常亮 王楠

【摘 要】較早提出文本類型問題的是德國翻譯家賴斯。賴斯在其著作中提到翻譯需研究文本類型。文本類型可劃分為三種：信息功能文本，表達(dá)功能文本，操作性功能文本。因此詩歌劃分為表達(dá)功能文本，文本重點(diǎn)在于原語與原語作者。翻譯時(shí)應(yīng)復(fù)制原文的美學(xué)特征和作者風(fēng)格，將文本類型應(yīng)用于詩歌翻譯，解決詩歌中諸多問題。本文從澳大利亞格蘭·菲利普斯的詩歌譯作入手，探究文本類型翻譯理論對詩歌翻譯的指導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】文本類型理論；詩歌翻譯

中圖分類號：H315.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）05-0214-01

一、導(dǎo)語

翻譯詩歌難在其獨(dú)特的文學(xué)形式，多維度的語言內(nèi)涵，優(yōu)雅的語言形式在語際轉(zhuǎn)換中使詩歌的語言形式與內(nèi)容之間的沖突表現(xiàn)得尤為明顯。眾所周知，在當(dāng)今翻譯強(qiáng)大勢頭的推動下，各種文化之間的互聯(lián)互通性已經(jīng)有了突破性的進(jìn)展，尤其是應(yīng)用型翻譯，比如科技翻譯、商務(wù)英語翻譯、旅游英語翻譯、法律英語翻譯等領(lǐng)域?？墒?，詩歌翻譯的發(fā)展并不能和其同日而語。盡管如此，人類的翻譯活動從未停止過，并且詩歌翻譯正走向繁榮。賴斯的表達(dá)功能理論強(qiáng)調(diào)在翻譯中譯者應(yīng)使用“作者視角”。

二、文本類型翻譯理論

賴斯在西方享有極高的聲望，他的文本類型翻譯理論對詩歌翻譯有非常大的價(jià)值。該文本類型翻譯理論得以成形歸功于等值的概念，他認(rèn)為翻譯交際的完成不在單詞層面，而在篇章層面。賴斯強(qiáng)調(diào)文本翻譯在傳遞信息的基礎(chǔ)上更應(yīng)傳達(dá)美感。賴斯將文本類型分為三類：1.信息功能文本翻譯應(yīng)盡力準(zhǔn)確，全面地再現(xiàn)原文內(nèi)容，文本的選擇受制于譯文語言文化的規(guī)范，語言應(yīng)直白易懂。2.表達(dá)功能文本翻譯譯者應(yīng)表達(dá)文本作者的態(tài)度，傳達(dá)美學(xué)形式，采用原文作者的風(fēng)格忠實(shí)傳達(dá)。3.操作性功能文本，該類型的文本需要譯者在翻譯時(shí)注重語言效果，內(nèi)容和層次居次，為達(dá)效果，可以改變原文的內(nèi)容和風(fēng)格，總體目標(biāo)是譯者以讀者的同等反應(yīng)為原則。

三、表達(dá)型功能理論在格蘭·菲利普斯詩歌翻譯中的體現(xiàn)

作為注重形式的表達(dá)型文本，其重心主要是如何在譯文中再現(xiàn)原作的美學(xué)形式及作者的藝術(shù)風(fēng)格。格蘭·菲利普斯的詩風(fēng)多變，他的詩歌柔中帶剛，主題鮮明，淺入深出，具有強(qiáng)烈的美感。表達(dá)功能文本翻譯要使用“作者視角”，傳達(dá)出原文的美感。因此譯者應(yīng)該體會原文的審美及藝術(shù)形式，表達(dá)作者的態(tài)度，忠實(shí)傳達(dá)作者風(fēng)格。通過研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，在翻譯實(shí)踐過程中我們可以將文本類型理論視為具有很大借鑒意義的指揮棒，對于譯者來說，十分必要的是在進(jìn)行翻譯之前就要對所要翻譯的材料達(dá)到較為深刻的理解和認(rèn)知，進(jìn)而在實(shí)際翻譯操作的環(huán)節(jié)當(dāng)中時(shí)刻努力去符合譯文所屬的文本類型和語言功能，與此同時(shí)，還可以基于獨(dú)特的語言特點(diǎn)來因地制宜地運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆g方法和策略，最終達(dá)到最大化實(shí)現(xiàn)文本功能的主要目的。

例：Young men in summer in Harbin/strip off their shirts when they sit down/with a beer at a restaurant to tuck in.

譯文：盛夏里哈爾濱的小伙子們/在餐桌前邊坐邊脫掉襯衣/最愛大口大口地痛飲扎啤。

該例是菲利普斯《冰城哈爾濱的夏日記憶》（SUMMER MEMORY OF HARBINS ICE）中的一部分譯文，詩歌翻譯的意圖之一是讓譯者精準(zhǔn)地表達(dá)出原作想要傳達(dá)的內(nèi)容，還要讓讀者明白其中內(nèi)涵，詩中“summer”一詞容易讓讀者理解到這是夏天，“小伙子們脫掉襯衣，大口大口地痛飲著扎啤”能夠讓讀者明白夏日炎炎的意境以及當(dāng)?shù)厝舜址诺男愿?，該翻譯既形象又生動，給予讀者鮮明的畫面感，同時(shí)還能夠傳遞出原文的本意。

四、結(jié)語

基于以上分析，文本類型翻譯理論可以很好地指導(dǎo)詩歌的翻譯，它對于詩歌翻譯中是否應(yīng)該忠實(shí)于原文，表達(dá)作者的感受，直譯還是意譯，是否應(yīng)該用詩歌來翻譯詩歌都有很好的指導(dǎo)作用。詩歌翻譯固然困難，但是我們應(yīng)該有持之以恒的精神，在詩歌翻譯的途中不氣餒，不放棄，定能譜寫出詩歌翻譯的新篇章。

參考文獻(xiàn)：

[1]格蘭·菲利普斯，韓竹林.巖石之歌[M].哈爾濱工程大學(xué)出版社，2013.

[2]Glen Phillips，ZhoulinH A N. Heilongjiang Summers[M].Perth：Edith Cowan University，2013.