◎馬 敏

（西安美術(shù)學(xué)院 陜西 西安 710000）

【關(guān)鍵字】堅(jiān)果兄弟 飲用水 環(huán)境污染

科技發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，讓我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，隨著交通更加便利、娛樂生活更加豐富多彩，人們也更加隨心所欲。同時(shí)，科技的進(jìn)步對(duì)環(huán)境破壞也是顯而易見的，廢氣、污水、生活垃圾等造成的環(huán)境污染是不可避免的。環(huán)境污染是自然的或人為的破壞，向環(huán)境中添加某種物質(zhì)，超過環(huán)境的自凈能力而產(chǎn)生危害的行為。人為因素使環(huán)境的構(gòu)成或狀態(tài)發(fā)生變化，致使環(huán)境素質(zhì)下降，從而擾亂和破壞了生態(tài)系統(tǒng)和人類的正常生產(chǎn)和生活條件的現(xiàn)象[1]。本文主要針對(duì)環(huán)境污染中的分支——水污染進(jìn)行分析研究，從藝術(shù)的角度出發(fā)，反映水污染對(duì)生活的影響。

人類的生產(chǎn)、生活離不開水，一個(gè)人平均每天攝入的水量為2 000毫升—2 500毫升。被譽(yù)為生命之源的水資源如果被某種物質(zhì)介入，導(dǎo)致其化學(xué)、物理、生物或者放射性污染等方面特性的改變，從而影響水的有效利用，造成水質(zhì)惡化的現(xiàn)象，最終危害到人類、動(dòng)物、植物的生存以及生長，那么可想而知，這樣后果的悲劇性是無法估量的。那么，藝術(shù)在社會(huì)生產(chǎn)生活中的介入和參與會(huì)起到什么作用呢？

圖1

堅(jiān)果兄弟及其“帶鹽計(jì)劃”

2015年，有一位年輕人，推著一臺(tái)吸塵器，從9月到12月，在北京跋涉100天，吸遍北京城各處空氣中的塵埃。最后，他用這些收集來的霧霾灰塵，壓制成一塊標(biāo)準(zhǔn)磚，然后默默地砌到北京某胡同的一面正在翻修的墻里。這個(gè)“無聊”的人叫作“堅(jiān)果兄弟”，他做的這個(gè)“毫無意義”的事情，叫作“塵埃計(jì)劃”。他是一名關(guān)注人們生活的行為藝術(shù)家，讓藝術(shù)來反映人們生活的負(fù)面信息，除了“塵埃計(jì)劃”，他還做過“66號(hào)發(fā)電廠”“北京黑話”“30天就倒閉書店”“百萬之石”“人造星空”“真相書店”等在人們身邊的藝術(shù)行為，讓更多人了解我們的生存、生活環(huán)境，并進(jìn)行反思。

2018年“堅(jiān)果兄弟”新項(xiàng)目“帶鹽計(jì)劃”在北京798園區(qū)展出（圖1、圖2）。他從小壕兔鄉(xiāng)用10 000瓶農(nóng)夫山泉，跟當(dāng)?shù)厝藫Q了10 000瓶日常飲用的水，其中1 000瓶運(yùn)到西安售賣，另外9 000瓶從陜西運(yùn)到北京，在798的一個(gè)小小的店面中展覽、義賣[2]（圖3、圖4）。這一藝術(shù)行為暴露了陜西當(dāng)?shù)厝巳粘ｏ嬘盟摹芭c眾不同”。小壕兔鄉(xiāng)的飲用水中鐵、錳含量超標(biāo)嚴(yán)重，這樣被嚴(yán)重污染過的水源，就是當(dāng)?shù)卮迕裾５纳a(chǎn)、生活用水，人直接飲用污染水造成的后果不言而喻；同時(shí)污水能毀掉農(nóng)田土壤，使農(nóng)作物產(chǎn)量減少，甚至是絕產(chǎn)，其后果更是不堪設(shè)想。地下水被污染后，村民無力改變現(xiàn)狀，只能繼續(xù)飲用，這嚴(yán)重危害到了當(dāng)?shù)卮迕竦纳眢w健康及動(dòng)物的生命安全。根據(jù)《中國環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)全書》的分析：過量的鐵會(huì)危害人體肝臟，過量的錳在長期低劑量吸入后會(huì)引起慢性中毒，作物長期低劑量吸收會(huì)產(chǎn)生生理代謝失調(diào)，生長發(fā)育受阻等中毒現(xiàn)象[3]。

堅(jiān)果兄弟用藝術(shù)行為發(fā)動(dòng)了此次“帶鹽計(jì)劃”，通過網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)將“丑惡”展露人前，呼吁人們保護(hù)環(huán)境，用藝術(shù)行為，引起人們的關(guān)注、反思及行動(dòng)，促使人們向更美好的生活邁進(jìn)?！皥?jiān)果兄弟”用微博平臺(tái)發(fā)布“帶鹽計(jì)劃”，網(wǎng)友為這條微博點(diǎn)贊并評(píng)論“帶鹽”后，即可參與“帶鹽計(jì)劃”?！皥?jiān)果兄弟”然后將這些網(wǎng)友的微博名字及頭像印在這10 000瓶水上，以擴(kuò)大事件的影響力，進(jìn)而形成“改變世界”的力量。

圖2

圖3

圖4

小壕兔鄉(xiāng)水污染現(xiàn)狀

“堅(jiān)果兄弟”將小壕兔鄉(xiāng)的飲用水搬到了798藝術(shù)街區(qū)，這些在多數(shù)人眼中淡黃色、有味道的污水（圖5、圖6、圖7）就是小壕兔鄉(xiāng)村民喝了十多年的飲用水。據(jù)了解，小壕兔鄉(xiāng)有20多個(gè)村，只有鄉(xiāng)政府以及一個(gè)較富裕的村子飲用水采自400米的深井。“帶鹽計(jì)劃”在北京798園區(qū)的一個(gè)狹小空間里正式展出，展示著小壕兔鄉(xiāng)村民，包括幼兒園和小學(xué)的300多名孩子的日常飲用水，這個(gè)不大的空間就是全世界承受水污染地區(qū)人民飲用水的縮影。

2018年7月13日，榆陽區(qū)對(duì)“小壕兔鄉(xiāng)部分村民飲用水安全問題”進(jìn)行公開通報(bào)，榆林市榆陽區(qū)環(huán)保部門正在對(duì)小壕兔鄉(xiāng)的內(nèi)蒙古自治區(qū)3家煤礦和鄉(xiāng)境內(nèi)中石化油氣分公司采氣一廠開展巡查。通報(bào)指出：榆陽區(qū)正在加快安裝首批700臺(tái)凈水設(shè)備，也啟動(dòng)了6個(gè)村6口深水井建設(shè)計(jì)劃。當(dāng)?shù)卮迕裨趺匆矝]想到，困擾當(dāng)?shù)厝藗兪畮啄甑娘嬎畣栴}，居然是依靠一個(gè)藝術(shù)家解決的。

藝術(shù)行為對(duì)生活的影響

藝術(shù)的形式有很多，以藝術(shù)作品的物化形式為依據(jù)，將藝術(shù)區(qū)分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。動(dòng)態(tài)藝術(shù)包括音樂、舞蹈、戲劇、影視等，靜態(tài)藝術(shù)包括繪畫、雕塑、建筑、實(shí)用工藝等。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作表達(dá)對(duì)環(huán)境問題的關(guān)注及思考，行之有效。在堅(jiān)果兄弟之前也有不少藝術(shù)家對(duì)此進(jìn)行思考和嘗試，如2015年來自美國俄亥俄州的教授John Sabrow為了讓俄亥俄州嚴(yán)重的污染問題引起公眾的關(guān)注，利用當(dāng)?shù)睾恿髦械挠卸疚鬯谱髁朔浅Ｐ涯康狞S色、紅色顏料，然后讓藝術(shù)家用這些不同尋常的顏料來創(chuàng)作出足以引人注目的藝術(shù)作品，這是將藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合，吸引公眾注意力，表達(dá)藝術(shù)家觀點(diǎn)的行為。2017年來自臺(tái)灣大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的三位學(xué)生洪亦辰、郭怡慧、鄭毓迪的畢業(yè)作品《100%純污水制冰所》，也是通過藝術(shù)作品使臺(tái)灣當(dāng)?shù)厮廴疽l(fā)人們的思考，他們走訪臺(tái)灣100個(gè)受污染的水源地，采集污水制成100支污水冰棒，以poly樹脂1:1復(fù)刻成模型做展示，透過美麗的包裝與內(nèi)容物的反差感來傳達(dá)純凈水的重要。他們打破了傳統(tǒng)環(huán)保意識(shí)的呈現(xiàn)方式，通過冰棒這個(gè)生活中被大眾所熟悉的物品為媒介，更能給觀者留下印記，引起人們的深思。

作為“帶鹽計(jì)劃”及其他藝術(shù)項(xiàng)目的策劃人，“堅(jiān)果兄弟”也是這樣一個(gè)走在時(shí)代前面，活在當(dāng)下的藝術(shù)家?！皫}計(jì)劃”屬于行為藝術(shù)的一種，通過藝術(shù)的形式向人們展示了人類必須正視的問題——環(huán)境污染。他不僅改變了當(dāng)?shù)卮迕竦纳顥l件，更給其他未曾接觸到水污染和環(huán)境污染的人提出了警告，這樣的作品，是成熟的藝術(shù)，是能讓我們進(jìn)行反思的藝術(shù)。

圖5

圖6

圖7

結(jié)語

一位藝術(shù)家的作品可以改變生活，藝術(shù)不僅可以錦上添花，還可以針砭時(shí)弊。藝術(shù)不是高高在上的，藝術(shù)家也不是只注重自身創(chuàng)造性的情感體驗(yàn)，優(yōu)秀的藝術(shù)是生活的，優(yōu)秀的藝術(shù)家是可以實(shí)現(xiàn)自己社會(huì)價(jià)值的。很多情況下，藝術(shù)行為更應(yīng)該反映當(dāng)下社會(huì)，關(guān)注生活細(xì)節(jié)。作為創(chuàng)作藝術(shù)的藝術(shù)家更應(yīng)發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，創(chuàng)作出能夠代表當(dāng)下時(shí)代現(xiàn)狀，記錄時(shí)代風(fēng)貌的藝術(shù)作品。