王文發(fā)

【摘 要】 傳統(tǒng)教育提倡因材施教，但囿于各種條件很難真正做到，借助大數(shù)據(jù)將會(huì)實(shí)現(xiàn)更有效的轉(zhuǎn)變。因此，隨著大數(shù)據(jù)的進(jìn)一步被開發(fā)，我們也許會(huì)借助數(shù)據(jù)收集、分析和反饋對(duì)師生的閱讀進(jìn)行動(dòng)態(tài)化評(píng)估，它將有可能幫助師生快速找到閱讀中個(gè)性化問題解決的方案。

【關(guān)鍵詞】 大數(shù)據(jù)；高中生；整本書閱讀

大數(shù)據(jù)有助于閱讀中個(gè)性化問題解決

百度百科對(duì)大數(shù)據(jù)是這樣解析的：大數(shù)據(jù)指的是所涉及的資料量規(guī)模巨大到無法透過目前主流軟件工具，在合理時(shí)間內(nèi)達(dá)到擷取、管理、處理、并整理成為幫助決策者決策更積極目的的資訊。當(dāng)下與高中語文閱讀有關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)，比如古今中外傳統(tǒng)經(jīng)典、各類新聞資訊、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以及微信、博客等等。

目前，普通高中的閱讀教學(xué)大多著眼于學(xué)生的“平均”水平，往往以虛構(gòu)的中等生為對(duì)象實(shí)施教學(xué)或閱讀指導(dǎo)，這必然會(huì)損害正態(tài)分布曲線兩側(cè)的優(yōu)等生和后排學(xué)生的學(xué)習(xí)利益。而大數(shù)據(jù)將有可能改變這一狀況，例如，同樣一門高中《語文》課程，在不同地域、不同類級(jí)的學(xué)校都會(huì)有巨大的知識(shí)和資料推送，如果假借大數(shù)據(jù)應(yīng)用的推送，給不同要求的學(xué)生（或?qū)W校）完全不同的內(nèi)容推薦，或，即使面對(duì)同樣一個(gè)學(xué)科的不同行為習(xí)慣的學(xué)生，也會(huì)針對(duì)性地給出對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)策略。

大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)可以為我們提供比較平坦舒適的教育軌跡，但正如愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界的一切?！睂?duì)于大數(shù)據(jù)來說，它可以提供更高效的技術(shù)分析，但是文字里浸潤(rùn)的人類文明密碼、智慧又將如何傳承呢？我們是不是又走上了一條“庸才教育”之路？ 大數(shù)據(jù)背景下語文教與學(xué)的智慧之路探究應(yīng)該盡快提上研究的日程。

大數(shù)據(jù)可以是老師的好幫手。以前，老師不知道哪些部分的內(nèi)容是學(xué)生面臨困難的、哪些學(xué)習(xí)材料是學(xué)生感興趣的、接下來的教授重點(diǎn)有多少種教案以外的新可能，大數(shù)據(jù)可以幫助他們提供這些信息，從而更深入地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)風(fēng)格。這個(gè)過程一定會(huì)遇到一些困難，但如果老師們掌握了這些技能，學(xué)校將比現(xiàn)在變得更美好。

大數(shù)據(jù)與課堂生態(tài)關(guān)聯(lián)研究改進(jìn)教學(xué)

隨著數(shù)據(jù)處理技術(shù)獲得極大的發(fā)展，老師會(huì)被替代掉嗎？我的回答是：不會(huì)！有兩個(gè)理由：一是數(shù)據(jù)可以篩選、排序、組合內(nèi)容，但無法生成內(nèi)容，即使是“翻轉(zhuǎn)課堂”，視頻中教授知識(shí)的也仍是老師；第二個(gè)原因，學(xué)習(xí)是一個(gè)社會(huì)性的過程，面對(duì)面的人際溝通與面對(duì)書本的學(xué)習(xí)是可以互補(bǔ)的，卻不能相互替代，兩者一起配合好，教學(xué)才能變得更好。

能夠從未來的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中獲得勝利的，一定是那些能夠駕馭大數(shù)據(jù)并且通過這種駕馭能力改善我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)的人。

我們傳統(tǒng)的教學(xué)是怎樣獲得反饋的呢？就是通過考試?？荚囍竽阃ǔ?huì)獲得一個(gè)分?jǐn)?shù)，這就是你可以通過一場(chǎng)考試得到的全部反饋了。但事實(shí)上，這個(gè)分?jǐn)?shù)可以幫到你的不是很多，它并不能幫助你更好地改善你的學(xué)習(xí)。它既沒有辦法很好地分析你的學(xué)習(xí)過程，也不告訴你究竟該如何來改善你的學(xué)習(xí)。而事實(shí)上，問題很可能并不在于你本身的努力程度，而在于你的學(xué)習(xí)方式不對(duì)、你用的教科書不對(duì)、或者你遇到的教學(xué)方式可能根本不適合你。隨著教育的發(fā)展，越來越多教育者開始注意到數(shù)據(jù)收集反饋的重要性，但憑借既有的方式，他們收集到的正確數(shù)據(jù)非常有限，或者在量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到可以改進(jìn)教學(xué)的規(guī)模，然而，大數(shù)據(jù)與課堂生態(tài)關(guān)聯(lián)研究將會(huì)較好地解決這個(gè)難題。

下面以我校大數(shù)據(jù)背景下的“原點(diǎn)閱讀”閱讀指導(dǎo)為例，詳細(xì)介紹高中名著閱讀的指導(dǎo)和思考。

在當(dāng)前，普通高中升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)依舊十分激烈，如果我們的閱讀不能與分?jǐn)?shù)的提高有效勾連，勢(shì)必很難長(zhǎng)久。況且，學(xué)生要學(xué)習(xí)近10門學(xué)科，作業(yè)繁多，時(shí)間有限，如何在實(shí)際的夾縫里找到閱讀的生存空間，也是考驗(yàn)高中語文老師和學(xué)生的智慧，大數(shù)據(jù)可以讓我們較為有效地找到閱讀指導(dǎo)的路徑。

然而，現(xiàn)狀是功力強(qiáng)大的各路大師想要拆除有礙觀瞻的平凡人的快樂閱讀社區(qū)，他們?cè)噲D通過種種花樣翻新的“解讀”，給考生以“高效”閱讀，其后果是誘導(dǎo)學(xué)生一步一步地遠(yuǎn)離了原著。為了拯救日漸荒蕪的家園，我與孩子們開始了抉擇，我們通過高一、高二閱讀原著；高三根據(jù)“考試說明”要求，借助大數(shù)據(jù)篩選有效信息，回讀原著，采用課堂“八分鐘演講”的方式，打通了“讀、寫、說、練”的經(jīng)脈，力爭(zhēng)為學(xué)生打開名著“原點(diǎn)閱讀”的窗戶?！霸敝缸畛醯?、開始的。原點(diǎn)閱讀，從原著、原作開始的閱讀，經(jīng)由師生共同點(diǎn)評(píng)，達(dá)到以讀促寫。因加入了師生的智慧，故與原生閱讀又有區(qū)別。

它的提出背景：隨著語文教學(xué)為考試服務(wù)的功能無限放大，語文課堂越來越趨于某種模式，儼然成了一門可以量化的理科。除了大量的習(xí)題、考試外，還有為考試投機(jī)取巧服務(wù)的各類原著解讀泛濫成災(zāi)，為了分?jǐn)?shù)的提升，學(xué)生紛紛抱著賭徒的心理去學(xué)語文，校園里少了課堂上朗朗書聲，學(xué)生少了讀書人的氣息?？v然有時(shí)考試成功了，但也失去了對(duì)原點(diǎn)閱讀的樂趣。更重要的是師生整天螺絲殼里做道場(chǎng)，缺少了眼光，越學(xué)越累，越教越無靈氣。

學(xué)生想在高考中取得優(yōu)異成績(jī)，這種想法很合理，并不可恥；老師應(yīng)該負(fù)起自己的責(zé)任，為學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé)。我們不僅要使自己的學(xué)生在高考中取得優(yōu)異的成績(jī)，還要把他們培養(yǎng)成真正的讀書人。帶著這個(gè)夢(mèng)想，我開始了讀書演講（高一、高三）、時(shí)事演講（高二、三）的摸索。近三屆高考班級(jí)的均分以及學(xué)生考后談各學(xué)科的得與失，都證明了這條路可以打通語文素養(yǎng)與高考理想分?jǐn)?shù)的脈絡(luò)，值得去完善。

隨著科技的飛速發(fā)展，師生都具備擁有海量數(shù)據(jù)的條件，如何根據(jù)考試要求篩選信息就成了一種必備的學(xué)習(xí)能力，經(jīng)過我與學(xué)生對(duì)江蘇附加名著的考題細(xì)心研究，我們有了兩點(diǎn)收獲：一是繼續(xù)回讀原文，二是利用大數(shù)據(jù)從梗概、人物首次出場(chǎng)描寫、經(jīng)典情節(jié)、經(jīng)典戲文（或成語、熟語等）、常考題目等五個(gè)方面進(jìn)行篩選，最終形成1500字以內(nèi)的讀書演講稿和3～5張ppt組成的“課堂八分鐘演講”材料；為便于其它同學(xué)更有效地消化“課堂八分鐘演講”的內(nèi)容，一個(gè)學(xué)期結(jié)束后將每位同學(xué)的講稿印制成冊(cè)。

在研究實(shí)踐中，教師努力將先進(jìn)的教育思想內(nèi)化為自己的教育教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱慕逃袨椋A為自己的教育教學(xué)特色。根據(jù)近三年我校高考語文均分，結(jié)合平時(shí)?？技拔倚W(xué)生的實(shí)際閱讀狀況，我們選擇了名著閱讀和高考作文作為大數(shù)據(jù)分析的突破口，其次為了與實(shí)際需求更加吻合，名著又以《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》為主要突破口，全體選擇文科的232名同學(xué)，根據(jù)各班學(xué)情分組分工合作，在精讀原著的基礎(chǔ)上，充分利用百度大數(shù)據(jù)及各種紙質(zhì)資源，圍繞原著情節(jié)梳理、經(jīng)典故事、熟語、高考原題及預(yù)測(cè)題等方面的數(shù)據(jù)篩選，每組形成1500字左右的演講稿及PPT，然后交課任老師審閱通過后班級(jí)演講交流。

大數(shù)據(jù)在整本書閱讀中的運(yùn)用策略

當(dāng)然，整本書的閱讀不能僅僅局限于經(jīng)典名著，它的范圍應(yīng)該更廣博，小說、散文、時(shí)評(píng)、傳記等等都應(yīng)成為我們的閱讀對(duì)象，這里，重點(diǎn)向各位高中老師們匯報(bào)一下我們有關(guān)整本書閱讀具體的做法：

講什么，怎么講，有規(guī)定動(dòng)作。

第一步：介紹作者及作品價(jià)值（用PPT，要求簡(jiǎn)練、圖文并茂）

第二步：作品內(nèi)容概要或基本觀點(diǎn)（用PPT，可參考書上的“序言”）

第三步：自己在閱讀中感觸最深的若干片段或若干點(diǎn)。

第三步是演講成敗的關(guān)鍵，事前要求學(xué)生反復(fù)研讀，廣集材料，寫成底稿，要保證底稿是原創(chuàng)加經(jīng)典，杜絕抄襲，否則可能導(dǎo)致活動(dòng)失敗。指導(dǎo)老師要幫助同學(xué)修改、充實(shí)、完善底稿，凡是沒有通過審讀的稿子不允許上臺(tái)演講。大多數(shù)高一高二的學(xué)生不知道從語文的角度感悟文章，這不能完全責(zé)怪孩子，為了考試的需要，許多文質(zhì)兼美的文章在相當(dāng)程度上形同虛設(shè)，只是我們尋章摘段，用手術(shù)刀肢解作為訓(xùn)練語言的例子，老師用學(xué)理的分析取代了辯證的語言感受，用枯燥煩瑣的題海抽筋拔骨，扼殺文章的氣韻和靈動(dòng)，學(xué)生在知、情、意方面有多少收獲就要打個(gè)問號(hào)了。如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的氣韻和靈動(dòng)？我通常是舉個(gè)例子，如：最讓我為襲人抱冤的便是晴雯之死，世人大多認(rèn)為襲人嫉妒晴雯，背地里在王夫人面前說她壞話，最終導(dǎo)致了王夫人將她趕出賈府。然而，細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》中的第七十四回，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在王善保家的告發(fā)晴雯之前，王夫人根本不認(rèn)識(shí)晴雯，甚至連晴雯這個(gè)名字都沒聽說過，對(duì)晴雯的唯一印象也只是“正在那里罵小丫頭，我的心里很看不上那狂樣子”。試問，如果是襲人害了晴雯，怎么王夫人之前會(huì)對(duì)晴雯一點(diǎn)印象也沒有？晴雯之所以會(huì)被趕出賈府，一則是因?yàn)樗约洪L(zhǎng)得太像黛玉，王夫人怕她勾走了寶玉的魂（七十四回以后），二則是她火爆張揚(yáng)的性格，吃不得一點(diǎn)委屈，這樣的性格，一方面是晴雯最得讀者心的一點(diǎn)，另一方面也是招致她慘死的原因。

“堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”一心向著寶玉的襲人，卻也因?qū)氂癯黾?，而只落了個(gè)被逐出賈府，不得已嫁了戲子的結(jié)局。然而幸好她嫁的是蔣玉菡，而不是兇殘的中山狼，這也許是作者對(duì)她的憐惜吧。

又如《人間失格》，所謂“丑角精神”，就是在生活中與他人交往時(shí)，一味屈從對(duì)方的要求，為取悅他人不惜自己戴上“小丑”的面具，以刻意的出乖賣丑、耍寶搞笑來與他人同一化的行為趨向。書中主角葉藏，從小時(shí)候起就懂得用假裝的笑臉博得家人歡心，為討好父親而故意索取自己并不喜歡的禮物，學(xué)生時(shí)期在眾人面前的搞笑表演，這些都可說是“丑角精神”的表現(xiàn)。仔細(xì)回想的話，也許我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代乃至當(dāng)下的生活里，也曾遇到過類似行為的人，甚至我們自己，也曾多少扮演過“丑角”。這種行為背后蘊(yùn)藏的心理機(jī)制是什么？一般而言，在過度趨同，即強(qiáng)調(diào)“社會(huì)人”的同一性的社會(huì)中，個(gè)體的自我個(gè)性會(huì)經(jīng)歷“同化”過程，即抹去自我中過度特異的部分而使其成為更“適應(yīng)”社會(huì)的存在。魯迅曾言：“皆滅人之自我，使之混然不敢自別異，泯于大群”，正是此意。乍看之下，“丑角精神”也是這種同一化的表現(xiàn)，然而其內(nèi)在卻大有不同，因?yàn)椤俺蠼恰北举|(zhì)上只是一層偽裝，是從本體剝離出來的“人格面具”。其存在目的，不是消弭自我求得同化，而恰是隱藏那個(gè)與眾人“相異”的自我。早在孩提時(shí)代，當(dāng)其他孩子還在對(duì)世界予取予求的自我中心化階段時(shí)，葉藏（或說太宰）就已經(jīng)敏感地感知到了自己的與眾不同，并對(duì)這種可能帶來孤立和疏離的差異而深深焦慮不安，充滿了對(duì)外界和他人的戒懼感。是什么造成了這種過度的敏感和早熟？是身為貴族的父親的過度嚴(yán)厲？是因?yàn)椤凹~帶”作用的母親的缺位？還是津島家淡漠的人情？對(duì)此我們無從得知，但其結(jié)果卻是一目了然的，那就是年幼的太宰就此學(xué)會(huì)了戴上“丑角”的面具，“將那份憂郁、神經(jīng)質(zhì)一股腦地隱藏起來，努力偽裝出天真無邪的樂天，逐漸成為一個(gè)娛樂他人的怪胎?！?/p>

第四步：師生點(diǎn)評(píng)，一般同學(xué)先評(píng)，教師要言不煩地總評(píng)。點(diǎn)評(píng)的方式豐富多樣，具有個(gè)性，完全是一種平等的切磋交流，要求演講者將點(diǎn)評(píng)重點(diǎn)記錄下來，置于“三言兩語”位置。

第五步：師生共同將演講PPT及講稿再次修改，交給老師；老師把稿子定期打印出來，貼在班級(jí)交流，或?qū)㈦娮痈灏l(fā)給學(xué)生分享，一個(gè)學(xué)期結(jié)束后編印成冊(cè)。

在教育教學(xué)越來越功利的大背景下，如何培養(yǎng)一顆讀書的苗子，成了我決心變革的動(dòng)力源。遍閱手邊前人今人十?dāng)?shù)部“紅學(xué)”著作，深感其中多為個(gè)人闡發(fā)，且大多為純粹的“一家之言”，很難與當(dāng)下中學(xué)教育教學(xué)接上地氣。故我在大量收集高中生閱讀《紅樓夢(mèng)》的疑難之問的基礎(chǔ)上，再結(jié)合“紅學(xué)”大家的“百家之言”，歷時(shí)數(shù)載，遂成“紅樓夢(mèng)八講”：

第一講：例說良工苦心的全書人物情節(jié)及手法

第二講 例說《紅樓夢(mèng)》的主角與配角

第三講 《紅樓夢(mèng)》的版本及續(xù)書簡(jiǎn)介

第四講 二百年來的“紅學(xué)”人物及其成就

第五講 《紅樓夢(mèng)》中的服飾、器用選介

第六講 《紅樓夢(mèng)》中的稱謂選介

第七講 《紅樓夢(mèng)》中的職官、典制選介

第八講 《紅樓夢(mèng)》中的禮俗、歲時(shí)選介

有了“八講”引發(fā)，我要求學(xué)生在讀書過程中寫2-3篇千字左右的賞析文字。如此，順利地打通了閱讀與寫作的脈絡(luò)，讀其它“好書”亦可“如法炮制”，一屆一屆地邊讀邊寫，學(xué)生分?jǐn)?shù)也上去了，我的“育苗”工程也水到渠成，我想一個(gè)喜歡讀書的孩子同時(shí)又是應(yīng)試高手，將來會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)乃至社會(huì)發(fā)展起到潛移默化的推動(dòng)作用吧。

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