崔利玲

編者按：回望百年老園的誕生，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多閃亮的名字：熊希齡、張雪門、陳鶴琴。他們?yōu)榱藢?shí)踐自己的教育理想一手創(chuàng)辦幼兒園。而今，他們創(chuàng)辦的百年老園仍然煥發(fā)著勃勃生機(jī)，他們的理想被越來越多的幼兒園繼承和發(fā)揚(yáng)。本期將繼續(xù)跟隨中國教育科學(xué)研究院劉占蘭研究員主持的“中國百年老園的發(fā)展樣態(tài)研究”，追尋另外3所園的發(fā)展脈絡(luò)。

很多來鼓樓幼兒園觀摩的同行都好奇：鼓幼的老師為什么始終滿懷熱情、積極主動(dòng)地投身于研究和實(shí)踐？有的幼兒園觀摩之后會(huì)集體學(xué)習(xí)鼓幼精神，鼓幼的精神是什么？那就是從陳鶴琴建園時(shí)期起就形成的科學(xué)的研究精神。研究的精神是鼓樓幼兒園的文化之一，是鼓樓幼兒園保持生命活力的源泉。研究精神不斷喚醒鼓幼的教師，將“活教育”等價(jià)值觀的血液傳輸?shù)叫@的每個(gè)角落，引領(lǐng)幼兒園向著科學(xué)幼兒教育的方向行進(jìn)，召喚著鼓幼人持續(xù)提升專業(yè)素養(yǎng)，不斷拼搏、創(chuàng)新、向前邁進(jìn)。

探尋百年老園的精神特質(zhì)

鼓樓幼兒園中心有一座房子，它是我國著名兒童教育家、心理學(xué)家陳鶴琴的住宅，也是私立鼓樓幼稚園舊址，現(xiàn)在是南京市文物保護(hù)單位、南京市近現(xiàn)代重要保護(hù)建筑、江蘇省活教育思想研究所所在地。這里，不僅是中國第一所實(shí)驗(yàn)幼兒園的誕生地，也開啟了鼓幼人近百年的“活教育”研究之路。

陳鶴琴幼年時(shí)的私塾經(jīng)歷，給他留下了“六年最寶貴的光陰，除了認(rèn)識(shí)三四千字以外，可說幾乎完全付之東流”的壞印象，他用“惋惜、感慨、痛恨”表達(dá)自己對讀死書的感受。1914年陳鶴琴留學(xué)美國，從霍普金斯大學(xué)文學(xué)學(xué)士到哥倫比亞大學(xué)教育碩士，他深受進(jìn)步主義現(xiàn)代教育思想的浸濡。在美期間廣博的學(xué)習(xí)與豐富的教育實(shí)踐，為陳鶴琴歸國后投身教育及教育思想的萌發(fā)奠定了基礎(chǔ)。1919年，陳鶴琴從美國學(xué)成歸國，受聘于南京高等師范學(xué)校、國立東南大學(xué)，擔(dān)任兒童教育學(xué)、兒童心理學(xué)教授。他首先從自己的長子一鳴開始觀察實(shí)驗(yàn)，時(shí)間長達(dá)808天，并據(jù)此寫就出版了《兒童心理之研究》，成為中國第一部采用“嬰兒傳記”的方法研究并記載兒童早期心理發(fā)展歷程的科學(xué)專著，也開啟了中國學(xué)者以中國兒童為對象研究兒童心理發(fā)展的大門。

當(dāng)時(shí)的南京已經(jīng)有多所幼兒園，課程大多照搬外國化的課程，有教會(huì)幼稚園課程、蒙養(yǎng)園日本式課程，還有福祿貝爾課程、蒙臺(tái)梭利課程，幼兒園課程宗教化、外國化、非科學(xué)化的弊端嚴(yán)重。陳鶴琴痛斥幼兒教育患了“外國病”“花錢病”“富貴病”，認(rèn)為“幼稚教育抄襲西洋，不切合中華民族性，不適合中國國情，不能使中國兒童適應(yīng)”。他大力倡導(dǎo)教活書、活教書的理念，認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“民主”與“科學(xué)”，必須改造舊教育，開創(chuàng)新教育。

1923年的春天，陳鶴琴在自己的家中創(chuàng)辦了鼓樓幼稚園，并親自擔(dān)任園長。在鼓樓幼稚園這塊實(shí)驗(yàn)園田里，陳鶴琴有三大計(jì)劃：建筑中國化的幼稚園園舍、改造西洋的玩具使之中國化、創(chuàng)造中國幼稚園的全部活動(dòng)。他將教育學(xué)、心理學(xué)的理論運(yùn)用在鼓樓幼稚園的教育實(shí)驗(yàn)研究中，既重視借鑒西方教育的有益經(jīng)驗(yàn)，又反對盲目照搬照抄，從國情出發(fā)，在鼓樓幼稚園這塊實(shí)驗(yàn)園田里，努力創(chuàng)建中國化、科學(xué)化、大眾化的教育體系。

陳鶴琴認(rèn)為，要使幼稚園教育中國化、科學(xué)化，首先要從課程改革入手，由此開啟了中國第一次幼兒園課程改革之門。陳鶴琴與助手張宗麟、甘夢丹、屠哲梅、鐘昭華等一起實(shí)驗(yàn)，從幼兒園的辦園宗旨、培養(yǎng)目標(biāo)、課程、設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)到對教師的要求，逐項(xiàng)進(jìn)行研究，在《陳鶴琴全集》的眾多文章中（如《幼稚園的課程》《整個(gè)教學(xué)法》《活教育的理論》），我們都能看到陳鶴琴探索實(shí)踐的脈絡(luò)。陳鶴琴先生的研究以課程實(shí)驗(yàn)為主導(dǎo)，經(jīng)過散慢期、論理組織期、設(shè)計(jì)組織期三個(gè)時(shí)期，形成了單元中心制課程。課程的組織以大自然、大社會(huì)為中心，內(nèi)容包括健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)和語文活動(dòng)，也稱五指活動(dòng)。課程采用“整個(gè)教學(xué)法”，以游戲式、小團(tuán)體式的方式學(xué)習(xí)，以滿足孩子年齡、智力的差異和興趣的需求。在課程實(shí)驗(yàn)中，陳鶴琴總結(jié)出我們的主張、家庭教育的101條原則，提出了幼稚教育的三大目標(biāo)、十七條教學(xué)原則、學(xué)習(xí)的四個(gè)步驟、五指活動(dòng)等，逐漸形成一套適合時(shí)代需要、符合民族精神的“活教育”理論體系。這是我國學(xué)者提出的第一套系統(tǒng)的幼兒教育理論和方法體系，對當(dāng)時(shí)依賴國外教育資源的舊中國來說具有劃時(shí)代的歷史意義，也引導(dǎo)著近百年中國學(xué)前教育的發(fā)展。

1932年，由陳鶴琴主持、根據(jù)鼓樓幼稚園課程實(shí)驗(yàn)成果制定的《全國幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》正式向全國發(fā)布，這是我國幼兒教育史上的第一部幼兒園課程標(biāo)準(zhǔn)。《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》既吸收西方的教育思想，又基于本土的教育實(shí)踐，充分體現(xiàn)了民族性、科學(xué)性的中西文化交融精神，對我國三、四十年代幼兒園課程產(chǎn)生了重要的影響，為鞏固和發(fā)展中國的早期教育實(shí)驗(yàn)，推動(dòng)我國幼稚園課程向中國化、科學(xué)化方向發(fā)展，做出了卓越的貢獻(xiàn)。

課程實(shí)驗(yàn)讓鼓樓幼稚園成為“活教育”最早的搖籃，它為陳鶴琴提供了教育實(shí)驗(yàn)的園田，不僅揚(yáng)起了教育理想的風(fēng)帆，孕育了中國化的教育理論，也成為中國歷史上第一所幼兒教育實(shí)驗(yàn)研究中心?！盎罱逃崩碚?，不僅是鼓幼堅(jiān)守科學(xué)幼兒教育的基礎(chǔ)性理論，更成為幼兒園理性思考、不斷變革的實(shí)驗(yàn)火種。鼓樓幼稚園早期實(shí)驗(yàn)中教師的理論功底、研究態(tài)度、實(shí)干精神，成為鼓樓幼兒園世代相傳的鼓幼精神。

傳承科學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究精神

上世紀(jì)八十年代初，隨著改革開放的推進(jìn)，作為行業(yè)窗口單位的鼓樓幼兒園成為國際交流的接待單位。頻繁的國際間教育交流，引入了西方先進(jìn)的教育理論，激活了鼓樓幼兒園教師教育改革的熱情。我們重新審視陳鶴琴教育思想，對活教育有了新的認(rèn)識(shí)。1985年，江蘇省召開“學(xué)習(xí)陳鶴琴教育思想”座談會(huì)，與會(huì)代表參觀了鼓樓幼兒園，并建議幼兒園繼承和發(fā)揚(yáng)早期科學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究成果。1986年，江蘇省陳鶴琴教育思想研究會(huì)成立（簡稱陳研會(huì)），鼓樓幼兒園作為集體會(huì)員單位，開始與全國幼教同行一起，投身新一輪的教育改革實(shí)踐。

在學(xué)習(xí)陳鶴琴教育思想的行動(dòng)中，鼓樓幼兒園面向兒童的研究風(fēng)生水起。建構(gòu)合適的課程，摒棄分科教學(xué)的弊端，成為鼓樓幼兒園教育改革的首個(gè)目標(biāo)。就在幼兒園的麥田需要麥種時(shí)，南京師范大學(xué)（原南京師范學(xué)院）教育系的郝和平、肖湘寧、周欣走進(jìn)鼓幼。這三位文革恢復(fù)高考后南師首批學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，秉承陳鶴琴院長[ 1952年全國院系調(diào)整，在南京大學(xué)、金陵大學(xué)有關(guān)院系的基礎(chǔ)上，組建成南京師范學(xué)院，陳鶴琴為院長。]科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，來到老院長創(chuàng)辦的幼兒園，開展活動(dòng)教育研究。這種關(guān)注兒童、靈活教育、以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方式，給仍停留在分科教學(xué)模式上的幼教同行以耳目一新的感覺。從“活動(dòng)教育課程”研究的成果來看，也是非常成功的。但是“活動(dòng)教育課程”是在特級(jí)教師的親自操作下完成的，因?yàn)橐S時(shí)關(guān)注兒童、評價(jià)兒童、調(diào)整計(jì)劃，所以對教師的觀察、評價(jià)、決策的要求較高。當(dāng)時(shí)幼兒園教師出現(xiàn)了近20年的斷檔，要想實(shí)施“活動(dòng)教育課程”非常艱難。但細(xì)細(xì)分析，活動(dòng)教育將教育內(nèi)容分為身體、認(rèn)知、社會(huì)情感、語言、審美五個(gè)目標(biāo)，單元課程將教育內(nèi)容分成健康、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)；活動(dòng)教育重視活動(dòng)區(qū)活動(dòng)，單元課程重視“大自然、大社會(huì)，都是活教材”；活動(dòng)教育重視兒童的嘗試錯(cuò)誤，單元課程重視兒童的“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”?；顒?dòng)教育課程與鼓幼辦學(xué)初期時(shí)單元課程在教育理念上非常相似，因此我們再次開始單元課程研究。

在早期單元教學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，新一輪的課程研究將“活教育”作為文化之根，堅(jiān)持“幼童本位”的兒童立場，以“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”，“大自然、大社會(huì)、都是活教材”，“做中學(xué)、做中教、做中求進(jìn)步”為目標(biāo)，通過集體化、小組化、個(gè)體化三個(gè)階段，探尋出適合中國國情的、科學(xué)化、大眾化的課程之路。在研究中，鼓幼的研究者們遵循“預(yù)設(shè)為主、生成為輔”的編制策略，注重教育內(nèi)容的“鮮活”、 形式的“靈活”、 效果的“激活”，研究探索出“走出校園，生活在前”“經(jīng)驗(yàn)先行，探究在前”“分層指導(dǎo)，兒童在前”的主動(dòng)學(xué)習(xí)教育策略，提出了“半程示范法”“家園共育101條主張”“一日生活皆課程”等理念，讓教育過程成為兒童自發(fā)生成、自愿參與、主動(dòng)探索、自主建構(gòu)的過程，體現(xiàn)了“活”的教育思想和改革精神，形成鮮明的園本課程特色，實(shí)現(xiàn)“讓兒童活潑潑地成長”的教育追求?！坝變簣@單元課程——陳鶴琴活教育思想的傳承與實(shí)踐”先后獲江蘇省教學(xué)成果特等獎(jiǎng)、國家級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。

牢記“大麥田”的使命

陳鶴琴不僅要讓鼓樓幼稚園走中國化、科學(xué)化、大眾化的幼教道路，還想讓鼓樓幼稚園的實(shí)驗(yàn)成果在全國推廣。在上海幼專為一位學(xué)生批改作業(yè)時(shí)，他說：“我們辦幼稚教育就是要大田種麥，讓全國城鄉(xiāng)幼稚園都能受到科學(xué)的啟蒙教育。但你知道大田種麥需要麥種，這麥種從哪里來呢？當(dāng)然也可以向外國去買。但從外國買來的麥種能適應(yīng)中國的土壤和氣候嗎？我辦鼓樓幼稚園就是要為大田提供中國麥種這個(gè)目的?！?/p>

1959年大躍進(jìn)時(shí)，民辦幼兒園隨著大躍進(jìn)的洪流如雨后春筍般涌現(xiàn)，鼓樓幼兒園就通過共同研究的方式，連續(xù)20年為五個(gè)街道十二所幼兒園開展集體備課輔導(dǎo)活動(dòng)，通過“定時(shí)、定人、定內(nèi)容要求、定期總結(jié)”普及幼兒教育。除了共同研究備課，鼓幼還專門安排了觀摩課，并和他們一起分析研究，使他們盡快地掌握各科教學(xué)方法和開展活動(dòng)的方法，提高教育質(zhì)量。

1993年，在課程實(shí)驗(yàn)研究第一階段，我們在全國范圍組成第一次課程協(xié)作共同體。來自新疆、西藏、內(nèi)蒙、陜西、山東、湖北、廣西、青海、福建、安徽等省市50多所幼兒園，與鼓幼建立了姊妹園關(guān)系，并通過跟崗培訓(xùn)、送教等方式，幫助這些幼兒園實(shí)踐單元課程。

2000年，在課程實(shí)踐研究的第二階段，為了驗(yàn)證課程的適宜性，我們在江蘇選擇了32所幼兒園組成單元課程第二輪協(xié)作共同體。在三年的時(shí)間里，每個(gè)月各園業(yè)務(wù)園長帶領(lǐng)課程驗(yàn)證組的老師來鼓幼，由鼓幼提供下一階段全套的課程計(jì)劃、活動(dòng)設(shè)計(jì)，并以講座的方式講解課程中涉及的觀念、概念、策略及方法，讓共同體的老師知道做什么、怎么做、為什么做。三年中，共同體的老師們每次都要完成一項(xiàng)重要任務(wù)，就是對上一階段單元課程實(shí)施的情況予以反饋，提出需要調(diào)整、改進(jìn)、完善的地方，提出需要商榷的問題，以此幫助我們完善單元課程，讓單元課程具備大眾化的要素，讓“麥種”有更好的適宜性。三年的共同體活動(dòng)，鍛煉了鼓幼的老師，完善了單元課程，也促進(jìn)了共同體園所的發(fā)展與提高。

現(xiàn)在我們又建立了第三輪的“活教育”研究與實(shí)踐共同體，這一次共同體的范圍更大、園所更多。

我們堅(jiān)定自己反哺社會(huì)的擔(dān)當(dāng)與使命，力圖通過自己的行動(dòng)讓全國的幼教同行了解“活教育”，了解單元課程，不再視國外課程為“新”，不再視家長熱捧為“好”，不再視商家宣傳為“對”。我們認(rèn)為幼教人要有自己的思維，有基于兒童的思考，有科學(xué)的研究精神，有務(wù)實(shí)實(shí)踐的態(tài)度。幼教人要主張科學(xué)的幼兒教育，有敢于質(zhì)疑、批判的勇氣，要放大自己的聲音，捍衛(wèi)幼兒教育的陣地，要有堅(jiān)定地走適合中國國情的幼教道路的決心。

陳鶴琴在鼓幼實(shí)驗(yàn)研究的同時(shí)，牽頭成立了南京幼稚教育社、中華兒童教育社等社團(tuán)，集聚眾人的智慧研究兒童，促進(jìn)幼稚教育的發(fā)展。百年后，鼓幼也以大麥田的方式成立了“琴聲悠揚(yáng)”教師志愿者聯(lián)盟，將陳鶴琴故居變成“活教育”思想學(xué)習(xí)的活教材，將鼓樓幼兒園園史室變成中國幼兒教育發(fā)展的縮影室，將陳鶴琴紀(jì)念室變成弘揚(yáng)科學(xué)研究精神的“麥加”地，將“活教育”思想研究所變成全國幼教同行研討、分享、交流陳鶴琴教育思想的平臺(tái)。

堅(jiān)守研究精神、傳承活教育思想、續(xù)寫中國麥田的故事，是鼓樓幼兒園永遠(yuǎn)的責(zé)任！

注：本期3個(gè)幼兒園案例是中國教育科學(xué)研究院2016年度基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金院級(jí)一般項(xiàng)目“中國百年老園的發(fā)展樣態(tài)研究”的終結(jié)性成果之一，課題批準(zhǔn)號(hào)：GYC2016001，課題主持人：劉占蘭。