《線描西藏：邊境城市·集鎮(zhèn)·村落·邊貿(mào)市場(chǎng)探訪》

作者：黃凌江 出版社：中國(guó)電力出版社

內(nèi)容簡(jiǎn)介：《線描西藏：邊境城市·集鎮(zhèn)·村落·邊貿(mào)市場(chǎng)探訪》所記錄的是中國(guó)眾多具有濃厚地域特色的地區(qū)之一——西藏，記錄的對(duì)象是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民居、聚落以及邊境貿(mào)易市場(chǎng)。這些民居和聚落地處偏遠(yuǎn)，其中一些是由使用者親自取材建造，沒(méi)有夸張與刻意的建筑手法或理論，而以一種最樸素的方式與形態(tài)出現(xiàn)。其中介紹了樸素的風(fēng)土——普蘭的概況、布局、舊城、標(biāo)志、地方風(fēng)味。

《從象雄走來(lái)》

作者：金書(shū)波 出版社：西藏人民出版社

內(nèi)容簡(jiǎn)介：金書(shū)波先生因“阿里的魂靈附在了我的身上，甩也甩不開(kāi)，我太愛(ài)阿里了”，數(shù)年來(lái)不懈地探索，跋涉在古象雄大地，從對(duì)西藏本土宗教苯教及教主辛饒米沃的考據(jù)分析，到對(duì)古象雄都城穹窿銀城的尋找，以及一次次對(duì)遺址的踏勘，一次次對(duì)文物的發(fā)現(xiàn)，一次次對(duì)象雄密碼的解讀，特別是他多次去到札達(dá)曲龍村察看并論證象雄都城，對(duì)古如加木寺墓葬極其偶然的發(fā)現(xiàn)，甚至有可以辨認(rèn)出“王”“侯”漢字的云繞瑞獸的銘文織錦的稀世珍寶，以至于當(dāng)作者站在他終于認(rèn)定的穹窿銀城時(shí)，他“甚至不相信自己的眼睛，連身體也仿佛在那一刻僵硬了”，“這是一種很難形容的直覺(jué)，一種讓人不由自主地產(chǎn)生崇拜、敬仰、神秘的強(qiáng)烈感覺(jué)，比所有的考古數(shù)據(jù)更有說(shuō)服力”。而“面對(duì)這些不會(huì)說(shuō)話(huà)的器皿，我常常滿(mǎn)懷震驚而說(shuō)不出話(huà)來(lái)”。

《普蘭縣志》

作者：西藏自治區(qū)阿里地區(qū)普蘭縣地方志編纂委員會(huì) 出版社： 巴蜀書(shū)社

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本志書(shū)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，解放思想，實(shí)事求是，客觀地記述了幾千年來(lái)普蘭的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)各方個(gè)面，突出地記載了中國(guó)共產(chǎn)黨普蘭地方組織的發(fā)展壯大過(guò)程及領(lǐng)導(dǎo)全縣人民前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)的英雄業(yè)績(jī)。充分反映了普蘭縣各族人民為民族解放事業(yè)做出的重大貢獻(xiàn)。濃墨重彩地記述了中華人民共和國(guó)成立后特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)全縣政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各方面的巨大變化，具有鮮明的時(shí)代和濃郁的地方特色，堪稱(chēng)是一部“觀點(diǎn)正確、資料翔實(shí)、內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體例完備、編撰科學(xué)、語(yǔ)言樸實(shí)、文風(fēng)統(tǒng)一”的地方百科全書(shū)?！镀仗m縣志》是人們了解和研究縣情的案頭卷，也是一部有益當(dāng)代、惠及后世的重要?dú)v史文獻(xiàn)。一卷在手，猶如全縣在胸，其意義和價(jià)值不可估量。把握普蘭歷史發(fā)展的脈絡(luò)，從普蘭縣的實(shí)際情況出發(fā)，進(jìn)行宏觀決策，規(guī)劃建設(shè)藍(lán)圖。

《阿里普蘭科加寺簡(jiǎn)介（藏文）》

作者：阿旺土登 出版社：西藏人民出版社

內(nèi)容簡(jiǎn)介：科加在藏語(yǔ)中是“定居”之意?？萍铀屡d建年份已難以考據(jù)，其來(lái)歷據(jù)說(shuō)是源于噶爾一帶擅長(zhǎng)鑄造佛像的居民，一天把一尊觀音像以馬車(chē)送運(yùn)，走到孔雀河邊。馬車(chē)突然被石頭卡住，不論怎么辦也無(wú)法繼續(xù)前行，于是人們就在車(chē)停之處建一座廟，取名科加寺?？萍铀乱?guī)模很小，殿堂內(nèi)的壁畫(huà)和布置，由于年久失修，難免有點(diǎn)班駁。但是從另一角度看，這兒卻散發(fā)著一種原始、古樸的味道。

《西藏漫游之漫行阿里—初識(shí)普蘭》 ? 制片人：平多

內(nèi)容簡(jiǎn)介：位于西藏阿里地區(qū)境內(nèi)的普蘭縣，處在特殊的地理位置，與尼泊爾、印度相鄰，是阿里從古至今通往尼泊爾、印度進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、宗教交流的重鎮(zhèn)，也是對(duì)外貿(mào)易的通道，還是中國(guó)12個(gè)三國(guó)交界的邊境縣之一，中國(guó)邊境貿(mào)易和陸上運(yùn)輸口岸，又是西藏自治區(qū)兩個(gè)邊境口岸之一，為國(guó)家二類(lèi)口岸。普蘭是個(gè)雪山圍繞的地方，舉世矚目的喜馬拉雅山脈和岡底斯山脈在這里交織，普蘭的自然景觀鬼斧神工，奇妙無(wú)比。因?yàn)橛凶诮痰拇嬖?，這方土地披上了濃厚的神秘面紗。

《天上阿里普蘭篇》 ? ?執(zhí)導(dǎo)：阿里電視臺(tái)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：阿里地區(qū)，位于西藏自治區(qū)西部，是地處青藏高原北部——羌塘高原的核心地帶。它與印度、尼泊爾、克什米爾地區(qū)接壤。平均海拔超過(guò)4500米，如果說(shuō)西藏被稱(chēng)為世界屋脊的話(huà)，那么阿里就是這屋脊上的屋脊。這里是喜馬拉雅山脈、岡底斯山脈、喀喇昆侖山脈和昆侖山脈相匯聚的地方，發(fā)源于岡底斯和喜馬拉雅山的四條跨國(guó)長(zhǎng)河獅泉河、象泉河、馬泉河、孔雀河分別向西北、西南和東南方向流入印度、尼泊爾，成為印度河、薩特累季河、布拉馬普特拉河、恒河支流哥格拉河的上游，并最終匯入印度洋和阿拉伯海。故而，阿里又有著“千山之祖”“萬(wàn)水之源”的盛譽(yù)。

《岡仁波齊》 ? ?導(dǎo)演： 張楊

內(nèi)容簡(jiǎn)介：普拉村村民尼瑪扎堆（尼瑪扎堆飾）在父親去世后決定完成父親的遺愿，帶著叔叔楊培（楊培飾）去拉薩和神山岡仁波齊朝圣。時(shí)正馬年，正好是神山岡仁波齊百年一遇的本命年，小村里很多人都希望加入尼瑪扎堆的朝圣隊(duì)伍。這支隊(duì)伍里有即將臨盆的孕婦、家徒四壁的屠夫、自幼殘疾的少年，每個(gè)人都有著不同的故事也懷揣著各自的希望。為了去岡仁波齊，這支11人的隊(duì)伍踏上了歷時(shí)一年，長(zhǎng)達(dá) 2500 多千米的朝圣之路。

《2017新藏行：普蘭勝境》

導(dǎo)演：尤恩斯

內(nèi)容簡(jiǎn)介：“神山圣水、三國(guó)交界、千年古寺、國(guó)際市場(chǎng)……”位于中國(guó)、印度、尼泊爾三國(guó)交界的普蘭縣地處西藏西南部、阿里地區(qū)南部、喜馬拉雅山脈南側(cè)的峽谷地帶，總面積12539平方千米，總?cè)丝?萬(wàn)人。普蘭有著名的圣山——岡仁波齊峰、納木那尼峰，神湖——瑪旁雍錯(cuò)、鬼湖——拉昂錯(cuò)，古跡有科迦寺、 賢伯林寺、孔雀王朝遺址等，是著名的佛教“朝圣”區(qū)，也是旅游者的天堂。普蘭縣城，與尼泊爾 、印度相鄰，座落于納木那尼雪峰和阿比峰之間的孔雀河（馬甲藏布）谷地，稱(chēng)為“雪山環(huán)繞的地方”。

《普蘭藏歷年》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：藏歷十一月初一，西藏阿里地區(qū)普蘭縣迎來(lái)藏歷新年，因?yàn)楸群蟛剞r(nóng)家年還要早，大家就開(kāi)玩笑地將阿里地區(qū)的十一月份新年稱(chēng)之為“多列羅薩”，意思就是貪饞的新年。從這天起普蘭縣民眾舉行背“金水”、表演鍋莊舞蹈、“恰才”（晚輩給父母親磕頭）、唱吉祥歌、敬獻(xiàn)青稞酒等民俗活動(dòng)。藏歷新年期間，普蘭縣民眾三五成群，相約到各家各戶(hù)唱起祝福吉祥的歌謠，討新年福氣。