□憨 佗
魯提轄打死鎮(zhèn)關西,無奈上五臺山做和尚。雖然有趙員外大量使錢,眾僧人還是頗有微詞:“這個人相貌兇頑,不似出家人的模樣,恐久后累及山門?!?/p>
長老智真和尚卻道:“你等眾人且休疑心,只顧剃度他。此人上應天星,心地剛直,雖然時下兇頑,命中駁雜,久后卻得清凈,正果非凡,汝等皆不及他?!遍L老要剃度提轄,還賜名智深。佛家修行也是有輩分的,大和尚賜名智深,不是收徒,而是收一兄弟,可見智真長老對魯智深的看重。
魯智深在五臺山?jīng)]少造亂子,不念經(jīng)、不打坐,吃酒吃肉打眾僧,打坍了山亭,打壞了金剛。眾人頻頻告狀,智真長老寬慰大家,亭子金剛壞了,讓趙員外出錢修,又喚智深道:“我這里出家地個清凈之處,你這等做,甚是不好。我與你一封書,投一個去處安身?!迸R行前還送智深皂布直裰、僧鞋并十兩白銀。
智真長老為何如此看顧智深,并認定智深能修成正果?原來這魯智深確非凡人。你看武松也是英雄,犯事兒后也曾扮過僧人樣的行者,但武松殺人是為了報仇,魯智深殺人卻是為了救人,一個被動一個主動,大不一樣。
武松本想安分地做一都頭,無奈哥哥被殺,憤而殺人;魯智深為救金家父女怒殺鎮(zhèn)關西卻是路見不平,雖素不相識也拼力相救,這等沒有功利心的慈悲心懷才是大慈悲。
林沖被人陷害發(fā)配滄州,魯智深悄悄到野豬林,救下林沖又相隨兩千里,對友如此情義,非常人可為。說魯智深是佛,送人便要送上西天才是真佛。
智深從五臺山下來到相國寺看菜園一段最見真趣。二三十個潑皮欺生,見智深在菜園糞窖旁邊,為首的張三李四便向前去,一個來搶左腳,一個來搶右腳,要把智深掀入糞窖。智深不等兩人近身,右腳早起,騰地把李四先踢入糞窖里去;張三恰待走,智深左腳又起,兩個潑皮都被踢在糞窖里掙扎。后頭那二三十個潑皮驚得目瞪口呆,不敢動彈。
次日眾潑皮商量,湊些錢物,買了十瓶酒,牽了一頭豬,來請智深。智深道:“什么道理?叫你們眾人們壞鈔?”眾人道:“我們有福,得與師父相識?!敝巧钜膊簧罹浚闩c眾人吃酒。吃到半酣,有唱的,有說的,也有拍手的,也有笑的。過了數(shù)日,智深尋思,每日吃他們的酒食多矣,灑家今日也安排些還席,叫人買了果子,沽了兩三擔酒,殺翻了一口豬,一腔羊,請許多潑皮團團坐定,大碗斟酒,大塊切肉,叫眾人吃飽。
對眾潑皮平等相待,自己隨遇而安,豈不是佛?看今日有人與所謂不在一個層次的人相交相處之端架子擺譜,豈不俗得可笑?