劉春華

摘 要：在我們黨的歷史上，有兩個扭轉(zhuǎn)乾坤的輝煌時代，一個是改革開放時代，還有一個就是延安時期。從1935年到1948年的13年間，我們黨開展了轟轟烈烈的整風(fēng)運動，召開了黨的第七次全國代表大會，形成了偉大的毛澤東思想，僅《毛澤東選集》1-4卷收錄的158篇文章中，就有112篇是在延安時期寫下的。這一時期還孕育了以“堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”為主要內(nèi)容的延安精神。新形勢下弘揚踐行延安精神并不是觀景生情，獨有感悟，也不是教條式的照搬照抄，照本宣科，而是要把延安精神融入到時代變化的潮流中，運用到學(xué)校建設(shè)發(fā)展的實踐中。

關(guān)鍵詞：弘揚踐行；延安精神；育人；

一、弘揚踐行延安精神，就要堅定正確的政治方向，始終保持高舉旗幟、聽黨指揮的政治品格。理想信念高于天，是延安精神的靈魂。人總是要有一點精神的，我們黨在延安戰(zhàn)斗的13年，面對國民黨的圍追堵截，物質(zhì)極度匱乏，廣大共產(chǎn)黨員始終堅守共產(chǎn)主義的崇高理想，革命力量不僅沒有被沖散打垮，反而不斷發(fā)展壯大。正是因為有堅定正確的政治信仰作為精神支柱，廣大中華優(yōu)秀兒女以“割掉皮肉還有筋，打斷骨頭還有心，只要還有一口氣，爬也爬到延安城……”的壯志和百折不撓的精神，聚集黃河之濱共圖救國之策。據(jù)不完全統(tǒng)計，當(dāng)時從國統(tǒng)區(qū)奔赴延安的知識青年就有25萬多人?？v觀歷史看當(dāng)前，我們暫時遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭與死亡的考驗，可西方敵對勢力的滲透、“三股勢力”的破壞、“糖衣炮彈”的誘惑、庸俗文化的沖擊，無時無刻不在考驗著我們。軍隊院校歷來是意識形態(tài)斗爭的前沿陣地，在大是大非面前，最根本的就是要加強世界觀改造，堅定理想信念；最首要的就是要用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，把道路自信、理論自信、制度自信轉(zhuǎn)化為自覺行動；最關(guān)鍵的就是要堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，把黨指揮槍作為命根子來維護，真正做到鐵心跟黨走。

二、弘揚踐行延安精神，就要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終保持姓軍為戰(zhàn)、為兵愛民的服務(wù)方向。偉大的精神源自于人民，偉大的精神又服務(wù)于人民。1944年9月，毛主席在張思德同志的追悼會上，發(fā)表了《為人民服務(wù)》的著名演講，明確提出了為人民服務(wù)是我黨我軍的宗旨，并在七大上寫入黨章，使之逐步走向系統(tǒng)化、具體化和時代化。弘揚踐行延安精神，首先要解決好“為誰扛槍”、“為誰服務(wù)”的問題，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，把人民群眾和部隊官兵的健康放在心上，為他們提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。特別是隨著中國特色軍事變革的深入推進和我軍使命任務(wù)的不斷拓展，醫(yī)科大學(xué)作為戰(zhàn)略性、全域性、綜合性保障力量的特征更加突出，擔(dān)負(fù)著“平時保健康、應(yīng)急保穩(wěn)定、戰(zhàn)時保打贏”等多重使命，要充分認(rèn)識軍隊醫(yī)院和軍醫(yī)中這個“軍”字的份量，充分認(rèn)識軍隊醫(yī)院的使命和軍隊醫(yī)務(wù)工作者的職責(zé)，始終堅持姓軍為戰(zhàn)的服務(wù)方向不動搖，突出軍事醫(yī)學(xué)特色，強化“為戰(zhàn)而醫(yī)、為戰(zhàn)而教、為戰(zhàn)而研”的意識，按照“能打仗、打勝仗”的要求，牢記“使命重如山、服務(wù)高于天”的重托，毫不動搖地抓好軍事斗爭衛(wèi)勤準(zhǔn)備，為保障官兵健康、提高部隊?wèi)?zhàn)斗力服務(wù)。要總結(jié)和發(fā)揚學(xué)校在在汶川、玉樹、彝良、雅安抗震救災(zāi)，中秘、中澳新國際聯(lián)合演練、使命2012軍事演習(xí)等工作中積累的成功經(jīng)驗和做法，持續(xù)培育戰(zhàn)斗精神，不斷提高應(yīng)急處突、搶險救災(zāi)、國際維和、演習(xí)演練等遂行多樣化軍事任務(wù)和大規(guī)模作戰(zhàn)衛(wèi)勤保障的能力。

三、弘揚踐行延安精神，就要解放思想、實事求是，始終保持銳意進取、改革創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。延安時期，我們黨堅持一切從實際出發(fā)，摒棄本本主義、教條主義，大膽探索、勇于創(chuàng)新，形成了解放思想、實事求是的思想路線，為中國革命的最終勝利提供了重要保證。我們弘揚踐行延安精神，就必須在思想上不斷創(chuàng)新，在實踐上不斷創(chuàng)造。近年來，學(xué)校建設(shè)發(fā)展已進入了“快車道”，保持了良好的發(fā)展勢頭，但制約科學(xué)發(fā)展的瓶頸和難題也浮出水面，我們的發(fā)展理念是否能突破禁區(qū)，學(xué)科基礎(chǔ)是否能提供支撐，人才隊伍是否能滿足需要，研究領(lǐng)域是否對接部隊需求，科研平臺是否功能完備、體制機制是否科學(xué)合理。面對這一系列矛盾和問題，必須進一步強化開拓進取的精神，自覺把學(xué)校建設(shè)放到國家軍隊發(fā)展大勢中去思考和謀劃，樹立“面向世界謀發(fā)展、面向國家作貢獻、面向軍隊保打贏、面向未來育人才”的辦學(xué)理念，堅持走使命牽引、創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)涵發(fā)展的轉(zhuǎn)型之路，加快推進人才培養(yǎng)模式、科技創(chuàng)新方式、醫(yī)院發(fā)展方式和衛(wèi)勤保障力生成模式“四個轉(zhuǎn)變”，推動學(xué)校全面建設(shè)科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展。

四、弘揚踐行延安精神，就要密切聯(lián)系群眾，始終保持心系基層、以人為本的崇高情懷。在延安整風(fēng)運動中，我們黨一直強調(diào)要加強與群眾之間的血肉聯(lián)系，做到“從群眾中來，到群眾中去”。毛澤東就曾生動地指出：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。”對于院校而言，教職員工是主體，只有密切聯(lián)系群眾，辦學(xué)治校才能贏得廣泛的群眾基礎(chǔ)和根本的動力源泉，才能把最大的政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為最大的發(fā)展優(yōu)勢。要充分尊重教職員工的主體地位和首創(chuàng)精神，堅持走專家治學(xué)、民主辦校之路，處理好黨委領(lǐng)導(dǎo)、行政管理和學(xué)術(shù)民主的關(guān)系，重視學(xué)術(shù)權(quán)力建設(shè)，強化專家咨詢、學(xué)術(shù)、學(xué)位和教學(xué)指導(dǎo)等委員會的職能，完善學(xué)術(shù)民主的管理機制，努力營造“安安心心做學(xué)問，扎扎實實干事業(yè)”、“崇尚學(xué)術(shù)、追求真理”的辦學(xué)環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好全校教職員工的根本利益放在第一位，進一步強化“基層第一、兩員至上”意識，濃厚“四個尊重”氛圍，高度關(guān)注、準(zhǔn)確掌握學(xué)校軍人、文職人員、聘用人員、學(xué)員等各類人員的合理利益訴求，千方百計為他們排憂解難，創(chuàng)造“安心、舒心、順心、用心”的和諧環(huán)境，以實際行動取信于教職員工。

五、弘揚踐行延安精神，就要艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生，始終保持勵精圖治、勤儉建校的革命風(fēng)范。1936年，美國記者斯諾看到毛澤東住著簡陋的窯洞，周恩來睡在土炕上，彭德懷用繳獲的降落傘改做背心，林伯渠耳朵上用繩子系著斷了腳的眼鏡，十分驚奇，他從中發(fā)現(xiàn)了一種偉大的力量，斷言這種力量是“興國之光”。1940年，愛國華僑陳嘉庚去延安，毛主席在窯洞請他吃2角錢一頓的客飯。陳嘉庚飯后感慨地說：“在重慶，蔣介石請我吃飯，那一桌大概800大洋，吃了這頓飯，我知道中國的希望在延安。”艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨人的政治本色。時代在發(fā)展、社會在進步，艱苦奮斗的內(nèi)涵也在不斷豐富，但其本質(zhì)從未改變。今天我們提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，并不是要過清教徒式、苦行僧式的生活，也不是否定合理的物質(zhì)需要、對美好富足生活的追求，而是要號召教職員工常思一粥一飯來之不易，即使自身有較強的“造血”功能，花錢也不能大手大腳，真正把錢用在刀刃上，加大對人才培養(yǎng)引進、科技創(chuàng)新等領(lǐng)域的投入力度。同時要大力加強風(fēng)氣建設(shè)，圍繞開展“學(xué)習(xí)貫徹黨章、弘揚優(yōu)良作風(fēng)”教育活動，完善“兩月四周”風(fēng)氣建設(shè)長效機制，認(rèn)真落實黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和機關(guān)干部“三省三勵”制度，進一步改進領(lǐng)導(dǎo)和機關(guān)作風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)考風(fēng)、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和科研作風(fēng)，真正像革命前輩那樣，吃苦在前、享受在后，把老紅軍的“紅色基因”一代代傳下去。