鐘琴

摘 要 新時(shí)代賦予我們新使命，新使命激勵(lì)我們新目標(biāo)。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)對(duì)生態(tài)文明體制加快改革，大力推動(dòng)綠色發(fā)展，對(duì)建設(shè)美麗中國(guó)進(jìn)行詳細(xì)的戰(zhàn)略部署，創(chuàng)造性提出人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)新格局?；诖?，本文從綠色發(fā)展、建設(shè)美麗中國(guó)和構(gòu)建人與自然生命共同體三個(gè)方面闡釋當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)的重要性，為激發(fā)當(dāng)代踐行生態(tài)環(huán)境保護(hù)起積極作用。

關(guān)鍵詞 新時(shí)代 生態(tài)文明建設(shè) 重要性

中圖分類(lèi)號(hào)：A811 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵

1.1生態(tài)文明

生態(tài)文明是人類(lèi)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是社會(huì)發(fā)展的新觀念，是將來(lái)文明的新典范。生態(tài)文明是繼工業(yè)文明之后的超越物，在一定程度上生態(tài)文明是全面文明、公平公正、可持續(xù)發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧等的代名詞。從廣義角度講，生態(tài)文明是人類(lèi)繼人類(lèi)四大文明之后的新型、新興文明形態(tài)之一，是到目前為止人類(lèi)最高的文明形態(tài)。生態(tài)文明的狹義側(cè)重于“文明”二字，是人類(lèi)在處理與自然之間的關(guān)系時(shí)所能達(dá)到的文明程度，與物質(zhì)文明、精神文明和制度文明同屬類(lèi)文明。它涵蓋了文化價(jià)值、生產(chǎn)方式、生活方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)等各個(gè)層面，是契合當(dāng)代世界發(fā)展的高級(jí)文明形態(tài)，具有階段性、長(zhǎng)期性、全面多樣性、綜合性和可持續(xù)性。

1.2生態(tài)文明建設(shè)

生態(tài)文明建設(shè)的含義重在“建設(shè)”二字，是將生態(tài)文明發(fā)展的理論和思想運(yùn)用到實(shí)踐中，通過(guò)實(shí)踐將生態(tài)文明理論運(yùn)用起來(lái)，在實(shí)踐過(guò)程中達(dá)到拓展和推動(dòng)生態(tài)文明不斷向前發(fā)展的目的?！吧鷳B(tài)文明主張認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，真正處理人與自然的關(guān)系，要保護(hù)生態(tài)、修復(fù)生態(tài)，更要建設(shè)生態(tài)。生態(tài)文明建設(shè)主要包含“生態(tài)文明觀、生態(tài)生產(chǎn)力及其生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生態(tài)文明消費(fèi)觀及其模式的確定、生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)與建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)機(jī)制的確立和實(shí)施等5個(gè)子系統(tǒng)?！鄙鷳B(tài)文明建設(shè)是以形成節(jié)約自然資源和能源，使生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到保護(hù)，以改變經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等發(fā)展方式、增長(zhǎng)模式和消費(fèi)方式為目的的。

2新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的重要性

2.1生態(tài)文明建設(shè)是綠色發(fā)展的集中體現(xiàn)

2.1.1生態(tài)文明建設(shè)是綠色發(fā)展的核心組成部分

十九大報(bào)告對(duì)我國(guó)未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展都做了詳細(xì)的規(guī)劃，預(yù)示著我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展將迎來(lái)新的戰(zhàn)略機(jī)遇。生態(tài)文明是“五位一體”總布局的重要組成部分，對(duì)我國(guó)全面建成小康社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有及其重要的意義。新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)仍然是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需更廣范圍、更深程度、更高質(zhì)量地推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。綠色發(fā)展作為“五大發(fā)展理念”之一，是摒棄傳統(tǒng)粗放型發(fā)展模式，在生態(tài)觀基礎(chǔ)上形成的以效率、和諧、持續(xù)為目標(biāo)的社會(huì)發(fā)展方式之一。綠色發(fā)展貫穿于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)五方面的建設(shè)中，是將這五個(gè)方面融為一體的一種全方位的、全新的發(fā)展方式。生態(tài)文明建設(shè)是推進(jìn)綠色發(fā)展的核心組成部分，建設(shè)生態(tài)文明必須秉承綠色發(fā)展理念，實(shí)施綠色發(fā)展舉措。

2.1.2生態(tài)文明建設(shè)是綠色發(fā)展實(shí)踐的需要

加快生態(tài)文明建設(shè)對(duì)綠色發(fā)展體系起推動(dòng)作用。新時(shí)代踐行綠色發(fā)展不是一蹴而就的，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期而堅(jiān)持的不斷努力實(shí)踐才行。一方面，生態(tài)文明意識(shí)促進(jìn)綠色發(fā)展觀念深入人心；另一方面，生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)工程推動(dòng)綠色發(fā)展舉措的實(shí)施。相對(duì)于綠色發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)較為成熟，在十八大以來(lái)取得了較為顯著的成效，如十九大報(bào)告提出：“大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，全黨全國(guó)貫徹綠色發(fā)展理念的自覺(jué)性和主動(dòng)性顯著增強(qiáng)”，表明生態(tài)文明建設(shè)對(duì)綠色發(fā)展的新發(fā)展方式有助推作用。采用綠色發(fā)展方式離不開(kāi)生態(tài)文明建設(shè)，新時(shí)代綠色發(fā)展的新路子需要借助生態(tài)文明建設(shè)才能完成。

2.2生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然要求

2.2.1生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國(guó)的題中之意

黨的十八大指出：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！边@是美麗中國(guó)第一次被作為執(zhí)政理念的新的提法，也是我國(guó) “五位一體“總體布局形成和發(fā)展的重要依據(jù)。近五年發(fā)展顯示，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)質(zhì)和本質(zhì)特征，就是實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”的過(guò)程 。十九大報(bào)告提出“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)”，這種提出體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國(guó)的充分體現(xiàn)，當(dāng)建設(shè)美麗中國(guó)取得顯著成效之時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)將會(huì)更上一個(gè)新臺(tái)階。

2.2.2生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必不可缺少的指標(biāo)

十九大報(bào)告對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年” 奮斗目標(biāo)作了進(jìn)一步的發(fā)展規(guī)劃，將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家分為“兩小步”走。十九大報(bào)告指出：“第一個(gè)階段，從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。到那時(shí)……生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。”“第二個(gè)階段，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升?！痹谶@兩個(gè)階段中，都分別提到了生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)該以什么樣的目標(biāo)達(dá)到什么樣的程度。因此，生態(tài)文明建設(shè)的好與壞，生態(tài)文明建設(shè)成果直接影響我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗，是衡量我國(guó)是否成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要指標(biāo)。

2.3生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)命運(yùn)共同體的必由之路

2.3.1生態(tài)文明建設(shè)是搭建人與自然生命共同體的橋梁

由于生產(chǎn)力發(fā)展受時(shí)代的局限和影響，導(dǎo)致人類(lèi)發(fā)展與自然環(huán)境之間存在逆向“行走”的趨勢(shì)，陷入“代價(jià)發(fā)展”的困境中。我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，通過(guò)節(jié)約自然資源，采取保護(hù)環(huán)境的方式，將生態(tài)文明建設(shè)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)中，以實(shí)現(xiàn)我國(guó)永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)為目標(biāo)，解決人與自然“矛盾”問(wèn)題。生態(tài)文明建設(shè)不僅從人的角度出發(fā)指出了一條健康的發(fā)展道路，又從根本上立足于可持續(xù)的發(fā)展方式保護(hù)生態(tài)環(huán)境，真正做到“像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”，為人與自然的和諧發(fā)展架起了一座“和諧”的“橋梁”。

2.3.2生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體的紐帶

人類(lèi)只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界，同在一片藍(lán)天下，面對(duì)“生態(tài)赤字”的“毛病”， 任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身，各國(guó)都在尋找治理生態(tài)環(huán)境的有效方法，各國(guó)人民會(huì)積極響應(yīng) “人類(lèi)命運(yùn)共同體”的號(hào)召。生態(tài)文明建設(shè)是各國(guó)解決生態(tài)環(huán)境實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和合作共贏的重要的核心紐帶。在面對(duì)氣候變化、洪水泛濫、重大傳染性疾病等問(wèn)題時(shí)，“沒(méi)有那個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)立應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒(méi)有那個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島”，都應(yīng)該“要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園?！鄙鷳B(tài)文明觀重視代際和諧公平，從國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局出發(fā)，強(qiáng)調(diào)當(dāng)代人應(yīng)該節(jié)約資源，當(dāng)代人有義務(wù)保障后代人享受自然資源的平等權(quán)利。只有在大力倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的環(huán)境下，我們才能規(guī)避生態(tài)危機(jī)，避免“吃祖宗的飯、斷子孫的路”代際問(wèn)題的出現(xiàn)，才有能力保護(hù)好地球資源，維護(hù)好地球家園，最終實(shí)現(xiàn)清潔美麗的世界的生動(dòng)局面。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉靜.生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略論[J].中共貴州省委黨校學(xué)報(bào)，2010（06）.

[2] 劉靜.生態(tài)教育的內(nèi)涵、意義及實(shí)施路徑[J].哈爾濱市委黨校學(xué)報(bào)，2010（06）.

[3] 吳愛(ài)梅.論科學(xué)發(fā)展與建設(shè)生態(tài)文明的關(guān)系[J].管理學(xué)刊，2011（06）.

[4] 徐春.對(duì)生態(tài)文明概念的理論闡釋[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），？2010（01）.

[5] 曾正德.發(fā)達(dá)國(guó)家高中等收入階段生態(tài)環(huán)境困境及其特征[J].南京社會(huì)科學(xué)，2009（12）.

[6] 佟立成.大學(xué)生如何肩負(fù)生態(tài)文明建設(shè)的使命與責(zé)任[J].北京教育（高教版），2009（12）.

[7] 陳斯拉.大學(xué)生生態(tài)教育探究[J].思想教育研究，2009（06）.

[8] 楊增謀.加強(qiáng)生態(tài)科學(xué)教育增強(qiáng)大學(xué)生環(huán)保意識(shí)[J].社科縱橫（新理論版），2009（01）.