☆顏琳

（浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院，浙江金華 321004）

一、前言

借助信息技術(shù)蓬勃發(fā)展的力量，智慧教育創(chuàng)建出充滿智慧的學(xué)習(xí)空間，促進(jìn)了學(xué)習(xí)者智慧的全面可持續(xù)發(fā)展。智慧課堂作為智慧教育的衍生產(chǎn)物，為學(xué)習(xí)者提供了多元化、個性化、探究性的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)工具。在智慧環(huán)境下的教學(xué)活動，不僅需要智慧型教師的傾囊相授，更需要智慧型學(xué)生的靈活應(yīng)用。

二、智慧課堂下學(xué)習(xí)智慧的內(nèi)涵與特點(diǎn)

懷特海強(qiáng)調(diào)，要把教育從死的知識和無活力的概念中解放出來，讓學(xué)生在知識面前獲得自由；教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧[1]。既然要解放教育的死板性就要先對“教”進(jìn)行全方位的反思，通過反思的逐步深入，我們又開始審視“學(xué)”的重要性。學(xué)習(xí)作為學(xué)生日常的實(shí)踐活動之一，就是要求學(xué)生借助外部條件因素實(shí)現(xiàn)自身內(nèi)部的智慧發(fā)展。錢學(xué)森曾指出：智慧并不僅僅是知識，有豐富的知識是必要的。但是，不是有了知識就自然而然地有了智慧，這里還有運(yùn)用的問題[2]。由此可以看出，智慧作為學(xué)習(xí)者掌握知識的方式，包括對知識的處理以及選擇應(yīng)用知識解決實(shí)際問題的方式。而學(xué)習(xí)智慧是學(xué)習(xí)實(shí)踐的高層次表現(xiàn)，是對學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)科學(xué)的超越[3]，意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“學(xué)中做，做中學(xué)”的境界。它充分體現(xiàn)出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，展現(xiàn)了學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的本質(zhì)，是學(xué)習(xí)實(shí)踐活動追求的理想層面。有學(xué)者認(rèn)為，學(xué)習(xí)智慧是學(xué)生由志向驅(qū)動的在學(xué)習(xí)與生活過程中有效洞悉、選擇、記憶、體悟、表達(dá)與運(yùn)用知識的綜合能力與素養(yǎng)[3]，這更多依賴于學(xué)習(xí)者的主體意識與思維過程。

智慧課堂本著連通交互的原則，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在活動過程中的個性化選擇與思考，為主體性和創(chuàng)造性發(fā)揮提供可能。因此，在智慧課堂環(huán)境下的學(xué)習(xí)智慧是一種個性化學(xué)習(xí)創(chuàng)造的綜合能力，強(qiáng)調(diào)按照自身價值觀念選擇合適的學(xué)習(xí)方式，將學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)為自身的主體知識與情感態(tài)度后能合理有效利用并解決實(shí)際問題。它具備以下四個特點(diǎn)：（1）個性化。學(xué)生作為學(xué)習(xí)過程的主體存在有個體差異的區(qū)別，在面對同一學(xué)習(xí)情境或?qū)W習(xí)資源，他們各自的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有差別，會產(chǎn)生不同的反應(yīng)效果，理解和應(yīng)用資源的能力也有強(qiáng)弱之分。因此，智慧課堂為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)方式，也創(chuàng)造了學(xué)習(xí)智慧的個性化特色。（2）實(shí)踐性。蕭伯納說過，你我各拿一個蘋果，交換后每個人仍是一個蘋果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，交換后每個人就擁有了兩種思想。一個人苦學(xué)得來的學(xué)習(xí)智慧容易出現(xiàn)極端化，但在眾人的交流探討中思想間相互碰撞，摩擦出的智慧成果會越來越大。正如紙上談來終覺淺的道理，只有在不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中智慧才能得到有效體現(xiàn)。（3）靈活性。學(xué)習(xí)過程是一個充滿不可預(yù)測性的挑戰(zhàn)過程，學(xué)生面對不同的學(xué)習(xí)情境，需要靈活選擇合適的學(xué)習(xí)策略以達(dá)到生成智慧的目的。（4）創(chuàng)新性。反思評價是學(xué)習(xí)過程的重要環(huán)節(jié)，只有不斷改進(jìn)創(chuàng)新方式方法，反復(fù)錘煉意志能力，尋求最切合自我風(fēng)格的學(xué)習(xí)方案，才能將學(xué)習(xí)智慧提升至更高層次。

三、學(xué)習(xí)智慧的生成因素

學(xué)習(xí)智慧是一種特殊的智慧，它的生成過程貫穿于學(xué)習(xí)活動的各個環(huán)節(jié)，因此，影響學(xué)習(xí)智慧生成的因素要從學(xué)生主體的內(nèi)部因素和外部條件因素兩方面考慮。

（一）內(nèi)部因素

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)

如果把需要學(xué)生掌握的每個知識看做一個點(diǎn)，那么點(diǎn)連成線，線合成面，學(xué)習(xí)內(nèi)容就變成由許許多多個點(diǎn)編織而成的一張知識大網(wǎng)。在網(wǎng)上行走的學(xué)習(xí)者若沒有明確的目標(biāo)，極容易迷失于迷宮般的網(wǎng)線中。而明確學(xué)習(xí)目標(biāo)就是提示學(xué)習(xí)者任務(wù)知識點(diǎn)在網(wǎng)線中的坐標(biāo)位置，能夠引導(dǎo)學(xué)生朝著一個堅(jiān)定的方向保持積極向上的學(xué)習(xí)行為。學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定是學(xué)生對最終學(xué)習(xí)效果的思考結(jié)果，凝聚了學(xué)生對知識的選擇、對學(xué)習(xí)方式適應(yīng)程度的考慮等多方面的智慧。學(xué)習(xí)目標(biāo)發(fā)生偏移可能意味著學(xué)生順利完成當(dāng)前知識任務(wù)正在開啟新階段目標(biāo)，這是學(xué)習(xí)智慧的提升過程，但也有可能是學(xué)生對于當(dāng)前目標(biāo)的質(zhì)疑與迷茫，此時學(xué)生學(xué)習(xí)智慧的生成將受到一定程度的影響。所以，學(xué)習(xí)目標(biāo)需要不定時檢查糾正，才能保證學(xué)習(xí)智慧時刻處于穩(wěn)步發(fā)展階段。

2.學(xué)習(xí)態(tài)度

態(tài)度是學(xué)生隨知識產(chǎn)生的情感態(tài)度的外在表現(xiàn)，是學(xué)生做出學(xué)習(xí)行為的內(nèi)在動力。前蘇聯(lián)教育家斯卡特金曾指出：教學(xué)效果基本上取決于學(xué)習(xí)態(tài)度，所以積極端正的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)生學(xué)習(xí)前期的必要準(zhǔn)備，它關(guān)系著學(xué)習(xí)活動的開展進(jìn)度與學(xué)習(xí)效果的良好程度。心理學(xué)家認(rèn)為，態(tài)度帶有強(qiáng)烈的情感色彩，一旦形成就難以改變。而學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)生學(xué)習(xí)行為具有調(diào)節(jié)作用，有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，如果學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生所期待的，他會表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，并保持努力向上的行為，反之，學(xué)生會厭煩學(xué)習(xí)甚至產(chǎn)生逃學(xué)等不良行為。因此，消極的學(xué)習(xí)態(tài)度會導(dǎo)致不佳的學(xué)習(xí)效果，間接影響著學(xué)習(xí)智慧的生成效果。

3.認(rèn)知能力

加涅在學(xué)習(xí)結(jié)果分類中提出三種認(rèn)知能力：言語信息、智慧技能和認(rèn)知策略。而具體化的認(rèn)知能力包括知覺、注意、想象等多種能力，學(xué)習(xí)活動不僅涉及這些能力，更與不同能力所達(dá)到的共同作用息息相關(guān)。有研究表明，認(rèn)知能力對不同學(xué)科的學(xué)業(yè)成就存在不同影響。不同學(xué)生認(rèn)知能力有所差異，對于同等學(xué)習(xí)活動收獲的成就也會有所不同，相應(yīng)地生成學(xué)習(xí)智慧速度的能力也會有強(qiáng)弱之分。

4.自身反思

學(xué)會反思是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的重要手段，通過反思來分析學(xué)習(xí)方法和調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)，并長期積累成為自己學(xué)習(xí)活動得來的經(jīng)驗(yàn)。在智慧課堂里個性化學(xué)習(xí)因素增加，學(xué)習(xí)難度有所提高，當(dāng)遇到困難時，學(xué)生需要利用自身反思得來的經(jīng)驗(yàn)做出及時的分析與決斷。這說明自身反思為學(xué)習(xí)智慧的生成提供了間接保障。

（二）外部因素

1.學(xué)習(xí)環(huán)境

在教育信息化建設(shè)浪潮的推進(jìn)下，教學(xué)方式從傳統(tǒng)填鴨式課堂的“粉筆+黑板”模式到多媒體教室的“計(jì)算機(jī)+投影”模式，再到如今“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的未來課堂，每一次教育與科技的變革融合在影響課堂教學(xué)模式的同時，也在不斷轉(zhuǎn)變提升學(xué)習(xí)智慧的養(yǎng)成方式。智慧課堂為學(xué)校教育提供了個性化多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可提高課堂互動效率，更能激發(fā)學(xué)生用創(chuàng)造性思維超越課堂空間的束縛，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)智慧的養(yǎng)成。

2.師生關(guān)系

在目前提倡以人為本的時代，教師與學(xué)生之間是兩個主體間的民主平等關(guān)系，是教與學(xué)過程中不可或缺的活動對象。有研究表明，無論從知識內(nèi)容、學(xué)習(xí)態(tài)度或?qū)W習(xí)方法上說，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況都會受到師生關(guān)系和諧程度的制約。[4]因此，師生關(guān)系的狀況影響著學(xué)習(xí)活動的質(zhì)量，更關(guān)系著學(xué)習(xí)智慧的養(yǎng)成情況。

3.他人評價

自我評價是學(xué)生對自身學(xué)習(xí)行為觀察的主觀知覺，而他人評價是他人對學(xué)生行為觀察的反饋，從其他角度反射出學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的不足之處，能起到完善學(xué)習(xí)評價的作用，對于經(jīng)驗(yàn)積累有一定的幫助。他人評價在一定程度上影響了個體的自我知覺，為學(xué)習(xí)過程中的判斷分析提供依據(jù)，因此，他人評價也間接促進(jìn)了學(xué)習(xí)智慧的養(yǎng)成。

四、學(xué)生學(xué)習(xí)智慧的生成策略

學(xué)生的智慧成長既受到內(nèi)部因素的影響，又被外部因素所制約。智慧課堂的推廣發(fā)展為學(xué)生學(xué)習(xí)生活帶來新生機(jī)的同時也充滿新的挑戰(zhàn)。只有經(jīng)歷不懈迎接挑戰(zhàn)、反思總結(jié)、積淀經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能收獲屬于自己的學(xué)習(xí)智慧。

（一）充分利用課堂數(shù)據(jù)，把握細(xì)節(jié)智慧

傳統(tǒng)課堂下學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)多來源于教師的經(jīng)驗(yàn)相授或自身想象，如此環(huán)境下不全面的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)采集所產(chǎn)生的智慧自然會有所偏失。但智慧課堂注重仿真體驗(yàn)，善于通過聯(lián)系學(xué)習(xí)者的生活情景提出問題展開合作探究，它是將情景環(huán)境與知識系統(tǒng)緊密聯(lián)系的課堂。在智慧課堂下所有的學(xué)習(xí)活動轉(zhuǎn)化為數(shù)以萬計(jì)的行為數(shù)據(jù)，通過大數(shù)據(jù)技術(shù)分析學(xué)習(xí)者的智慧來源與產(chǎn)生過程。DIKW決策模型（Data-to-Information-to-Knowledgeto-Wism Model）將數(shù)據(jù)、信息、知識、智慧四者間的關(guān)系清晰呈現(xiàn)在一個金字塔體系里（如圖1），揭示了人類認(rèn)識按照數(shù)據(jù)到信息，再轉(zhuǎn)化成知識，最后升華成個人智慧的整個過程。

圖1 DIKW決策模型

這樣的模型構(gòu)建為智慧課堂內(nèi)學(xué)習(xí)智慧的生成過程提供了科學(xué)依據(jù)。數(shù)據(jù)在DIKW模型中是催生智慧的最小單位，而它恰好也是智慧課堂最基本的元素。課堂內(nèi)無處不在的數(shù)據(jù)記錄下教學(xué)過程的每一處行為細(xì)節(jié)，直觀反映出教學(xué)互動效果，為完善課堂反思和教學(xué)評價提供了科學(xué)依據(jù)。通過對課堂數(shù)據(jù)的分析不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)智慧在師生或生生間的交流互動過程中產(chǎn)生，又在探究活動中得到應(yīng)用完善。只有充分利用課堂數(shù)據(jù)的反饋信息，才能掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的細(xì)微變化，才有利于教師有依有據(jù)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的優(yōu)勢，以此促進(jìn)從行為細(xì)節(jié)中生成學(xué)習(xí)智慧。

（二）構(gòu)建和諧師生關(guān)系，促進(jìn)智慧生成

目前，課堂內(nèi)師生之間多是以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體，如何在雙主地位下培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系是開展課堂活動前必須要思考的問題。傳統(tǒng)課堂活動多以教師為中心，學(xué)生的思維方式容易受到限制。而且填鴨式教育壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造能力，不能有效地發(fā)揮學(xué)生的天賦智慧。但教育的最終目的在于全面發(fā)展人的主體性。因此，隨著在新課程等一系列改革舉措下，智慧課堂等新型課堂通過構(gòu)建和諧的師生關(guān)系來強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的主體意識與智慧才能。和諧的師生關(guān)系能做到尊重人、關(guān)注人的生命意義的體現(xiàn)、重視學(xué)生的個性化差異，能夠在活動中體現(xiàn)出對學(xué)生主觀能動性、創(chuàng)新創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在和諧關(guān)系下開展的師生互動能更有效地調(diào)動學(xué)生的交流積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)習(xí)智慧的有效養(yǎng)成。

（三）完善學(xué)習(xí)評價系統(tǒng)，保障智慧成果

智慧教育的一大原則是交互，作為課堂交互中不可缺失的評價環(huán)節(jié)，對學(xué)習(xí)智慧的生成有著不容忽視的影響。完整的評價包括自評和互評兩大部分。當(dāng)學(xué)生聽取他人評價時，需要將他人的建議接受轉(zhuǎn)化為自身經(jīng)驗(yàn)儲備；當(dāng)他們對他人作出合理評價時，既需要回顧其他學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程，組織語言全面客觀地提出建議，又要對照他人行為反思自己的優(yōu)劣之處，用于自評時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在自我評價的階段，學(xué)生會根據(jù)某個學(xué)習(xí)目標(biāo)或以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)作為參照，不斷調(diào)整修正自己的學(xué)習(xí)策略，以期望達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。評價過程中，他們思考選擇并作出合理判斷與決定等一系列行為都需要學(xué)習(xí)智慧的參與。思考越深入，學(xué)習(xí)策略改進(jìn)越完善，智慧生成效果越好。

五、結(jié)論

學(xué)習(xí)智慧貫穿滲透在整個學(xué)習(xí)過程，它是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的附帶產(chǎn)物。智慧課堂下的學(xué)習(xí)活動互動性強(qiáng)，復(fù)雜度高，符合學(xué)生個性化發(fā)展的需求。學(xué)生只有在不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)后養(yǎng)成學(xué)習(xí)智慧，才能滿足自身發(fā)展的需求，助推自己全面發(fā)展成為智慧型人才。

[1]懷特海著,徐汝舟譯.教育的目的[M].北京:三聯(lián)書店,2002.

[2]陳華新.集大成談智慧—錢學(xué)森談智慧[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2007.

[3]曾強(qiáng),李三福.學(xué)習(xí)智慧本質(zhì)及其養(yǎng)成[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報,2014(09):119-124.

[4]范士龍.和諧師生關(guān)系的促進(jìn)策略研究[D].長春:東北師范大學(xué),2007.