江英颯 王倩倩

摘 要 當(dāng)下大學(xué)生成長(zhǎng)與生活在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，其價(jià)值觀的形成與發(fā)展深受網(wǎng)絡(luò)的重大影響。要對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，就要強(qiáng)化培育力度，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)，完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，豐富網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，提高主體素養(yǎng)，并從網(wǎng)絡(luò)傳播主體、媒介、載體和受眾等方面進(jìn)行努力。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)媒介 大學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 培育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

大學(xué)生的價(jià)值觀如何關(guān)系著中國(guó)夢(mèng)能否實(shí)現(xiàn)。十八大首次提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”，是我們黨凝聚全社會(huì)價(jià)值共識(shí)的重要論斷，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的精神追求。

當(dāng)前大學(xué)生是真正意義上的數(shù)字化一代，網(wǎng)絡(luò)媒介以其無(wú)可比擬的科技優(yōu)勢(shì)，既創(chuàng)造著他們的生活，又限制著他們的發(fā)展。想要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)其進(jìn)行核心價(jià)值觀培育，就必須不斷研究他們的心理和需求，以便在傳播內(nèi)容、手段和方式上做出相應(yīng)的變革。

1網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的優(yōu)勢(shì)

1.1網(wǎng)絡(luò)媒介的嶄新空間拓展了大學(xué)生核心價(jià)值觀培育工作的新平臺(tái)

據(jù)2017年8月4日中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京發(fā)布的第40次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2017年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.51億，占全球網(wǎng)民總數(shù)的五分之一?；ヂ?lián)網(wǎng)普及率為54.3%，超過(guò)全球平均水平4.6個(gè)百分點(diǎn)。而在網(wǎng)民群體中，大學(xué)生占比最高。隨著手機(jī)等智能終端的迅猛發(fā)展，利用碎片化的時(shí)間上網(wǎng)成了他們除學(xué)習(xí)之外最大的樂(lè)趣，網(wǎng)絡(luò)媒介以此完成了對(duì)其全面覆蓋和全程融入。高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作也由傳統(tǒng)有限的教育陣地轉(zhuǎn)移到了更廣闊的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間。因此，我們要積極運(yùn)用云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，依托智能手機(jī)等最新通訊技術(shù)，做好培育平臺(tái)。

1.2網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的自由平等塑造了大學(xué)生核心價(jià)值觀培育工作的新氛圍

克拉斯認(rèn)為：“網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)燃了二百年前托馬斯·杰斐遜由個(gè)人推動(dòng)民主的夢(mèng)想。美國(guó)學(xué)者勞倫斯·萊斯格曾在自己的著作中說(shuō)道：“網(wǎng)絡(luò)空間造就了現(xiàn)實(shí)空間絕對(duì)不允許的一種社會(huì)——自由而不混亂，有管理而無(wú)政府，有共識(shí)而無(wú)特權(quán)”。網(wǎng)絡(luò)“所體現(xiàn)的正是哈貝馬斯的‘交往旨趣：意志的自由，知識(shí)的民主，交往的平等，信仰的重塑”。它使自由、平等、開放的交流方式和表達(dá)方式成為可能，網(wǎng)絡(luò)空間中這種符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀追求的氛圍，極大地拓寬了大學(xué)生的價(jià)值視閥，增強(qiáng)了他們民主平等、自立自強(qiáng)的價(jià)值觀念，使他們?cè)讷@得全面信息資源的同時(shí)培養(yǎng)了更加開放的思想，在了解世界的同時(shí)培養(yǎng)了全球意識(shí)和國(guó)際視野，在認(rèn)識(shí)社會(huì)和關(guān)心熱點(diǎn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了自我的社會(huì)化。這些價(jià)值的塑造和觀念的革新都為培育工作奠定了很好的基礎(chǔ)，也將帶來(lái)無(wú)比繁榮與創(chuàng)新可能的未來(lái)。

1.3網(wǎng)絡(luò)傳播的生動(dòng)多樣開創(chuàng)了大學(xué)生核心價(jià)值觀培育工作的新方法

傳統(tǒng)的課堂教育的方式相對(duì)單一枯燥，網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展有利于改變了這一現(xiàn)狀。作為新的傳播媒介，其信息豐富多彩，囊括政治性、娛樂(lè)性、趣味性和知識(shí)性等各種資源；其表現(xiàn)形式新穎多樣，集圖、文、聲、像于一體；其功能包羅萬(wàn)象，搜索引擎、即時(shí)通信、個(gè)人空間、網(wǎng)絡(luò)論壇等各種性能兼而有之。加之其“傳播的廣覆蓋、立體化、強(qiáng)互動(dòng)和快捷性等特點(diǎn)”使其不僅為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供了更加豐富的資源和更加便利的條件，也為培育工作造就了很多新渠道和新方法，提高了培育工作的針對(duì)性。網(wǎng)絡(luò)培育方式在某種程度上是一種隱性的教育方式，它將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)受教育者的自主選擇來(lái)獲取相關(guān)教育，使得培育工作在潛移默化中實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。

2網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的弊端

2.1網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的不成熟和優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化的缺乏，降低了網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的影響力

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的平臺(tái)主要有兩大類：一是對(duì)其進(jìn)行正面宣傳的專門網(wǎng)站和政府網(wǎng)站等顯性平臺(tái)；二是與大學(xué)生學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的商業(yè)網(wǎng)站論壇等隱性平臺(tái)。對(duì)于顯性平臺(tái)而言，作為宣傳黨和政府的方針政策、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地，雖然宣傳鮮明、突出、響亮，但是卻普遍存在信息資源有限、傳播互動(dòng)性較差、內(nèi)容枯燥乏味等問(wèn)題，吸引力有待提高；而隱性平臺(tái)則大多把追求商業(yè)利益放在首位、泛娛樂(lè)色彩濃重、價(jià)值引導(dǎo)意識(shí)淡薄。同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，需要重新建立真正具有時(shí)代影響力和內(nèi)在吸引力的網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值觀念體系，傳遞和建構(gòu)這種體系最生動(dòng)形象的載體便是符合時(shí)代要求，生動(dòng)闡釋和形象表達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的文化產(chǎn)品，而正是這種產(chǎn)品的匱乏，使網(wǎng)絡(luò)媒介沒(méi)有很好發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

2.2網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容海量化和網(wǎng)絡(luò)聲音的多元化加劇了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的復(fù)雜性

當(dāng)代大學(xué)生處在復(fù)雜多變的社會(huì)思想環(huán)境之中。一方面，政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的深入發(fā)展，使得世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒日益頻繁。另一方面，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和改革攻堅(jiān)的關(guān)鍵階段，各種矛盾層出不窮。網(wǎng)絡(luò)空間作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反映和延伸，在成為各種社會(huì)力量和利益群體表達(dá)思想和意志的場(chǎng)所的同時(shí)，也必然集中了多元思想觀念和價(jià)值取向的劇烈碰撞。加之“網(wǎng)絡(luò)傳播的不可預(yù)知性、群發(fā)群轉(zhuǎn)的不可控性、內(nèi)容把關(guān)的缺失或失效，導(dǎo)致在豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容中，混雜著大量錯(cuò)誤言論和虛假信息，網(wǎng)絡(luò)傳播的噪音雜音時(shí)有出現(xiàn)”。在泥沙俱下間和魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，面對(duì)各種意識(shí)形態(tài)不斷滲透和競(jìng)逐，尚未形成成熟穩(wěn)定地人生觀和價(jià)值觀的大學(xué)生極易喪失明辨是非的能力，造成觀念的沖突和價(jià)值的迷失。良莠不齊的海量信息和多元聲音加劇了社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育環(huán)境的復(fù)雜性。

2.3網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的無(wú)力和網(wǎng)絡(luò)傳播的去中心化削弱了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流價(jià)值地位

網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的無(wú)力是由多方面的原因造成的。一方面網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展讓人們進(jìn)入了自媒體時(shí)代，每個(gè)人都可以把自己的所思所想所感通過(guò)文字、圖片或視頻與他人進(jìn)行分享，而不需要任何機(jī)構(gòu)或人員的“把關(guān)”，網(wǎng)絡(luò)以此實(shí)現(xiàn)了信息傳播主體的多樣化和網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)的相對(duì)分散，使得對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介監(jiān)管難上加難。另一方面網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管在一定程度上是與網(wǎng)絡(luò)整體價(jià)值失衡的，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)開放自由的特征，使得網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的度難以把握。加上網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異，迭代加速，相對(duì)應(yīng)的是有關(guān)管理規(guī)范和法律、法規(guī)卻相對(duì)滯后，當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)管理情況不容樂(lè)觀。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)一定程度上存在和盛行著一種去等級(jí)化、去中心化、去神圣化甚至是反主流和反意識(shí)形態(tài)約束的價(jià)值取向和思維方式迎合了一些大學(xué)生對(duì)解構(gòu)權(quán)威的追逐，這些都削弱了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流價(jià)值地位。

2.4網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬和網(wǎng)絡(luò)身份的隱匿弱化了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的現(xiàn)實(shí)性

埃瑟·戴森認(rèn)為：“網(wǎng)絡(luò)會(huì)對(duì)人類機(jī)構(gòu)帶來(lái)深刻變化，而對(duì)人性則沒(méi)有什么影響……網(wǎng)絡(luò)會(huì)使人性和人類的多樣化得到張揚(yáng)”。網(wǎng)絡(luò)媒介提供了一個(gè)區(qū)別與現(xiàn)實(shí)世界的虛擬空間。在網(wǎng)絡(luò)空間里，人們可以跨越地域的分隔和語(yǔ)言的鴻溝聚集在一起進(jìn)行無(wú)障礙的交往和溝通。在這種使用數(shù)字符號(hào)進(jìn)行的人與計(jì)算機(jī)之間的間接對(duì)話和虛擬交往中，人們?yōu)榱藬[脫現(xiàn)實(shí)生活中身份的影響和限制，往往會(huì)選擇構(gòu)建一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)社會(huì)身份的虛擬身份。通過(guò)虛擬身份個(gè)人或群體可以暫時(shí)逃避社會(huì)關(guān)系制約和壓迫，實(shí)現(xiàn)了“本我”在虛擬世界中的狂歡。網(wǎng)絡(luò)以此滿足了人們?yōu)檫m應(yīng)社會(huì)變遷和環(huán)境變化而日益強(qiáng)烈增長(zhǎng)的對(duì)多層面多角度的渴望，實(shí)現(xiàn)了人們內(nèi)心深處欲望的充分釋放。網(wǎng)絡(luò)媒介的這一交往方式對(duì)大學(xué)生有著非常強(qiáng)大的吸引力，部分學(xué)生甚至沉溺網(wǎng)絡(luò)角色不能自拔，出現(xiàn)自我認(rèn)同危機(jī)。同時(shí)，平等和自由的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境造成大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中行為沒(méi)有節(jié)制，這對(duì)他們的身心健康是非常不利的，而對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的過(guò)分依賴也會(huì)造成大學(xué)生獨(dú)立人格、創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)的嚴(yán)重缺失。網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性和身份的隱匿性也容易導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)的淡薄和網(wǎng)絡(luò)道德行為的失范，甚至造成網(wǎng)絡(luò)犯罪。這些都弱化了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)踐行，并對(duì)大學(xué)生的道德選擇和道德自律提出了更高的要求。

3網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境中培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上沒(méi)有真空區(qū)域。因此，適應(yīng)信息時(shí)代快速發(fā)展的形勢(shì)，搶占網(wǎng)絡(luò)思想教育陣地，借助網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，是我們當(dāng)前不能逃避的迫切問(wèn)題。面對(duì)目前的網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境，我們要把握其傳播特點(diǎn)和傳播規(guī)律，探求網(wǎng)絡(luò)媒介下培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加有效的路徑。

3.1完善網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，筑造堅(jiān)固的培育陣地

網(wǎng)絡(luò)媒介勢(shì)不可擋的發(fā)展趨勢(shì)，要求我們必須借助網(wǎng)絡(luò)媒介，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)，使之成為弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的重要場(chǎng)域。一方面對(duì)于顯性平臺(tái)，要在增強(qiáng)平臺(tái)權(quán)威性的基礎(chǔ)上，既旗幟鮮明進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，又靈活多樣進(jìn)行理論轉(zhuǎn)化。要建立便捷的信息檢索、服務(wù)系統(tǒng)和核心價(jià)值觀教育專題內(nèi)容，更新時(shí)政評(píng)析欄目，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到時(shí)政新聞的相關(guān)剖析和影視輿論資訊的相關(guān)解讀中，滿足大學(xué)生攫取知識(shí)和了解社會(huì)的需求，激發(fā)和引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)變革與發(fā)展的思考，在潛移默化中感受核心價(jià)值觀的魅力；同時(shí)，開設(shè)各類網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動(dòng)，聲形兼具、圖文并茂地用多種形式，促進(jìn)政治性、思想性與娛樂(lè)性的有機(jī)結(jié)合，營(yíng)造培育的氛圍。要設(shè)置積極向上、富有趣味性、哲理性、生動(dòng)體現(xiàn)核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)議題，用講好故事的方法講清道理，以趣引人、以情感人、以志勵(lì)人；優(yōu)化大學(xué)生社會(huì)公德建設(shè)、引導(dǎo)其樹立正確的娛樂(lè)方式；對(duì)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上顯露的思想困惑及時(shí)予以回應(yīng)，表現(xiàn)的價(jià)值觀錯(cuò)位要及時(shí)予以引導(dǎo)。另一方面，對(duì)于隱性平臺(tái)，要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的各大門戶網(wǎng)站的監(jiān)管，提高這些門戶網(wǎng)站的社會(huì)責(zé)任感，使其自覺傳播積極健康的正能量。

同時(shí)，要用好指尖媒體，通過(guò)大學(xué)生喜愛的微信、微博、QQ等手機(jī)軟件，把宣傳工作做到大學(xué)生最密集的地方去，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒介及時(shí)性、多媒體、移動(dòng)性、互動(dòng)性等特點(diǎn)，從學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和創(chuàng)建工作的難點(diǎn)問(wèn)題著手，依托手機(jī)移動(dòng)終端，精心打造培育APP品牌，設(shè)計(jì)大學(xué)生感興趣的培育話題，開展網(wǎng)上活動(dòng)，在參與中滿足他們的交往意識(shí)和參與意識(shí)以及張揚(yáng)個(gè)性和宣泄情感的需要，并從中對(duì)其進(jìn)行有效解讀，增強(qiáng)培育的有效性和針對(duì)性。

3.2加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系，健全有力的保障機(jī)制

在完善網(wǎng)絡(luò)培育媒介的同時(shí)，還要注重對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督與監(jiān)管。只有健全網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制，才能為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提供良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍。

首先，高校要完善相應(yīng)的管理體制。要有機(jī)構(gòu)、有人員落實(shí)管理責(zé)任，大力開展《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》等法律法規(guī)教育，讓他們明晰網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)信息傳播的政治底線、道德底線和法律底線。一方面，利用各類傳播媒體的信息優(yōu)勢(shì)，將網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的價(jià)值理念和文明準(zhǔn)則及行為規(guī)范的內(nèi)容和要求進(jìn)行廣泛宣傳，同時(shí)學(xué)校也要大力開展形式多樣的教育活動(dòng)，使學(xué)生們?cè)谡J(rèn)識(shí)上構(gòu)建出是非觀念，注意規(guī)范自己，并對(duì)自己的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)及其結(jié)果擔(dān)負(fù)起責(zé)任。另一方面，運(yùn)用技術(shù)手段對(duì)各類網(wǎng)絡(luò)行為主體進(jìn)行提醒，幫助人們?cè)谡J(rèn)識(shí)上實(shí)現(xiàn)一種轉(zhuǎn)變，逐漸形成和強(qiáng)化一種自覺意識(shí)，以時(shí)時(shí)注意約束和規(guī)范自己的行為活動(dòng)。

其次，要運(yùn)用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息安全防御技術(shù)，建立健全網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)機(jī)制、信息反饋機(jī)制。重視分析和掌握學(xué)生群體心理狀態(tài)和特點(diǎn)，加強(qiáng)輿情監(jiān)督，使不良信息消弭于苗頭之始；重視及時(shí)反饋，對(duì)信息進(jìn)行篩選，遏制不良信息傳播，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控。通過(guò)綜合運(yùn)用法律和技術(shù)手段，營(yíng)造安全、合理的網(wǎng)絡(luò)媒介交流環(huán)境，積極規(guī)避網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)，才能實(shí)現(xiàn)在虛擬空間對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的有力保障。

最后，要明確雖然維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境技術(shù)手段和法律手段不可或缺，但是他們不過(guò)是解決問(wèn)題的一種被動(dòng)思路，只有提高大學(xué)生以及各種網(wǎng)絡(luò)行為主體的自我認(rèn)知，文明意識(shí)和行為自律才是對(duì)這一問(wèn)題的有效應(yīng)對(duì)。

3.3豐富網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，做好網(wǎng)絡(luò)培育載體

文化的核心是價(jià)值觀，核心價(jià)值觀引領(lǐng)著文化的發(fā)展方向。要鼓勵(lì)創(chuàng)作相關(guān)的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的合理包裝，更加立體的完成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的通俗化、具體化和生活化，進(jìn)而潛移默化地引導(dǎo)大學(xué)生的人生追求和生活情趣，并提高他們的思想境界。

在創(chuàng)作過(guò)程中，要注意發(fā)動(dòng)大學(xué)生的積極性，讓他們參與其中。各高校應(yīng)陸續(xù)開展本校的組織動(dòng)員和遴選推薦工作，形成廣大青年學(xué)生積極參與網(wǎng)絡(luò)文化作品創(chuàng)作生產(chǎn)、大力弘揚(yáng)主旋律的良好氛圍。大學(xué)生的參與不僅能集聚青年大學(xué)生積極向上向善的力量共謀網(wǎng)絡(luò)文明的構(gòu)建，開闊創(chuàng)作的思路，創(chuàng)新傳播形式，而且有利于挖掘展示一批有筋骨、有道德、有溫度的宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品，進(jìn)而培養(yǎng)出有高度的安全意識(shí)、有文明的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、有守法的行為習(xí)慣、有必備的防護(hù)技能的新一代“四有”中國(guó)好網(wǎng)民。

3.4提高大學(xué)生素養(yǎng)，營(yíng)造良好的培育環(huán)境

首先，網(wǎng)絡(luò)空間中復(fù)雜環(huán)境，對(duì)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求：一是增加學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的特征和傳播方式、傳播規(guī)律等理論知識(shí)的掌握，并熟練應(yīng)用各種媒介工具。二是提升其信息鑒別能力、篩選能力和價(jià)值判斷能力。三是強(qiáng)化大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)和自律意識(shí)，要明白，即使在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，每個(gè)具體的個(gè)人依然是他網(wǎng)絡(luò)行為活動(dòng)及后果的唯一責(zé)任人。

其次，要注重將網(wǎng)上培育工作與各種現(xiàn)實(shí)培育活動(dòng)相結(jié)合?！爸挥邪烟摰木駜?nèi)容貫穿到實(shí)際的活動(dòng)中去，才能使大學(xué)生容易接受”培育內(nèi)容，更明晰網(wǎng)絡(luò)媒介的工具本質(zhì)，更認(rèn)識(shí)我們生活在實(shí)實(shí)在在的當(dāng)下，數(shù)字時(shí)空不可能取代現(xiàn)實(shí)世界，只有從單純的理論學(xué)習(xí)者過(guò)渡為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者，才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

3.5強(qiáng)化培育力度，重視網(wǎng)絡(luò)傳播主體

要加強(qiáng)培育力度，就不能忽視學(xué)生自身的力量。在教育中要更加注重對(duì)他們的引導(dǎo)，高校的思政育工作者不管是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介還是利用傳統(tǒng)的課堂平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，都要注意用“引導(dǎo)”來(lái)代替“強(qiáng)制灌輸”和“強(qiáng)行封堵”，以免適得其反。

同時(shí)，要培養(yǎng)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播信息泥沙俱存、網(wǎng)絡(luò)輿論多元的現(xiàn)實(shí)，可以充分利用網(wǎng)絡(luò)便捷平臺(tái)讓權(quán)威聲音來(lái)幫助大學(xué)生們做出合理的價(jià)值判斷。一方面，他們主動(dòng)出擊，發(fā)出正面聲音。另一方面，他們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為支撐對(duì)充斥于網(wǎng)絡(luò)的各種低俗、落后、錯(cuò)誤價(jià)值觀念開展積極的批判和斗爭(zhēng)。通過(guò)有理有據(jù)的批判，達(dá)到明辨是非的目的，幫助人們搞清什么是真善美，什么是假丑惡。這些意見領(lǐng)袖可以是高校德高望重的教師，也可以是受學(xué)生歡迎的網(wǎng)絡(luò)名人，他們擁有熟練的新媒體技能，同時(shí)具備良好的媒介素養(yǎng)，并懂得如何順應(yīng)新媒體信息傳播特征，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，自覺實(shí)現(xiàn)手段與目的、批評(píng)與教育的結(jié)合，積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)輿論，進(jìn)而引領(lǐng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：江英颯，女，漢族，重慶，哲學(xué)學(xué)士，四川農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部，主任編輯，碩士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃碚撆c實(shí)踐；王倩倩，女，漢族，河南洛陽(yáng)，四川農(nóng)業(yè)大學(xué)政治學(xué)院思想政治教育專業(yè)2014級(jí)碩士研究生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃碚撆c實(shí)踐。

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