李睿怡

從“人生如逆旅，我亦是行人”到“萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香”；從“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”到“世事一場大夢，人間幾度秋涼？”……在這些我很喜歡的句子中，從前并沒有幾句我能理解透徹的。就拿那句為人熟知的“人生如逆旅，我亦是行人”來講。從前讀到這句話時，我將它理解為“世事總是艱難的，我也只有無奈承受”。但隨著對蘇軾了解得深入，我意識到自己當初的認識是何其淺?。≡瓉?，蘇軾他并不覺得人生艱難，“人生如逆旅”的情感也絕不是抱怨。逆旅，只是人生的常態(tài)，或者說，它就是人生本身。于蘇軾而言，風雨也好，天晴也好，唯有一顆平靜觀照的心，才是行囊中的永久珍藏。蘇軾的這種曠達令我震驚，同時又引我深思：為什么，他會有如此曠達的胸襟呢？

首先，是政治的放逐。在他被貶謫的黃州，在無人理會的寂寞中，在他完全混同于漁夫樵農(nóng)的時刻，他才能對人生有更為深入透徹的思考。經(jīng)歷了挫折的蘇東坡，他的眼與心，隨月光移動，明澈地注視著一切悲歡離合。他也只有經(jīng)歷了人生的起伏，才把風景看透，他感嘆“此事古難全”，卻又微笑“但愿人長久，千里共嬋娟”。可以說，他曠達的胸襟，他超然物外的灑脫，與他放逐官場的經(jīng)歷有很大關(guān)系。

其次，他樂觀曠達的態(tài)度，也是他天生樂天的性格使然。同樣是處于人生的低谷，他沒有像李清照那樣“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄”，也不曾如李白“抽刀斷水”“舉杯消愁”那樣借助酒精麻痹自己。他總是能找到使自己快樂的事情，正如他初到貶謫地黃州時寫到的“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”。別人都道被貶的地方是“凄涼地”，而他卻不這么認為，他看見黃州有長江環(huán)繞，便知道這里的魚十分鮮美；看見連山的竹子，便仿佛聞到竹筍的香氣。這樣一個善于發(fā)現(xiàn)生活之美的人，對待事物更加樂觀，也就不足為奇了。

此外，他的宇宙意識也是他樂觀曠達態(tài)度的重要原因。對于時間和空間，蘇東坡是有著深刻的理解的。他的一首《念奴嬌·赤壁懷古》展現(xiàn)出深邃的目光，表達了對自我意識的超越，他將一生的潦倒與愁緒，沉放于永恒的時間中，揭示了自己內(nèi)心的傷感與憂愁。但是，蘇東坡并沒有將自己局限于有限的時間里，而是放眼整個宇宙，正如他在《赤壁賦》中所說，“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”不得不說，他的這種宇宙意識，讓他能夠客觀地面對人生的起伏，讓他的生命一下子變得開闊起來。

人生困境的洗禮、樂觀豁達的本性和放眼宇宙的思想都成就了蘇軾曠達的胸襟，使他用一顆平常心去面對生活的挫折。他這一溫和的性格，也使他明顯地區(qū)別于其他文人，在歷史的長河中熠熠生輝。歸根到底，蘇軾生活的技巧，還是面對復雜，保持歡喜。