guó)的傳統(tǒng)建筑技術(shù)精湛、風(fēng)格強(qiáng)烈，是世界上最具鮮明特色的精美藝術(shù)形式。在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河當(dāng)中，逐漸形成今時(shí)今日具有獨(dú)特性和完整性的建筑文化體系，其影響范圍廣，存在時(shí)間長(zhǎng)，是我國(guó)勞動(dòng)人民歷經(jīng)各種文化融合以及朝代更迭所遺留厚重而堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.1 中國(guó)傳統(tǒng)功能性建筑元素

中國(guó)有很多傳統(tǒng)建筑元素是根據(jù)建筑構(gòu)造需求，經(jīng)過設(shè)計(jì)變化得來。如建筑當(dāng)中的斗拱結(jié)構(gòu)在歷史上原本是用作尺度衡量標(biāo)志，其初始意義是古時(shí)人物權(quán)力等級(jí)的象征，斗栱是中國(guó)木構(gòu)架建筑結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵性部件，在橫粱和立柱之間挑出以承重，將屋檐的荷載經(jīng)斗栱傳遞到立柱；雀替在古代建筑中的作用是縮短梁枋的凈跨度從而增強(qiáng)梁枋的荷載力、減少梁與柱相接處的向下剪力、防止橫豎構(gòu)材間的角度之傾斜，并最終傳至房屋基礎(chǔ)。雀替結(jié)構(gòu)在歷史上原本用作降低梁柱跨度，強(qiáng)化梁端剪力，經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展和演變，其性質(zhì)也漸漸由功能轉(zhuǎn)化為裝飾。

2.2 中國(guó)傳統(tǒng)歷史性建筑元素

中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素自身就帶有各自鮮明的歷史痕跡，不同的歷史年代以及朝代更替都給建筑帶來了不同的積累和發(fā)展，其外在表現(xiàn)也有細(xì)微差別。文物、考古、歷史等學(xué)術(shù)界專家在進(jìn)行建筑遺跡的年代判斷時(shí)，通常會(huì)根據(jù)其外在的細(xì)微之處判斷其建造的年代和用途，對(duì)于我國(guó)歷史文化的研究工作有著重要的意義和作用。如我國(guó)唐代、宋代、元代三個(gè)時(shí)期的建筑斗拱結(jié)構(gòu)就和明代與清代建筑的斗拱結(jié)構(gòu)有著明顯區(qū)別，在體積上較普通斗拱更大，其數(shù)量上較普通斗拱少。

2.3 中國(guó)傳統(tǒng)裝飾性建筑元素

中國(guó)傳統(tǒng)建筑當(dāng)中不僅有功能性元素，還有藝術(shù)性以及裝飾性元素，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑在美學(xué)以及文化上的鮮明體現(xiàn)。中國(guó)的古代建筑當(dāng)中裝飾性建筑元素?zé)o處不在。我國(guó)傳統(tǒng)建筑多講求和諧對(duì)稱、中正平和，對(duì)于建筑的美觀性和藝術(shù)性都有很高的要求，因此也就出現(xiàn)了大量的裝飾性元素。如建筑結(jié)構(gòu)表面的裝飾性彩畫，都是古代我國(guó)文化藝術(shù)美學(xué)方面的具體體現(xiàn)。

2.4 傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代園林建筑中擔(dān)任著重要角色

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們的生活水平、審美水平也在不斷提高。而當(dāng)代園林建筑設(shè)計(jì)為了能在這愈演愈烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中存活，不僅要考慮人們的審美水平、生活習(xí)慣及社會(huì)的經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)等，還要在創(chuàng)新中打造出自己獨(dú)有的特色。傳統(tǒng)建筑富含多種文化元素及建筑技藝，當(dāng)代園林建筑應(yīng)當(dāng)繼承其特色，并在繼承中創(chuàng)新，努力打造出低成本高價(jià)值高審美性的園林建筑。

3 現(xiàn)代園林的現(xiàn)狀與傳統(tǒng)建筑的困境

隨著國(guó)際各種建筑風(fēng)格的涌入，現(xiàn)代園林建筑正遭受著各種無形的壓力。同時(shí)，人們的生活習(xí)慣、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)也是影響著現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)的因素。同時(shí)，在各種外來文化的沖擊及全球一體化的影響下，一場(chǎng)傳統(tǒng)建筑個(gè)性與特色喪失的危機(jī)悄然而至。我國(guó)建筑業(yè)遭受了嚴(yán)重的打擊，而當(dāng)代園林建筑也沒有“幸免于難”。園林建筑方面的突出問題：過分強(qiáng)調(diào)建筑造景而非植物造景；綠化面積相對(duì)減少；園林建筑與環(huán)境不協(xié)調(diào)等。

4 將中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素運(yùn)用于現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)

現(xiàn)代園林建筑具有其特殊的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，如何將中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素運(yùn)用到現(xiàn)代園林建筑的設(shè)計(jì)之中是需要進(jìn)行深刻的思考和研究的。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。

（1）將傳統(tǒng)建筑元素的裝飾效果運(yùn)用在現(xiàn)代園林建筑的設(shè)計(jì)中。如前所述，彩畫這一傳統(tǒng)中國(guó)建筑元素既可以展示文化底蘊(yùn)，也可以起到很好的裝飾效果，現(xiàn)代園林建筑的設(shè)計(jì)可以參考彩畫的運(yùn)用方式，將彩畫置于現(xiàn)代園林的建筑之上。來自世界各地的游客可以從彩畫中閱讀我國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的特殊文化。

（2）傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代園林在功能方面相結(jié)合。中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素，幾乎都有自己的特殊功能。將這些具有特殊建筑功能的中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素合理巧妙地設(shè)計(jì)在現(xiàn)代園林的建筑之中，既可以體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化，又可以起到很到的建筑功能。

（3）在融入中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素時(shí)遵守現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)的原則?，F(xiàn)代園林建筑具有多種形式，每種形式都具有其特色和功能，不僅要滿足旅游者休息的需求，也要滿足旅游者旅游欣賞自然風(fēng)光的美好的要求。現(xiàn)代園林建筑的設(shè)計(jì)必須在融入傳統(tǒng)建筑元素的基礎(chǔ)之上更好的遵守現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的原則，例如現(xiàn)代園林建筑的選址問題就必須準(zhǔn)確地使之能夠最好的融入自然環(huán)境，并且關(guān)于基礎(chǔ)設(shè)施的選址也要注意與自然和建筑的融合。巧妙的運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素能夠在選址時(shí)起到很大的幫助作用。

（4）借鑒傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用將傳統(tǒng)建筑元素付諸到現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)之中。我國(guó)江蘇南京的中山陵是孫中山的陵墓，它是中國(guó)近代建筑中的杰出作品。中山陵的主體建筑吸取了中國(guó)古典建筑的手法，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)將傳統(tǒng)建筑元素融匯在該建筑之中，使得該建筑在色彩運(yùn)用、材料表現(xiàn)等方面表達(dá)了肅穆寧靜的氣質(zhì)和逝者永垂不朽的精神。我國(guó)現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)也可以根據(jù)這樣的方法將各種傳統(tǒng)建筑元素設(shè)計(jì)到園林之中，表達(dá)園林的寧靜之美、動(dòng)態(tài)之美、生機(jī)之美。

（5）重視傳統(tǒng)建筑元素對(duì)于園林建筑的色彩效果。我國(guó)傳統(tǒng)建筑十分重視色彩，不同的色彩更有不同的象征意義，并且在不同的地域關(guān)于色彩又具有一些差異。由于園林本身表達(dá)的是自然風(fēng)觀，其內(nèi)部建筑也必須符合大自然的條件，才能使建筑與自然融為一體。建筑與自然的結(jié)合不僅要靠建筑的形狀和風(fēng)格的設(shè)計(jì)，更有色彩融合和渲染的要求。我國(guó)傳統(tǒng)建筑中都具有十分特別的色彩來傳遞一些信息，因此可以利用這些色彩內(nèi)涵，選擇不同的色彩來展示園林建筑在園林之中的特殊地位。

5 結(jié)束語

現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)的好與壞關(guān)系到環(huán)境資源、旅游資源、文化資源等在全世界的影響力，設(shè)計(jì)者們可以充分利用我國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在功能、色彩、裝飾、選址等各個(gè)方面內(nèi)容來運(yùn)用到我國(guó)現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)，這樣既是對(duì)傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計(jì)的一個(gè)創(chuàng)新方式，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素一個(gè)傳承的方式。保存并創(chuàng)新式的發(fā)揮我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)途徑，具有重要的意義。筆者相信今后我國(guó)的園林建筑設(shè)計(jì)將會(huì)獲得更多的人的好評(píng)，并且會(huì)拓寬我國(guó)旅游市場(chǎng)，帶動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化進(jìn)步。

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