山西省古稱河?xùn)|，有文字記載的歷史有三千年左右，世人美稱為“中國(guó)古代文化博物館”，它位于華夏文明的發(fā)祥地黃河中游地區(qū)，正是中原農(nóng)耕文明與草原游牧文明過(guò)渡的交織地帶，這樣得天獨(dú)厚的特殊地理位置，再加上多樣的物產(chǎn)資源，和人民的辛勤勞動(dòng)，使得山西誕生出了特有的晉商文化。

山西的晉商文化不是一天兩天的，上至春秋戰(zhàn)國(guó)，下至明清民國(guó)，都有晉商的記載，作為中國(guó)古代最早并且也是最成功的商人，他們?yōu)闅v史上留下了許許多多的商界巨鱷，而悠久漫長(zhǎng)的歷史文化則為晉商產(chǎn)生了精神基礎(chǔ)。不管是光鮮亮麗的商界驕子，還是經(jīng)商有數(shù)的經(jīng)濟(jì)巨擘，他們的個(gè)人事跡和理論都在中國(guó)商業(yè)史上留下了不可忽略的一筆。

“晉商”最開(kāi)始真正出現(xiàn)，是在明清時(shí)期，不管是塞外的大漠，還是江南的水鄉(xiāng)，還是東部沿海，亦或者西部戈壁，都有他們的身影，甚至與日本、俄羅斯、蒙古等外國(guó)都有交易，曾經(jīng)有200多年里壟斷了中俄邊境的貿(mào)易。

明朝初年，大明王朝剛剛從戰(zhàn)亂中走出來(lái)，慢慢休養(yǎng)生息恢復(fù)實(shí)力，面對(duì)元朝殘余勢(shì)力的軍事威脅，明朝統(tǒng)治者決定修建長(zhǎng)城進(jìn)行抵御，駐扎百萬(wàn)大軍進(jìn)行防守。但是這百萬(wàn)大軍的物資問(wèn)題成為了最大的困難，那會(huì)兒也沒(méi)有火車(chē)卡車(chē)飛機(jī)，沒(méi)有辦法迅速?gòu)耐獾卣{(diào)來(lái)物資供應(yīng)。而山西商人就順勢(shì)發(fā)展，利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)做買(mǎi)賣(mài)，國(guó)策給他們帶來(lái)了迅速崛起的機(jī)會(huì)。

等待明代中后期的時(shí)候，晉商經(jīng)營(yíng)品種很多，地域廣泛，積累的財(cái)富巨大，晉商已經(jīng)成為了和徽商并肩的巨大商界巨頭，在國(guó)內(nèi)商界舉足輕重，他們的辛苦經(jīng)營(yíng)使得晉商生機(jī)勃勃，成為明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助力，贏得了“海內(nèi)最富”的聲名。

晉商實(shí)際上堪稱中國(guó)的金融先驅(qū)，早在金元時(shí)期的墓葬中就有著有關(guān)兌換銀錢(qián)的壁畫(huà)，等到了明清時(shí)期，晉商資產(chǎn)擴(kuò)大，輻射的地域也擴(kuò)大，為發(fā)展金融業(yè)提供了基礎(chǔ)。而城鎮(zhèn)工商業(yè)的存款、放款業(yè)務(wù)等就是晉商的產(chǎn)物。到了清朝道光年間，晉商創(chuàng)立了票號(hào)，樹(shù)立了中國(guó)舊式金融業(yè)的里程碑，晉商把票號(hào)發(fā)揚(yáng)光大，將經(jīng)營(yíng)網(wǎng)遍布國(guó)內(nèi)，甚至還發(fā)展到了海外，掌握了國(guó)家的財(cái)政命脈，而發(fā)展晉商票號(hào)最集中的太谷，則被人們稱之為“中國(guó)的華爾街”。

在票號(hào)出現(xiàn)之前，因?yàn)樯礁呗愤h(yuǎn)，交通不便，導(dǎo)致銀錢(qián)長(zhǎng)途運(yùn)輸成為問(wèn)題，而票號(hào)的出現(xiàn)解決了這一個(gè)問(wèn)題，天才金融家雷履泰為票號(hào)的誕生起到了至關(guān)重要的作用，他把匯兌業(yè)務(wù)從一般性商業(yè)經(jīng)營(yíng)中剝離出來(lái)，把舊式金融業(yè)的發(fā)展推到了頂峰。票號(hào)發(fā)展到了全國(guó)各地，很多國(guó)外有中國(guó)人居住的地方也出現(xiàn)了晉商票號(hào)，使得晉商票號(hào)匯通天下，號(hào)稱大清帝國(guó)的“中央銀行”。

除了票號(hào)和商業(yè)貿(mào)易，晉商留給世界的還有它不朽的文化，其中包括晉商戲曲等。山西本為“歌曲之鄉(xiāng)”，晉商熱愛(ài)文化，使得他們對(duì)于山西戲曲發(fā)展做出了很多貢獻(xiàn)，比如說(shuō)建戲臺(tái)、組建戲班、研究劇本等等的，使得三晉大地的戲曲獲得了極大的發(fā)展，滋潤(rùn)了中華大地的文化藝術(shù)，促進(jìn)了中國(guó)古代戲曲的發(fā)展和繁榮。

晉商的龐大資產(chǎn)使得他們建筑了很多有名的建筑群，比如說(shuō)王家大院、喬家大院、曹家大院等等，這些建筑群為現(xiàn)代人們研究晉商文化和明清建筑提供了極好的史料，它們的規(guī)劃方式和建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)造都給現(xiàn)代人提供了很多建筑學(xué)知識(shí)，不管是從建筑風(fēng)格研究、平面藝術(shù)設(shè)計(jì)、總體和局部規(guī)劃方式還是居住區(qū)設(shè)計(jì)方面考慮，它們都是極具有研究?jī)r(jià)值的。這些建筑本身就是晉商文化的物質(zhì)體現(xiàn)，是中華建筑史的精髓，也是民居建筑的藝術(shù)寶庫(kù)。

晉商與武術(shù)文化的發(fā)展也有很大的聯(lián)系。古代社會(huì)治安形勢(shì)有一定的問(wèn)題，所以晉商在運(yùn)輸物資和財(cái)產(chǎn)的時(shí)候，經(jīng)常雇傭武林人士或者習(xí)武之人作為保鏢。而很多人為了這一份工作也開(kāi)始習(xí)武強(qiáng)身，研究出一些有價(jià)值的武功形式，創(chuàng)造出三晉大地的習(xí)武之風(fēng)，使得形意拳等武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，推動(dòng)了中國(guó)武術(shù)文化的發(fā)展。所以晉商的出現(xiàn)也導(dǎo)致中國(guó)武術(shù)文化極大的繁榮。

晉商成功的原因絕對(duì)不只是因?yàn)閲?guó)策的改變和資產(chǎn)的積累，也不只是因?yàn)樯倘藗兊目炭嗯ζ床湍茏龅?。他們成功的主要原因?yīng)該是他們的思想精神。他們的謀略和思想都有著具體的體系，他們勇于開(kāi)拓、審時(shí)度勢(shì)、不斷進(jìn)取、誠(chéng)信厚道、靈活機(jī)動(dòng)，并能有具體的分工和嚴(yán)格的制度，管理有方，賬簿分類(lèi)嚴(yán)明，不同的晉商之間相互扶持，敬業(yè)務(wù)實(shí)，同舟共濟(jì)，將群體合作、互利共贏的精神極大的發(fā)揮了出來(lái)?？偠灾?，晉商精神就是創(chuàng)新精神、誠(chéng)信精神、合作精神、研究精神。

晉商精神既是晉商的經(jīng)商之道，也是他們的發(fā)展之路，他植根于中華文化的沃土之上，成就了一代代中國(guó)商人，推動(dòng)了中國(guó)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了晉商文化的繁榮和輝煌，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，是中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)思想的高度結(jié)晶表現(xiàn)。

即使到了現(xiàn)在，晉商文化也值得我們研究，而晉商精神也應(yīng)該被我們一直堅(jiān)持，他們思想的閃光部分，應(yīng)該一直被我們繼承并發(fā)揚(yáng)光大，不可以讓它們湮滅于歷史的長(zhǎng)河。

作者簡(jiǎn)介：

王奕鑫，現(xiàn)擔(dān)任雜志《似水年華》主編，《知音》雜志金牌作者，《作品》雜志評(píng)論家。曾被評(píng)為《知音》雜志“跨界詩(shī)王”、“中國(guó)影響力青年藝術(shù)家”等稱號(hào)，獲《參花》2018年度重點(diǎn)作者獎(jiǎng)。出版圖書(shū)《孤燈夜話》《染墨詩(shī)卷》《青年人必知的職場(chǎng)秘籍》《溪水是有藝術(shù)的生命》等7部，作品被《知音》《作品》《北方文學(xué)》《今古傳奇》《詩(shī)詞報(bào)》《文學(xué)月報(bào)》《當(dāng)代人》《海外文摘》《唐山文學(xué)》《參花》《我的青春我的大學(xué)》等三百家雜志錄用。油畫(huà)作品發(fā)表于《西安商報(bào)》、《新華文學(xué)》等雜志報(bào)刊。個(gè)人事跡曾被《文匯報(bào)》、西寧電視臺(tái)、《太原晚報(bào)》等采訪報(bào)道。