王曉雁
紅色旅游的內(nèi)容不僅包含革命歷史與可歌可泣的事跡,還體現(xiàn)偉大的民族精神。發(fā)展紅色旅游在新的歷史時期具有更加重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。進行革命傳統(tǒng)教育,一方面可以培育人民特別是未來一代的愛國情感,重新建構(gòu)民族精神,另一方面可以積極促進帶動革命老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。
“紅色旅游”一詞的出現(xiàn)始于2000年,江西省推出南昌至井岡山和瑞金等地三條紅色之旅省內(nèi)旅游專線,將“紅色”與“旅游”兩個詞巧妙組合在一起,并由此開創(chuàng)了國內(nèi)旅游的新模式。紅色旅游的內(nèi)容不僅包含革命歷史與可歌可泣的事跡,還體現(xiàn)偉大的民族精神。
2004年5月21日,《人民日報》經(jīng)濟專頁發(fā)表題為《打造紅色旅游品牌,推動紅色旅游大潮》評論文章,提出:“以紅色旅游為產(chǎn)業(yè)紐帶,解放思想,轉(zhuǎn)換觀念,把革命精神財富轉(zhuǎn)化為社會財富,,把紅色旅游資源開發(fā)成有震撼力的旅游產(chǎn)品”。同年12月,中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳在《2004年——2010年紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中正式將紅色旅游的概念定義為以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命和建設(shè)時期建樹豐功偉績所形成的紀念地標志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學習、參觀游覽的主題性旅游活動。“綱要”的頒發(fā)和國家發(fā)展紅色旅游戰(zhàn)略的相繼出臺,是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中的重要戰(zhàn)略舉措。在當前決勝建設(shè)小康社會的歷史時期,大力發(fā)展紅色旅游對于構(gòu)建和諧社會也具有重要的現(xiàn)實意義。
進入21世紀后,旅游業(yè)成為中國第三產(chǎn)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)之一,成為中國經(jīng)濟新的增長點,紅色旅游也進入空前發(fā)展的階段,迎來新的歷史機遇。發(fā)展紅色旅游在新的歷史時期具有更加重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。進行革命傳統(tǒng)教育,一方面可以培育人民特別是未來一代的愛國情感,重新建構(gòu)民族精神,另一方面可以積極促進帶動革命老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。
紅色旅游是在特殊的時代背景環(huán)境下產(chǎn)生的,其特殊性表現(xiàn)在集觀光游覽與思想教育相結(jié)合的專項旅游活動。在黨中央和國務(wù)院的積極倡導下,全國各地區(qū)的紅色旅游普遍得到了快速發(fā)展,紅色客源市場的開發(fā)也從以往的單一型趨向復合型。紅色旅游以政策和資源為導向,是在國家政策支持下,依托特殊的歷史遺跡和文物等旅游資源發(fā)展起來的。政治因素和紅色資源的不可替代性成為其最顯著的特點,具有弘揚民族文化、振奮民族精神的重要意義。
發(fā)展紅色旅游與新時期中國旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的內(nèi)在需求相一致,為改變以往大量消耗旅游資源的單純發(fā)展模式、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了巨大的動力,對擴大內(nèi)需和拉動國民經(jīng)濟增長做出重要的貢獻。
這種新型的旅行方式有別于普通的文化旅游,在于紅色旅游所具有的強烈政治色彩會使游客得到心靈的凈化。紅色旅游融注著其他旅游項目不可比擬的教育意義,將紅色資源與綠色資源良性結(jié)合,這種新型旅游模式的出現(xiàn)標志著傳統(tǒng)的愛國主義教育由單一的政治教育模式向市場經(jīng)營模式成功轉(zhuǎn)化。
相對于其他旅游產(chǎn)品,紅色旅游是特定時代的產(chǎn)物,因而更富有時代特征。寓教于樂的特點使紅色旅游迎合廣大青年受教育群體的心理特征,在緬懷革命前輩的同時達到激勵今人和教育后人的目的,因而成為新時期思想政治教育的有效載體。黨中央、國務(wù)院和各級政府部門的高度重視又加速了這一新型旅游產(chǎn)品的宣傳推廣。革命紀念地和紀念品是帶有鮮明時代烙印的精神和文化,大力發(fā)展紅色旅游不僅是經(jīng)濟行為,而且是鑄造民族精神的政治工程。我國有可能在2020年成為世界最大的游客接納國,旅游業(yè)在我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中起到越來越重要的作用。
面對新時期的新形勢與新任務(wù),積極宣傳推廣紅色旅游將會提高廣大人民尤其是青少年的思想道德修養(yǎng)。人民日報文曾經(jīng)指出通過發(fā)展紅色旅游,可以幫助廣大公民了解革命歷史知識,賦予革命精神新的時代特色,從而培育新的時代精神,推動全體國民思想道德的升華,是建設(shè)社會主義先進文化的有效途徑。
紅色旅游區(qū)域多處于在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),工業(yè)化的進程較為緩慢,因而自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境相對來說保護得好。充分運用這些自然資源上的原生態(tài)特點,便會轉(zhuǎn)化成促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)勢和動力。這些地區(qū)更易于發(fā)展旅游貿(mào)易,而且較經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)具有更強的競爭力。
隨著工業(yè)化的發(fā)展和城鎮(zhèn)化的加速,人們的生存環(huán)境受到影響,越來越多的人更加渴望遠離城市喧囂和污染的寧靜而健康的生活方式,紅色旅游區(qū)域能在一定程度上滿足人們對這種生活的向往。另一方面,通過開發(fā)紅色旅游資源吸引發(fā)達地區(qū)的人們前來旅游消費,產(chǎn)生的巨大經(jīng)濟效益可以幫助這些地區(qū)擺脫貧困,從而跟上國家全面建設(shè)小康社會的時代步伐。
隨著紅色旅游熱在全國范圍內(nèi)不斷升溫,一些問題也不可避免地暴露出來,引起政府相關(guān)部門和國內(nèi)學術(shù)理論界的高度重視,許多學者都表現(xiàn)出對我國紅色旅游業(yè)發(fā)展的理性關(guān)注。
紅色旅游是集革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、觀光旅游和休閑游樂等多種社會功能于一體綜合性的經(jīng)濟社會開發(fā)工程。彰顯紅色精神是發(fā)展紅色旅游的核心內(nèi)容,除此之外還應(yīng)該融入體現(xiàn)地域特色的歷史文化、民俗風情和生態(tài)文化等具體內(nèi)容,實現(xiàn)紅、綠、古、俗四點要素的有機融合,形成優(yōu)勢互補、具有綜合性和系統(tǒng)性的紅色旅游。
作為一種不可再生的民族文化資源,紅色旅游資源的開發(fā)和利用必須遵循可持續(xù)發(fā)展的理念。隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展和人民生活水平的逐步提高,人們的消費形態(tài)已由物質(zhì)需求上升到更高層次的文化消費。進一步完善旅游資源管理體系,加大對紅色旅游資源的保護力度,包括保護景觀建筑物,保護景區(qū)的自然資源,對旅游資源進行再生性開發(fā),堅決杜絕景點“超負荷”運轉(zhuǎn),從而有效延長旅游資源的使用壽命等等。
對于丹東地區(qū)來說,最富有吸引力旅游資源便是以抗日戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭為主的紅色旅游資源,因此從實際出發(fā),合理開發(fā)與利用這些資源可以滿足旅游市場的需要。發(fā)展紅色旅游需依托于當?shù)匾延械穆糜钨Y源,如遺址遺跡和具教育意義的愛國主義精神等。丹東具有豐富厚重的紅色旅游資源,在這個被譽為英雄城市的地方,鴨綠江見證了中朝人民源遠流長的友誼,以及那段彪炳史冊的烽火歲月。擴展紅色產(chǎn)品,丹東紅色旅游要結(jié)合地區(qū)特點擴展產(chǎn)品鏈,以有效延長旅游者的旅游時間。如將丹東市內(nèi)的紅色旅游景區(qū)與鳳城市的大梨樹結(jié)合,將紅色旅游與綠色生態(tài)之旅、休閑、度假等其他旅游形式的旅游產(chǎn)品相鏈接促進紅色旅游持續(xù)發(fā)展。鳳城大梨樹是國家AAAA級旅游景區(qū),位于遼寧省鳳城市西南郊10公里處,距丹阜高速公路鳳城出口5公里。由休閑農(nóng)業(yè)體驗區(qū)、養(yǎng)生文化游覽區(qū)、民族村落觀光區(qū)、旅游綜合服務(wù)區(qū)四大功能區(qū)組成。因此,丹東地區(qū)紅色旅游可采用“紅色搭臺,綠色唱戲”的模式,將紅色旅游與當?shù)仄渌厣Y源整合,突出本地區(qū)的民族歷史文化。對烈士陵園和紀念館的參觀游覽使旅游者在了解烈士們英雄事跡的同時,更加懂得珍惜今天來之不易的幸福生活,從而萌生強烈的愛國主義情懷并化作勇往直前、開拓進取的巨大動力。
在分析市場走向與不斷創(chuàng)新的前提下,充分利用丹東的地緣優(yōu)勢,對“紅色文化”資源進行合理的包裝與宣傳,提升丹東別具特色的“紅色文化”資源的知名度和品牌效應(yīng),將會創(chuàng)造較大的經(jīng)濟價值,為推動丹東經(jīng)濟社會的發(fā)展提供巨大的動力。
為使“紅色文化”資源保持永久的魅力,還需做到將人文景觀與自然景觀相結(jié)合,在紅色旅游中融入綠色生態(tài)游和農(nóng)家游等其他旅游內(nèi)容,并在旅游交通、食宿、購物和娛樂等方面充分發(fā)揮地區(qū)特點,合理利用丹東本地及周邊旅游景點,設(shè)計出富于變化的多層次旅游路線,豐富紅色旅游的內(nèi)涵,力爭以形式多樣內(nèi)容生動的紅色旅游全方位地滿足游客的需求,增強紅色旅游的吸引力。
將歷史上的革命特色、民族特色和地方特色結(jié)合起來,這是丹東地區(qū)發(fā)展紅色旅游的特色亮點。同時積極推出優(yōu)質(zhì)紅色旅游產(chǎn)業(yè)品牌,打造本地旅游經(jīng)濟新的增長極。如體現(xiàn)朝鮮民族風情的特色旅游產(chǎn)業(yè)品牌,對這些最能體現(xiàn)丹東地域特色的旅游產(chǎn)品加大宣傳和促銷力。丹東地區(qū)的烈士陵園、天華山、大鹿島和鴨綠江斷橋等景點可以納入總體開發(fā)規(guī)劃,通過拍攝旅游專題片等方式介紹丹東地區(qū)紅色旅游資源優(yōu)勢,將獨具地域特色的旅游產(chǎn)品打造成精品牌。將凝聚革命精神的載體與游客需求結(jié)合起來,尋找旅游審美的最佳表達形態(tài)。結(jié)合實際、主題明確、不斷創(chuàng)新、方法多樣,是開發(fā)紅色旅游的關(guān)鍵要素。鴨綠江畔發(fā)生過的壯烈的戰(zhàn)爭故事表現(xiàn)了中華民族頑強不屈的精神,也是中朝兩國兩國人民血濃于水的友誼的有力見證,長期以來吸引了大批游客前來瞻仰戰(zhàn)爭遺跡,緬懷歷史。
據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計2003年,我國參加紅色旅游的人員約一億人次,給革命老區(qū)帶來的綜合經(jīng)濟效益約200億元。此后人數(shù)逐年上升,發(fā)展態(tài)勢喜人。2016年,國家旅游局在首屆世界旅游發(fā)展大會上發(fā)布的《中國旅游發(fā)展報告2016》中明確指出,到2020年,我國紅色旅游年接待人數(shù)將突破15億人次,其中60%以上為青少年游客。紅色旅游進一步成為愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的重要載體,成為推動革命老區(qū)經(jīng)濟振興和精準脫貧的重要渠道。
旅游業(yè)被稱為21世紀的朝陽產(chǎn)業(yè)。經(jīng)過改革開放40年來的發(fā)展,旅游業(yè)己逐步成為我國創(chuàng)造國民收入和外匯的重要新興產(chǎn)業(yè)。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,旅游日益成為人們的生活中不可或缺的精神享受,在旅游業(yè)中所蘊含的文化因素也越來越得到重視。豐富的文化內(nèi)涵使旅游更具有生命力,成為更能吸引旅游者的鮮明特質(zhì)。余鳳龍、陸林在對井岡山紅色旅游研究之后提出“加強區(qū)域合作;融入地域文化,整合旅游資源;將紅色旅游與扶貧結(jié)合起來”。地方政府應(yīng)采取有效措施增強景區(qū)的的吸引力,避免重復化、低俗化的開發(fā)利用方式,大力加強對周邊自然環(huán)境的保護,不斷完善景區(qū)配套設(shè)施,通過加快專項立法制定紅色資源保護管理條例。成立整頓和規(guī)范旅游市場工作的相關(guān)工作部門,對旅游市場中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象諸如宰客行為和假冒偽劣產(chǎn)品進行專項治理,制定嚴格的衛(wèi)生管理工作規(guī)章制度,切實全面推行衛(wèi)生保潔責任制,使景區(qū)環(huán)境保持整潔美觀,才能確保紅色旅游業(yè)健康穩(wěn)定地發(fā)展。做到開發(fā)與保護相結(jié)合,尊重歷史與創(chuàng)新相結(jié)合,使紅色旅游在構(gòu)筑民族精神方面發(fā)揮越來越重要的作用。
基金項目:中央財政專項:《邊境區(qū)域經(jīng)濟文化發(fā)展研究創(chuàng)新團隊—中韓朝文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》(8888-8517007)。
(作者單位:遼東學院韓朝學院)