趙利林

摘要：語文是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中一門重要的課程，從小學(xué)到高中，語文一直占課程學(xué)習(xí)的重要地位，可想而知，學(xué)好語文是多么重要的一件事。但是如何學(xué)好語文呢？我想這也是大多數(shù)老師和學(xué)生的心聲。學(xué)好語文并不是一件簡單的事，老師需要能創(chuàng)造高效有趣的課堂，學(xué)生需要鍛煉記憶和文章欣賞能力等，這些都是學(xué)好語文必不可少的條件，所以本文將針對高中語文教學(xué)進(jìn)行簡單探討。

關(guān)鍵詞：高中語文；教學(xué)；策略

一、教師善于獨(dú)立教學(xué)

的確，在語文教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，集思廣益能讓更多更優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和語文教師聚集在一起，且從中我們可以得到更多的教學(xué)信息，能夠見識到更優(yōu)秀的教學(xué)方法，能夠接觸到更為創(chuàng)新的教學(xué)方式。但是，為語文教師所忽略的是，這種方式方法是適合每一個集體的嗎？是適合自己教學(xué)性格和學(xué)生性格的嗎？這些經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新是其他教師根據(jù)他們的實(shí)際教學(xué)情況所得到的。他們經(jīng)歷了，實(shí)踐了，改變了，總結(jié)了，最后得出的結(jié)論是創(chuàng)新的、適合自己學(xué)生的教學(xué)方式。但是這并不代表這種教學(xué)方式是通用的，也并不代表這種教學(xué)方式是萬能的。因而，對于高中語文教師而言，學(xué)會獨(dú)立教學(xué)才是最重要的，也是最實(shí)際的。學(xué)會獨(dú)立教學(xué)，我們才能根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況做出對策。在面對語文教學(xué)時，每一位教師面對的情況都是有所差異。不同的教學(xué)環(huán)境、不同的學(xué)生性格、不同的學(xué)校風(fēng)格，這些因素都是處于不斷變動之中的。學(xué)會獨(dú)立教學(xué)，教師才會在實(shí)際教學(xué)工作中考慮到這些情況，才不會一味地套用其他教師的教學(xué)手法，才不會在教學(xué)中始終處于被動的位置。學(xué)會獨(dú)立教學(xué)，當(dāng)遇到教學(xué)問題時，教師更多的時候會選擇獨(dú)當(dāng)一面，去獨(dú)立思考解決問題的方法。往往在這個過程中，教師才會醒悟，才會發(fā)現(xiàn)一些新的教學(xué)信息。這就是教學(xué)中的創(chuàng)新，而就是憑借這樣的創(chuàng)新，教師才有所成長，才更強(qiáng)大。當(dāng)然，筆者并不反對教師的經(jīng)驗(yàn)交流，關(guān)鍵是要學(xué)會將這種經(jīng)驗(yàn)交流獨(dú)立化，從中悟出一種專屬于自己、適合自己的東西。這才是達(dá)到經(jīng)驗(yàn)交流的最高境界和最終目的。當(dāng)然教師獨(dú)立的性格會潛移默化地影響學(xué)生，讓自己成為學(xué)生的榜樣，讓他們也學(xué)會獨(dú)立，慢慢地脫離依賴。這也將是教師學(xué)會獨(dú)立教學(xué)的一大重要意義。語文教學(xué)就是如此的廣泛，教學(xué)知識，教育情感，影響性格，影響人生，這就是語文教師的魅力。

二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

中華民族具有強(qiáng)大的生命力，悠悠五千年，她在這古老而美麗、遼闊而神奇的土地上，創(chuàng)造了極其燦爛的文化。中國是四大文明古國之一，當(dāng)世界其他三大古文化——古埃及、巴比倫、印度文化都先后沒落中斷時，唯有偉大的中國古文化連綿不斷，成為世界文化史上的一大奇觀。中國古代——民族文化的精華，以其獨(dú)特的思維方式辟身于世界三大哲學(xué)傳統(tǒng)（指發(fā)源于古代希臘盛行于歐洲的西方哲學(xué)和印度哲學(xué)、中國哲學(xué)），其隨著的前進(jìn)也越來越大，我們在高中的第一堂課就要讓學(xué)生為此而無比光榮和驕傲。從而激發(fā)我們對語文的崇敬與熱愛，大大地培楂學(xué)習(xí)語文的欲望。其實(shí)，高中生都有一種對知識（可以說是文學(xué)）的饑渴心理。盡管他們在初中學(xué)過歷史，從小就學(xué)語文，但是從嚴(yán)沒有對中國古代文化作過整體把握。到底中國有哪些優(yōu)秀文化？有哪些文學(xué)高峰？在世界上有何地位？他們時刻都在搜尋，但我們教材上那些“文明的碎片”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們饑渴的心靈，如果語文教學(xué)抓住了這一心靈契機(jī)，就會很快地把學(xué)生引入語文的多彩世界。

由于高中生不可能系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文學(xué)史，文學(xué)講座就不失為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的最佳方式。用講座的形式，把中國古代文化從詩經(jīng)、楚辭、漢賦、晉字、唐詩、宋詞、元曲、明清小說的發(fā)展軌跡粗略地勾勒一下，并談一談這些文化明珠在世界上的影響，使學(xué)生對中國文化有一個宏觀認(rèn)識，在大腦里形成一個簡單構(gòu)架，也就是這樣一個簡單構(gòu)架往往會象磁鐵一樣緊緊吸引那些熱血沸騰的心靈，使他們在未來不斷地搜集材料，豐富這一構(gòu)架，這就是學(xué)習(xí)語文的動力源泉。

三、與寫作相結(jié)合，激發(fā)靈感

學(xué)生的心靈深處對文化產(chǎn)生了自豪感和危機(jī)感，這只能說在他們的靈魂深處蘊(yùn)藏了語文的強(qiáng)大能量。這種能量還必須通過一定形式爆發(fā)出來，才能體現(xiàn)其價值。由于學(xué)習(xí)語文很難在短期內(nèi)明顯見效，這就需要借助寫作這種反映學(xué)生語文綜合素質(zhì)的手段，對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣給予鼓勵，給予凝固，其中日記就是一濟(jì)良方。剛進(jìn)高中誰沒有感慨？有了真情實(shí)感，即使寫作功底再差的學(xué)生也能寫出像樣的語句或段落，我們不妨就從這些成功的語句、段落入手，挑出其中最精彩的，作為范文，與大家共同分享那一份智慧的沐浴。這樣，那些寫作基礎(chǔ)不太好的學(xué)生，沒想到自己的文章會成為范文，那種喜悅一定不會亞于一位作家捧到諾貝爾文學(xué)獎的那一刻。從此他們會更加熱愛日記，寫作欲望大增。但由于基礎(chǔ)差，他們又會常常下筆無言，才思枯竭，怎么辦？去閱讀、去觀察、看！“觀察——閱讀——寫作——閱讀——觀察”這一良性循環(huán)而然地形成了，當(dāng)然只寫日記是不夠的，還需進(jìn)行作文強(qiáng)化訓(xùn)練。這就要求教師在命題、指導(dǎo)時要注意激發(fā)學(xué)生的“快樂區(qū)間”，使學(xué)生有話可寫，有情可抒。筆者認(rèn)為《童年趣事》就是一個高中初始階段的好作文題。人人都向往童年，童年總是那么美好總是有趣事，寫這篇文章既能把學(xué)生帶到快樂的童年，又能給學(xué)生一個意外的驚喜。我在訓(xùn)練這篇文章后，作了詳細(xì)的講評，很多學(xué)生都對自己的寫作水平感到吃驚。初中從來沒寫過一篇成功作文，這次卻得到了老師的贊賞，他又哪里知道這是一種快樂激情（或快樂靈感）的真實(shí)爆發(fā)呢？從此之后，很多同學(xué)都不再怕作文了，對于這一部分后起之秀，我們在定評語時也應(yīng)多多鼓勵，學(xué)生的作文興趣一濃，就不怕學(xué)不好語文了。