李秋霖

摘 要：在我國當(dāng)前情況下，生態(tài)文明建設(shè)受到人們很大的重視，使得人們分外關(guān)注，生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計更是深入人心，它會為人們帶來更多的益處，這種建筑設(shè)計在當(dāng)今社會下仍有許多有價值的東西值得我們?nèi)ヌ接懀嘈磐ㄟ^我們的不斷努力，生態(tài)文明視域下的建筑設(shè)計將會更加的完善，將會更有力的保護(hù)我國的生態(tài)環(huán)境，使得我國的社會發(fā)展更加井然有序。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用；生態(tài)文明理念；建筑設(shè)計

隨著人們生活水平的提高，由最初一般的普通建筑逐漸演變?yōu)樽⒅厣鷳B(tài)文明設(shè)計的建筑，它需要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上保證建筑空間，滿足人們的各種生活條件。本文將結(jié)合實際情況，重點總結(jié)我國在保證生態(tài)文明的條件下的建筑設(shè)計要點。

1建筑設(shè)計的生態(tài)文明理念及內(nèi)容

綠色建筑在設(shè)計過程中，必須針對其各個構(gòu)成要素，確定相應(yīng)的設(shè)計原則和設(shè)計目標(biāo)。綠色建筑中最核心的不是某種固定的結(jié)論或方法，而是這種思想所蘊(yùn)涵的設(shè)計原則。從建筑的選址、規(guī)劃、設(shè)計、功能設(shè)定、材料和技術(shù)的選用、設(shè)備的安裝，到建筑建成后的營運(yùn)、維護(hù)，綠色建筑的思想都以人為中心，與自然融為一體，貫穿建筑的整個使用周期。綠色建筑設(shè)計必須遵循整體及環(huán)境優(yōu)化、簡單高效、健康舒適、節(jié)約利用資源的原則，還應(yīng)遵循以下原則：

1.1高效節(jié)約的生態(tài)文明設(shè)計理念

傳統(tǒng)的建筑和設(shè)計目的往往是以關(guān)學(xué)、建筑形式或某種特性方面的研究為基礎(chǔ)的。伴隨著時代的發(fā)展，建筑物作為種經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品和社會公共物品的屬性日益凸顯，在這種情況下，人們就需要對建筑再作其他方面的補(bǔ)充。而高效節(jié)約化原則包括多重含義，包括節(jié)約土地、節(jié)約用水、節(jié)約建筑材料、能源和人力等。

1.2同步化設(shè)計的生態(tài)文明設(shè)計理念

有了首要的節(jié)能節(jié)地建筑設(shè)計態(tài)度，還要讓節(jié)能節(jié)地建筑設(shè)計思維在各設(shè)計過程同步化進(jìn)行。建筑師、設(shè)計師從前期分析、策化、方案構(gòu)思、比選、各專業(yè)深化初步設(shè)計，各專業(yè)協(xié)凋定案，到施工圖細(xì)節(jié)完善、施工中的調(diào)整、控制完成等設(shè)計全過程，都同步思考建筑的“低碳、節(jié)能、節(jié)地”要求。從宏觀到微觀、從全局到局部，提出策略、解決辦法和措施，而不僅僅當(dāng)成到后期施工才處理的材料、構(gòu)造問題。在設(shè)計中，經(jīng)常出現(xiàn)這樣的誤區(qū)，建筑在結(jié)構(gòu)上趨向于封閉，在設(shè)計上力求與自然環(huán)境完全隔離，然而這樣的室內(nèi)環(huán)境往往是不利于健康的，不是節(jié)能的建筑，更談不上綠色。真正的綠色建筑的內(nèi)部與外部采取有效連通的辦法，會對氣候變化自動進(jìn)行適應(yīng)調(diào)節(jié)。

2現(xiàn)階段我國建筑設(shè)計中的不足之處

2.1建筑設(shè)計缺乏生態(tài)文明理念

建筑設(shè)計的概念國內(nèi)外學(xué)術(shù)界有許多不同的定義，然而主要的內(nèi)容是根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，運(yùn)用建筑學(xué)的基本原理，采用現(xiàn)代化的理念，合理設(shè)計組織建筑與其他相關(guān)因素的關(guān)系，使建筑物與其周圍環(huán)境成為一個有機(jī)的結(jié)合體，同時具有良好的室內(nèi)氣候條件和建筑物的自我調(diào)節(jié)能力，并具有節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、減少污染、延長建筑壽命、改善建筑環(huán)境等優(yōu)點。但是有人認(rèn)為建筑設(shè)計不需要采用現(xiàn)代化理念，認(rèn)為現(xiàn)代化理念在建筑設(shè)計中不能合理應(yīng)用，因此很多人都會扼殺最新的現(xiàn)代化理念，但這些觀點只停留在建筑設(shè)計的表面，對建筑設(shè)計的理解是不全面的。

2.2原因分析

一是，在日趨激烈的建筑市場競爭中，有些設(shè)計單位，特別是中小型設(shè)計單位，由于技術(shù)力量薄弱，專業(yè)人員配備不齊，質(zhì)量保證體系不完善，面臨著強(qiáng)烈的生存危機(jī)。他們?yōu)榱顺袛埖饺蝿?wù)，一切按業(yè)主的意志行事，為投其所好，將規(guī)范、規(guī)程的要求棄置一邊，在建筑設(shè)計方案上一味地遷就業(yè)主。

二是，一些企業(yè)的經(jīng)營者為了追求經(jīng)濟(jì)效益，往往忽視質(zhì)量，對建筑方案與整個工程設(shè)計相互影響和相互作用的重要性認(rèn)識不足。缺少對建筑方案的評審、推敲、把關(guān)，在工程設(shè)計中給其它專業(yè)造成不可彌補(bǔ)的缺陷。

三是，建筑師不重視自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，缺乏質(zhì)量意識及責(zé)任心。缺少對規(guī)范及強(qiáng)制性條文的學(xué)習(xí)和理解，有的對國家現(xiàn)行規(guī)范不熟悉，甚至仍在采用作廢版本的規(guī)范及圖集。

3建筑設(shè)計中的生態(tài)文明理念應(yīng)用要點

3.1結(jié)合具體環(huán)境，因地制宜的生態(tài)文明設(shè)計

根據(jù)生態(tài)學(xué)的進(jìn)化論，生態(tài)建筑設(shè)計包含著資源的經(jīng)濟(jì)利用問題，其中首要的是土地的利用問題。今后城市的發(fā)展，勢必在有限的土地資源內(nèi)展開，為了節(jié)省有限的土地，必須建立高效的空間體系，如在地面上建立親和大自然、充滿人情味的低層高密度建筑；利用生態(tài)技術(shù)建立起巨構(gòu)城市，向地上空間要效益；充分開展城市地下空間的綜合利用研究等，使城市地面、地下、空中連接為有機(jī)協(xié)調(diào)的立體網(wǎng)絡(luò)。生態(tài)建筑設(shè)計強(qiáng)調(diào)與環(huán)境具有最佳關(guān)系，對環(huán)境破壞最小，一并充分發(fā)揮環(huán)境效益。與環(huán)境互選共生、共同增長是生態(tài)建筑設(shè)計的重要原因之一。建筑的選擇做到充分利用原有的地形、地貌，與周圍的環(huán)境特點以及當(dāng)?shù)氐牡乩砼c氣候特征相適應(yīng)，做到“因地制宜”。

3.2自然通風(fēng)的設(shè)計要點

建筑物布局合理與否，直接決定著住宅區(qū)氣候的好壞。自然通風(fēng)是調(diào)節(jié)環(huán)境最有效和經(jīng)濟(jì)的手段。而影響自然通風(fēng)效果的因素主要就在于建筑物的平面布局、立體設(shè)計及三維空間布局。因此，在自然通風(fēng)設(shè)計時，必須全面了解建筑區(qū)的空氣流動情況，這是確保建筑區(qū)氣候良好、通風(fēng)情況合理的根本前提，有效提升建筑物內(nèi)部的空氣質(zhì)量和熱舒適度，使用戶無需增加任何投資，就能實現(xiàn)居室環(huán)境的健康舒適。

3.3人與環(huán)境和諧共存的設(shè)計要點

建筑物作為聯(lián)系使用者與自然環(huán)境的橋梁，應(yīng)盡可能多地將自然的元素引入使用者身邊，這也是生態(tài)原則的一個重要體現(xiàn)。人是自然環(huán)境的一分子，人的活動必須建立在生態(tài)化的基礎(chǔ)上，必須與環(huán)境建立起一種新的結(jié)合和協(xié)調(diào)關(guān)系。從建筑設(shè)計到建筑建造、使用、報廢的全過程中，生態(tài)建筑對環(huán)境的破壞影響最小。與以往建筑設(shè)計相同，生態(tài)建筑應(yīng)致力于為人類提供品質(zhì)最佳的空間和環(huán)境，即使建筑本身對環(huán)境污染很小，極為節(jié)能，但如果人們的各項活動無法在建筑空間中順利展開，其空間的存在與人的功能需求格格不入，這樣的建筑無疑是失敗的。生態(tài)建筑的功能應(yīng)更趨合理，空間更加宜人，更有助于使用者與自然環(huán)境間的交流。它應(yīng)該具備更良好的物理環(huán)境，盡可能地采用自然采光、自然通風(fēng)，并具有抵御自然災(zāi)害的能力。

3.4保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)自然資源的設(shè)計要點

生態(tài)建筑外部與自然相呼應(yīng)，內(nèi)部空間的設(shè)計也應(yīng)綠色化，即通過精心的室內(nèi)設(shè)計，將室外的綠色引入室內(nèi)環(huán)境。綠色植物可以制造氧氣，吸收各種有害氣體、慮塵、調(diào)節(jié)濕度、溫度、減少噪音等。生態(tài)建筑的興起為綠化環(huán)境開辟了廣闊天地。通過建筑設(shè)計，可以使室內(nèi)空間室外化，運(yùn)用綠化、水面等劃分空間，這些設(shè)計手法在建筑創(chuàng)作上最為常見。如建筑物內(nèi)的共享大廳、內(nèi)庭院，在其上部加一個可調(diào)節(jié)的開啟式屋頂，根據(jù)時間季節(jié)的變化，由計算機(jī)或人工控制，達(dá)到室內(nèi)溫濕度的調(diào)節(jié)，又可使室內(nèi)外空間連成一體。另一種設(shè)計手法也被建筑師經(jīng)常應(yīng)用：屋面綠化。不僅美化了環(huán)境，獲得了良好的景觀，而且對屋面剛性防水有維護(hù)作用。生態(tài)建筑在保護(hù)生態(tài)平衡、提高人居的自然度方面大有作為。

綜上所述，當(dāng)前社會中，人們越來越注重生態(tài)文明的建設(shè)，“天人合一，保護(hù)自然，生態(tài)生活”等建筑理念在我國有著悠久的歷史。在生態(tài)文明視域的條件下完成的建筑設(shè)計，符合我國當(dāng)前的發(fā)展形勢，有利于我國建筑工程的可持續(xù)發(fā)展。

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