吳文科 蔣慧明 田 莉 高 蘋 王 晶
(中國藝術(shù)研究院 曲藝研究所,北京 100029)
面對一個(gè)有著1500年以上可信歷史和至少500個(gè)以上活態(tài)曲種的藝術(shù)門類,要想對中華56個(gè)民族的所有曲藝品種及其在2017年度的整體發(fā)展,進(jìn)行較為全面和翔實(shí)的系統(tǒng)考察,在資訊占有極為困難的現(xiàn)實(shí)情況下幾無可能。因而,對該年度中國曲藝發(fā)展?fàn)顩r的觀察與思考,便只能在力所能及的范圍內(nèi)進(jìn)行。
回望2017年度中國曲藝走過的歷程,不難發(fā)現(xiàn),各類活動雖然較多,實(shí)際效果不免有泡沫之感;文化傳承富有亮色,藝術(shù)傳播受到關(guān)切;學(xué)術(shù)研究比較平穩(wěn),專業(yè)培訓(xùn)不夠?qū)>?;紀(jì)念大師活動頻頻,引發(fā)話題難免沉重;政策條件日益向好,業(yè)界生態(tài)問題不少??傮w發(fā)展難言理想,甚至充滿諸多憂患。
開展和舉辦各種類型的交流展演活動,是曲藝界及各種相關(guān)組織長期以來借以展現(xiàn)自身職能的最為常見的做法,也是集中觀察曲藝發(fā)展尤其是創(chuàng)作和表演狀況的重要窗口。
2017年各類曲藝交流展演活動,與往年一樣數(shù)量仍然不少。其中,層級較高且覆蓋面較大的全國或地區(qū)性活動如表1所示:
表1:2017年全國或地區(qū)性主要曲藝交流展演活動
僅從上述展演活動的名目看,標(biāo)以“優(yōu)秀節(jié)目”或“新人新作”的活動過半。然而,由演出的實(shí)際情況及其社會反響看,真正優(yōu)秀的節(jié)目,即“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的精品節(jié)目還不是很多。有的參選節(jié)目較之質(zhì)量好的節(jié)目,還存在著較大差距。而像“第五屆全國相聲小品優(yōu)秀節(jié)目展演”之類的活動,從名目看,似是曲藝和戲劇兩個(gè)藝術(shù)門類聯(lián)合舉辦的交叉性活動,實(shí)際上卻是有關(guān)曲藝組織舉辦的曲藝類活動。之所以如此,是由于舉辦者將“小品”亦即人物代言式角色化表演的“話劇小品”作為曲藝形式看待了,這種情況在曲藝界已經(jīng)存在了十多年。這表明,在業(yè)界還有一些人和組織,在曲藝的本體特征的認(rèn)識上有很大的誤區(qū)。而那些標(biāo)為“新人新作”的展演活動,效果也不樂觀,能夠脫穎而出并為業(yè)界或社會所知曉并公認(rèn)的當(dāng)紅節(jié)目和名家新秀仍舊少見。其間原因固然很多,但于藝術(shù)的成功而言,名家與名作是相輔相成的,沒有精品力作的名家并不存在。組織和舉辦“優(yōu)秀節(jié)目展演”或“新人新作展演”應(yīng)當(dāng)圍繞推出新人和催生佳作展開,否則,僅僅為展演而展演,并沒有多少實(shí)際意義。
本年度全國性曲藝展演活動中,由文化部和福建省人民政府于11月10日至15日在晉江主辦的“全國曲藝、木偶劇、皮影戲優(yōu)秀?。ü?jié))目展演”引人注目。這不僅由于此次活動是由中央政府的文化主管部門即文化部組織舉辦,而且因?yàn)檫@也是中央政府的文化主管部門數(shù)十年來難得舉辦的為數(shù)極少的曲藝類活動之一。雖然這還不是一個(gè)專門的曲藝展演,而是曲藝與戲劇混合的全國性活動,但由于曲藝所占的分量較多,共有來自全國部分省市區(qū)的60個(gè)節(jié)目參演,因而受到業(yè)界的廣泛歡迎和普遍關(guān)切。同時(shí),這是黨的十九大召開之后文化部首次舉辦的全國性展演活動,是繼2013年“第十屆中國藝術(shù)節(jié)”期間在山東濱州舉辦的“全國曲藝優(yōu)秀節(jié)目展演”之后,由政府文化主管部門組織的有關(guān)曲藝節(jié)目的又一次全國性集中展示,也是文化部深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神的舉措之一,意義之重大不言而喻。
展演活動雖在一定意義上可以激發(fā)和促進(jìn)曲藝發(fā)展,也為舉辦地觀眾奉獻(xiàn)了長子鼓書《臘月天兒》、樂亭大鼓《雙鎖山》、關(guān)中曲子《沙海情話》、蘇州彈詞《一串河豚籽》《西廂·回柬》和彈詞開篇《聞雞起舞》等一些比較優(yōu)秀的節(jié)目,但也集中暴露出一段時(shí)期以來曲藝創(chuàng)演活動普遍存在的誤區(qū)與問題。比如參加展演的節(jié)目,有的舞臺語言過于直白,只是簡單圖解政治,堆砌標(biāo)語口號,雖然具有一定的宣傳教育作用,但缺乏藝術(shù)化的審美表達(dá)。有的節(jié)目甚至存在著“過度創(chuàng)新”的傾向,戲劇化、歌舞化、雜耍化的痕跡較重。這些所謂的“創(chuàng)新”,不僅沒有展示出曲藝所具有的藝術(shù)特點(diǎn)和魅力,而且由于將資金主要投注到舞臺美化的外包裝上而造成了資源浪費(fèi),觀眾未必認(rèn)同這種重包裝輕內(nèi)涵的創(chuàng)作與表演。同時(shí),這種脫離曲藝本體特征的盲目創(chuàng)新,從本質(zhì)上說是缺乏藝術(shù)自信和文化自信的表現(xiàn),即不在文學(xué)腳本的創(chuàng)作上多花力氣,卻多在形式的花哨和舞美的堆砌上亂下功夫。
值得注意的是,這次展演活動在初選階段的組織環(huán)節(jié),也暴露出一些機(jī)制性的問題。由于國內(nèi)許多省市區(qū)級的大型曲藝表演團(tuán)體轉(zhuǎn)企改制后,劃歸各地的“演藝集團(tuán)”,導(dǎo)致上級主管部門發(fā)生變更而脫離了文化主管部門的領(lǐng)導(dǎo)。因而在報(bào)送節(jié)目的環(huán)節(jié),出現(xiàn)了通知不能到達(dá)的情況,從而出現(xiàn)了部分擁有著名曲藝表演團(tuán)體的省市區(qū)竟然沒有申報(bào)參選節(jié)目的怪現(xiàn)象。此類管理渠道不暢的現(xiàn)象,應(yīng)當(dāng)引起相關(guān)部門的重視并予以改善。
隨著近年對趨于泛濫且擾亂正常秩序的文藝賽事的清理整頓,動輒以比賽號召的體制內(nèi)行業(yè)行為得到有力的遏制;一些民間性的正常賽事及對曲藝的發(fā)展推動,在本年度有良好的表現(xiàn)。如11月在上海嘉定舉辦的“第四屆上海市少兒曲藝大賽”,共有256名小演員報(bào)名參加,參賽節(jié)目的數(shù)量較上屆翻了三番,節(jié)目形式也更加豐富多樣,涵蓋了上海說唱、上海獨(dú)腳戲、鑼鼓書、浦東說書、蘇州彈詞等幾乎所有的本土曲種及北京評書、相聲、故事、快板、快板書等外來曲種,從而體現(xiàn)出上海作為大都市的曲種涵容狀態(tài)和曲藝發(fā)展格局。11月在天津舉辦的首屆“京津冀家庭戲曲曲藝大賽”及12月在天津市和平區(qū)舉辦的“第三屆‘和平杯’全國曲藝票友邀請賽”等,立足具有深厚曲藝文化底蘊(yùn)和觀眾土壤的天津,著眼于業(yè)余曲藝愛好者的切磋交流,特點(diǎn)鮮明,在一定范圍內(nèi)增強(qiáng)了曲藝特別是相對處于發(fā)展弱勢的鼓曲演唱藝術(shù)在群眾中的影響力,非常值得肯定!
總的來看2017年度的曲藝交流展演活動,舉辦頻率及參演節(jié)目的數(shù)量,與節(jié)目質(zhì)量及推出新人的影響還不是十分匹配。除福州評話《風(fēng)雨蒼霞人》、蘇州評話《戰(zhàn)馬赤兔》、單弦牌子曲《母女情深》和二人轉(zhuǎn)《龍蚌情》等新創(chuàng)節(jié)目在保持曲種本體特色的基礎(chǔ)上有不同程度的創(chuàng)新,大多數(shù)節(jié)目質(zhì)量平平,甚或在藝術(shù)上還存在不同程度的問題。這表明,2017年度的曲藝發(fā)展“活動多”“效果弱”,給人的感覺是“套路多”和“務(wù)實(shí)缺”。透出的業(yè)界作風(fēng)是“走過場多”“抓落實(shí)少”,“摘果子的多”而“培土澆水的少”,“急于出風(fēng)頭的多”和“埋頭創(chuàng)作的少”。曲藝創(chuàng)演跨越“高原”邁向“高峰”的路途依然遙遠(yuǎn)。
作為傳統(tǒng)的藝術(shù)門類,曲藝面對不斷加速的經(jīng)濟(jì)全球化和文化趨同趨勢,以及現(xiàn)代化引發(fā)的與傳統(tǒng)斷裂的種種挑戰(zhàn),如何繼承自身的審美傳統(tǒng)及藝術(shù)基因,是曲藝界乃至全社會的一項(xiàng)重要的歷史性任務(wù)。近十余年,由國家和政府主導(dǎo)的對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)及其在2017年度的推展,對于曲藝的藝術(shù)傳承和發(fā)展繼續(xù)發(fā)揮著關(guān)鍵作用,因而這也是本年度曲藝發(fā)展值得矚目的一抹亮色。
比如,歷經(jīng)兩年多的審慎評審,2017年12月29日公示的《第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人推薦名單》(共1113人)中,曲藝類傳承人占了57名,整體面貌較之前幾批年齡相對老化、身份較為單一的演員狀況有了很大改觀。一部分正當(dāng)盛年即四五十歲年富力強(qiáng)的優(yōu)秀傳人得以推薦,個(gè)別的琴師和弦?guī)煟窗樽嗳藛T)也榜上有名。這不只矯正了之前因偏重論資排輩而較少考慮傳承效能,且只突出演員而忽略其他行當(dāng)?shù)钠H狀況,也為曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)注入了更為切實(shí)的價(jià)值內(nèi)涵。同時(shí),對促進(jìn)曲藝界各種行當(dāng)?shù)娜姘l(fā)展,營造健康適宜的行業(yè)倫理,以及避免普遍存在的“木桶效用”,都具有積極而深遠(yuǎn)的意義。
再比如,很長時(shí)期以來舉辦曲藝活動,均以短篇節(jié)目及其拼盤式的展現(xiàn)為主,致使人們對于中篇尤其是長篇曲藝節(jié)目的關(guān)切非常不夠,甚至以為曲藝的形式比較簡便,篇幅也自然簡短。這種“短篇化”乃至“碎片化”的創(chuàng)演格局及認(rèn)知偏誤,不僅嚴(yán)重扭曲曲藝創(chuàng)演的健康路徑,而且非常不利于曲藝的全面繁榮。殊不知,不但整個(gè)“說書”類曲藝包括徒口講說的“大書”、說唱相間的“小書”和似說似唱的“快書”,均以連回演出的長篇節(jié)目作為藝術(shù)呈現(xiàn)的樣態(tài),而且還孕育形成了《三國演義》《水滸傳》《金瓶梅》等古典文學(xué)經(jīng)典及“章回”小說的體裁。被譽(yù)為“中國少數(shù)民族三大英雄史詩”的藏族《格薩爾王傳》、蒙古族《江格爾》和柯爾克孜族《瑪納斯》,也分別屬于這三個(gè)民族的曲藝品種,即“嶺仲”“陶力”和“柯爾克孜達(dá)斯坦”的經(jīng)典曲本。就連北京相聲的節(jié)目形態(tài),也不是只有今天常見的對口表演的短篇,歷史上還有俗稱“八大棍兒”即單口表演的連回中篇乃至長篇。只不過,當(dāng)今幾乎沒人能繼承并創(chuàng)作和表演此類形態(tài)的節(jié)目罷了。
出于理念匡正和藝術(shù)傳承的切實(shí)導(dǎo)引,中國藝術(shù)研究院曲藝研究所暨中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心曲藝(保護(hù))研究室與中國說唱文藝學(xué)會和浙江省文化廳合作,于2017年5月在浙江杭州聯(lián)合舉辦了首屆“中國浙江·全國曲藝傳承發(fā)展論壇及觀摩交流展演”活動。鑒于以長篇和說表為基本節(jié)目形態(tài)及表演范式的曲藝“大書”(評書評話)在當(dāng)下極少受到關(guān)注,同時(shí)也由于“大書”蘊(yùn)含豐富的文學(xué)內(nèi)涵、高超的語言魅力以及藝術(shù)與美學(xué)傳統(tǒng),為此,本屆展演活動的具體主題是“中國浙江(杭州)·全國曲藝‘大書’(評書評話)傳承發(fā)展論壇及觀摩交流展演”。全國共有來自北京、上海、天津、重慶、遼寧、吉林、江蘇、浙江、湖北、福建等10個(gè)省市區(qū)近50位專家學(xué)者和藝術(shù)家出席了論壇活動。包括北京評書、四川評書、湖北評書、蘇州評話、揚(yáng)州評話、杭州評話、紹興評話、寧波評話、福州評話、閩南講古等10個(gè)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的曲種,以及劉蘭芳、田連元、何祚歡、李自新、陳景聲等老中青三代26位藝術(shù)家,攜其拿手節(jié)目參加了這次展演。這次展演包含“名家示范”“傳承中堅(jiān)”“新秀展示”和“浙江新人”四個(gè)專場。同時(shí),為尊重藝術(shù)規(guī)律并兼顧交流需要,每個(gè)節(jié)目時(shí)長控制在20至25分鐘之間,既避免了因單純壓縮時(shí)間而將“說書”逼成“講故事”的偏頗,也通過足夠容量的時(shí)間,強(qiáng)化曲藝“大書”的創(chuàng)演導(dǎo)向。這是二十五年來曲藝“大書”界第一次曲種較全、規(guī)模空前的檢閱、交流與研討。
與以上大型學(xué)術(shù)及藝術(shù)活動不同,以程永玲為首的團(tuán)隊(duì)對于四川清音“八大調(diào)”的搶救性發(fā)掘恢復(fù)和活態(tài)性傳承保存,是另一種曲藝傳承方式。包括“勾、馬、寄、蕩、背、月、皮、簧”在內(nèi)的四川清音傳統(tǒng)“大調(diào)”唱腔,盡管被業(yè)界和學(xué)者廣為宣傳,但半個(gè)多世紀(jì)以來,其唱腔曲調(diào)幾乎無人知曉且瀕臨失傳。程永玲帶領(lǐng)任平等徒弟耗時(shí)三年,在仔細(xì)發(fā)掘唱腔和審慎選擇曲目的基礎(chǔ)上,終于在2017年由她本人全部恢復(fù)演唱了八個(gè)傳統(tǒng)代表性節(jié)目。這八個(gè)節(jié)目包括以【勾調(diào)】演唱的《月兒高》、以【馬頭調(diào)】演唱的《玉美人》、以【寄生調(diào)】演唱的《扯袈裟》、以【蕩調(diào)】演唱的《后黃昏》、以【背工調(diào)】演唱的《昭君出塞》、以【越調(diào)】演唱的《活捉三郎》、以【反西皮】演唱的《關(guān)王廟》、以【攤簧調(diào)】演唱的《西宮詞》,另外還有兩個(gè)常見的“大調(diào)”唱腔曲目如以【漢調(diào)】演唱的《花園跑馬》和以【越調(diào)】演唱的《尼姑下山》,并錄制成CD碟片加以數(shù)字化保存。
2017年度活態(tài)傳承曲藝傳統(tǒng)的又一個(gè)重要活動,是9月在北京舉辦的“宣南書館”開辦經(jīng)營十周年慶典活動。該活動由“北京評書‘宣南書館’傳承成果研討會”和首屆“宣南書薈”即全國中青年評書評話名家會書及“北京評書·四世同堂”傳承成果匯報(bào)演出等系列內(nèi)容組成,內(nèi)涵十分豐富。這個(gè)事件之所以值得重視和記錄,不只由于“宣南書館”十年來在其發(fā)源地堅(jiān)持北京評書的演出,更由于它傳載并體現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)化傳承和整體性保護(hù)的理念與實(shí)踐。由北京評書的國家級代表性傳承人連麗如領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)十年來在此書館坐場演出500多場、接待聽眾超過10萬人次,從而成為欣賞當(dāng)今北京評書原汁原味表演的唯一去處,其通過駐場演出磨礪隊(duì)伍而“活態(tài)”傳承北京評書的堅(jiān)持功不可沒。
其他地方性的活動在2017年度也十分踴躍且各有特色,如表2所示:
表2:2017年度其他地方性曲藝活動
除了上述曲藝傳承的亮色,曲藝傳播包括藝術(shù)傳播、對外交流和文化普及等,也有諸多亮點(diǎn)值得特別關(guān)注。
一方面,主要以青年藝人為主建立班社并且經(jīng)營的職業(yè)及業(yè)余相聲創(chuàng)演活動,繼續(xù)趨向活躍并已成為時(shí)下許多城市演藝市場的一道風(fēng)景。比如,9月天津市寶坻區(qū)的“‘馬季杯’首屆全國大學(xué)生相聲展演”、10月在上海舉辦的“笑動魔都”大世界全國中青年相聲文化藝術(shù)節(jié)及11月在北京舉辦的“第八屆北京青年相聲節(jié)”,不僅為曲藝在高校學(xué)子中的傳播積聚了力量,而且也為全國范圍包括相聲在內(nèi)的曲藝交流與傳揚(yáng)提供了廣闊舞臺。本年度涌現(xiàn)的《假如沒有這條路》《名揚(yáng)天下》《夢想清單》《微微一信》等一批比較優(yōu)秀的相聲節(jié)目,也以其立意新穎、表演清新,顯示了青年群體在相聲傳承與創(chuàng)新方面的努力與探索。
另一方面,地域特色濃郁的曲藝交流與傳播也是本年度的亮色,如江蘇省揚(yáng)州市曲藝研究所(曲藝團(tuán))分別于2月下旬和8月下旬于上海、甘肅、青海進(jìn)行的以“江南曲美”為主題的“文化走親”式交流傳播活動;浙江省紹興市柯橋區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心于2月下旬赴上海舉辦的“蓮花薪傳——著名蓮花落名家攜紹興小百花實(shí)驗(yàn)曲藝團(tuán)赴滬演出”活動,以及11月在京舉辦的“‘一帶一路’沿線省份‘北京—四川’曲藝家交流演出活動”等。
曲藝的對外文化交流與藝術(shù)傳播,也呈現(xiàn)較為活躍的態(tài)勢。如“巴黎中國曲藝節(jié)”于2017年進(jìn)入了十周年的時(shí)間節(jié)點(diǎn);與此類似的“德國中國曲藝周”五周年紀(jì)念演出活動,也于11月2日在柏林的中國文化中心舉辦。這些冠名為“中華曲藝海外行”系列演出活動的對外曲藝傳播實(shí)踐,充分彰顯出曲藝運(yùn)用自身“地道中國味”自信地“講述中國故事”a徐漣:《用“地道中國味”自信講述中國故事——中華曲藝海外行側(cè)記》,《中國文化報(bào)》2017年11月10日第4版。的特殊魅力與巨大潛力。因此,業(yè)界、媒體和學(xué)界也在本年度引發(fā)了關(guān)于曲藝對外文化交流和藝術(shù)傳播的關(guān)切。特別是《中國文化報(bào)》8月26日組織舉辦的“藝海問道”文化論壇活動及9月4日該報(bào)“理論評論版”刊出的專版綜述文章《中國曲藝“走出去”的實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)和前瞻》等,對新時(shí)期以來中國曲藝近四十年“走出去”的交流傳播,給予特別的關(guān)注。其中,“中國曲藝‘走出去’,首先要明確其本質(zhì)屬性的定位應(yīng)該是藝術(shù)的審美,要理直氣壯地把內(nèi)容放在首位,讓中國優(yōu)秀的文化藝術(shù)展現(xiàn)在世界平臺上”;從而使之既“能充分代表中華民族文化身份”,又要“以國際化思維講好‘中國故事’”;為此而要“做好‘走出去’的規(guī)劃與組織”,“完善‘走出去’的理念與架構(gòu)”,“豐富‘走出去’的形式與內(nèi)容”,“加強(qiáng)‘走出去’的管理與經(jīng)營”,“提升‘走出去’的水平與效能”等論述和觀點(diǎn),對于促進(jìn)中國曲藝在新時(shí)代的對外交流和深度傳播,具有十分重要的借鑒意義。
此外,曲藝的知識普及和文化傳播,本年度也有一些亮點(diǎn)。其中,以藝術(shù)家舉辦的公益講座和曲藝“進(jìn)校園”活動的普遍開展較有特色。除了各地常見的諸多曲藝傳承人“進(jìn)校園”公益性普及講座和展示演出,由著名北京評書表演藝術(shù)家劉蘭芳發(fā)起、人民東方出版?zhèn)髅接邢薰竞捅本┤A夏漢易文化傳播有限公司聯(lián)合主辦的“講好中國故事:劉蘭芳曲藝進(jìn)校園”活動及5月于北京八一學(xué)校啟動舉辦的首次活動,標(biāo)志著曲藝文化傳播,顯現(xiàn)了走向高端和專精的跡象。借助新媒體如微信公眾號開展的曲藝文化傳播也逐漸增多,其中較為活躍的微信公眾號有:“曲藝界”“曲藝之家”“長城曲藝網(wǎng)”和“戲曲曲藝兩門抱”等。國內(nèi)唯一的專業(yè)曲藝刊物《曲藝》雜志社和北京曲藝團(tuán)等官方曲藝傳媒機(jī)構(gòu)及專業(yè)院團(tuán),也紛紛注冊了自媒體平臺。多年前由個(gè)人出資維護(hù)運(yùn)行、一度被迫中斷而停止更新的“中華曲藝網(wǎng)”,也于2017年2月重新開通。而借助網(wǎng)絡(luò)直播的曲藝傳播,更使許多曲藝活動贏得了眾多觀眾尤其是青年群體的關(guān)注,如6月10日在北京民族文化宮大劇院舉辦的北京河南墜子名家馬玉萍從藝七十五周年慶祝演出和11月24日在北京民族文化宮大劇院舉辦的第八屆北京青年相聲節(jié)等演出,都有網(wǎng)絡(luò)直播,其點(diǎn)擊量均在數(shù)十萬次以上。曲藝的藝術(shù)與文化傳播,已然搭上了網(wǎng)絡(luò)傳媒的現(xiàn)代快車;其中關(guān)鍵的問題,是如何保持內(nèi)容的豐富和知識的專精,以使曲藝的數(shù)字化傳播得以健康持續(xù)的發(fā)展。
2017年度有關(guān)曲藝研究的重大事件,首先要數(shù)《中國大百科全書》第三版“曲藝學(xué)科”條目的啟動編纂。有關(guān)百科全書式中國曲藝知識的梳理和建構(gòu),早在1983年就以《中國大百科全書》第一版“戲曲曲藝”合卷的編竣出版為標(biāo)志。2017年11月20日,中國藝術(shù)研究院曲藝研究所所長、《中國大百科全書》第二版的“曲藝學(xué)科”主編吳文科研究員,應(yīng)聘再次與中國大百科全書出版社正式簽署了以學(xué)科主編身份組織編纂《中國大百科全書》第三版“曲藝學(xué)科”條目稿的委托撰稿合同,并組建了學(xué)科編委會,面向全國聘請具有較高專業(yè)造詣的專家學(xué)者組成了陣容可觀的編纂隊(duì)伍,標(biāo)志著此項(xiàng)工作的正式啟動。按照初步預(yù)估,第三版的“曲藝學(xué)科”條目將從嚴(yán)設(shè)置,總數(shù)約在一千條左右,在第一版和第二版的基礎(chǔ)上,進(jìn)行較大的擴(kuò)充和豐富。這對進(jìn)一步梳理中國曲藝的發(fā)展脈絡(luò)、刷新中國曲藝的專業(yè)知識、反映中國曲藝的研究成果、傳揚(yáng)中國曲藝的文化傳統(tǒng)、完善中國曲藝的知識譜系、健全中國曲藝的學(xué)科體系,都具有重大而又深遠(yuǎn)的歷史意義。
本年度組織開展的學(xué)術(shù)活動,規(guī)模和影響都比較大。5月份的“中國浙江(杭州)·全國曲藝大書(評書評話)傳承發(fā)展論壇及觀摩交流展演”,以學(xué)術(shù)和藝術(shù)的互動為特點(diǎn),且以“探討曲藝傳承發(fā)展之道,激發(fā)曲藝創(chuàng)作表演活力”為宗旨。與之不同的是,10月在浙江省紹興市柯橋區(qū)舉辦的“第五屆中國曲藝柯橋高峰論壇”,則以“中華曲藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”為主題。前者著眼于對“大書”之長篇創(chuàng)演體制的關(guān)切與激揚(yáng),后者矚目于曲藝的當(dāng)代創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化發(fā)展。其他相關(guān)的地區(qū)性和專題性學(xué)術(shù)活動也為數(shù)不少,如前面提到的各地圍繞曲藝的傳承保護(hù)開展的各種論壇和研討,大都具有“學(xué)術(shù)服務(wù)社會”和“理論聯(lián)系實(shí)際”的特點(diǎn),且具有較強(qiáng)的問題意識,值得肯定。
本年度學(xué)術(shù)研究課題的立項(xiàng),也是考量曲藝研究學(xué)術(shù)動態(tài)和發(fā)展走勢的重要指標(biāo)。比如,列入2017年度國家社科基金資助的與曲藝相關(guān)的研究課題中,獲得“重大項(xiàng)目”的有北京大學(xué)中文系陳泳超的“太湖流域民間信仰類文藝資源的調(diào)查與跨學(xué)科研究”和廣州大學(xué)紀(jì)德君的“中國歷代民間說唱文藝研究資料整理與數(shù)據(jù)庫建設(shè)”。獲得“一般項(xiàng)目”的有遼寧大學(xué)胡勝的“‘西游’說唱文獻(xiàn)整理與研究”、北京大學(xué)陳泳超的“太湖流域民間宣卷活動的調(diào)查研究”、臺州學(xué)院李建軍的“宋代話本與文言小說共生關(guān)系研究”和渭南師范學(xué)院曹強(qiáng)的“北方寶卷語言文化研究”。獲得“青年項(xiàng)目”的有合肥工業(yè)大學(xué)張莉的“中國古代‘說話’流變研究”。在本年度國家社科基金資助的“藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目”中,和曲藝相關(guān)的有獲得“一般項(xiàng)目”的重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院趙崇平的“抗戰(zhàn)時(shí)期曲藝文獻(xiàn)整理開發(fā)研究”。獲得本年度教育部人文社會科學(xué)研究藝術(shù)學(xué)“一般項(xiàng)目”的,有泰山學(xué)院陳建華的“中國傳統(tǒng)相聲文本研究與補(bǔ)輯”。以上項(xiàng)目主要集中在“歷史文獻(xiàn)學(xué)”的研究范疇,這與一般科研院所及隸屬文化系統(tǒng)的研究機(jī)構(gòu)有所不同——后者更面向曲藝的傳承保護(hù)和創(chuàng)演實(shí)際。這形成了科研院所與高等院校在曲藝研究方面“動”“靜”有別的不同景觀。
本年度關(guān)于曲藝研究的學(xué)術(shù)發(fā)表與學(xué)術(shù)出版并不樂觀。許多出版包裝冠冕堂皇,但內(nèi)容的專業(yè)化程度不高。有些書籍甚至存在編著者本身基本概念混淆不清、四處摘抄不加說明和出版單位版權(quán)意識淡薄等問題。但也有一些成果值得關(guān)注,如方繼孝于1月在三聯(lián)書店出版的《撂地兒:40位天橋老藝人的沉浮命運(yùn)》、王亮于5月在商務(wù)印書館出版并納入唐力行主編的“評彈與江南社會研究叢書”的《盛衰之間:上海評彈界的組織化(1951—1960)》、宋常立于6月在人民出版社出版的《瓦舍文化與通俗敘事文體的生成》、張麗于6月在中國文史出版社出版的《李潤杰傳》和姜昆于9月在百花文藝出版社出版的《虎口遐想三十年》等。
本年度有關(guān)曲藝發(fā)展的現(xiàn)狀評論,表現(xiàn)較為熱切。比較重要的如1月6日在《光明日報(bào)》發(fā)表的《蘇州彈詞創(chuàng)演的當(dāng)下態(tài)勢及發(fā)展隱憂》一文,對蘇州彈詞在藝術(shù)繼承的嚴(yán)重缺失和藝術(shù)發(fā)展的觀念迷失表達(dá)了深切的關(guān)注。5月22日發(fā)表于《中國藝術(shù)報(bào)》的《新時(shí)期有關(guān)北京評書發(fā)展的論爭與思考》一文,對北京評書在改革開放以來近四十年存在的“冷熱不均”狀況和“新舊兩極”特點(diǎn),進(jìn)行了梳理與分析。該文指出新評書創(chuàng)演的一個(gè)非常大的藝術(shù)缺陷,就是使原本應(yīng)當(dāng)充盈著“評”的說書表演,退化為簡單化的故事講述,因而,情感與思想的抒發(fā)受阻。傳統(tǒng)節(jié)目的新編上演,如果缺乏知識與典章的講解,缺乏是非愛憎的判定,缺乏道德倫理的規(guī)勸,勢必會使豐滿鮮活的藝術(shù)形象,變?yōu)槿鄙凫`與肉的僵尸和骷髏。老一輩曲藝學(xué)者周良12月2日在《蘇州日報(bào)》以筆名發(fā)表的《蘇州評彈的傳承和創(chuàng)新》,從探討蘇州評彈傳承創(chuàng)新藝術(shù)規(guī)律的角度,對諸多做法進(jìn)行了深度分析和批評;強(qiáng)調(diào)了長篇作為蘇州評話和蘇州彈詞創(chuàng)演發(fā)展的主體地位,指出當(dāng)下較為熱門的中篇評彈的創(chuàng)作和表演的不成熟等問題。
作為中國大陸唯一公開出版的《曲藝》雜志,在本年度的一些文章及觀點(diǎn)值得關(guān)注。比如第4期有關(guān)“曲藝劇”的一組文章,對于曲藝界近年較為普遍的此類創(chuàng)演進(jìn)行了集中討論,但其中傳達(dá)的有關(guān)“曲藝劇不失為曲藝團(tuán)打破生存困境的一條生路”和“應(yīng)該以開放和包容的心態(tài)進(jìn)行引導(dǎo)和研究”等傾向,明顯錯誤而且糊涂!將“曲藝劇”是否屬于曲藝作為話題來討論,雖屬一個(gè)“真問題”,實(shí)為一個(gè)“偽命題”。那種試圖通過排演大戲來“保住曲藝團(tuán)”并“發(fā)展曲藝”的觀點(diǎn),無異于緣木求魚,是公然的偷換概念和十足的詭辯。第5期刊發(fā)的有關(guān)“堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”的一組文章,對當(dāng)下的曲藝創(chuàng)演不無裨益。
有關(guān)曲藝教育的發(fā)展,包括現(xiàn)有人才隊(duì)伍的培訓(xùn),是近年來較為熱門的話題。由中國曲藝家協(xié)會組織編寫的“全國高等院校曲藝本科系列教材”,于2017年3月和5月分別出版了《中國曲藝發(fā)展簡史》《中華曲藝書目內(nèi)容概覽》和《中華曲藝圖書資料名錄》三種。雖然教育部現(xiàn)在還未將“曲藝”列入本科教育的“專業(yè)目錄”,但相關(guān)教材的編寫有一定的意義。問題在于,教材編寫是一項(xiàng)艱苦而嚴(yán)格的事情。專業(yè)性、系統(tǒng)性和表達(dá)的準(zhǔn)確性、規(guī)范性,是教材編寫的基本要求。從這些方面看,目前出版的幾種教材及教學(xué)輔助資料,實(shí)際上屬于一種摸索。以《中華曲藝書目內(nèi)容概覽》和《中華曲藝圖書資料名錄》兩種教材為例,粗略翻檢即可發(fā)現(xiàn)瑕疵:吳文科所著《中國曲藝通論》,一望而知屬于“通論”亦即理論著作,卻被兩本書赫然列入了“歷史篇”的“通史”類;楊蔭瀏所著《中國古代音樂史稿》,也被列入了《中華曲藝圖書資料名錄》的“通史”類書目表中。教材的編寫如果粗略、隨意且審定不嚴(yán)、匆忙出籠的話,勢必會有負(fù)面影響。這不僅是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)任,而且也會造成對曲藝界專業(yè)態(tài)度與專業(yè)水平的負(fù)面影響。
隨著“曲藝表演”被列入高等職業(yè)教育的??平虒W(xué)內(nèi)容,2017年度的招生工作出現(xiàn)了較為可喜的局面。2月,黑龍江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院聯(lián)合黑龍江省曲藝團(tuán),面向全國限額招收了20名曲藝專業(yè)的大專學(xué)員,畢業(yè)后的優(yōu)秀學(xué)員將被錄入黑龍江省曲藝團(tuán),這標(biāo)志著黑龍江省首次將“曲藝”納入了藝術(shù)學(xué)校的招生范圍。5月,遼寧鞍山將“曲藝”納入中考特長生的招生范疇,如“評書表演”的特長生將從鞍山地區(qū)應(yīng)屆初中畢業(yè)生中測試選拔,擇優(yōu)在普通高中招生中提前錄取,錄取名額納入市教育局普通高中招生總計(jì)劃。揚(yáng)州文化藝術(shù)學(xué)校2017年度招收了“曲藝表演”專業(yè)20余名學(xué)生,這是時(shí)隔十年之后該校再次招收培養(yǎng)曲藝領(lǐng)域的專業(yè)人才。這20余名學(xué)生的學(xué)費(fèi),將由當(dāng)?shù)卣百I單”。學(xué)生學(xué)業(yè)期滿,揚(yáng)州市曲藝研究所將根據(jù)事業(yè)單位人事招聘程序,擇優(yōu)錄用優(yōu)秀畢業(yè)生。河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院本年度公布的2018年招生計(jì)劃中,也將招收30名“曲藝表演”專業(yè)大專生。曲藝專業(yè)人才培養(yǎng),正在朝利好方向發(fā)展。
至于短期人才培訓(xùn),本年度隨著國家藝術(shù)基金資助力度的進(jìn)一步加大,在一些高等院校的熱切參與下,也有了一些起色。如四川師范大學(xué)影視與傳媒學(xué)院和四川省曲藝家協(xié)會于10月至11月聯(lián)合主辦國家藝術(shù)基金2017年度藝術(shù)人才培養(yǎng)項(xiàng)目“西南地區(qū)地方曲藝創(chuàng)作及評論人才培訓(xùn)班”,共有30名學(xué)員參加,這對推動西南地區(qū)的曲藝創(chuàng)作與評論,具有積極意義。四川師范大學(xué)及其影視與傳媒學(xué)院不僅參與舉辦針對曲藝的人才培訓(xùn),而且還于本年6月與中國曲藝家協(xié)會和四川省文聯(lián)合辦了“第三屆全國高等院校曲藝教育峰會”。本屆峰會以“曲藝高等教育與事業(yè)發(fā)展”為主題,結(jié)合曲藝在當(dāng)前的生存環(huán)境、人才需求和不同地域、高校的實(shí)際,圍繞曲藝高等教育的學(xué)科建設(shè)、專業(yè)設(shè)置、人才培養(yǎng)、教學(xué)實(shí)踐、教材編寫、教育師資、實(shí)習(xí)就業(yè),以及通識教育、大學(xué)生曲藝社團(tuán)引導(dǎo)等問題進(jìn)行了廣泛交流與討論。在“曲藝表演”專業(yè)剛剛列入高等職業(yè)教育的??平逃究平逃m有個(gè)別高校探索舉辦但未得到政策支持的情況下,此類會議的召開,具有推動曲藝高等教育正規(guī)化的呼吁作用。同時(shí),從本年度舉辦的其他培訓(xùn)活動看,課程內(nèi)容的設(shè)置及主講教師的安排邀約,也應(yīng)加以規(guī)范。如11月l日至6日在陜西寶雞舉辦的“第九期全國曲藝創(chuàng)作高級研修班”,在為數(shù)不多的教師及講授內(nèi)容中,話劇導(dǎo)演和演員就占了兩位,所講內(nèi)容也與曲藝關(guān)系不大。盡管“他山之石,可以攻玉”,但對曲藝從業(yè)者而言,由于缺乏專門系統(tǒng)的職業(yè)訓(xùn)練,過多引入其他內(nèi)容,反而會帶來知識體系的混亂。聯(lián)系到近年來許多專業(yè)主流曲藝院團(tuán)紛紛排演大戲的經(jīng)營狀況,和“牡丹獎”評選中將話劇“小品”常年納入的歷史,此類培訓(xùn)經(jīng)營,不僅無助于曲藝知識的強(qiáng)化和曲藝創(chuàng)演的繁榮,可能還會擾亂原本不夠?qū)>头€(wěn)固的專業(yè)思想與知識體系。
2017年度曲藝界比較集中的熱點(diǎn)或焦點(diǎn)話題,是對幾位大師級人物百年誕辰的紀(jì)念活動。本年度一些曲藝名家相繼去世,如:2月16日,重慶的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目四川評書的代表性傳承人、中國曲藝“牡丹獎”終身成就獎獲得者、四川評書表演藝術(shù)家徐勍去世;6月18日,中國廣播說唱團(tuán)相聲表演藝術(shù)家唐杰忠去世;6月19日,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目蘇州評話的代表性傳承人、中國曲藝“牡丹獎”終身成就獎獲得者、蘇州評話表演藝術(shù)家金聲伯去世;9月7日,北京快板書表演藝術(shù)家梁厚民去世;12月26日,天津單弦牌子曲表演藝術(shù)家闞澤良去世……這讓業(yè)界更加感受到曲藝傳承發(fā)展面臨的名家少見且后繼乏人的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。本年度對藝術(shù)精深又德高望重的前輩的深切追懷和隆重紀(jì)念,也被賦予了別樣的意義,比如4月份天津紀(jì)念李潤杰百年誕辰,11月上海紀(jì)念蔣月泉百年誕辰,12月北京紀(jì)念侯寶林百年誕辰。
李潤杰、蔣月泉、侯寶林,均對曲藝及其曲種發(fā)展有著重大的歷史性貢獻(xiàn)。李潤杰是快板書的創(chuàng)始人和諸多經(jīng)典性節(jié)目的創(chuàng)演者;蔣月泉是蘇州彈詞藝術(shù)的全面繼承者和舞臺表演的杰出實(shí)踐者,又是著名的流派唱腔“蔣(月泉)調(diào)”的創(chuàng)始人;侯寶林則是通過引領(lǐng)“相聲改進(jìn)運(yùn)動”而“將相聲搞進(jìn)藝術(shù)圈”的獨(dú)具創(chuàng)演風(fēng)格、經(jīng)典作品豐富的相聲大師。對于這些人物的紀(jì)念形式,多為座談研討會及專場性紀(jì)念演出。但是,一些紀(jì)念演出也暴露出諸多問題:一方面,大師們演繹過的經(jīng)典節(jié)目被重新演繹,可使后學(xué)者與新老觀眾有機(jī)會再次沉浸于高妙的藝術(shù)氛圍中,這對曲藝藝術(shù)的薪火相傳和承上啟下,功用非凡。然而,一些問題與遺憾也不容忽視,比如在國家大劇院舉行的紀(jì)念蔣月泉專場演出,幾乎所有彈唱采用的都是現(xiàn)場還音,再加上過實(shí)的舞美設(shè)計(jì),過響的電聲樂隊(duì)伴奏,盡管追思情緒被串場主持調(diào)動得濃烈飽滿,但最能體現(xiàn)蔣月泉蘇州彈詞的說表藝術(shù)及其“蔣調(diào)”演唱卻因之大大削弱。與此類似,在北京民族文化宮大劇院舉辦的紀(jì)念侯寶林誕辰一百周年的專場演出,盡管主辦方付出很大努力,但因演出節(jié)目的選擇及準(zhǔn)備的不足,也引起不少相聲迷的不滿與議論。凡此“紀(jì)念”均與藝術(shù)成就的弘揚(yáng)和藝術(shù)理想的重申相去甚遠(yuǎn),某種程度上也背離了紀(jì)念的初衷。
本年度另一個(gè)較為熱門的話題,是對相聲藝術(shù)的重視與思考。首先是2017年央視春晚中,姜昆以花甲之年再登舞臺與戴志誠合說《新虎口遐想》,由于內(nèi)容新、主題正、構(gòu)思巧、表演精而博得普遍好評。同時(shí),劉俊杰和張堯在天津電視臺春晚表演的相聲《躲不開》,由表現(xiàn)凡人瑣事引發(fā)的對當(dāng)今人情世故的多重思考,也受到觀眾和專家的一致好評。這兩個(gè)相聲節(jié)目的共同點(diǎn)是比較“傳統(tǒng)”和正宗,較少“新潮”式的囫圇,可以說是對毫無章法的“偽相聲”的一次撥亂反正。這在一定程度上,可以重新喚起人們對長期以來深陷低迷狀態(tài)的相聲創(chuàng)演的信心。其次是5月24日在北京召開的“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕致辭中,習(xí)近平總書記提到在北京能夠欣賞到“中國傳統(tǒng)的京劇和相聲”,在全社會特別是相聲界,引起了巨大的反響?!跋嗦暋币辉~出現(xiàn)在高規(guī)格的國際峰會上令相聲界群情振奮、歡欣鼓舞。首都曲藝界的部分代表隨即召開了以“傳播正能量,說好新相聲”為主題的座談會,并結(jié)合當(dāng)前曲藝尤其是相聲的發(fā)展現(xiàn)狀,建言獻(xiàn)策。
然而,群情振奮、歡欣鼓舞是一回事,拿出真正的佳作、推動相聲乃至整個(gè)曲藝的繁榮,又是一回事。好在隨著曲藝自由職業(yè)者在曲藝的創(chuàng)演實(shí)踐中發(fā)揮越來越積極的重要作用,以相聲為主的曲藝小劇場演出態(tài)勢,正在發(fā)生可喜的變化。業(yè)界對于這類人群及其創(chuàng)演的關(guān)切也在逐步加大,有關(guān)方面于11月組織舉辦的“首期全國曲藝自由職業(yè)者優(yōu)秀人才培訓(xùn)班”、12月22日至25日舉辦的“通州杯”全國曲藝小劇場新作研討會和12月28日組織成立的全國曲藝表演場所協(xié)作發(fā)展聯(lián)盟等舉措,都預(yù)示著體制外新的曲藝從業(yè)人員,將在曲藝未來的繁榮發(fā)展中發(fā)揮越來越積極的重要作用。
近年出臺的有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī),包括2011年6月1日開始實(shí)施的《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,和傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)政策措施,包括中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳2017年初印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等,對于包括曲藝在內(nèi)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承保護(hù)和繁榮發(fā)展,提供了空前優(yōu)越的政策條件。而像國家藝術(shù)基金對于曲藝的支持和扶助力度近年也呈上升趨勢,如2017年5月24日發(fā)布的《國家藝術(shù)基金支持曲藝傳承發(fā)展的情況報(bào)告》顯示,自2013年底成立以來,國家藝術(shù)基金共立項(xiàng)資助曲藝項(xiàng)目70項(xiàng),資助資金總額1579萬元。其中,資助作品創(chuàng)作項(xiàng)目53個(gè)、演出項(xiàng)目1個(gè)、人才培養(yǎng)項(xiàng)目6個(gè)、青年藝術(shù)創(chuàng)作人才項(xiàng)目10個(gè)。
但是,面對如此良好的政策條件,曲藝界的表現(xiàn)普遍比較滯后。由于多數(shù)師徒關(guān)系的有名無實(shí)所帶來的“先天不足”,當(dāng)今曲藝的傳統(tǒng)繼承和學(xué)校教育對于曲藝的忽略和無視,均造成曲藝文化傳承與傳播的“后天貧血”;行業(yè)倫理的紊亂狀態(tài)一直沒有明顯改善,加上社會文化生態(tài)環(huán)境等諸多要素的依然缺失等,致使曲藝的當(dāng)下發(fā)展呈現(xiàn)惡性循環(huán)的特征。這是非常嚴(yán)峻且值得警醒的客觀事實(shí)。
對照黨的十九大關(guān)于我國進(jìn)入新時(shí)代后社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的科學(xué)判斷,曲藝的發(fā)展也同樣面臨著諸多的“不平衡”和“不充分”?!爸腥A56個(gè)民族所擁有的數(shù)百個(gè)曲藝品種,傳承發(fā)展的情況很不平衡也很不充分:城市與鄉(xiāng)村之間,東部和西部之間,漢族曲種和少數(shù)民族曲種之間,發(fā)展的差異十分巨大。特別是由于歷史傳統(tǒng)的不同和現(xiàn)實(shí)條件的差別,絕大多數(shù)的曲種,由于缺少相應(yīng)專業(yè)的班社和機(jī)構(gòu),缺乏持續(xù)發(fā)展的專門條件依托,長期處于自生自滅的自然發(fā)展?fàn)顟B(tài)。”[1]當(dāng)今曲藝的業(yè)態(tài),十分不利于依照自身規(guī)律健康發(fā)展。“重形式,輕內(nèi)容;重短段,輕長篇;重表演,輕創(chuàng)作;重技術(shù),輕藝術(shù);重演員,輕伴奏;重?cái)?shù)量,輕質(zhì)量;重包裝,輕內(nèi)涵;重宣傳,輕實(shí)干……成為制約曲藝繁榮和興盛的主要問題?!保?]通過進(jìn)一步深化改革,創(chuàng)造適宜曲藝健康持續(xù)發(fā)展的良好社會環(huán)境,同時(shí)營造能使曲藝界內(nèi)部協(xié)調(diào)發(fā)展的行業(yè)秩序,成為未來發(fā)展的艱巨任務(wù)。
許多利好政策已經(jīng)出臺,關(guān)鍵要看曲藝界自身的努力。如《國家藝術(shù)基金2017年度資助項(xiàng)目立項(xiàng)名單公示》顯示,本年度獲得資助的曲藝表演小型舞臺節(jié)目和作品創(chuàng)作資助項(xiàng)目如表3所示:
表3:國家藝術(shù)基金2017年度資助項(xiàng)目立項(xiàng)的曲藝表演小型舞臺節(jié)目和作品創(chuàng)作項(xiàng)目
這不僅大大改善了許多個(gè)人和機(jī)構(gòu)曲藝創(chuàng)演的困難局面,而且會有力激發(fā)曲藝創(chuàng)演人員的投入熱情。多年前許多相聲腳本的作者之所以紛紛改行去寫電視劇,與從事曲藝創(chuàng)作本身缺乏稿費(fèi)收入且內(nèi)部分配嚴(yán)重不公而難以安居樂業(yè)有關(guān)。此類投入的必要支持,也在一定意義上維護(hù)了從業(yè)人員的行業(yè)尊嚴(yán),意義是比較多元的,效能也是值得期待的。
當(dāng)然,影響曲藝健康持續(xù)發(fā)展的社會生態(tài)環(huán)境及其要素,不只是前面述及的“學(xué)科戶籍”和“專業(yè)地位”等問題,還有曲藝基本知識普及不足的問題等,這使曲藝的相關(guān)認(rèn)知和交流、寫作甚至文字表達(dá)等,一直存在著尷尬。比如,2017年11月27日,“新華網(wǎng)”發(fā)布了一篇來自“新華社鄭州11月26日電(記者孫清清)”的通訊報(bào)道《“河南墜子”把十九大精神唱進(jìn)村民心坎里》。就在這篇高規(guī)格的報(bào)道中,由于記者和編輯明顯不熟悉或者不懂曲藝及河南墜子,就把“河南墜子(書)”和“河南墜子戲”混為一談:一會兒稱“給村民演唱河南墜子戲”,一會兒又說“聽墜子書”;同時(shí),誤將河南墜子的唱詞稱作“戲詞”,將伴奏的擊節(jié)樂器“簡板”訛作“鹼板”;將河南墜子表演時(shí)于第三人稱的“說唱”敘述中不時(shí)模仿故事中人物的代言式表演及其即時(shí)轉(zhuǎn)換,錯稱為“一個(gè)人要在不同的角色和場景中自由轉(zhuǎn)換”。而曲藝演員的本色表演與戲曲演員的“化裝”表演,有著本質(zhì)的不同,不可能“化演員為角色”,更不可能“在不同的角色和場景中自由轉(zhuǎn)換”。只能說是“能夠同時(shí)模仿故事中的不同人物而且惟妙惟肖”。此等一錯再錯的表述說明,該篇報(bào)道的記者和編輯缺乏相應(yīng)的曲藝基本知識或常識,折射出來的是包括河南墜子在內(nèi)的曲藝文化知識哪怕是常識性的內(nèi)容,就連國家通訊社的職業(yè)記者包括把關(guān)編輯,也未能把握。帶給我們的警示是:關(guān)于曲藝的常識教育和文化傳播,再也不能無限期地拖延了!國家和社會,應(yīng)當(dāng)在政策環(huán)境的提供包括體制機(jī)制的確立上,提供及時(shí)必要的條件與保障!否則,以其昏昏使人昭昭,曲藝的藝術(shù)發(fā)展和文化傳承是難以做到的。
綜上所述,中國曲藝在2017年度的發(fā)展,情況比較復(fù)雜。盡管觀察角度不同,面貌各有所別,但從作為藝術(shù)本體的創(chuàng)演狀況和事業(yè)發(fā)展的總體態(tài)勢看,整體上仍然處于爬坡中和調(diào)整期。一方面,隨著近年文藝要跨越“高原”追求“高峰”目標(biāo)的進(jìn)一步明確,創(chuàng)作表演遷就市場的娛樂化風(fēng)氣和低俗化傾向基本得到遏制,關(guān)注現(xiàn)實(shí)、打造精品、服務(wù)人民的擔(dān)當(dāng)意識有所增強(qiáng),也涌現(xiàn)了一些優(yōu)秀的新人和較好的節(jié)目。但以整體范圍和更高標(biāo)準(zhǔn)看,足以匹配偉大時(shí)代且業(yè)界公認(rèn)即“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的精品力作并未出現(xiàn)。另一方面,由于曲藝常識普及和高等教育的嚴(yán)重缺失,基本知識的普及不足與專業(yè)人才的極度匱乏,依然困擾著曲藝的發(fā)展而成為無法有效破解的難題。業(yè)界在本年度依靠不同的條件支持,從各自的角度出發(fā)舉辦了一些專業(yè)性的培訓(xùn)活動,但短期之內(nèi)無異于杯水車薪,難以及時(shí)補(bǔ)齊人才奇缺的短板。加上許多創(chuàng)演團(tuán)體市場化生存的客觀困難和一些人對藝術(shù)觀的把握不很精準(zhǔn),以及由此帶來的許多專業(yè)主流曲藝院團(tuán)紛紛排演大戲而較少專注本身藝術(shù)創(chuàng)演導(dǎo)致的經(jīng)營偏向與實(shí)際尷尬,更使當(dāng)下曲藝發(fā)展普遍存在著“改行性”經(jīng)營、“創(chuàng)傷性”創(chuàng)新和“革命性”革新的現(xiàn)象。放棄自身而缺乏堅(jiān)守,疏于鉆研而盲目發(fā)展,成為業(yè)界十分常見卻又難以祛除的痼疾。以上既是本年度曲藝發(fā)展存在的主要問題,也是長期以來堆積形成的頑疾積弊,期望能在未來的發(fā)展中逐步改善和解決。
【附錄】
2017年中國曲藝大事記
2月7日至9日,由中國曲協(xié)與河南省文聯(lián)、平頂山市委市政府聯(lián)合舉辦的“第十二屆馬街書會優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演”在河南省寶豐縣馬街村舉行。來自全國各地的125名演員攜25個(gè)節(jié)目與1247名民間藝人參加了展演。
2月16日,重慶市曲藝團(tuán)的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目四川評書的代表性傳承人、中國曲藝“牡丹獎”終身成就獎獲得者、四川評書表演藝術(shù)家徐勍因病去世,享年八十一歲。
3月17日至18日,中國曲藝家協(xié)會第七屆理事會第二次會議在湖南長沙召開。會議確定中國曲藝家協(xié)會第八次全國代表大會于年內(nèi)召開。
5月11日至16日,由中國藝術(shù)研究院曲藝研究所、中國說唱文藝學(xué)會和浙江省文化廳聯(lián)合主辦的首屆“中國浙江·全國曲藝傳承發(fā)展論壇及觀摩交流展演”活動暨“中國浙江(杭州)·全國曲藝大書(評書評話)傳承發(fā)展論壇及觀摩交流展演”在浙江杭州舉行。來自全國10個(gè)省市區(qū)的近50名專家學(xué)者和藝術(shù)家出席了歷時(shí)三天由五臺演出和兩場論壇組成的此項(xiàng)活動。
5月16日晚,由天津市文廣局、天津北方演藝集團(tuán)主辦的“紀(jì)念著名快板書藝術(shù)大師李潤杰先生一百周年誕辰專場演出”在天津?yàn)I湖劇院舉行。
6月7日至9日,由中國曲藝家協(xié)會、四川省文聯(lián)、四川師范大學(xué)主辦的“第三屆全國高等院校曲藝教育峰會”在四川師范大學(xué)召開。
6月18日,中國廣播說唱團(tuán)相聲表演藝術(shù)家唐杰忠逝世,享年八十五歲。
6月19日,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目蘇州評話的代表性傳承人、中國曲藝“牡丹獎”終身成就獎獲得者、蘇州評話表演藝術(shù)家金聲伯因病去世,享年八十七歲。
7月19日至21日,中國曲藝家協(xié)會第八次全國代表大會在北京召開。會議總結(jié)了中國曲藝家協(xié)會第七次全國代表大會以來的工作,部署了今后五年的主要任務(wù),修改了《中國曲藝家協(xié)會章程》,選舉產(chǎn)生了由124人組成的中國曲協(xié)新一屆理事會和由12人組成的中國曲協(xié)新一屆主席團(tuán)。姜昆當(dāng)選為中國曲協(xié)第八屆主席,烏力吉圖、馮鞏、閆淑平、吳文科、張旭東、范軍、種玉杰、翁仁康、盛小云、董耀鵬(駐會)、籍薇當(dāng)選為副主席。羅揚(yáng)、劉蘭芳被推舉為名譽(yù)主席。
8月1日至4日,由中國曲協(xié)、四川省文聯(lián)、遂寧市委市政府主辦的“第二屆中國西部優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演”暨曲藝名家新秀“送歡笑”活動在四川遂寧舉行。
9月4日至6日,由中國曲協(xié)、安徽省文聯(lián)主辦的“第八屆中部六省曲藝展演活動”在安徽蒙城舉辦。來自安徽、河南、山西、湖北、湖南、江西中部六省的160余名演員,演出了24個(gè)曲藝節(jié)目,涵蓋河南墜子、長沙彈詞、大同數(shù)來寶、太和清音、長子鼓書等19個(gè)曲藝形式。
9月19日,由中國曲協(xié)和大連市西崗區(qū)政府等主辦的“第九屆‘西崗杯’全國相聲新人新作推選活動”,在大連市西崗區(qū)市民文化活動中心落下帷幕。該活動自l992年舉辦至今,已成為引導(dǎo)鼓勵相聲創(chuàng)作、發(fā)掘培養(yǎng)相聲新秀、推動相聲藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的品牌。
9月20日至24日,“第八屆天津相聲節(jié)”在天津謙祥益文苑舉辦。來自全國各地的百余名相聲演員共演出七場節(jié)目。
9月24日至25日,慶?!靶蠒^”成立十周年系列活動在京舉行。內(nèi)容包括“北京評書·四世同堂”傳承成果匯報(bào)演出、首屆“宣南書薈”即全國中青年評書評話名家會書及“北京評書‘宣南書館’傳承成果研討會”等。
9月24日至27日,由中國文聯(lián)和中國曲協(xié)主辦、中國文學(xué)藝術(shù)基金會支持的“說唱中國夢,喜迎十九大”全國優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演在北京民族文化宮大劇院舉辦。200多名曲藝名家和新秀四天演出了四場曲藝節(jié)目。
10月11日至12日,由中國曲協(xié)、山東省文聯(lián)、菏澤市委市政府主辦的“首屆中國東部優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演”在山東菏澤舉行。來自東部10個(gè)省區(qū)市并涵蓋相聲、山東快書、河南墜子、山東琴書等曲種的33個(gè)節(jié)目參加了展演。
10月16日至18日,“首屆東北地區(qū)優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演”在吉林省梨樹縣舉辦。該展演是中國曲協(xié)為推動?xùn)|北地區(qū)曲藝事業(yè)繁榮發(fā)展而舉辦的重要區(qū)域性交流展示活動。其間,還組織召開了東北二人轉(zhuǎn)論壇。
10月22日,“巴黎中國曲藝節(jié)”十周年紀(jì)念展演系列交流活動在法國巴黎的中國文化中心拉開帷幕,首場演出24日在法國馬賽大學(xué)舉行?!鞍屠柚袊嚬?jié)”自2007年舉辦以來,共開展中國曲藝專場展演和講座等交流活動二十余場。
10月22日至26日,由中國文聯(lián)人事部、中國文學(xué)藝術(shù)基金會、中國曲協(xié)共同主辦的“首期全國曲藝自由職業(yè)者優(yōu)秀人才培訓(xùn)班”在北京懷柔開班。來自全國23個(gè)省區(qū)市的50名曲藝自由職業(yè)者參加了培訓(xùn)。
10月24日,由中國曲協(xié)、浙江省文聯(lián)、紹興市柯橋區(qū)人民政府主辦的以“中華曲藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”為主題的“第五屆中國曲藝柯橋高峰論壇”在浙江紹興舉辦。
10月28日至11月1日,由中國曲協(xié)、中國文聯(lián)人事部、中國文學(xué)藝術(shù)基金會主辦,中國文聯(lián)曲藝藝術(shù)中心和山東省曲協(xié)承辦的“首期中國曲協(xié)藝委會專家研修班”在山東青島舉辦。中國曲協(xié)17個(gè)專業(yè)藝術(shù)委員會的60多名專家出席。
11月l日至6日,由中國曲協(xié)主辦的“第九期全國曲藝創(chuàng)作高級研修班”在陜西寶雞舉行。中國曲協(xié)分黨組書記董耀鵬、評書表演藝術(shù)家田連元、國家話劇院副院長王曉鷹、中央軍委政治工作部話劇團(tuán)表演藝術(shù)家郭達(dá)等為學(xué)員授課。
11月2日,“德國中國曲藝周”五周年紀(jì)念展演在德國首都柏林的中國文化中心舉辦。
11月8日至11日,由中國文聯(lián)、中國曲協(xié)、福建省文聯(lián)共同主辦的“第七屆海峽兩岸曲藝歡樂匯”在福建省漳州市東山縣舉辦。來自海峽兩岸暨香港、澳門地區(qū)的150余名曲藝界人士參加。
11月10日至15日,由文化部和福建省人民政府主辦的“2017年全國曲藝、木偶劇、皮影戲優(yōu)秀?。ü?jié))目展演”在福建省晉江市舉辦。其中的曲藝演出共有5臺60個(gè)節(jié)目。其間還召開了“曲藝、木偶劇、皮影戲藝術(shù)發(fā)展研討會”。
11月11日至13日,由中國藝術(shù)研究院曲藝研究所與河北省群眾藝術(shù)館、河北省曲藝家協(xié)會、河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、河間市人民政府聯(lián)合主辦的“第四屆中國河間·西河大鼓書會”及“第四屆西河大鼓發(fā)展論壇”,在河北省河間市舉行。
11月20日,中國藝術(shù)研究院曲藝研究所所長吳文科研究員應(yīng)聘以學(xué)科主編身份與中國大百科全書出版社正式簽署了編纂《中國大百科全書》第三版(“曲藝學(xué)科”條目稿)的委托撰稿合同,標(biāo)志著此項(xiàng)工作正式啟動。
11月24日,紀(jì)念蔣月泉誕辰一百周年專題座談會在上海市文聯(lián)舉行。
12月13日,由中國文聯(lián)、中國曲協(xié)和中國廣播藝術(shù)團(tuán)主辦的“紀(jì)念侯寶林誕辰一百周年座談會”在北京舉行。
參考文獻(xiàn):
[1]吳文科.曲藝發(fā)展也要解決“不平衡”和“不充分”的矛盾[N].文藝報(bào),2017-11-06.