蔡弘楊 張衛(wèi)紅 馬宏宇

摘 要：求真務(wù)實是中國共產(chǎn)黨取得革命、建設(shè)和改革偉大成就的制勝武器，是中國共產(chǎn)黨思想路線的具體體現(xiàn)，是每一個共產(chǎn)黨員和熱愛共產(chǎn)主義事業(yè)者都應(yīng)具備的思想修養(yǎng)和政治品質(zhì)。本文立足當(dāng)下，求本溯源，通過對求真務(wù)實的科學(xué)含義及與實事求是思想路線關(guān)系的分析，探討弘揚和踐行求真務(wù)實之風(fēng)在新時代的意義。

關(guān)鍵詞：實事求是；求真務(wù)實；價值

全國政協(xié)十三屆一次會議閉幕式上全國政協(xié)主席汪洋在講話中強調(diào)：“必須求真務(wù)實提高協(xié)商能力水平，能夠提出符合客觀事物發(fā)展規(guī)律的意見建議，要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和中共十九大精神，讓求真務(wù)實的行為受到褒揚，求真務(wù)實的意見得到重視，使求真務(wù)實在人民政協(xié)蔚然成風(fēng)。”這一講話牢牢把握住了新時代中國特色社會主義的工作原則，與中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識所遵循的準(zhǔn)則、方向和道路一致，體現(xiàn)了貫徹和踐行求真務(wù)實，是黨之所期，時之所換，具有重要意義。而中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義的政黨，踐行求真務(wù)實是確保黨的生機活力的關(guān)鍵所在，并求真務(wù)實貫穿于中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的始終。

一、求真務(wù)實的科學(xué)內(nèi)涵

什么是求真務(wù)實？求真務(wù)實是一個哲學(xué)概念，是唯物主義的世界觀和方法論。體現(xiàn)了人類認(rèn)識世界與改造世界的統(tǒng)一，體現(xiàn)了知與行的具體的歷史的統(tǒng)一。早在黨的十五屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于加強和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》中就提出：“重實際，說實話，辦實事，求實效，努力在全黨形成求真務(wù)實的風(fēng)氣，努力在全黨形成認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣、民主討論的風(fēng)氣、積極探索的風(fēng)氣和求真務(wù)實的風(fēng)氣，黨員干部要勤政為民，真抓實干，堅持科學(xué)態(tài)度和求實精神?！?/p>

那么，何為求真？何為務(wù)實？二者又有什么關(guān)系呢？“求真”就是“求是”，“真”是指真實存在的客觀事物及其規(guī)律，“求”是指人們要正確反映客觀事物及其規(guī)律?！扒笳妗本褪且粩嗾J(rèn)識和把握客觀事物及其規(guī)律。

所謂“務(wù)實”，本質(zhì)上來說就是改造世界的實踐活動，是主體對客體的能動的改造，換而言之，務(wù)實就是指做事情，辦工作要遵循客觀規(guī)律就是要堅持一切從實際出發(fā)。

求真與務(wù)實之間的關(guān)系，實際上就是認(rèn)識與實踐之間的關(guān)系?！扒笳妗笔恰皠?wù)實”的前提基礎(chǔ)，“務(wù)實”是“求真”的根本目的和結(jié)果，只有經(jīng)過求真這一過程才能做到務(wù)實，沒有揭開“真”就匆忙“務(wù)實”就是在沒有科學(xué)的理論指導(dǎo)盲從盲目的進(jìn)行實踐，最終得到的結(jié)果也只能是失敗。

提到“求真務(wù)實”我們不得不追本溯源到“實事求是”。中國共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人始終堅持貫徹的思想路線的核心即實事求是，求真務(wù)實與實事求是二者在認(rèn)識世界，改造世界方向上是完全一致的，求真務(wù)實與實事求是是一脈相承的，求真務(wù)實思想是繼中國共產(chǎn)黨實事求是思想路線后，面對我國所處的新形勢將馬克思主義理論與時俱進(jìn)的又一新發(fā)展。

以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體首倡實事求是、調(diào)查研究、將馬克思主義普遍真理與中國革命具體實踐日益結(jié)合，概括出黨的實事求是思想路線，并以其為指導(dǎo)清除了在黨內(nèi)思想中盲目迷信蘇聯(lián)經(jīng)驗、迷信共產(chǎn)國際指示、機械運用馬克思列寧主義的條文等這些主觀主義、教條主義的傾向，使中國共產(chǎn)黨找到中國革命的基本規(guī)律，繼而中國革命與建設(shè)的取得了勝利。文化大革命結(jié)束后，中國再一次面臨重大轉(zhuǎn)折，黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平同志打破“兩個凡是”的思想禁錮，重新恢復(fù)實事求是這一思想路線并將黨的思想路線概括為“解放思想，實事求是”。改革開放新時期，鄧小平特別強調(diào)：“我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是。要騰出時間來多辦實事，多做少說。”

江澤民同志從具體實際出發(fā)，在1995年12月5日的中央經(jīng)濟(jì)工作會議上講到并要求“所有領(lǐng)導(dǎo)干部都要求真務(wù)實”。在堅持實事求是思想路線并將“解放思想，實事求是”同“與時俱進(jìn)”統(tǒng)一起來，表明中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)集體對黨的思想路線的豐富和發(fā)展。

進(jìn)入新世紀(jì)以來，在中央召開的多次重要會議上，胡錦濤同志不斷重申堅持“解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)”的思想路線，2004年1月12日在中央紀(jì)律檢查委員會第三次會議上發(fā)表的重要講話中強調(diào)“求真務(wù)實是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的政治品格?！秉h的十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以寬廣的世界眼光和求真務(wù)實的精神繼承和發(fā)展了馬克思主義理論，形成了中國特色社會主義理論體系的新成果科學(xué)發(fā)展觀。

二、新時代踐行求真務(wù)實的價值

“實事求是”、“求真務(wù)實”、“一切從實際出發(fā)”、“理論聯(lián)系實際”、“實踐”和“三嚴(yán)三實”中的“三實”講的都是一個“實”字，表明中國共產(chǎn)黨人是“務(wù)”實事、實際、實踐的，“求是”、“在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”說明中國共產(chǎn)黨人不忘“真”，做工作、處理問題是遵循真實的客觀規(guī)律，是為了廣大中國人民群眾，是為了更廣大的全世界人民的福祉而不斷探索、發(fā)展著的。

新時代踐行求真務(wù)實就是傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國是文化大國，其文化傳承從未間斷，中國自古就崇尚“實”，其尚實之風(fēng)多體現(xiàn)在治學(xué)上，而古代諸多學(xué)者又以“實學(xué)”育人，“實學(xué)”傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，最早可追溯至先秦時期如推崇篤行的孔子四教“文”、“行”、“忠”、“信”和格物致知之學(xué)?！皩崒W(xué)”又經(jīng)過兩千多年的發(fā)展和演變到明末清初形成一場思想變革，以明體達(dá)用、實事求是、經(jīng)世致用為宗旨后又向近代轉(zhuǎn)型，我們現(xiàn)如今提倡的實干實行、講求真務(wù)實是與中國古代傳統(tǒng)“實學(xué)”文化息息相關(guān)的，實則是對古代實學(xué)文化的傳承。2017年9月5日習(xí)近平主席在新興市場國家與發(fā)展中國家對話會上引用清代學(xué)者彭端淑的話：“天下事有難易乎？為之，則難者易矣；不為，則易者亦難矣?！边@與他說的“知行合一”、“擼起袖子加油干”、“實干興邦、空談?wù)`國”、“以實則治，以文則不治”等講話一樣都體現(xiàn)了作為中國人對文化的傳承，傳承勤學(xué)實行的品質(zhì)，不夸大，不浮躁，踏踏實實創(chuàng)新發(fā)展，意志堅定，勇于實踐，注重求真務(wù)實處處體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，這是歷代中國人不能忘卻的。

弘揚求真務(wù)實也是貫徹黨的思想路線的需要，是時代與實踐發(fā)展的必然要求。站在新時代，更需要以求真務(wù)實的態(tài)度面對各種挑戰(zhàn)。黨的十八大以來的五年是極不平凡的五年，黨的思想路線有了新發(fā)展，十八大報告指出：“解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)?！币粤?xí)近平為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全國人民砥礪前行，以實事求是，求真務(wù)實的工作作風(fēng)推進(jìn)全面深化改革這一重大決策，五年的奮斗歷程使中國日新月異，中國現(xiàn)正處于破繭成蝶時期，要將改革進(jìn)行到底就要處理好解放思想和實事求是之間的關(guān)系，就要把握好我國社會現(xiàn)階段各方面工作的主要矛盾主要問題。習(xí)近平總書記在十九大報告上指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”要解決主要矛盾就需要求真務(wù)實的精神，踐行求真務(wù)實就要求大到領(lǐng)導(dǎo)黨員干部，小到熱愛共產(chǎn)主義事業(yè)的普通百姓，都要發(fā)揚求真務(wù)實的作風(fēng)。尤其是黨員干部，要有人民公仆意識，古人曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?！痹诠ぷ魃香”M職守，在精神上要牢固樹立“全心全意為人民服務(wù)”這一宗旨，執(zhí)政為民上要做到“群眾利益無小事”。要解決主要矛盾就正確認(rèn)識我國正處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情，這要求我們要抓住機遇，迎接來自國內(nèi)外的各項挑戰(zhàn)。

踐行求真務(wù)實有利于新時代決勝全面建成小康社會。習(xí)近平在十九大會議報告指出，從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會決勝期，而貧困人口的脫貧工作是全面建成小康社會的重點、難點問題。全面建成小康社會是每一個中國人真正的小康，不是被平均后的小康，目前部分農(nóng)村人口達(dá)到小康的標(biāo)準(zhǔn)仍有一定距離，面對當(dāng)前最緊迫的這一國內(nèi)挑戰(zhàn)，就要正確理解全面脫貧，要做到標(biāo)本兼治，就要精準(zhǔn)扶貧，做到真脫貧，脫真貧，而這絕不能是一句空口號，習(xí)近平總書記在2018年新年賀詞中講到：“幸福都是奮斗出來的?！币虼?，無論是作為“領(lǐng)頭羊”的黨員干部，還是為了幸福一步一步奮斗的普通群眾都要求大家擰成一股繩，踏踏實實地走好腳下的每一步。

求真務(wù)實其核心也是實實在在的反復(fù)講“實”字。古今中外，因為弄虛作假，欺上瞞下、不做實際行動亡黨亡國的教訓(xùn)比比皆是，如戰(zhàn)國時期紙上談兵的趙括，使40萬趙軍全軍覆沒，趙國從此一蹶不振，諸如此類誤國之鑒，現(xiàn)如今依然警醒著我們，從近幾年國家查處的各類案件中因弄虛作假，搞形式主義的事件不在少數(shù)，有些官員煞費苦心的靠搞材料出政績，做勞民傷財?shù)膫问?，因此在新時代下不斷反復(fù)強調(diào)總結(jié)，就是要防止和克服這種急于求成、急功近利的心態(tài)，要靠艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗出成績，要將求真務(wù)實的思想基礎(chǔ)打牢就尤為重要。只有思想打牢才能以求真務(wù)實的思想去落實，去辦實事，求實效。站在新時代更不能忘記以求真務(wù)實的精神作為各項工作的引領(lǐng)，要認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實”，堅決防止形式主義，領(lǐng)導(dǎo)干部要實事求是結(jié)合本地區(qū)的實際，做好思想教育，講清楚“不嚴(yán)不實”的強大危害，嚴(yán)肅認(rèn)真開展批評和自我批評，強化從嚴(yán)治黨，克服黨員干部的消極心態(tài)和為難情緒，讓黨員干部的先鋒帶頭作用充分的發(fā)揮。為決勝全面建成小康社會指明方向，提供遵循。

習(xí)近平同志在2017年的春節(jié)團(tuán)拜會上的講話指出“做好黨和國家各項工作，關(guān)鍵在求真務(wù)實、真抓實干”?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。因此要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實現(xiàn)偉大的“中國夢”，實現(xiàn)全面建成小康社會，就要有求真務(wù)實的精神，要真抓實干，當(dāng)面對困難時要勇于挑戰(zhàn)，這不僅僅是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對我們每一個熱愛祖國，熱愛共產(chǎn)主義事業(yè)者的引領(lǐng)，這更要求我們一代又一代中國人扎扎實實，一步一個腳印的做好、落實好每一項工作。

“不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。”做工作，處理問題要落實，要落實就要用務(wù)實之人。2016年4月26日，習(xí)近平總書記在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話指出：“一個知識分子，不論在哪個行業(yè)、從事什么職業(yè)，也不論學(xué)歷、職稱、地位有多高，唯有秉持求真務(wù)實精神，才能探究更多未知，才能獲得更多真理，才能為社會作出更大貢獻(xiàn)?！鼻笳鎰?wù)實是一種品質(zhì)，更應(yīng)該作為一種黨性，一種信仰，不斷被傳承與發(fā)展。

新時代需要擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新青年。因此在思想上牢固樹立求真務(wù)實的觀念，才能在學(xué)習(xí)上踏實有為，才會肩負(fù)起時代重托，才可履行好歷史使命。

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[8]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告.

作者簡介：蔡弘楊（1993—），女，遼寧法庫人，主要研究方向：馬克思主義中國化研究。

張衛(wèi)紅（1967—），女，遼寧海城人，教師，副教授，碩士生導(dǎo)師，主要研究方向：馬克思主義中國化研究。

馬宏宇（1994—），女，河北唐山人，主要研究方向：馬克思義中國化研究。