當(dāng)下，不了解教育的形態(tài)變遷，就難以對(duì)萬物互聯(lián)時(shí)代的教育教學(xué)變革進(jìn)行準(zhǔn)確判斷，更難以理解和預(yù)測(cè)大數(shù)據(jù)時(shí)代閱讀教學(xué)變革的基本格局。萬物互聯(lián)時(shí)代，智能技術(shù)的支持和閱讀資源的極大豐富，在任意時(shí)間、任意地點(diǎn)閱讀都將成為可能，人們需要的是聯(lián)結(jié)真實(shí)世界的閱讀內(nèi)容和協(xié)同解決問題的個(gè)性化閱讀方式。本文也是筆者在探討“‘思維轉(zhuǎn)型’與‘技術(shù)升級(jí)’的教學(xué)意義”之后，再次對(duì)“大數(shù)據(jù)時(shí)代小學(xué)語文閱讀教學(xué)范式變革”的深入跟進(jìn)，引入眾籌及眾籌思維，開展眾籌閱讀實(shí)踐，旨在與時(shí)俱進(jìn)，豐富閱讀范式的內(nèi)涵與外延，促進(jìn)大數(shù)據(jù)時(shí)代閱讀教學(xué)范式的轉(zhuǎn)型發(fā)展。

一、眾籌及眾籌思維的教學(xué)意義

眾籌是隨著互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展而產(chǎn)生的一種全新的項(xiàng)目融資模式。眾籌主要由發(fā)起人、支持者和平臺(tái)三部分構(gòu)成，其低門檻、多樣性、依靠大眾力量和注重創(chuàng)意的特性，使其在“互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代”迅速發(fā)展壯大起來。眾籌不僅是一種商業(yè)模式，還是一種思維方式。眾籌思維不是一個(gè)新生事物，自古以來就存在，即人們所常說的“湊份子”，只是到了2014年“眾籌元年”確立之后，越來越多的人將眾籌及眾籌思維運(yùn)用到各個(gè)領(lǐng)域。將眾籌及眾籌思維運(yùn)用于閱讀教學(xué)，是對(duì)當(dāng)前閱讀課程資源的優(yōu)化與重組，能更好地實(shí)現(xiàn)閱讀課程資源的精準(zhǔn)供給，最大限度地滿足學(xué)生的閱讀需求，有著積極的教學(xué)實(shí)踐意義，見表1。

表1 眾籌及眾籌思維運(yùn)用于閱讀教學(xué)的實(shí)踐意義

綜上所述，眾籌閱讀就是眾籌在閱讀教學(xué)拓展領(lǐng)域的一種應(yīng)用與推廣，是基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和新媒體技術(shù)，由項(xiàng)目發(fā)起人（教師或?qū)W生）與某一閱讀相關(guān)聯(lián)的項(xiàng)目內(nèi)容在“平臺(tái)”上進(jìn)行募集，其他人則根據(jù)各自的需求和意愿選擇參與的眾籌行為。所以，“眾籌閱讀”是共建、共讀、共享式的場(chǎng)景閱讀。

二、萬物互聯(lián)時(shí)代，眾籌閱讀的課程形態(tài)

萬物互聯(lián)時(shí)代，“眾籌閱讀”所“籌”主要是閱讀的課程資源，包括閱讀的圈子、主題和渠道等，見表2。這與傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)相比，閱讀課程資源的眾籌是以全體師生參與為基礎(chǔ)，以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)，基于“大眾”支持的課程供給，其內(nèi)容的多樣性、豐富性以及創(chuàng)造性，讓整個(gè)閱讀的課程資源更博大，更具黏性。

表2 眾籌閱讀的課程形態(tài)

閱讀課程資源眾籌其目的是整合人力、智力、渠道等資源，構(gòu)建眾籌閱讀生態(tài)圈。由于課程發(fā)起者與學(xué)習(xí)者共同參與，使得閱讀不再是一個(gè)單項(xiàng)的輸入過程，學(xué)習(xí)者也可以參與到閱讀課程資源的建構(gòu)與發(fā)布中來。所以，在整個(gè)閱讀過程中，無論是誰，只要能圍繞著閱讀主題提出自己的創(chuàng)意，都可以發(fā)起閱讀項(xiàng)目，通過眾籌平臺(tái)的審核，就可以在班級(jí)或個(gè)人的互聯(lián)網(wǎng)頁面上展示，從而構(gòu)建起豐富閱讀的課程資源。

三、眾籌閱讀，創(chuàng)新閱讀課程資源供給范式

萬物互聯(lián)時(shí)代，課程供給的范式變革，主要是基于學(xué)生閱讀的新訴求和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的新趨向，閱讀課程的供給范式能有效緩和學(xué)生閱讀需求的增長及資源供給不足之間的矛盾，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性和創(chuàng)造性。

1.籌互聯(lián)：從“知識(shí)節(jié)點(diǎn)”到“知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”。

互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)是一種連接：百度連接人與信息；京東連接人與商品；美團(tuán)連接人與本地生活服務(wù)……互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，閱讀的不僅僅再是文字，而是與讀者相關(guān)聯(lián)的場(chǎng)景?！斑B接一切”的眾籌思維，正在慢慢地變革閱讀的課程資源供給范式。然而在“互聯(lián)網(wǎng)+閱讀”背景下，要落實(shí)閱讀課程資源的供給轉(zhuǎn)型，必須聚焦和回答好“讀什么”“怎么讀”“在哪讀”三個(gè)基本問題。

讀什么？關(guān)涉的就是閱讀課程資源的供給。對(duì)比工業(yè)時(shí)代，萬物互聯(lián)時(shí)代的閱讀實(shí)踐形態(tài)發(fā)生了很大變化。以培養(yǎng)數(shù)字公民為核心的萬物互聯(lián)時(shí)代，閱讀的課程資源不再局限于現(xiàn)有的文本資源，“互聯(lián)網(wǎng)+閱讀”、泛在閱讀、跨界閱讀……在興起并呈快速發(fā)展趨勢(shì)。所以，創(chuàng)新閱讀資源供給范式，就是要發(fā)揮萬物互聯(lián)的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建眾籌閱讀課程平臺(tái)，連接起課內(nèi)與課外、線上與線下一切可以整合利用的課程資源，切實(shí)解決好“讀什么”的問題。

知識(shí)從“節(jié)點(diǎn)”到“網(wǎng)絡(luò)”的互聯(lián)與融合，就充分體現(xiàn)了“連接一切”的眾籌思維，把課內(nèi)課外、線上線下的各種資源串起來，最終形成大家所共賞、共讀與共享的閱讀課程項(xiàng)目。如閱讀《海倫·凱勒》，師生很容易收集到“假如給我三天光明”等課程資源，但這樣的閱讀僅僅是“知識(shí)節(jié)點(diǎn)”的“串聯(lián)”或交流，此時(shí)我們就可以發(fā)揮眾籌“連接一切”的思維，通過閱讀項(xiàng)目眾籌，連接網(wǎng)絡(luò)資源，甚至是一些“碎片化信息”，再相機(jī)整合融入閱讀《海倫·凱勒》的課程項(xiàng)目中，如“網(wǎng)絡(luò)書評(píng)”——用愛與勇氣拼寫“我的生活”、一本關(guān)于教育的“文獻(xiàn)紀(jì)錄片”……雖為碎片化信息，但整合到整個(gè)課程項(xiàng)目，就成為一個(gè)不可分割的課程整體，課內(nèi)課外、線上線下建立互聯(lián)，構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)，生成資源，這樣就能很好地滿足閱讀的供給需求。

2.籌重組：從“唯中心化”到“去中心化”。

閱讀課程資源的眾籌，某種意義上也是對(duì)閱讀資源的重組建構(gòu)。如農(nóng)耕時(shí)代，由于生產(chǎn)力低下，農(nóng)戶每家出1頭牲口與其他鄰居拼成3頭一組用于耕地。這3戶人家之間共同眾籌了一個(gè)中心化“牲口組”。這種“組合”正體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)+背景下“眾籌”的四個(gè)特點(diǎn)，即：“社交”“去中心化”“參與感”和“內(nèi)生需求”。對(duì)比農(nóng)耕時(shí)代的“牲口眾籌”，萬物互聯(lián)時(shí)代，閱讀眾籌“去中心化”同樣有著積極的教學(xué)意義，見表3。

表3 萬物互聯(lián)時(shí)代閱讀眾籌的教學(xué)意義

萬物互聯(lián)時(shí)代，“去中心化”的“眾籌閱讀”改變的不僅是人的閱讀形態(tài)，也改變了閱讀資源的供給結(jié)構(gòu)。在很長一段時(shí)間，閱讀資源一直掌控在教師的手里，表現(xiàn)在教參、教學(xué)用書以及備課上，他們會(huì)在課堂上以“布道”的方式向?qū)W生推薦，閱讀活動(dòng)以教師為中心，以教師的推薦書目為中心，學(xué)生大多處在被動(dòng)閱讀狀態(tài)，甚至是“不讀”狀態(tài)。然而，萬物互聯(lián)時(shí)代，教師所能掌握的閱讀資源僅僅是滄海一粟、九牛一毛，更多的閱讀資源則在“云”上、指尖上，一觸可得。每一個(gè)學(xué)生都可能是資源的創(chuàng)造者、眾籌的發(fā)起者，致使閱讀課程資源的開發(fā)、整合、重組與利用變成了一種師生之間的群體創(chuàng)造行為，“去中心化”的結(jié)構(gòu)性變革，真正實(shí)現(xiàn)了閱讀課程資源的合理供給與實(shí)時(shí)共享。

一個(gè)較為完整的閱讀項(xiàng)目策劃“上線”，主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容：呈現(xiàn)合適的標(biāo)題、上傳閱讀項(xiàng)目圖片、編寫閱讀項(xiàng)目簡介和編寫個(gè)人簡介。在整個(gè)策劃過程中，閱讀項(xiàng)目的創(chuàng)意尤為重要，如何利用現(xiàn)有的資源進(jìn)行重組，體現(xiàn)群體智慧，這是閱讀眾籌“去中心化”的關(guān)鍵。如同樣是閱讀《海倫·凱勒》，什么樣的標(biāo)題最合適呢？書評(píng)就很好，如“用愛與勇氣拼寫‘我的生活’”；閱讀項(xiàng)目簡介則可以摘取文中海倫·凱勒的話語，如“在我整個(gè)的童年時(shí)代，生活猶如籠罩在我身邊的一團(tuán)金色霧靄。冥冥之中，我是懵懂而遲疑地揭開生活的迷帳的……”再加上自己的理解及追述“用我們的閱讀一起來揭開海倫·凱勒‘生活的迷帳’吧……”這樣的“閱讀推介”沒有“唯我中心”的閱讀限制，有的是自然而然的情感碰撞，這樣的閱讀場(chǎng)景才是我們最想看到的。

3.籌再造：從“內(nèi)生需求”到“精準(zhǔn)供給”。

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。傳統(tǒng)閱讀與萬物互聯(lián)時(shí)代的閱讀，在閱讀時(shí)空、閱讀狀態(tài)、閱讀方式、閱讀需求以及應(yīng)用價(jià)值等方面有著很大區(qū)別，尤其是閱讀需求的轉(zhuǎn)變，必然會(huì)導(dǎo)致閱讀課程資源供給的結(jié)構(gòu)性改革，見表4。

表4 傳統(tǒng)閱讀與萬物互聯(lián)時(shí)代的閱讀比較

萬物互聯(lián)時(shí)代，閱讀是無邊界的。閱讀課程資源的按需精準(zhǔn)供給，滿足了每一個(gè)學(xué)生的閱讀需求，讓個(gè)性化閱讀在萬物互聯(lián)時(shí)代成為現(xiàn)實(shí)。學(xué)生需要讀什么，就供給什么。實(shí)際的操作中，他們可以在共享平臺(tái)發(fā)布閱讀項(xiàng)目需求，獲取線上支持，聚合閱讀資源，實(shí)現(xiàn)眾籌閱讀的課程資源再造。如閱讀《海倫·凱勒》的課程就聚合了線上的很多資源，而這些資源一旦形成，參與眾籌的任何學(xué)生都可以拿過來建立自己的“云上小書房”，并形成各具特色的研究專題，以滿足自我個(gè)性化的閱讀需求。因?yàn)槎荚凇霸啤鄙?，所以大家都能看得見、讀得到，所以每當(dāng)其他人遇到相關(guān)主題的閱讀資源，便會(huì)在第一時(shí)間向他推薦、加關(guān)注、建立鏈接，實(shí)現(xiàn)從“翻頁閱讀”到“刷屏（APP）閱讀”的方式改變，這應(yīng)該是按需閱讀的最為精準(zhǔn)的資源供給范式。

由于當(dāng)前的閱讀教學(xué)主要是從教材、從課本、從文本出發(fā)，所以我們還要立足課堂，通過互聯(lián)網(wǎng)拓展閱讀的邊界，實(shí)現(xiàn)閱讀的跨界，以及閱讀課程資源的再造。由于眾籌模式本身就具有流程再造的特點(diǎn)，所以在眾籌模式下，閱讀課程資源的建設(shè)變革了課程資源制作的流程與結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了課程資源配置的流程再造和供給需求，解決了學(xué)生閱讀需求和課程資源供給脫節(jié)的現(xiàn)實(shí)問題。眾籌閱讀是一種眾籌行為，就必然要對(duì)“投資者”（主要是學(xué)生）有所回饋，按照眾籌閱讀項(xiàng)目的性質(zhì)，這里的“回饋”主要是閱讀資源的“一鍵”獲取、共享，即滿足每一位學(xué)生閱讀需求的“精準(zhǔn)供給”。為此，筆者呼吁能否將教師的備課看作是閱讀課程資源的“籌再造”。因?yàn)橐肭袑?shí)創(chuàng)新與轉(zhuǎn)變閱讀課程資源供給范式，必須首先轉(zhuǎn)變教師的備課思維，眾籌閱讀課程資源，變革備課范式，真正從根本上滿足每一位學(xué)生的“閱讀需求”，讓“精準(zhǔn)供給”精準(zhǔn)服務(wù)每一位學(xué)生的閱讀成長。

四、萬物互聯(lián)時(shí)代，“眾籌閱讀”的未來格局

眾籌閱讀，若僅滿足學(xué)生一時(shí)的應(yīng)景要求，基于的是眼前的閱讀需要；要滿足學(xué)生一生的需求，則要具有很強(qiáng)的前瞻性。這也是眾籌思維“籌未來”的最好注腳。書卷閱讀與指尖刷屏，到底哪種閱讀方式能直通未來？這個(gè)問題不僅關(guān)乎閱讀結(jié)構(gòu)變革，更關(guān)系到閱讀方式的選擇，以及課程資源供給范式的不斷創(chuàng)新。未來，眾籌閱讀將呈現(xiàn)怎樣的格局呢？

一是眾籌閱讀的“館藏模式”。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，數(shù)字閱讀已成為許多人的一種閱讀習(xí)慣。近年來，很多地方都在積極探索“圖書館+互聯(lián)網(wǎng)”模式，先后開通圖書館官方網(wǎng)站、電子書借閱系統(tǒng)、移動(dòng)圖書館APP等多種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，人們只需要進(jìn)入這些平臺(tái)就能免費(fèi)暢讀電子書籍。而眾籌到的閱讀課程項(xiàng)目達(dá)到一定數(shù)量后，同樣能發(fā)生這樣的質(zhì)變，眾籌閱讀必將進(jìn)入“館藏模式”。對(duì)閱讀教學(xué)而言，這種“館藏模式”的課堂介入，對(duì)改變閱讀教學(xué)形態(tài)，豐富閱讀課程資源有著重要的意義。不出教室，就可以享受到圖書館閱讀的禮遇，獲取你所需要的課程資源。一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)圖書館，甚至因?yàn)槟澄粚W(xué)生發(fā)起的閱讀課程項(xiàng)目的累計(jì)，他的“平臺(tái)”就是一個(gè)和外界連接的“圖書館”。

二是眾籌閱讀的“直播模式”。一個(gè)好的朗讀者，會(huì)賦予一本書新的生命力和不一樣的能量。比如，“湛廬閱讀”出品的有聲書，只邀請(qǐng)與這本書有著強(qiáng)烈共鳴、能與作者進(jìn)行精神對(duì)話的朗讀者，因?yàn)閷⒗首x者視為詮釋者，所以當(dāng)他們將自己獨(dú)特的經(jīng)歷、對(duì)內(nèi)容的理解，融入讀書的過程中，就讓讀者置身于一種同讀共進(jìn)的場(chǎng)景中?！爸辈ツＪ健钡臐B透直接改變了人們的閱讀狀態(tài)，由“看書”到“聽書”，由“讀者”到“用戶”的轉(zhuǎn)變，閱讀課程資源的開發(fā)與供給方式必然隨之改變。當(dāng)前，“直播+教育”被認(rèn)為是網(wǎng)絡(luò)直播熱潮中最有前景的市場(chǎng)之一。有觀點(diǎn)認(rèn)為，未來教育產(chǎn)業(yè)將向著“傳統(tǒng)教育在線化，在線教育直播化”的趨勢(shì)演進(jìn)，在不久的將來，教育直播平臺(tái)將以常態(tài)化的形式存在，成為教育產(chǎn)業(yè)中的重要一環(huán)。閱讀教學(xué)的改革也必然會(huì)融入其中，所有眾籌到的閱讀課程資源都將會(huì)轉(zhuǎn)為“直播模式”，以供“閱讀”分享。

三是眾籌閱讀的“場(chǎng)景模式”。從古至今，人們的任何行為都是在具體的場(chǎng)景中完成的，每個(gè)時(shí)代都會(huì)有不同的生活和行為場(chǎng)景。所以，從這個(gè)意義上講，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)場(chǎng)景內(nèi)涵的重構(gòu)更多的是主張一種新的場(chǎng)景精神和場(chǎng)景化思維。如利用互聯(lián)網(wǎng)的連接本質(zhì)，充分釋放出場(chǎng)景中個(gè)人的情感和價(jià)值訴求，進(jìn)而激發(fā)個(gè)人的場(chǎng)景參與欲望，讓人們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)景中完成閱讀活動(dòng)。進(jìn)入VR/AR時(shí)代，技術(shù)與審美的融通將徹底改變傳統(tǒng)閱讀方式，尤其VR/AR技術(shù)的崛起讓讀者完全沉浸于各種“圖式”符號(hào)場(chǎng)景里，網(wǎng)絡(luò)在放大這些“圖式”信息的同時(shí)，又通過構(gòu)建虛擬的閱讀空間，為人們提供了嶄新的場(chǎng)景閱讀體驗(yàn)。如微信朋友圈和微信群，就是典型的虛擬閱讀空間，通過微信好友這一“裝訂方式”，把人群聚集起來，形成信息交互的空間，而基于“圖式”場(chǎng)景的眾籌造物和連接，閱讀已呈現(xiàn)出新的格局。用美國發(fā)明家雷·庫茲韋爾在《奇點(diǎn)臨近》一書中的話說，“人工智能和科技的發(fā)展讓新的場(chǎng)景造物不斷涌現(xiàn)，而每一次新的場(chǎng)景的質(zhì)量積累，都預(yù)示著一次生活和情感的重塑與新生”。

眾籌閱讀是一種閱讀應(yīng)用與推廣方式。當(dāng)前，隨著資源眾籌實(shí)施模式的不斷發(fā)展與健全，閱讀課程資源的眾籌格局將逐漸形成，并構(gòu)建起滿足不同學(xué)生閱讀需求的課程資源供給新范式。眾籌閱讀，也是對(duì)深閱讀的一種場(chǎng)景詮釋與實(shí)踐，對(duì)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的一種積極回應(yīng)與落實(shí)，彰顯未來閱讀范式變革的方向。

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